Нравственост — е набор от норми, правила, принципи, произтичащи от вътрешното убеждение на човек или сила, упражнена върху него обществено мнение.

Моралната култура е "разрез" на културата като цяло, всички аспекти и проявления. Може да се определи като ниво на хуманност, човечност в човешките отношения, постигнато от обществото и индивидите. Моралът се основава на авторитета на общественото мнение и моралните убеждения на индивида. Моралното или моралното съзнание включва морални стандартии морални принципи.

Моралните норми са правилата за поведение на хората в определена част нови житейски ситуации .

Целта на моралните стандарти е да дадат възможност на хората да определят степента, в която действията им съответстват на признатите в обществото идеи за добро и зло, справедливост и несправедливост. Тези норми възникват спонтанно, съществуват като правило в устна форма, отразени в съзнанието на хората. Моралът се формира и поддържа от самото общество, съответства на нивото на неговото развитие, на онези социални идеи, които са се развили исторически и преобладават в обществото. Моралните норми се изпълняват само от онези хора, за които правилата, съдържащи се в тях, са авторитетни. Така че процесът на прилагане на тези норми зависи от нивото на информираност, развитие и образование на конкретен човек.

Моралните принципи са по-широки понятия имат универсален характер и обикновено се формират като девизи, заповеди, кодекси, според които трябва да се държите не само в определено житейска ситуация, но и в дълбока система от социални отношения. Те включват разпоредби като „не кради“, „не лъжи“, „уважавай ближния си“, „почитай баща си“ и др.

Моралната култура на човек се въплъщава в отношенията на човек с други хора, а моралната култура на обществото се определя от броя на култивираните индивиди.

Основните морални концепции са:

• добреизло: противоположни, но свързани качества. добре - положително, творческо, хармонично качество на личността; зло - агресивно, егоистично, деструктивно състояние на личността. Добрият човек означава добър, злият човек означава лош. Основните понятия на морала също включват:
• задължение — необходимостта да се подчини на по-значима воля от собствената си при изпълнение на морални задължения;
• съвест - вътрешен прокурор, "собственият съд на справедливия човек", с други думи, съпоставянето на действията на дадено лице с общопризнатите норми на морала;
• хуманизъм - човешко признание най-висока стойност. Основната черта на хуманизма се изразява в т.нар „зомного правила на морала", който е формулиран така: отнасяйте се с другите така, както бихте искали да се отнасят с васфлиртувам с теб. Или, както казва Библията, "обичай ближния си,като себе си".

Моралът е в основата на любовта, брака и семейството. Отношенията на хората в обществото се регулират не само от морални норми, но и закон .

Единство и различия на закона и морала

Между морал и право има единство и взаимовръзка:

• моралът и правото изпълняват регулаторна функция в обществото, тоест те са насочени към социалните връзки на човек;
• моралът и правото имат подобни структури, стандарти и принципи;
• моралът и правото трябва да си съответстват и да утвърждават принципите на доброто и справедливостта в обществото;
• моралът и правото не трябва да се противопоставят.

В същото време има разлики между морала и закона:

• закон- това е сборът от закони, наредби, разпоредби, санкционирани от държавата;
• морални стандарти– „санкционирани“ само от общественото мнение , тоест те се формират в процеса на пряка комуникация между хората;
• законвинаги конкретни и недвусмислени в тълкуването (например "Наказателния кодекс");
• морални стандартипозволяват различно тълкуване и възприемане в зависимост от етническите, религиозните и други характеристики на обществото;
• законформират правила за поведение под формата на права и задължения;
• морални стандартисъществуват не само под формата на права и задължения, но и под формата на основни принципи, цели, лозунги и др.;
• законосигурени от държавна принуда;
• морални стандартиосигурени от навик, вътрешно убеждение, морал, обществено влияние и други недържавни методи.

Съществените различия между правото и морала позволяват на обществото и държавата гъвкаво да използват най-подходящите средства за конкретна ситуация в процеса на регулиране на социалните отношения. Така например задължението да се даде път на старейшините в градския транспорт е морално по природа, а задължението да се плати за пътуване е законно.

И така, моралът и правото имат общо предназначение в процеса на регулиране на обществените отношения и различно въздействие и значение за осигуряване на системността на обществото.

Правото в системата на социалните норми

Правото е система от задължителни, формално определени правила за поведение, установени или санкционирани от държавата и защитени от властта на държавата, които регулират най-важните обществени отношения.

вярно наречени социални и правни претенции на хората: право на живот, право на свобода, право на работа и образование и др. Това са т.нар естествени човешки права век . Правото, отразявайки моралните нагласи на обществото, допринася за легитимирането на определени морални принципи и постепенното стесняване на обхвата на онези от тях, които са загубили своята актуалност.

Отличителни черти на правото са:

• израз на общата воля.Според Г. Хобс правото е продукт на волята на тези, които имат власт над другите. За К. Маркс, „Законът е волята на управляващитеклас",
• Нормативно регулиране на обществените отношения,тоест, законът предписва на човек: „прави това, а не друго“. Нормите на правото са универсални и задължителни. („Законът е суров, но е закон“).
• Определяне на мярката за свобода на човешкото поведение.Това означава, че законът изразява мярката за достъпност, реалността на правата и свободите на личността и мярката за допустимост на ограничаване на свободата. Принципът на свободата е формулиран във френската Декларация за правата на човека и гражданина: „свободата се състои в способността да правиш всичко, което не вреди на другия“.
• Крайъгълният камък на правото е, че то мустактанавливается, санкциониран и подкрепян от държаватадарение.В рамките на отделна държава тя действа като държавна воля. AT истинския животтова означава, че държавата осигурява прилагането на признати и валидни правни норми, тъй като няма други начини за издигане на общата воля на гражданите в закон.

Функциите на правото в обществото са следните:

• обвързват членовете на обществото с правни връзки под формата на правни отношения;
• координира различните интереси на хора, общности, организации;
• поправя икономически основичовешка дейност (право на собственост);
• регулират със закони положителни правила на поведение с цел укрепване и развитие на обществените отношения;
• защитават общозначими обществени и лични отношения на гражданите (с помощта на забрани, санкции и правна отговорност).

Правото като въплъщение на социалната справедливост

Цел на закона - прилагането на една от най-висшите морални ценности с общочовешко значение - справедливостта.

Целта на правото като въплъщение на социалната справедливост се проявява в това, че:

• правото се основава на принципите на хуманизма и справедливостта;
• правата и задълженията на субектите са в отношения на справедлива взаимност;
• самият процес на развитие на правото се характеризира с осигуряването на справедливи институции на демокрацията;
• правото осигурява равенството на субектите в процеса на упражняване и защита на техните права, както и установяване на техните задължения;
• законът балансира социалните интереси различни груписъществуващи на ниво общество;
• законът установява най-целесъобразните и справедливи средства, форми и видове отговорност, насочени към възстановяване на нарушени права, както и интересите на обществото;
• изпълнявайки хуманистична функция, правото дава възможност да се реализират в конкретното поведение на хората онези принципи на справедливостта, които най-пълно съответстват на нивото на развитие на обществото и държавата.

И така, като предоставя на субектите на правото равни възможности, налага равни задължения и установява еднаква отговорност, правото действа като средство за осигуряване на справедливост в реалната социална практика.

Понятието политическа и правна култура

Погледът към държавата и правото като историческо постижение на цивилизацията, оценката им от гледна точка на хуманизма и справедливостта предизвика активно използванев правната наука две взаимосвързани понятия - "политическа култура" и "правна култура".

Произлиза от латинската дума „cultura“, която се превежда като „обработка на почвата“, „образование“, „развитие“ и т.н. Днес се отнася главно до система от материални и духовни ценности, създадени от човечеството, един вид исторически опит, което се предава от поколение на поколение и съответно влияе върху поведението на хората. Социалната цел на правото е детайлизирана в правната култура.

Политическата култура се определя като исторически опит, памет социални групии лица на политическата сцена, които влияят върху тяхното политическо поведение.

Този опит в обобщен вид съдържа постижения както в областта на международните отношениякакто и във вътрешната политика. От една страна, политическата култура е част от цялата култура на обществото, от друга страна, тя е свързана с определена политическа система.

Политическата култура може да се характеризира като качествено състояние на политическия живот на обществото и степен на зрялост политическа системаобщество.

В същото време политическата култура отразява не само обективни политически институции, но и политически възгледи, идеи, идеи, чувства, които характеризират отношението на носителите на политическа култура към политическия живот.

Правната култура, по аналогия с предходното понятие, може да се определи и като исторически опит, който влияе върху поведението на социални групи и индивиди, но вече в областта на правото.

Понякога правната култура се разбира в известна степен опростено - като категория, показваща степента на разбиране, признаване и съзнателно изпълнение на правните предписания. Въз основа на това правната култура се разделя на:

• публиченприсъщи на обществото;
• групахарактеристика на някаква социална група;
• индивидуаленхарактеристика на индивида.

Определено ниво на правна култура се постига с помощта на обективни и субективни фактори. Обективните са условията за развитие на обществото, а субективните са юридическо образование .

Основните задачи на юридическото образование

Правното образование е дейността на юридическите и лица, като целенасочено въздейства върху правното съзнание и правното поведение на гражданите.

Задачата на правното образование е да гарантира, че въз основа на общите цели на правното образование всеки човек е формирал:

• правилна правна ориентация и уважение към законите;
• съзнателен избор на законосъобразни варианти на поведение;
• уважение към органите на реда;
• чувство за лична отговорност и съзнание за неизбежността на наказанието за престъпление;
• критично отношение към нарушенията и нарушителите на закона;
• необходимостта от лично участие в борбата с правонарушенията;
• увереност в необходимостта от правни норми за нормалното функциониране на обществото и неговите членове;
• съзнателен навик за спазване на закона.

По този начин правното възпитание трябва да повлияе на ума и чувствата на човек, да му предложи начини за правилно поведение в дадена житейска ситуация. Правното възпитание насочва поведението и действията на хората в рамките на изискванията на законността. Ето защо, наред с формирането на правно съзнание, повишаване нивото на правната култура на младите хора, правното образование работи за толкова важно социална функциякато предупреждение за нарушения.

Препратки:

1. Афонин В. А., Афонин Ю. В. Теория и история на културата. Урокза самостоятелна работастуденти. - Луганск: Елтон-2, 2008. - 296 с.

2. Основи на правото: Проб. помощник за 9 клас средата общосвит. училище / Ед. аз Б. Усенка. - Киев: Irpin: WTF "Перун", 1997. - 448 с.: ил. — Рос. моя

3. Основи на юриспруденцията. 50 бележки към урока по програмата на Министерството на образованието и науката на Украйна. 9 клас - Донецк: Център за подготовка на кандидати, 2003. - 328 с.

Етичен въпрос №8

Съвест - това е един от най-старите интимно-личностни регулатори на човешкото поведение.Съвестта се разбира като специален морален и психологически механизъм, чрез който ние оценяваме нашите действия и мисли, осъзнаваме и преживяваме тяхното несъответствие с изискванията на дълга.

Като категория етика, съвестта характеризира способността на човек да упражнява морален самоконтрол, вътрешна самооценка от гледна точка на съответствието на поведението си с изискванията на морала, самостоятелно да формулира морални задачи за себе си и да изисква от себе си тяхното изпълнение.

Адвокатът, който води производство по дело или изпълнява други функции, действа в област, която засяга жизненоважните ползи на хората, изправен е пред много конфликти и е изправен пред необходимостта да взема отговорни решения, често в трудни морални ситуации. И само служителите с развито чувство за съвест, способни правилно, самокритично и принципно да преценяват мотивите и действията си, могат ефективно да изпълняват високата си мисия и да поддържат престижа на своята професия и личност.

Съвестта включва:

– вътрешни(рационално и емоционално) оценка на моралното достойнство на техните намерения и действияотчитане на моралните норми и идеали на дадената личност, придобити от личността, действащи като неин вътрешен "закон" и "съдник";

– чувство за лична морална отговорност за своето поведение пред хората, обществото и себе си.

Форми на проявление на съвестта могат да бъдат : морално удовлетворение, съмнения, нерешителност, разкаяние, покаяние, изповед и в резултат на това срам. Срамежливостта, срамежливостта, вътрешно свързана с жертвоготовност и състрадание, способността да забравяме себе си в името на високата цел са характерни черти на руската култура.

Въпрос номер 9.

Честта и достойнството са форма на морално самосъзнание. Те ни говорят за особената стойност на човешката личност. Понятията чест и достойнство се развиват в историята на културата в единство и паралелно едно на друго.

Като категория етикачест означава моралното отношение на човек към себе си и отношението към него от страна на обществото, хората около него, когато моралната стойност на човек е свързана с моралните заслуги на човек.

честе оценка на човек от гледна точка на нормите на социална група. Следователно има такива понятия като честта на офицер, честта на съдия, честта на учен, лекар, предприемач и т.н. Чувството за чест ви насърчава да правите определени неща, за да постигнете примат, висока оценка на вашите дейности именно в рамките на социалната група, към която човек принадлежи. Понятието чест е свързано със задължителни изисквания за членовете на тази общност, строги стандарти на поведение, които се наричат ​​„кодекс на честта“.

Ако понятието чест се свързва с желанието да се постигнат високи оценки от другите, тогава достойнство обозначава комбинация от високи морални качества, както и уважение към тези качества в себе си и в другите, колеги.Задължава човек да извършва морални дела, да съобразява поведението си с изискванията на морала.

концепция лично достойнствосе основава на принципа на равенството на всички хора в морално отношение, се основава на равното право на всеки човек на уважение, забраната за унижаване на неговото достойнство, независимо от социалното положение, което заема.

Достойнството действа като елемент на моралната култура, като обаче морален характер. От една страна, достойнството е морална ценност и в резултат на това е най-пряко свързано с морала. В същото време достойнството също е свързано със закона, тъй като защитата на достойнството се осъществява въз основа на правни актове, специално разработени и фиксирани в законодателството.

Има право на чест и достойнство; правото да имаш мнение и да го изразяваш без страх от преследване; правото на свободна мисъл; правото на несъгласие; право на опозиция; правото на национално достойнство; правото да знаят всичко за живота на своята държава без нелепи цензурни ограничения; правото на потребност от човешки културен живот; правото да защитават своите човешки и граждански права -

В Гражданския кодекс на Руската федерация приет 21 октомври 1994 г , за подобряване на ефективността и ефективността на съдебното решение, спец чл.152„Защита на честта, достойнството и деловата репутация“.

Моралните норми са подобни на правните норми, тъй като и двете играят ролята на основен механизъм, чрез който се регулира човешкото поведение. са неписани закони, които са се развивали през вековете. В закона обаче законите са закрепени юридически.

Нравствена култура

Моралните норми, ценностите са практическото въплъщение на морала. Тяхната особеност се състои в това, че те определят съзнанието и характеристиките във всички сфери на живота: бит, семейство, професионална дейност, междуличностни отношения.

Моралните норми са набор от правила, които определят човешкото поведение, чието нарушаване причинява вреда на обществото или група хора. Те са формулирани като определен набор от действия. Например:

• трябва да дадете път на по-възрастните;
• кажи здравей при среща с друг човек;
• бъдете щедри и защитавайте по-слабите;
• пристигам навреме;
• говорете цивилизовано и учтиво;
• носят определени дрехи и т.н.

Фондация за изграждане на здрава личност

Духовните и морални норми и ценности съставляват образа на човек, който е съвършен в смисъл на съответствие с модела на благочестие. Това е портретът, към който трябва да се стремим. Така се изразяват крайните цели на този или онзи акт. Под формата на идеал се използва такъв образ като Исус в християнството. Той се опита да вложи справедливост в човешките сърца, той беше голям мъченик.

Моралните правила и норми играят ролята на лични за конкретен човек. Личността сама си поставя цели, в които се проявява нейната положителна или отрицателна страна. Повечето хора се стремят към щастие, свобода, познание за смисъла на живота. Моралните стандарти им помагат да регулират своето морално поведение, мисли и чувства.

Моралът функционира в обществото като комбинация от три структурни елемента, всеки от които представлява един от аспектите на морала. Тези елементи са моралната дейност, моралните отношения и моралното съзнание.

Моралът минало и настояще

Тези явления започнаха да се появяват от дълго време. Всяко поколение и общност от хора формира собствено разбиране за добро и зло, собствени начинитълкуване на моралните норми.

Ако се обърнем към него, ще видим, че там моралният характер се разглежда като неизменен феномен, действително приет в условията на отсъствие. Човекът от онова време не можеше между приемането и неприемането на преобладаващите тенденции, той трябваше безусловно да ги следва.

В наше време, за разлика от правните норми, моралните норми се разглеждат повече като препоръки за постигане на щастие за себе си и заобикалящото общество. Ако по-рано моралът се е определял като нещо дадено свише, предписано от самите богове, то днес той е нещо подобно на негласен обществен договор, който е желателно да се следва. Но ако не се подчините, всъщност можете само да бъдете осъден, но не и призован към истинска отговорност.

Можете да приемете моралните закони (за ваше добро, защото те са полезен тор за кълновете на една щастлива душа), или можете да ги отхвърлите, но това ще остане на вашата съвест. Във всеки случай цялото общество се върти около моралните норми и без тях функционирането му би било непълноценно.

Разнообразие от морални стандарти

Всички морални норми и принципи могат условно да бъдат разделени на две групи: изисквания и разрешения. Сред изискванията са задължения и естествени задължения. Разрешенията също могат да бъдат разделени на безразлични и просрочени.

Има обществен морал, който предполага най-единната рамка. Има негласен набор от правила, които действат в определена държава, компания, организация или семейство. Има и настройки, в съответствие с които отделен човек изгражда своята линия на поведение.

За да познавате моралната култура не само на теория, но и на практика, трябва да правите правилните неща, които другите ще приемат и одобряват.

Може би стойността на морала е преувеличена?

Може да изглежда, че спазването на нормите на морала оковава човек в тясна рамка. Ние обаче не се смятаме за затворници, използвайки инструкциите за това или онова радиоустройство. Моралните норми са същата схема, която ни помага да изградим живота си правилно, без да противоречим на съвестта си.

Моралните норми в по-голямата си част съвпадат с правните норми. Но има ситуации, когато моралът и законът влизат в конфликт. Нека анализираме този въпрос на примера на нормата "не кради". Нека се опитаме да зададем въпроса "Защо този или онзи човек никога не краде?". В случай, че страхът от съда служи като основа, тогава мотивът не може да се нарече морален. Но ако човек не краде, въз основа на убеждението, че кражбата е лошо, тогава актът се основава на морални ценности. Но в живота се случва някой да смята за свое, че от гледна точка на закона е нарушение на закона (например, човек решава да открадне лекарство, за да спаси живота на любим човек).

Значението на моралното възпитание

Не чакайте моралната среда да се развие от само себе си. То също трябва да се изгради, да се опознае, тоест да се работи върху себе си. Просто, заедно с математиката и руския език, учениците не изучават законите на морала. И попадайки в обществото, хората понякога могат да се почувстват толкова безпомощни и беззащитни, сякаш са отишли ​​на дъската в 1-ви клас и са били принудени да решават уравнение, което никога преди не са виждали.

Така че всички думи, че моралът оковава, поробва и прави човек роб, са верни само ако моралните норми са изопачени и нагодени към материалните интереси на определена група хора.

социална гладна стачка

В днешно време търсенето на правилния път в живота тревожи човек много по-малко от социалния дискомфорт. Родителите се грижат повече детето им да стане добър специалист, отколкото щастлив човекв бъдеще. Става по-важно да влезеш в успешен брак, отколкото да знаеш истинска любов. Раждането на дете е по-важно от осъзнаването на истинската нужда от майчинство.

В по-голямата си част моралните изисквания не се обръщат към външна целесъобразност (ако направите това, ще успеете), а към морален дълг (трябва да действате по определен начин, тъй като това е продиктувано от дълг), като по този начин имат формата на императив, разглеждан като пряка и безусловна заповед.

Моралните норми и човешкото поведение са тясно свързани помежду си. Въпреки това, мислейки за законите на морала, човек не трябва да ги идентифицира с разпоредбите, а да ги изпълнява, ръководен от собственото си желание.

"Духовно образование" - Кружковая. Опознай света и себе си! Морални норми и правила. Наличност. Духовно-нравственото възпитание е една от линиите на развитие на предучилищна възраст. Не бъдете мързеливи и не търсете оправдания за слабостите си! игри. 1 страница - информационна: Детска проектна дейност. Какъв съвет бихте дали на такива родители? Патриот. Разбиране и дефиниране на емпатия и емпатия от предучилищна възраст.

„Духовен живот” – Труд. Причини за появата на изкуството: Магия. Духовният живот в Русия винаги се е отличавал със своята оригиналност. Какво е изкуство? Изкуство и духовен живот. Основните функции. Игра. Характеристики на чл. Тенденции в духовния живот съвременна Русия. Биологизация. Трудът е източникът на изкуството. 5. Индивидуалност на възприятието, т.е. "всеки според вкуса си".

"Духовно пеене" - Нови песнопения, възникнали през 16 век въз основа на знаменото пеене. Искам да вярвам, че има бъдещ живот.” Свети Йоан Дамаскин (676-780). Образците за песни 1-3 от канона бяха: “Спасителят пееше, че и ние трябва да пеем по подобен начин” Св. Йоан Златоуст. Великият руски композитор М. И. Глинка за духовната музика:

"Духовна култура" - Духът "заповядва" на душата! Материални ценности - ? Духовна култура. Защо религията е една от формите на културата? Как да разбираме твърдението "приоритет на образованието"? Вътрешният свят на човека: тяло, душа, дух. Духовни ценности - ? Как знанието се различава от научното познание? Какво представляват духовните ценности? Самопознанието е изучаването, изучаването от човек на себе си.

"Морален тест" - Човечество Хуманизъм Морал Морал. 4. Изберете верния отговор. Тестове по обществени науки за 8 клас. Моралът се основава на: Хуманизъм Отговорност Морал. 3. Критериите за морал се определят от: Периода от историята Самите хора Политиката на държавата. на тема „Личност и морална отговорност”.

„Духовният живот на човека“ – „Няма да направя това. Какво е предприемачество? Духовната сфера е една от подсистемите на обществото. Какво прави човешко достойнство? Пример. Какво означава да си духовно богат, цялостен човек? Какви права принадлежат на собственика? 1. Право на човека на духовна свобода. Назовете видовете имуществени отношения.

"Всички хора на земята са равни"

Отношенията между хората в днешно време стават все по-трагични. Лъжи, предателства, лицемерие, омраза, гняв, арогантност, алчност, жестокост - и това не е целият негативен списък на това, с което е изпълнено сърцето модерен човек. И работата е там, че хората забравят да се съобразяват. Някои дори не знаят какво е това.

Морални стандарти- това е набор от всички видове взаимоотношения между хората, които възникват в процеса на общуване, съвместен живот (забавление).

Започвайки от ранна детска възраст, човек развива свои собствени идеи за добро и лошо; за това кое е добро и кое зло. Разбира се, първите идеи за морални стандартиродителите слагат детето, като му казват кое е правилно и кое не (или не казват, тогава детето само си прави изводи от това, което е видяло и чуло). Когато детето порасне, родителите му се заместват от обществото. И колкото повече родителите и (или) обществото са морално развити, толкова по-близо е човек до създаването на добродетелна личност, здраво семействои хармонично общество.

Но в момента човекът (и съответно обществото) деградира. Хората спират да се развиват духовно и забравят морални норми. Техните представи за живота придобиват негативен характер, което се отразява на нормата им на поведение в обществото.

Моралът в духовния животчовекът е многоброен. По-долу е даден списък на някои морални стандартикоито човек трябва да спазва:
1. Правдивост.Много е важно винаги да бъдете честни и да казвате истината.
2. Надеждност и лоялност- положително духовно и морално качество на човек, изразяващо постоянство и неизменност в чувствата, отношенията, при изпълнение на задълженията, дълга. Чувстваме се спокойни, когато наблизо има надеждни и лоялни хора. Така че се опитвате да станете и надежден човек за другите хора.
3. Искреност- липсата на противоречия между истинските чувства и намерения по отношение на друго лице (или група хора) и начина, по който тези чувства и намерения са му представени с думи. Искреността е едно от най-трудните качества и трябва да се приема много сериозно. Изразявайки искреното си отношение към човек „в очите“, важно е да не преминавате границата на учтивост. Това се отнася за вашите негативни оценки, които могат да бъдат обидни или обидни от гледна точка на събеседника. В този случай е по-добре да се въздържате от негативните си изказвания и просто да спрете да общувате с човека, който ви е неприятен.
4. Учтивост, коректност- правилата за провеждане на разговор и спор, които характеризират поведението на човек, който външно проявява уважение към хората около него. Какъвто и да е характерът на вашия разговор (приятен или неприятен), винаги показвайте уважение към събеседника. Бъдете коректни в изказванията си и учтиви с хората.
5. Изгонване на пороците от сърцето.Освободете сърцето си от злоба, омраза, завист и други пороци. Медитацията помага много за това. Общувайте с хора, които ви правят щастливи и ви вдъхновяват да предприемете положителни действия. Напълнете сърцето си с позитивизъм!
6. Сила морална и физическа.Смелостта е една от добродетелите, която отразява моралната сила в преодоляването на страха. Развивайки морална и физическа сила, можете лесно да се научите да понасяте страданието или изобщо да не го изпитвате. Калете духа, ума и тялото си.
7. Толерантност и прошка- съзнателно решение да не се извършват и да не се извършват всички видове преследване (наказания). Умението да прощава е характерно за духовно развит човек. Важно е да запомните, че за да се научите да прощавате - първо трябва да се научите да не се обиждате! И това ще ви помогне за толерантност. То е присъщо и на хора с много развита морална сила. Всеки човек трябва да разбере какво може да се толерира и защо да издържи. Понякога просто трябва да се сбогувате с човек, за да не се нараните психически. И тогава няма да има нужда да търпите нищо и няма да има кой да бъде обиден.
8. Скромност- черта на характера на човек, изразяваща се в следното:
- умереност във всички изисквания;
- липса на желание за лукс;
- липса на желание да изпъкнеш, да се покажеш;
- спазване на границите на приличието;
- степен на общуване с други хора.
9. Достойнство и самоуважение- обективна оценка от страна на човек за себе си като вътрешно положителен или отрицателен до известна степен. Развивайте се духовно и се самоактуализирайте. Станете достоен човек.
10. Търсенето на мъдрост и знания, желанието за самообразование и интелектуално самоусъвършенстване.Винаги научавайте нещо ново. Прочетете още.
11. Желание да посветиш цялото си време и живота си на добри дела.Или го направете с добро и чисто сърце, или изобщо не го правете. Ако вече сте решили да се развивате духовно, то добротата е първото нещо, с което трябва да изпълните сърцето си!
12. Щедрост- важно морален стандарт човек. Състои се в отвореност към другите хора, способността да споделяте с тях както материалното си богатство, така и своите способности, знания и духовна сила.
13. Търпение- спокойно пренасяне на болка, нещастие, скръб, нещастие в собствения живот.
14. Разумно управление на вашите средства.Не харчете пари за нещо, което няма да ви е от полза.
15. Общителност, добро отношение към другите.
16. Страст към чистота и красота.
17. Отвращение към злото и греха.

Всеки човек е длъжен непрекъснато да се пречиства и усъвършенства духовно, морално и физически, като се стреми да стане безупречен. Хората трябва да се въздържат от действия, които могат да покварят и унищожат личността. Също така трябва да се избягва всичко, което може да навреди на душата и тялото.

P.S.Извънбрачните връзки се считат за основен източник на пълното разлагане на индивида и обществото, което води до морална и физическа деградация на хората.

оксемирон 2017-01-25 19:20:56 Какво е ppc

мааааааааш 2016-04-17 09:45:11 [Отговор] [Отказ от отговор]

Дима