Какво трябва да знае съвременният човек? Знания и умения на човек в съвременния свят. Житейски умения

  • 13.11.2019

Професията "тестер" днес е една от най-търсените. И ако програмирането се учи във висш образователни институции, след това тестване - за съжаление, не.

Но тестването може да се научи с известно усилие. Разбира се, ако сте избрали тази посока на развитие за себе си.

Как да стане това, какво трябва да знае един тестер и какви качества трябва да притежава тестерът, попитахме специалист в областта на управлението на тестове .

Борис се занимава с тестване от 2001 г. и през времето си в Luxoft е участвал в повече от 16 успешни проектиза различни клиенти като тестер, дизайнер на тестове, мениджър на тестове.

Защо започнахте да тествате?
Преди да се присъединя към Luxoft, бях мениджър на задачи. Трябваше да тествам за съответствие на разработката с изискванията, които написах. Така че имах известен опит в тестването преди Luxoft. Но това беше по-скоро вид спонтанно тестване, просто не знаех много неща. Да, и по-рано ние (в Съветския съюз) нямахме концепцията за независимо тестване, а в Русия не се появи веднага. През 2001 г., след като дойдох в Luxoft, започнах да правя тестове, до голяма степен по волята на обстоятелствата, хареса ми. И така остана в тестването.

Как и къде научихте за тестването?
Две десетилетия опит в тестването за съответствие не е лошо. Но в същото време той не учи тестване. Всъщност по това време те не преподаваха. Овладял всичко само собствен опити опита на колегите. Започнах да уча тестване в Luxoft. Много благодаря на учителите, особено. Те дадоха както теоретични, така и практически знания, препоръчаха литература. Четох книги за тестване (особено бих отделил книгата на С. Канер, Д. Фалк, Е. К. Нгуен „Тестване софтуер- чете се като бестселър).

Възможно ли е да станете квалифициран тестер само чрез самообучение?
Не, не мисля така. Можете да учите сами теоретична основатестване. Но без практика това е мъртво знание. А практика се дава само от работа по проекти, поне образователни. И е много важно да има опитен треньор (ментор, куратор), който ще проверява, подсказва и ръководи.

Често начинаещите тестери използват такива програми с умишлено направени грешки за целите на самообучението. Според вас това достатъчно ли е? Възможно ли е да се научите как да тествате софтуер по този начин?
Не. Можете сами да се научите да намирате грешки в програмата, но това не означава „да станете тестер“. За да станете квалифициран тестер, човек трябва да разбере бизнес процеса, за който се използва тестваният продукт. Трябва също така да овладеете дизайна на теста - според книгите, без практика, няма да направите това. Правилният начин според мен е следният: книги, обучение с опитен треньор, самостоятелна работаконтролиран (надзорен).

Какви знания трябва да има един тестер?
Това е много широк въпрос. Ще отговоря достатъчно накратко. Възможно е, вярвам, условно разделяне необходими знанияна общи и специални. Общото е методология за развитие софтуерни системи; методология за тестване в различни моделиразработки; познаване на база данни тории; Познаване на основите на автоматизацията на тестовете; познаване на системи за проследяване на грешки; познаване на основите на управлението на тестове; да сте поне квалифициран потребител на компютър. Специални познания – зависят от спецификата, особеностите на проекта: познаване на различни операционни системи, познаване на използваните инструменти.
Също така, тестерът трябва да има добри познания за процеса на разработка (включително процеса на тестване), използван в неговата организация.

Какви са изискванията за тестер във вашата индустрия?
В допълнение към общите и специализирани познания, може би дори на първо място, е необходим аналитичен ум. Според изискванията и информацията, която може да бъде получена от анализатора, тестерът трябва да има добра представа за бизнес процеса, трябва да си представя как крайният потребител ще работи с тествания продукт (говоря за квалифициран тестер , разбира се). Ако човек може само просто да провери работата на програмата, когато въвежда стойности в полетата на формуляра, тогава това все още не е тестер, дори ако открие всички дефекти във формуляра. Тестерът трябва да може (и да е готов) бързо да научи нови инструменти. Тестерът трябва да може да изрази мислите си писмено, да опише проблемите. Трябва да е комуникативен и да може да работи в екип. И отговорно - кусурите на програмиста ги открива тестерът, кусурите на тестера - само клиентът. Тестерът трябва да е способен на доста монотонна, рутинна работа. Критичното мислене е силно насърчавано. И е важно да можеш да понасяш критика.

Споделете интересни разработки с "начинаещи" тестери, дайте примери от личната практика.
Тук можете да пишете много или кратко. Предпочитам второто J. По правило нашите начинаещи нямат опит в тестването. В най-добрия случай опит в поддръжката или внедряването на системи (и в резултат на това опит в описването на проблеми). Затова започваме с четене на литературата за тестване, изучаване на разпоредбите на компанията. По пътя - обучения от (ако са в, ако не, се случва аз самият да ги провеждам за моите). След това работа в обучителен проект (ако има такава възможност - това не винаги се случва). След това работете като заместник на по-опитен тестер. Много добър резултат се получава, когато начинаещият направи обобщена таблица на откритите и пропуснати дефекти и след това в същата таблица напише своята оценка за причините, поради които е пропуснал дефекта (за всеки пропуснат дефект).

Какви знания трябва да притежава съвременният човек модерен свят?

Възраст на развитие модерни технологииснема редица рутинни задължения от плещите ни. Умните машини идват на помощ. Какво трябва да знае съвременният човек, за да не се превърне в безпомощен мързелив човек? Наистина, при липсата на самостоятелни решения в определени житейски ситуации, това прави всеки от нас зависим от съвременните механизми.

20 неща, които съвременният човек трябва да знае

Умни джаджи, компютри, микровълнови печки, перални… представете си, че всичко това е изчезнало. Помислете какви знания и умения трябва да притежава съвременният човек:

  1. Взимам решения.
  2. Креативно мислене.
  3. Аналитичен ум.
  4. Комуникационни умения.
  5. Бърза адаптивност.
  6. Самообразование.
  7. Развитие на паметта.
  8. здрав образживот.
  9. Организация.
  10. Саморазвитие.
  11. Знайте как да направите огън.
  12. Познаване на основите на географията.
  13. Използвайте карта и компас.
  14. Оказване на първа помощ.
  15. Изберете качествена храна.
  16. Знайте как да готвите храна.
  17. Използвайте чук и брадва.
  18. Оправи нещата.
  19. Да знаеш как да шиеш.
  20. Да плува.

Както можете да видите, списъкът се състои от две части.

Първа част - необходими уменияза личностно развитие, второто – основни житейски умения. Нека разгледаме всеки елемент по-подробно.

Умения за развитие на личността на човека

Разработването на следните принципи ще помогне за разграничаване успял човекот обикновен човек.

  • Взимам решения. От правилността на решението, което човек избира в едно или друго житейска ситуациязависи бъдещето му. Важен аспект- решението трябва не само да бъде взето, но и изпълнено.
  • Креативно мислене.Такива качества като изобретателност и способност за намиране на нови възможности за решаване на стари проблеми ще принудят човек да наруши своите вкоренени стереотипи.
  • Аналитичен ум.Способността да се използва логика при цялостен анализ на определена информация. С развитието аналитичен складум, човек е в състояние да намери най-добър вариантразрешаване на проблем.
  • Комуникационни умения. Изкуството за ефективна комуникация на човек с други индивиди от обществото. Добрите комуникационни умения ви позволяват успешно да взаимодействате със света и да бъдете разбрани от другите.
  • Бърза адаптивност.Адаптиране на човек към формираните критерии и изисквания на отделна група (например училище, работен екип). Поради бързата адаптивност, човек лесно влиза в нов отбори адекватно ориентирани в новата група.
  • Самообразование.Самообучението ви позволява да получите подходящи знания, от които човек се нуждае за по-нататъшно личностно развитие. Помага за повишаване на интелектуалните способности и разширяване на кръга на общуване.
  • Развитието на паметта. Добрата памет ви позволява да постигнете успех във всяка сфера на дейност. Това качество е особено актуално в нашето информационно време, свързано с огромни информационни потоци.
  • Здравословен начин на живот.Невъзможно е да се постигне успех в живота без добро здраве. Здравословният начин на живот е не само редовни упражнения сутрин, но и правилно хранене, редовен сън и поддържане на хигиена на тялото.
  • Организация.Този елемент включва самодисциплина, организация на деня и способност да изпълни всичко, което е планирано предварително. Организираният човек може ефективно да разпредели силите си и да постигне отлични резултати като резултат.
  • Саморазвитие. Непрекъснатото развитие е в основата на успеха на всеки човек. Подобрявайки уменията си, човек повишава своя интелектуален потенциал, лична култура, воля и умствени способности.

Житейски умения.

Житейските умения ще ви помогнат както в ежедневието, така и в необичайна ситуация :

  • Възможност за правене на огън. Светлината и топлината на огъня ще помогнат на изгубен в гората турист да спаси живота си.
  • Познаване на основите на географията.Хората ще ви смятат за невежи, ако не знаете какво има извън вашата страна.
  • Използвайте карта и компас.Веднъж в непозната област, тези предмети ще ви помогнат да намерите правилния път.
  • Оказване на първа помощ.За да се лекува абразия или да се постави турникет на ръката, не е необходимо да имате медицинско образование.
  • Изберете качествена храна.Тези умения ще помогнат не само при избора на гъби и горски плодове в гората, но и ще бъдат полезни, когато посетите местен супермаркет.
  • Готвя. Не знаейки как да готвите прости ястия, като бъркани яйца, рано или късно ще се окажете в нелепа ситуация.
  • Използвайте чук и брадва.Не е нужно да си дърводелец, за да забиеш пирон в къща. Основна собственост върху тези прости инструментивсеки мъж трябва.
  • Оправи нещата. Цената на ремонта на артикулите е минимум 30% от стойността на самия артикул. Ако можете да направите нещо сами, не е нужно да плащате пари в броймайстор.
  • Да знаеш как да шиеш. Ще позволи на семейството да спести от моделни ателиета.
  • Да плува. Повърхността на нашата планета е повече от 70% вода. Съгласете се - това е важен аргумент, за да се научите да плувате.

Елементарни неща.

Тези неща трябва да се знаят не само от възрастен, но и от ученик. начално училищеучилища. В живота има различни ситуации, когато компанията говори за елементарни неща, а вие не разбирате този въпрос. Например:

  • Има 0,62 мили в един километър.
  • В Слънчевата система има 9 планети.
  • На земята има 6 континента.
  • Гепардът е най-бързото животно.
  • В света има 251 държави.
  • Сахара е най-голямата пустиня.

Забавни и интересни факти.

Информацията може да бъде интересна не само от научна гледна точка, но и да съдържа забавни факти:

Ето някои от тях:

  • Когато яде целина, човек изразходва повече калории, отколкото получава енергия от този продукт.
  • Около половин година обикновен градски жител прекарва на червен светофар.
  • Ако към колата не беше добавена боя, цветът й щеше да е зелен.
  • Парите се правят от памук, а не от хартия.
  • Един възрастен се смее средно 15 пъти на ден, едно малко дете - повече от 300.

Сега знаете какво точно трябва да знае съвременният човек. Разбира се, това не е целият списък. За да станете ерудиран и интересен човек за околните, трябва да прочетете повече от сто книги и научно-популярни статии.

за познанието на съвременния човек

1-vopros.ru: колекция от отговори на вашите въпроси.

Повече информация

Днес ще има много важна статия, защото в нея искам да разгледам основното жизненоважни знания, умения, способностикоито според мен трябва да има всеки съвременен човек. Тоест нещо, което пряко ще допринесе за всеки бизнес.

Сега светът около нас е напълно различен от този, който е бил преди 30, 20 или дори 10 години, следователно знанията, уменията и способностите, необходими за живота в него, също са различни.

Съвременният свят не стои неподвижен - той се развива бързо. Следователно, за да живее добре в тези бързо променящи се условия, човек също трябва да се развива със същото темпо. Ако неговото развитие изостава или изобщо го няма, това ще означава движение назад спрямо заобикалящите условия движение напред. По този начин знанията, уменията и способностите на човек в съвременния свят трябва не само да съответстват на времето, но и постоянно да се развиват и подобряват.

От какво на първо място се нуждае човек в сегашните условия, за да живее нормален, пълноценен живот? Отговорът е банален и прост: пари! Именно парите играят най-важната роля в живота на абсолютно всеки човек: всъщност постигането на почти всички житейски цели пряко или косвено зависи от парите. И най-често по най-директния начин. За да яде - човек има нужда от пари, за да яде качествени продукти - трябва повече парида се облечете - имате нужда от пари за отглеждане на деца - имате нужда от пари за почивка - имате нужда от пари за закупуване, изграждане или дори наемане на много необходимо жилище - имате нужда от пари отново.

Нямаме комунизъм, където на теория всичко това може да е безплатно, а капитализъм (от думата „капитал“). Тоест, дори името на социалната система, в която живеем, сякаш загатва какво е в нея основен фактор за живота.

Така че всичко ключови знания, умения, умения, необходими за живота в съвременния свят, по един или друг начин свързани с "извличането" на ресурса, който е в основата му - пари.

Какви знания, умения, способности са необходими за набиране на пари? Преди всичко беше просто: за това беше необходимо да получите образование и да си намерите работа. Тези, които нямат образование, също се намират на работа и печелят малко по-малко. Но така или иначе всеки имаше достатъчно пари, за да живее нормално.

Сега всичко се промени коренно. Първо, наличието на образование не гарантира работа и, освен това, не гарантира работа при добри доходидостатъчни за живот. Множество изследвания показват, че много малко хора са доволни от работата си и заплатасмятат, че заплатата им е достатъчна, за да живеят. И огромното мнозинство, дори докато работят, всъщност живеят в бедност (а много дори в огромни дългове!).

Второ, самото образование вече е много скъпо. И ако разглеждаме образованието като инвестиция, тогава неговият „период на изплащане“ често надвишава периода на обучение, т.е. варира от 5 години и повече. Докато хората, които не са отишли ​​да учат, но са започнали да печелят пари, като са отворили собствен бизнес, до този момент те вече имат многократно повече приходи. Следователно, на въпроса за необходимостта от получаване висше образованиесега вече не е възможно да се отговори така недвусмислено, както преди 30 години: всичко тече, всичко се променя.

И трето, поради бързо променящата се ситуация във всяка сфера на дейност, висшето образование няма да може да даде знания, които ще използвате, за да печелите пари до края на живота си. По-скоро, напротив, както показва практиката, той дава знания, които вече не са от значение. В най-добрия случай те са неуместни от 5 години, а в най-лошия - от 20. Образователната система, за съжаление, няма време да се промени с променящия се свят, така че в живота в най-добрия случай ще ви трябват 10% от това, което сте научили в института, но е по-вероятно нищо да не е полезно (всичко зависи от специалността). Но ще имате диплома, без която според мнозина „сега никъде“ ...

AT съвременни условиянашето образование не предоставя знанията, уменията и способностите, необходими на човек в живота. Често той получава знанието, че вече не може да прилага никъде поради тяхната неуместност и затова бързо забравя.

Не може обаче да се твърди, че образованието е напълно ненужно. Дава някои важни умения (не знания, а умения!) Дава и ще спомена това малко по-късно. Основният извод от всичко това искам да направя следния:

Тъй като образованието практически не предоставя на човек жизненоважни знания, умения и способности, човек може само да ги получи самостоятелно – чрез самообучение.

Освен това в много случаи това може да се направи напълно безплатно или във всеки случай не за толкова огромна сума пари, която ще струва обучението в института. И ползите ще бъдат много по-големи.

Е, сега нека да преминем към най-важното: какви знания, умения, способности са жизненоважни в съвременния свят?

1. Работа с компютър.Най-богатият човек на нашето време според Бил Гейтс в края на миналия век каза: „който владее перфектно електронна пощаще стане милионер през 21 век. Разбира се, той е прав, ако този цитат не се приема буквално. В нашата ера компютърните технологии се използват буквално навсякъде, така че ще бъде много трудно да се постигне успех в каквото и да било без достатъчно и подходящи знания, умения и компютърни умения.

2. Общителност.В съвременния свят е изключително трудно и почти невъзможно да постигнете каквито и да е житейски цели сами. Постоянно трябва да общувате с други хора: работодатели, подчинени, колеги, партньори, клиенти, служители и т.н. И успехът на бизнеса, който правите, до голяма степен зависи от това колко компетентно и ефективно се осъществява тази комуникация. Включително . Следователно, добре развитите комуникационни умения и способности могат да бъдат класифицирани като жизненоважни.

3. Саморазвитие.За да постигнете успех във всеки бизнес, е необходимо да сте личност, тоест да се откроите от общата маса хора, да имате някои индивидуални знания, умения, способности. За да направите това, трябва да направите: да си поставите цели, да се стремите да ги постигнете, да извършвате интроспекция и да се усъвършенствате във всички посоки.

4. финансова грамотност.Както си спомняте, парите са един от критични факторипостигане на всяка цел. Следователно всеки човек трябва да бъде финансово грамотен: да знае как да печели пари по различни начини, как да ги харчи правилно, как да ги отчита и разпределя, как да спестява и увеличава парите, тоест всичко, което включва понятието.

5. Способността да се учи.И накрая, най-необходимите умения, които оставих в крайна сметка, е способността да уча. Не напразно обърнах толкова внимание в началото на статията на факта, че съвременният свят се променя и развива много бързо и всяко, дори най-новото, знание, придобито много бързо, става неуместно. Въз основа на това, за да постигне житейски цели, съвременният човек трябва постоянно да бъде в процес на учене: да изучава ново законодателство, нови работни технологии, нови възможности за печалба и др.

И именно уменията и способностите за учене, които можете да получите в института, според мен са много по-важни от знанията, които дава. Защото знанията бързо ще остареят, но способността да се учи винаги ще е необходима. И това е ползата, която може да се извлече от висшето образование днес.

Тези 5 изброени умения и способности считам за най-важните днес. Именно тяхното присъствие и постоянно развитие ще помогнат на човек да печели пари - ресурс, без който е невъзможно да осигурите себе си и вашите близки достоен живот.

И което е най-интересното, тези знания, умения и способности ще трябва да развиете в себе си предимно сами, защото никъде няма да ви научат на това, а дори и да ви научат, знанията бързо ще остареят.

Сайтът е един от онези ресурси, които ви дават възможност да получите безплатно тези необходими знания и умения. Освен това можете да получавате и подобрявате знания от книги, други интернет ресурси, семинари и обучения. Нужно е само желание за развитие и действия в тази посока. Не забравяйте, че никой няма да ви даде тези жизненоважни знания, умения и способности, докато вие сами не пожелаете да ги получите.

Затова винаги се радвам да видя всеки от вас сред редовните читатели на сайта, активните коментатори и участниците във форума. Ако имате допълнения или възражения, вашето мнение за това какви знания, умения и способности са жизненоважни в съвременния свят, ще се радвам да ги чуя в коментарите. Ако намирате тази информация за полезна, моля, споделете връзката с приятелите си. в социалните мрежии във форумите, където общувате. Ще се видим скоро!

Относно знанието

Знанието е важно, но не е критично според мен. Първо, сигурен съм, че всичко може да се научи на практика. Можете да прочетете нещо в книгите, във форума и в крайна сметка да гледате нечий видео курс. Така че, ако не знаете за финансов пазар, тоест няма профилно образование - това не е критично. Разбира се, ако ще анализирате фундаментални фактори, тогава икономическото образование би ви било много полезно.

Ще дам моя пример. Когато започнах да търся опции за стоковите пазаримного ми беше лесно. Лесно можех да преценя влиянието на определени фактори върху пазара, защото за мен не беше проблем да изградя верига от междубраншови връзки, тъй като на това са ме учили в университета. Но, разбира се, не само това. Например, знаете ли, че американците се отдалечават от говеждо месо в полза на по-евтиното свинско и пилешко месо, когато цените на бензина се покачат? И за мен в началото не беше съвсем очевидно, но после го разбрах. По-ниското потребление означава по-малко търсене, което означава по-ниски цени за живи говеда.

Но ако вие например търгувате на Forex или на фондовия пазар и използвате само технически анализ, тогава би било по-добре да има математическо образованиеили инженерство. Много по-лесно е за техника да проследява моделите. Той вече е свикнал с тях и вие сами можете да разберете кой индикатор какво означава.

Изводът тук е, че трябва да имате познания за пазарите, на които търгувате. Но при определени стилове на търговия липсата на това знание няма да повлияе на резултата ви толкова, колкото други фактори. С други думи, можете да търгувате успешно дори без висше образование, но ако имате такова, определено няма да стане по-лошо.

Относно уменията

Тук можете да говорите и пишете много дълго време. Но нека се опитам да структурирам.

1. Разширени компютърни умения.

Много е важно. Сега почти всички транзакции минават през интернет. Ако търговецът не знае как да използва компютър или интернет, какъв търговец е това. Да, трябваше да сключвам сделки, включително и по телефона. Но това е по-скоро изключение от правилото. В края на краищата това се дължи на проблеми в платформата за търговия, по-специално на ограничението за маржин, което на практика не би трябвало да бъде. Отворих памучни фючърси, които трябваше да балансират опционната ми позиция на този пазар и маржът трябваше да намалее. На следващия ден беше в доклада.

И втората точка, как да анализирате пазара, ако не знаете как да използвате платформата за търговия (или платформата за анализ)? Някои платформи за търговия са доста сложни и трябва да сте опитен потребител на компютър, за да ги разберете. Между другото, Metatrader 4 е много прост в сравнение с тях. С него всичко е много по-лесно.

Третата точка е комуникацията с други търговци в Интернет. Това също е важно. Често умната мисъл не е собствена. Лично аз често използвам идеите на други хора в търговията. Сега, разбира се, предимно наши собствени, но имаше моменти, когато вземахме и преработвахме роботи за търговия на други хора или просто заимствахме някои идеи от тях.

2. Поне минимални познания по английски език.

мисля, че английски езикнуждите на търговеца, въпреки че подозирам, че мнозина няма да се съгласят с мен. Защо търговецът се нуждае от английски, който например търгува на руския фондов пазар и използва платформа на руски? Все още е необходимо! Пазарите непрекъснато се променят, има нови идеи, техники и самите платформи. Обикновено всичко това се появява на Запад и е достъпно за нас само на английски. Ето защо, за да не чакате превод, е по-добре да можете сами да намерите и проучите такива материали.

Е, за тези, които търгуват на американския пазар, английският е задължителен. Това не означава, че тези, които не говорят добре английски, не могат да търгуват там. Те могат, но трябва да знаят някои основни понятия. Например като пилоти на самолети (тези, за които английският не е роден). В обикновения живот те говорят английски доста зле, но в пилотската кабина знам цялата терминология и освен това лесно могат да намерят общ език с диспечера.

И, между другото, отново за транзакциите по телефона. Трябваше да се обадя и да говоря с брокера на английски. Това обаче рядко се случва.

3. Дисциплина.

Това е много важно умение. Импулсивният човек едва ли ще стане добър търговец. Ако психологията повлияе на вашите търговски решения, тогава, повярвайте ми, вашите резултати най-малкото ще се влошат, ако не, ще получите само загуби.

Често можете да чуете такива думи като „Коригирайте загубите и оставете печалбите да растат“. Всичко това е добро и вероятно като цяло правилно. Но много искам да оправя печалбата, макар и малка. И когато имате плаваща загуба, бих искал да се надявам, че тя ще намалее и цената е на път да отиде в посоката, от която се нуждаете.

Изпитах го от първа ръка. В един момент психологията започна да влияе на решенията ми да затварям и отварям позиции. И тогава реших просто да спра да търгувам за 1-2 месеца.

Следователно мога да кажа, че за да остане стабилна вашата търговска система, трябва да вземете същите решения, които сте взели преди. Ако забележите, че нещо не е наред, значи е време да помислите

4. Аналитични умения.

По принцип това може да се научи. Основното тук е да имате търпението да анализирате ситуацията от началото до края. Например, забелязвате някакъв модел и следващия път, когато се случи, очаквате пазарът да реагира по един или друг начин. Тоест, всеки път, когато имате няколко сценария в главата си, какво ще направите, ако цената е там или там. И което е по-важно, трябва да имате тези скриптове, преди да отворите позиция. Тоест, това е малко план за търговия. Не можете да отворите позиция, ако я нямате.

Какво друго трябва да има търговецът?

Може би всичко е въпрос на умения. Но какво друго трябва да има един търговец. Първо, това е първоначалният депозит и зависи от това на кой пазар ще търгувате. Ако това е руският фондов пазар, тогава имате нужда от поне 50 000 рубли. Ако Forex е желателно да имате поне 2-3 хиляди долара. Ако американският пазар на опции и фючърси, тогава 5-20 хиляди долара.

Второ, време е. Търговецът трябва да има достатъчно време, за да посвети на търговията. Абсолютно не е необходимо да сте търговец в рамките на деня, можете да търгувате в средносрочен план, но това не означава, че можете да търгувате според принципа „когато свободно време". Често добрите възможности за влизане идват в неудобни за вас моменти и това също трябва да се вземе предвид.

Трето, да се научите да търгувате (самостоятелно или като гледате курсове) може да отнеме години и не е задължително да станете печеливш търговец, дори ако сте обучавани от „Велик гуру“.

Четвърто, отношението на човека към бизнеса. Не е лошо в началото да комбинирате търговията с някакъв вид работа, за да има от какво да живеете и психологията да не влияе на търговските решения. Но във всеки случай търговията трябва да се приема сериозно като професия. Това е единственият начин да постигнете успех!

Най-пълният списък от теоретични знания и практически умения на клиничен (медицински) психолог може да се извлече от квалификационните характеристики на специалист в тази област. В съответствие със заповедта на Министерството на здравеопазването на Руската федерация № 391 от 26 ноември 1996 г. медицинският психолог трябва да притежава следните знания и умения:

Теоретични знания

Психологията и нейното значение за медицината:предмета, задачите и междудисциплинарните връзки на медицинската психология, историята на формирането на медицинската психология като област на психологическата наука; медицинската психология като професия; основните раздели на медицинската психология.

Основните теоретични и методологични проблеми на медицинската психология:мозък и психика, психосоматични и соматопсихични корелации. Биологични и социални корелации, проблемът за нормата и патологията, генетични и придобити, наследствени и личностно-средови, развитие и разпад на психиката, органични и функционални, съзнателни и несъзнателни, адаптация и дезадаптация, дефицит и адаптивност.

Системен подходкато теоретична основа за разбиране на психологическата структура на болестта, възстановителното лечение и рехабилитацията на пациентите.

Основни (фундаментални) медицински понятия:етиология, патогенеза и саногенеза, симптом, синдром, клинична диагноза, функционална (мултидименсионална или многоаксиална) диагностика.

Свързани знания:основи на общата и частната психиатрия, основи на неврологията, учение за граничните психични разстройства, саморазрушително поведение, основи на психофизиологията и психофармакологията.

Психологически (психогенни) факторив етиологията, патогенезата и патопластиката на психичните и психосоматични разстройства, понятието предболест, нарушена психична адаптация, социални стресови разстройства, кризисни състояния.

Класификация на методите на медицинската психология, психологическа диагностикакато средство за целенасочено изследване на личността, методи за психологическа диагностика в клиниката, компютърна психодиагностика, психологическа корекция.

Концепцията за психологическа диагноза,функционална диагноза в резултат на интегрирането на клиничните, психологическите и социалните аспекти на заболяването, концепцията за психологически контакт.

Основните категории на медицинската психология:умствена дейност, възприятие, внимание, памет, мислене, интелект, емоции, воля, темперамент, характер, личност, мотивация, потребности, стрес, фрустрация, съзнание и самосъзнание, самочувствие, конфликт, криза, психогенеза, психологическа защита, справяне, алекситимия.

Теория на експеримента,понятия за стандартизирани и нестандартизирани методи, теория и класификация на тестовете, основни психометрични понятия (валидност, надеждност, стандартизация, норма и др.).

Основи на клиничната невропсихология:системни механизми на мозъка в организацията на висши психични функции, процеси и състояния, функционална специализация на полукълба - основни понятия и практика, корелации на общомозъчното и локалното в невропсихологията, нозологични специфики на нарушенията на висшите психични функции, специфика на невропсихологичните изследвания в детството; Основни невропсихологични синдроми и методи за тяхната диагностика.

Концепцията за патопсихологията:съотношението на качествени и количествени подходи при анализа на психодиагностични данни, патопсихологична феноменология, закономерности и структурни характеристики на нарушенията на когнитивните процеси, свойства и състояния, причинени от заболяване, нозологична и синдромологична специфика на патопсихологичната феноменология, диференциално диагностично и експертно значение на патопсихологичното експеримент, патопсихологични изследвания при оценка на динамиката на лечението .

Възрастови аспекти на психологическите разстройства:възрастови особености на психологическите разстройства при различни заболявания, умствено развитие на анормално дете, детски аутизъм, проблемът с дизонтогенезата и умствената изостаналост, психологически аномалии на юношеството, особености на детските и юношеските форми на патологичен отговор, психологически аспекти на умствения инфантилизъм, психологически проблеми на гериатрията и геронтологията.

Учение за характера:понятието акцентуация и психопатия, класификация на акцентуациите на характера, диагностични методи.

Учението за личността:основни понятия за личността в местната и чуждестранната психология, диагностични методи, концепцията за защитните механизми на личността, личността и болестта.

Основни понятия за психосоматичните взаимоотношения.Психосоматични и соматопсихични. Вътрешна картина на болестта и отношение към болестта, методология и методи на изследване, нозологична специфика на психологическите феномени и вътрешната картина на болестта. Теоретико-методологични аспекти, методи на психологическа диагностика в различни видове експертизи.

Теоретико-методологични и методически подходипри решаване на проблемите на психопрофилактиката и психохигиената, концепцията за масови изследвания, психологически скрининг, рискови фактори, психична дезадаптация и болест.

Рехабилитационен подход в медицината:понятие, понятия, основни принципи, форми и методи.

Психология на екстремни и кризисни състояния,концепцията за травматичен стрес, социална фрустрация и социални стресови разстройства.

Основни принципи на психологическата подкрепа медицински процес: организация на психотерапевтичната среда в медицинските звена. Взаимоотношенията лекар-пациент, психолог-лекар-лечебен кабинет и др.

Психологически аспекти на лекарствената и нелекарствена терапия,плацебо ефект, психологически проблеми при подготовката на пациентите за операция, протезиране, психологически проблеми на хронично болни, инвалиди и умиращи.

Медицински и психологически аспекти на социалното поведение:комуникация, ролево поведение, взаимодействие в групи, социална нормативност и др.

Характеристики на работата на медицинските психолозив стационарни, извънболнични и профилактични институции от различен тип, психологическо консултиране, професионален подбор, кариерно ориентиране.

Психологически основи на психотерапията, възстановителното обучение и рехабилитация.

Основни психотерапевтични теории:психодинамични, поведенчески, екзистенциално-хуманистични; личностно ориентирана психотерапия; медицински и психологически модели на психотерапия; основни форми на психотерапия: индивидуална групова, семейна, среда терапия, психотерапевтична общност, социотерапия; механизми на терапевтично действие на психотерапията; нозологична специфика и възрастови аспекти на психотерапията и психологическото консултиране; психологически проблеми на невербалните методи на психотерапия: музикална терапия, хореотерапия, арт терапия и др.

Психотерапия и психологическо консултиране при кризисни състояния.

Правни аспектидейността на медицинските психолози.

Деонтологични аспектиповедение на медицински психолог.

Практически умения

Практическите умения и способности на медицинския психолог трябва да осигурят квалифицирано професионално решение на проблеми в областта на психодиагностиката (включително експертна), психокорекцията и психологическото консултиране.

В областта на психодиагностиката:

Способност за провеждане на психологическо изследване, като се вземат предвид нозологичните и възрастови особености, както и във връзка със задачите на медицинското и психологическото изследване; създаване на необходимия психологически контакт и адекватен текущ контрол на психологическата дистанция; планиране и организиране на изследванията; избор на адекватен методически апарат; способност за извършване на количествен и качествен анализ на резултатите от изследването във връзка с различни цели: диференциална диагноза, анализ на тежестта на състоянието, оценка на ефективността на терапията и др., владеене на основните интерпретативни схеми и подходи, адекватно представяне на наличните данни в психодиагностичния доклад, владеене на основните клинични и психологически методи (психологическа беседа, събиране на психологическа анамнеза, психологически анализ на биография, естествен експеримент);

Притежаване на основните експериментални психологически методи, насочени към изследване на психични функции, процеси и състояния: възприятие, внимание, памет, мислене, интелект, емоционално-волева сфера, темперамент, характер, личност, мотивационни характеристики и потребности, самосъзнание и междуличностни отношения;

Притежаване на основните техники на невропсихологичните изследвания (методи за оценка на състоянието на гнозис, праксис, речеви функции и др.);

Основни познания по компютърна диагностика.

В областта на психологическото консултиране и използването на психокоригиращи методи:

Използването на основните методи за психологическа корекция (индивидуална, семейна, групова) при работа с пациенти и психологическо консултиране, като се вземат предвид нозологичните и възрастови особености;

Притежаване на методи за индивидуално, групово и семейно консултиране на здрави хора, като се вземат предвид възрастовите особености във връзка със задачите на психопрофилактиката;

Притежаване на основните техники на възстановителното обучение;

Притежаване на подходи към организацията на психотерапевтичната среда и психотерапевтичната общност;

- Притежаване на умения за провеждане на личностно и професионално ориентирани обучения.

По този начин клиничният психолог може да помогне както на болни, така и на здрави хора при решаването на психологически проблеми.

Етика в клиничната психология. http://bookap.info/genpsy/clinpsy/gl23.shtm

Професионалната дейност на клиничния психолог е интегрирана във всички основни области на медицинската наука и практика. Произходът на клиничната психология и нейното развитие като специалност са неразривно свързани с медицината, особено с психиатрията и психотерапията. Ето защо, обръщайки се към етичните аспекти на тази сравнително млада специалност, не може да не се спрем на съвременните модели на медицинска етика.

В продължение на повече от 25 века в европейската култура са се формирали различни морални принципи и правила, които са съпътствали вековното съществуване на медицината. Различни морални регулатори, функциониращи на различни етапи от развитието на обществото - религиозни, културни, етнически, социално-икономически - оказват влияние върху формирането на етичните модели и в медицината. Като се има предвид цялото разнообразие на медицинския морален опит, могат да се разграничат 4 съвместно съществуващи модела:

1. Модел на Хипократ (принцип "не вреди").

2. Модел на Парацелз (принцип "прави добро").

3. Деонтологичен модел (принцип на "спазване на дълга").

4. Биоетика (принципът на "зачитане на правата и достойнството на личността").

Историческите особености и логическата основа на всеки един от моделите обуславят формирането на тези морални принципи, които днес съставляват ценностно-нормативното съдържание на съвременната биомедицинска етика.

Хипократов модел.Първа форма медицинска етикабяха моралните принципи на лечението на Хипократ (460-377 г. пр. н. е.), изложени от него в „Клетвата“, както и в книгите „За закона“, „За лекарите“, „За прилично поведение“, „Инструкции“ , и т.н. В древните култури - вавилонска, египетска, еврейска, персийска, индийска, гръцка - способността за лечение свидетелства за "божествената" избраност и определя елита, като правило, жреческа позиция в обществото. Смята се, че Хипократ е син на един от жреците на бог Асклепий – Хераклид, който му дава първоначалното медицинско образование. Формирането на светската медицина в древна Гърция е свързано с принципите на демокрацията на градовете-държави и осветените права на свещениците-лечители неизбежно отстъпват място на моралните професионални гаранции и задълженията на лекарите към страдащите. В допълнение, етиката на Хипократ, която е добре илюстрирана от „Клетвата“, е причинена от необходимостта да се разграничат от самотните лекари, различни шарлатани, от които имаше много в онези дни, и да се осигури обществено доверие в лекарите на конкретно училище или корпорация на Асклепиадите.

Практическото отношение на лекаря към болен и здрав човек, първоначално насочено към грижа, помощ, подкрепа, е основната характеристика на професионалната медицинска етика. Онази част от медицинската етика, която разглежда проблема за взаимоотношенията между лекаря и пациента от гледна точка на социални гаранциии професионалната ангажираност на медицинската общност, може да се нарече „моделът на Хипократ“. Ставаше дума за задължения към учители, колеги и студенти, за гаранции за ненараняване („Ще насоча режима на пациентите към тяхна полза в съответствие с моите сили и моите разбирания, въздържайки се от всякаква вреда и несправедливост“), оказване на помощ, показване на уважение, за отрицателно отношение към убийството и евтаназията („Няма да дам нито един смъртоносен агент, поискан от мен, и няма да покажа пътя за такъв план“), аборт („Няма да дам на никоя жена песар за аборт“) , отказът от интимни отношения с пациенти („В каквото и да не съм влязъл в къщата, ще вляза там в полза на пациента, като съм далеч от всичко умишлено, несправедливо и пагубно, особено от любовните връзки с жени и мъже, свободни и роби”, „Лекарят има много отношения с болните: в крайна сметка те се поставят на разположение на лекарите, а лекарите по всяко време се занимават с жени, с момичета и с имоти на много висока цена, следователно, във връзка с всичко това лекарят трябва да се въздържа"), за лекарската тайна ("Каквото и да е и лечение - и също без лечение, не съм чувал за човешкия живот от това, което никога не трябва да се разгласява, ще замълча за това, считайки такива неща за тайна").

Основен сред изброените принципи за Хипократовия модел е принципът „не вреди“, който се фокусира върху гражданското кредо на медицинската класа. Този принцип формира първоначалната професионална гаранция, която може да се разглежда като условие и основа за признаването му от обществото като цяло и от всеки човек поотделно, доверил здравето и живота си на лекаря. Хипократ обръща голямо внимание на образа на лекаря, не само на морала, но и на външната (облекло, спретнатост) почтеност, която е свързана с необходимостта от изграждане на доверие в онези, които се обръщат към медицинската каста по време на прехода от свещеническа към светска медицина . Свещениците през цялата история на развитието на религията придобиха статут на близки до боговете, смяташе се, че от тях получават мъдрост и инструкции, знания и умения. Лекарите, преодоляли храма, трябваше да придобият и притежават такива качества, които да допринесат за формирането на образа на цялата медицинска професионална общност от онова време. Хипократ дефинира тези качества, изхождайки от обобщените ценности на древна Гърция. Книгата „За прилично поведение“ най-пълно отразява идеята за идеала на лекаря, която се развива в дълбините на медицинските училища в епохата на гръцкото „просвещение“: „Какви са те външен вид, са такива в действителност: лекарят-философ е равен на Бога.

Хипократ определя общите правила за взаимодействие на лекар с пациент, като акцентът е върху поведението на лекаря до леглото на пациента. При контакт с пациента се предлага такава форма на общуване, която да спомогне за ориентацията на пациента към оздравяване: „Явно и голямо доказателство за съществуването на изкуството ще бъде, ако някой, установявайки правилното лечение, не спира да насърчава болния така че да не са твърде притеснени духом, опитвайки се да приближат времето до възстановяването си."

важно и трудно в етиченИмаше въпрос относно възнаграждението на лекаря за оказаната помощ и лечение. В условията на свещеническата медицина дарове и приноси се давали не на самия свещеник, а на храма, в който той служил. При прехода към светската медицина, когато лекарят е пряко снабден с такса, са необходими подходящи правила, които не нарушават общата архитектоника на медицинската етика: „По-добре е да укориш спасените, отколкото предварително да ограбиш застрашените“.

Модел на Парацелз. Втората историческа форма на медицинската етика е разбирането за връзката между лекаря и пациента, което се развива през Средновековието. Особено ясно успява да го изрази Парацелз (1493-1541). Тази форма на медицинска етика, в която моралната връзка с пациента се разбира като част от стратегията на лекаря за терапевтично поведение. Ако Хипократовият модел печели социалното доверие на личността на пациента, то „Парацелзианският модел” е отчитане на индивидуалните особености на индивида, признаване на дълбочината на нейните духовни контакти с лекаря и включването на тези контакти в лечебния процес. . „В Парацелз виждаме праотец не само в областта на химическите лекарства, но и в областта на емпиричното лечение на психиката“ (Юнг). В границите на „Парацелзианския модел” патернализмът е напълно развит като тип взаимоотношения между лекар и пациент. Медицинската култура използва латинското понятие pater - "баща", разширено от християнството не само за свещеника, но и за Бога. Значението на думата "баща" в патернализма фиксира, че "моделът" на отношенията между лекаря и пациента е не само кръвна връзка, която се характеризира с положителна психо-емоционална привързаност и социална и морална отговорност, но и "лечебен “, „божественост” на самия контакт между лекар и пациент. Не е изненадващо, че основният морален принцип, който се формира в границите на този модел, е принципът "прави добро", добро или "прави любов", благотворителност, милост. Медицината е организирано упражняване на доброто. Парацелз пише: „Силата на лекаря е в сърцето му, работата му трябва да бъде ръководена от Бог и осветена от естествена светлина и опит; най-важната основа на медицината е любовта.“ Под влияние на християнската антропология Парацелз разглежда физическото тяло на човек „само като къща, в която живее истинският човек, строителят на тази къща“. Смята се, че християнското разбиране за душата е допринесло за развитието на сугестивната терапия, която е била активно използвана от изключителния лекар от 16 век. Cardano, считайки го за необходим и ефективен компонент на всеки терапевтичен ефект. Кардано разбира ролята на фактора на доверието и твърди, че успехът на лечението до голяма степен се определя от вярата на пациента в лекаря: „Който вярва повече, лекува по-добре.“ Значението на доверителната връзка между лекар и пациент е многократно подчертавано от видни лекари от миналото още през 8 век. Абул-Фарадж пише: „Ние сме трима - ти, болестта и аз; ако си с болестта, ще бъдеш двама, аз ще остана сам - ти ще ме победиш; ако си с мен, има ще бъдем двама, болестта ще остане една - ние ще я преодолеем."

В края на XIX - началото на XX век. Фройд десакрализира патернализма, заявявайки либидния характер на връзката между лекар и пациент. Неговите концепции за пренос и контрапренос са средство за теоретично разбиране на сложните междуличностни отношения между лекар и пациент в психотерапевтичната практика. Фройд вярва, че всеки психотерапевт и дейността на лекар от всякаква специалност включва психотерапевтичен компонент „трябва да бъде безупречен, особено в морално отношение“. Фройд пише не само за „безупречността“ като теоретично потвърдена стратегия на терапевтично поведение, основана на естеството на терапевтичната дейност, но и за „безупречността“ като почти механична точност на съответствието на поведението на лекаря с един или друг стандарт на етични изисквания.

деонтологичен модел.За първи път терминът "деонтология" ("deontos" - дължимо, "logos" - учение) е въведен от английския философ Бентам (1748-1832), обозначавайки с това понятие науката за дълга, моралното задължение, моралното съвършенство и безупречност. Деонтологията е особено важна в онези професионални дейности, където широко се използват сложни междуличностни взаимни влияния и отговорни взаимодействия. В медицината това е съответствието на поведението на лекаря с определени етични норми. Това е деонтологичното ниво на медицинската етика, или „деонтологичен модел“, основан на принципа „спазване на задълженията“. Основата на деонтологията е отношението към пациента по начина, по който човек би искал да бъде лекуван в подобна ситуация. Дълбоката същност на деонтологията на лечението се разкрива от символичното изказване на холандския лекар от 17 век. ван Тул-Пси: "Сияейки на другите, изгарям себе си."

Терминът "деонтология" е въведен в съветската медицина през 40-те години на миналия век. Петров, за да обозначи една реална област от медицинската практика - медицинската етика - която беше "премахната" в Русия след революцията от 1917 г. поради връзката си с религиозната култура. Деонтологичният модел на медицинската етика е набор от "правилни" правила (сравнение, спазване на "правилното" и оценка на действията не само по резултати, но и по мисли), съответстващи на определена област на медицинската практика. Деонтологията включва въпроси за спазване на лекарската тайна, мерки за отговорност за живота и здравето на пациентите, проблеми на взаимоотношенията в медицинската общност, взаимоотношения с пациенти и техните близки. Така пример за този модел са правилата относно интимните отношения между лекар и пациент, разработени от Комитета по етика и правни въпросив Американската медицинска асоциация (JAMA, 1992 г., № 2):

Интимните контакти между лекар и пациент, възникнали по време на лечението, са неморални;

Интимната връзка с бивш пациент може да се счита за неетична в определени ситуации;

Въпросът за интимността между лекар и пациент трябва да бъде включен в обучението на всички здравни специалисти;

Лекарите със сигурност трябва да докладват за нарушения на медицинската етика от страна на колегите си.

Да „спазваш задължението“ означава да изпълняваш определени изисквания. Неправомерна постъпка е тази, която противоречи на изискванията на медицинската общност, обществото, собствената воля и разум към лекаря. Когато правилата за поведение са открити и ясно формулирани за всяка медицинска специалност, принципът на „изпълнение на задължението“ не признава извинения за избягване на изпълнението му. Идеята за дълга е определящата, необходима и достатъчна основа за действията на лекаря. Ако човек е в състояние да действа според безусловното изискване за „задължение“, тогава такъв човек съответства на избраната от него професия, ако не, тогава той трябва да напусне тази професионална общност.

Набори от "добре дефинирани правила за поведение" са разработени за почти всяка медицинска специалност и предоставят списък и описание на тези правила за всички медицински области. До средата на ХХ век. медицинската деонтология става международна - появяват се международни документи, които регулират поведението на лекаря: Женевската декларация (1948), Международният кодекс на медицинската етика (Лондон, 1949), Хелзинкската декларация (1964), Токийската декларация (1975) и др. .

Биоетика.През 60-70-те години. 20-ти век се формира нов модел на медицинска етика, който разглежда медицината в контекста на правата на човека. Терминът „биоетика“ (етика на живота), който беше предложен от Ван Ренселър Потър през 1969 г., който се описва като „систематичното изследване на човешкото поведение в областта на науките за живота и здравето, доколкото това поведение се разглежда в светлината на моралните ценности и принципи“. Основният морален принцип на биоетиката е принципът на „уважение към правата и достойнството на личността“. Под влияние на този принцип се променя решението на "основния въпрос" на медицинската етика - въпросът за взаимоотношенията между лекаря и пациента. Днес въпросът за участието на пациента във вземането на медицинско решение стои остро. Това далеч не "вторично" участие се оформя в нови типове отношения между лекаря и пациента - информационните, съвещателните, интерпретативните видове са по свой начин форма на защита на правата и достойнството на човека. В съвременната медицина те обсъждат не само подпомагането на пациента, но и възможността за контролиране на процесите на патология, зачеване и умиране, с много проблематични физически и метафизични (морални) последици за човешката популация като цяло. Медицината, работеща днес на молекулярно ниво, става все по-„предсказуема“. Досет (френски имунолог и генетик) вярва, че предсказуемата медицина „ще помогне да направим живота на човек дълъг, щастлив и лишен от болести“. Само едно „но“ пречи на тази светла перспектива: „човек или група лица, водени от жажда за власт и често заразени с тоталитарна идеология“. Прогнозната медицина може да се определи и като безсубектна, безлична, тоест способна да диагностицира без субективни показатели, оплаквания и пациент. И това наистина е реален и безпрецедентен лост за контрол и власт както върху отделния човешки организъм, така и върху човешката популация като цяло.

Биоетиката е съвременна форма на традиционна професионална биомедицинска етика, в която регулирането на човешките отношения е подчинено на свръхзадачата за запазване живота на човешкия род. Регулирането на отношенията със свръхзадачата за спасяване на живота е пряко свързано със самата същност и предназначение на морала изобщо. Днес „етичното” се превръща във форма на защита на „естествено-биологичното” от прекомерните претенции на културата към естествените й основи. Биоетиката (етиката на живота) като специфична форма на „етичното” се поражда от потребността на природата да се защити от властта на културата пред нейните крайни претенции да трансформира и изменя „природно-биологичното”.

От 60-70-те години. XX век, като алтернатива на патернализма, все по-широко се разпространява автономният модел, когато пациентът си запазва правото да взема решения, свързани с неговото здраве и медицинско лечение. В този случай лекарят и пациентът съвместно разработват стратегия и методи на лечение. Лекарят прилага своя медицински опит и дава разяснения относно прогнозата за лечение, включително алтернативата без лечение; пациентът, познавайки своите цели и ценности, определя варианта, който най-добре отговаря на неговите интереси и планове за бъдещето. Така, вместо патерналистичния модел за защита и спасяване на живота на пациента, сега на преден план излиза принципът на благополучието на пациента, който се прилага от доктрината за информирано съгласие - самоопределението на пациента зависи от степента на на неговото съзнание. Лекарят е длъжен да предостави на пациента не само цялата информация, която го интересува, но и тази, която поради неговата некомпетентност пациентът може да не знае. В същото време решенията на пациента са доброволни и съответстват на собствените му ценности. Оттук следва моралната сърцевина на отношенията „лекар-пациент” в биоетиката – принципът на уважение към личността. От голямо значение е и въпросът за определяне на началото и края на живота. Конфликтът на "права", "принципи", "ценности", а всъщност на човешки животи и съдби на културата е реалност модерно общество. Конфликтът между „правото на плода на живот” и „правото на жената да направи аборт”, или правното съзнание на пациента, издигащо се до осъзнаването на „правото на достойна смърт”, което влиза в конфликт с правото на лекаря да извършва не само професионално правило„Не вреди“, но заповедта – „Не убивай“. По отношение на аборта като унищожаване на това, което може да се превърне в личност, има три морални позиции: консервативна - абортът винаги е неморален и може да бъде разрешен само ако е застрашен животът на жената; либерално - умерено - абсолютното право на жената да направи аборт, независимо от възрастта на плода и умерено - оправдаването на аборта преди определено развитие на ембриона (до етапа на развитие на плода - 12 седмици, когато мозъчната тъкан става електрически активна).

Мозъчната активност също служи като критерий за смърт. Съвременните интензивни грижи са в състояние да поддържат живота на пациенти, които не са способни нито на спонтанно дишане, нито на мисловни процеси. Следователно има нови морални проблеми, свързани с пациенти, които са на ръба на живота и смъртта. Въпросът за евтаназията обикновено възниква, когато пациентът е необратимо загубил съзнание; умира, изпитва интензивно непоносимо страдание, принуждавайки лекарите да поддържат пациента в полусъзнателно състояние или когато новороденото има анатомични и физиологични дефекти, които са несъвместими с живота. Има широк спектър от мнения: от пълното легализиране на правото на лекаря да прекрати живота на пациента с негово съгласие („активна евтаназия“) до пълното отхвърляне на евтаназията като акт, противоречащ на човешкия морал. Съществува вариант на т. нар. „пасивна евтаназия“, когато се използва принципът на нелечение, което изключва самия акт на умъртвяване (изключване на изкуствени системи, които осигуряват живот, спиране на прилагането на лекарства и др.).

Етичните въпроси на аборта и евтаназията са свързани с моралните аспекти на репродукцията и трансплантацията. Съвременната технология за възпроизвеждане на живота определя качествено нови форми на взаимоотношения между съпрузи, родители и деца, биологични и социални родители. Трансплантологията отваря нови проблеми за определяне на границата между живота и смъртта поради моралната алтернатива на спасяването на живота на реципиента и отговорността за евентуално убийство на обречен на смърт донор.

През 90-те години. 20-ти век биоетиката се превърна в понятие, което включва целия набор от социални и етични проблеми на съвременната медицина, сред които един от водещите проблеми е социалната защита на правото на човека не само на самоопределение, но и на живот. Биоетиката играе важна роля при оформянето на зачитането на човешките права в обществото.

Юдин вярва, че „биоетиката трябва да се разбира не само като област на знанието, но и като нововъзникваща социална институция на съвременното общество“. Специфична форма за разрешаване на възможни противоречия в областта на биомедицината са биоетичните обществени организации (етични комисии), които обединяват лекари, юристи, биоетици, свещеници и др., Осигурявайки разработването на препоръки за конкретни проблемни ситуации на биомедицинска дейност, независимо дали става дума за неговата теоретична или практическа страна.

Историческият и логически анализ на развитието на етиката на лечението води до следния извод. Съвременната форма на медицинска етика е биомедицинската етика, която сега действа в режима и на четирите исторически модела – Хипократовия и Парацелзиевия модел, деонтологичния модел и биоетиката. Връзката между научно-практическата дейност и морала е едно от условията за съществуването и оцеляването на съвременната цивилизация.

Съвременната клинична психология във всичките си раздели се основава на общи медицински етични принципи. В същото време клиничният психолог в своята работа е изправен пред специфични етични проблеми.

На първо място, това е въпросът за необходимостта от информиране на субекта за целите и съдържанието на психологическото изследване преди провеждането му. Клиничният психолог е длъжен да пази конфиденциалност при обсъждане на резултатите от изследването, да получи съгласието на пациента, ако е целесъобразно да се запознае с резултатите от други специалисти, в допълнение към лекуващия лекар, да покаже коректност при провеждането на проучване или при отказ от последното.

На второ място, трябва да се спазва правилото за "границите" (границите като граници на допустимото поведение). Предвид спецификата на междуличностното взаимодействие между клиничен психолог и пациент, е необходимо ясно да се определят професионалните граници на комуникация по време на психологическо консултиране и по време на психотерапевтични срещи, тъй като „прекрачването“ на границата може да доведе до разрушаване на лечебния процес и увреждане на пациентът. Обхватът на нарушаване на границите на професионалното взаимодействие е много широк: от сексуален контакт с пациента до съвети, препоръки и въпроси, които надхвърлят обхвата на терапевтичния контакт. Например по време на рецепцията състоянието на пациента се влоши, оказаха му се необходимите медицински грижи. Притеснен от случилото се, вечерта психологът му се обажда вкъщи, за да разбере какво е здравословното му състояние. Пациентът смята това за нарушаване на "границите" и посегателство върху неговата автономия (автономията се определя като "свобода на личността" или като "принцип на свободната воля"). При определени обстоятелства обаче „нарушаването на границите“ може да бъде конструктивно, така че е важно да се вземе предвид контекстът на взаимодействието. И така, пациентът, влизайки в кабинета на клиничния психолог и съобщавайки за смъртта на сина си, се навежда към гърдите на психолога и последният отговаря на този неин импулс, като по този начин изразява съчувствие към скръбта на пациента. Неуспехът да се покаже емпатична емпатия в такива ситуации е по-вероятно да отчужди пациента и да прекъсне междуличностното взаимодействие. „Нарушаване на границите“ има и когато пациентът се опитва да бъде използван за лични цели от несексуален характер.

Трето, трудно етичен въпросможе да бъде формирането на емоционална привързаност на пациента към клиничния психолог, което е една от характеристиките на професионалното междуличностно взаимодействие. Тази форма на привързаност често е основата за ограничаване на афективните смущения, които съпътстват заболяването. Въпреки това привързаността, превръщайки се в зависимост, предизвиква негативни реакции у пациента, водещи до деструктивни форми на поведение. Следователно клиничният психолог трябва внимателно да контролира взаимодействието с пациента, като е наясно с неговите професионални действия, така че емоционалната подкрепа да не пречи на предоставянето на пациента на средства за самостоятелно справяне с трудностите и постигане на житейските му цели.

Трябва да се подчертае, че интересът към биоетиката през последните десетилетия ще изисква спешно по-нататъшно развитие на етичните основи на съвременната клинична психология.

Предмет и структура на клиничната психология. Дефиниции на клиничната психологияhttp:// rudocs. exdat. com/ документи/ индекс-445265. html? страница=2

Клиничната психология е широкопрофилна специалност, която има междусекторен характер и участва в решаването на комплекс от проблеми; система на здравеопазване, народна просвета и социално подпомагане на населението. обектклинична психология е човек с трудности в адаптацията и себереализацията, свързани с неговото физическо, социално и духовно състояние. Клиничната психология е клон на психологията предметизследването на които са:

    разстройства (разстройства) на психиката и поведението;

    личностни и поведенчески характеристики на хората, страдащи от различни заболявания;

    влиянието на психологическите фактори върху възникването, развитието и лечението на заболяванията;

    особености на взаимоотношенията на болните хора и социалната микросреда, в която се намират.

В по-широк смисъл клиничната психология може да се разбира като прилагане на цялото тяло от психологически знания за решаването на голямо разнообразие от въпроси и проблеми, които възникват в медицинската практика. В по-тесен смисъл клиничната психология е специална методология на психологическо изследване, която се основава на метода за наблюдение на относително малък брой пациенти в естествени условия и последващ субективен анализ-интерпретация на индивидуалните прояви на тяхната психика и личност. В този смисъл клиничната и психологическата методология се противопоставя фундаментално на естественонаучния експериментален подход, основан на критериите за „обективно“ (статистически надеждно) психологическо познание. Клиничната психология се отнася до интердисциплинарна област на научно познание и практика, в която се пресичат интересите на лекари и психолози. Ако изхождаме от проблемите, които решава тази дисциплина (взаимното влияние на психичното и соматичното при възникване, протичане и лечение на заболявания), и практическите задачи, които се поставят пред нея (диагностика на психичните разстройства, разграничаване на индивидуалните психологически характеристики и психични разстройства, анализ на условията и факторите за възникване на разстройства и заболявания, психопрофилактика, психотерапия, психосоциална рехабилитация на пациенти, опазване и поддържане на здравето), то това е клон на медицинската наука. Но ако изхождаме от теоретичните предпоставки и методите на изследване, това е психологическа наука. Съвременната клинична психология като дисциплина, която изучава различни нарушения на психиката и поведението с помощта на психологически методи, може да се използва не само в медицината, но и в различни образователни, социални и консултативни институции, обслужващи хора с аномалии в развитието и психологически проблеми. В педагогическата практика клиничните и психологическите познания позволяват своевременно разпознаване на нарушения в психичното развитие или отклонения в поведението на детето, което от своя страна дава възможност за селективно и ефективно прилагане на адекватни образователни технологии, психологическа и педагогическа корекция в отношенията с него и създаване на оптимални условия за развитието на неговата личност.отчитайки индивидуални особености. Като самостоятелен клон на психологическата наука по отношение на педагогическата практика съвременната клинична психология има следното задачи:

    изследване на влиянието на психологическите и психосоциалните фактори върху развитието на поведенчески и личностни разстройства при дете, тяхната превенция и корекция;

    изследване на влиянието на отклоненията и нарушенията в психическото и соматичното развитие върху личността и поведението на детето;

    изследване на спецификата и характера на нарушенията в развитието на детската психика;

    изследване на характера на връзката на анормалното дете с непосредствената среда;

    разработване на принципи и методи на клинични и психологически изследвания за педагогически цели;

    създаване и изучаване на психологически методи за въздействие върху психиката на детето с коригираща и превантивна цел.

^ Основни раздели клиничната психология са: патопсихология, невропсихология и психосоматична медицина. В допълнение, той често включва такива специални раздели като психотерапия, рехабилитация, психохигиена и психопрофилактика, психология на девиантното поведение, психология на граничните психични разстройства (неврози). Броят на специалните секции непрекъснато се умножава в зависимост от нуждите на обществото. И днес можете да намерите такива частни области на клиничната психология като психологията на посттравматичния стрес, психологията на уврежданията, психовенерологията, психоонкологията, социалната психология на здравето и др. Клиничната психология е тясно свързана с такива дисциплини като психиатрия, психопатология, неврология , психофармакология, физиология на висшата нервна дейност, психофизиология, валеология, обща психология, психодиагностика, специална психология и педагогика. Областта на пресичане на научния и практическия интерес на клиничната психология и психиатрията е диагностиката. Спомнете си, че исторически клиничната психология възниква в дълбините на психиатрията като помощен диагностичен инструмент. Психиатърът се фокусира върху разпознаването на патологични органични процеси, които причиняват нарушения на умствената дейност, както и върху фармакологичния ефект върху тези процеси и предотвратяването на тяхното възникване. Психиатрията обръща малко внимание на това как психичните процеси протичат нормално при здрави хора. Процесът на диагностициране на психични разстройства, от една страна, включва отделянето на действителните разстройства, причинени от органични разстройства и индивидуални черти на личността, а от друга страна, диагностицирането на психични разстройства изисква потвърждение за наличието на психични разстройства в дадено лице. , което се извършва с помощта на патопсихологични и невропсихологични експерименти, а също и чрез различни психологически тестове (тестове). Припокриващият се предмет на психиатрията и клиничната психология са психичните разстройства. Клиничната психология обаче се занимава и с разстройства, които не са болести (така наречените „гранични психични разстройства“). Всъщност съвременната психиатрия и клиничната психология се различават не по предмета, а по гледната точка към един и същ предмет: психиатрията се фокусира върху морфо-функционалната (соматична) страна на психичното разстройство, докато клиничната психология се фокусира върху спецификата на психологическа реалност, която се среща при психични разстройства. Връзката между клиничната психология и неврологията се проявява в концепцията за психо-неврален паралелизъм: всяко събитие в психичната сфера задължително съответства на отделно събитие на ниво нервна система (не само централна, но и периферна). Има дори отделна интердисциплинарна област на медицината - психоневрология. Връзката между клиничната психология и психофармакологията се състои в изучаването на последните психологически ефекти на лекарствата. Това включва и проблема с плацебо ефекта при разработването на нови лекарствени съединения. Връзката на клиничната психология с физиологията на висшата нервна дейност и психофизиологията се проявява в търсенето на корелации между патопсихологичните процеси и техните физиологични корелати. Връзката на клиничната психология с валеопсихологията и психохигиената се състои в съвместното определяне на факторите, които противодействат на появата на психични и соматични разстройства, и усъвършенстването на критериите за психично здраве. Връзката на клиничната психология със специалната психология и педагогика се проявява в търсенето на начини за коригиране на проблемното поведение на децата и юношите, причинено от нарушена психична дейност или аномалии в личностното развитие. ^ Методологични принципи на клиничната психология.Методиката е система от принципи и методи за организиране и изграждане на теоретична и практическа дейност, обединени от доктрината на тази система. Тя има различни нива: философски, общонаучни, конкретнонаучни, които са взаимосвързани и трябва да се разглеждат систематично. Методологията е тясно свързана с мирогледа, тъй като неговата система включва светогледна интерпретация на основите на изследването и неговите резултати. Самата методология на клиничната психология се определя от конкретното научно ниво и е свързана със светогледа на изследователя (например фокусиран върху динамично, когнитивно-поведенческо, хуманистично или диалектико-материалистично разбиране на личността, поведението, психопатологията). Методологията включва специфични научни методи на изследване: наблюдение, експеримент, моделиране и др. Те от своя страна се реализират в специални процедури - методи за получаване на научни данни. Като психологическа дисциплина клиничната психология се опира на методологията и методите на общата психология. Методите, тоест начините на познание, са начини, чрез които се познава предметът на науката. Психологията, всяка наука, прилага система от частни методи или техники.Основното изискване на научната методология, формулирано от Хегел, е изследването да отразява своя предмет във вътрешната му логика. Той изисква методът да бъде неотделим от предмета и неговото съдържание. Методологията в психологията се реализира чрез следните разпоредби (принципи).

    Психиката, съзнанието се изучават в единството на вътрешни и външни прояви. Връзката между психиката и поведението, съзнанието и дейността в нейните специфични, променящи се форми е не само обект, но и средство за психологическо изследване.

    Разрешаването на психофизически проблем утвърждава единството, но не и идентичността на психическото и физическото, поради което психологическото изследване предполага и често включва физиологичен анализ на психологическите (психофизиологични) процеси.

    Методологията на психологическото изследване трябва да се основава на социално-исторически анализ на човешката дейност.

    Целта на психологическото изследване трябва да бъде разкриването на специфични психологически модели (принципът на индивидуализация на изследването).

    Психологическите закономерности се разкриват в процеса на развитие (генетичен принцип).

    Принципът на педагогизация на психологическото изследване на детето. Не означава отхвърляне на експерименталните изследвания в полза на педагогическата практика, а включване на принципите на педагогическата работа в самия експеримент.

    Използването на продукти на дейност в методологията на психологическото изследване, тъй като съзнателната дейност на човек се материализира в тях (принципът за изучаване на конкретен човек в конкретна ситуация).