Edisi pertama surat kabar Iskra. Koran Iskra sebagai agitator dan propagandis dan rencana Lenin untuk membuat partai Publikasi edisi pertama surat kabar Iskra

  • 04.03.2020

Iskra (surat kabar) "Percikan", surat kabar ilegal Marxis politik seluruh Rusia pertama yang dibuat oleh V. I. Lenin pada tahun 1900. Menurut rencana yang dibuat oleh Lenin di pengasingan (desa Shushenskoye) pada tahun 1899–1900, surat kabar itu seharusnya membantu mengatasi kebingungan ideologis dan fragmentasi organisasi , kerajinan tangan yang berkuasa pada tahun-tahun ini dalam kegiatan Sosial Demokrasi Rusia, untuk membebaskan Sosial Demokrasi dari dominasi elemen oportunis (“Ekonom”, dll.), untuk memberikan tujuan pada gerakan buruh spontan, untuk menggalang organisasi Sosial Demokrat lokal dan kelompok pada prinsip-prinsip Marxisme revolusioner. Lenin bermaksud membuat "Aku". penyelenggara partai Marxis revolusioner dari kelas pekerja Rusia, yang dapat menyelesaikan tugas-tugas sejarah yang dihadapinya. Setelah akhir pengasingan (29 Januari 1900), Lenin mengunjungi Ufa, Moskow, St. Petersburg, Nizhny Novgorod, Samara, Syzran, Podolsk, Riga, Smolensk untuk menjalin kontak dengan Sosial Demokrat dan membiasakan mereka dengan rencana tersebut; Pada bulan April 1900, ia mengadakan Konferensi Pskov (L. Martov, A. N. Potresov, P. B. Struve, dan lainnya), di mana Draf Deklarasi Editor Iskra dan Zarya disetujui oleh Lenin. Setelah pertemuan itu, Lenin melakukan pekerjaan yang baik dalam mengorganisir jaringan koresponden di mana-mana untuk surat kabar masa depan. Pada Juli 1900, di Swiss, Lenin memulai negosiasi dengan kelompok "Emansipasi Buruh", bersama-sama dengan itu diputuskan untuk menerbitkan surat kabar.

Para editor termasuk: V. I. Lenin, G. V. Plekhanov, L. Martov, P. B. Axelrod, V. I. Zasulich, A. N. Potresov. Pada awalnya, I. G. Smidovich-Leman adalah sekretarisnya, dan dari April 1901, N. K. Krupskaya. Inspirasi dan pemimpin surat kabar itu adalah Lenin; dia menulis artikel di "Aku." tentang pertanyaan-pertanyaan terpenting dalam membangun partai dan gerakan revolusioner (dari tahun 1900 hingga 1903 lebih dari 50 artikelnya diterbitkan di I.). Lenin menentukan arah ideologis dan politik surat kabar, mengembangkan rencana untuk setiap terbitan, mengedit artikel, menemukan penulis, dan mengurus pengiriman surat kabar ke Rusia.

Kursi kantor redaksi "Aku." Munchen terpilih. Angka pertama "Aku." tertanggal Desember 1900, diketik dan ditata di Leipzig pada 11 Desember (24). Dari pertengahan tahun 1901 "Aku." diterbitkan setiap bulan, dan sejak 1902 - setiap 2 minggu. Rata-rata, sirkulasi adalah 8 ribu eksemplar, dan beberapa masalah - hingga 10 ribu Agen asing polisi rahasia tsar menyerang jejak koran, jadi pada April 1902 editor pindah dari Munich ke London, dan setahun kemudian - ke Jenewa. Selain koran, editor "I." menerbitkan majalah "Fajar", dan juga menerbitkan lebih dari 50 buku, pamflet, dan proklamasi dalam tiga tahun. Sangat membantu dalam mengatur publikasi "Saya." Sosial Demokrat Jerman K. Zetkin dan A. Braun, revolusioner Polandia Yu Markhlevsky, dan Sosial Demokrat Inggris K. Quelch.

Untuk bantuan editor "I." di Rusia, 3 kelompok bantuan awalnya dibuat: selatan (di Poltava), utara (di Pskov), timur (di Ufa). Mereka menerima dan mendistribusikan surat kabar dan literatur lainnya, mengumpulkan uang, mengirim korespondensi, mengorganisir partisipasi, menjalin kontak dengan pekerja, individu Sosial Demokrat, dan berbagai organisasi. Kemudian titik kuat diciptakan di Moskow; Kelompok Iskra muncul di Kyiv, Baku, Chisinau, dan kota-kota lain. Ke Rusia "Aku." (dicetak di atas kertas tipis) diangkut: melalui negara-negara Skandinavia - ke Arkhangelsk, melalui Königsberg ke Kaunas, melalui Lviv ke Kyiv, melalui Rumania, Bulgaria ke Odessa, melalui Alexandria ke Kherson, melalui Marseille ke Batumi, dari Wina melalui Tabriz (Tavriz ) ke Baku. Metode transportasi - dalam koper dengan alas ganda, dalam jilid buku, dalam tas tahan air, dalam tong yang dijatuhkan dari kapal uap di pelabuhan Rusia dan kemudian ditangkap, dll.

3 percetakan bawah tanah diselenggarakan - di Chisinau, Uman dan Baku (yang disebut "Nina"), yang mencetak ulang edisi individu "Aku." dan bahan koran; peredarannya mencapai 10-12 ribu eksemplar. Para editor telah menjalin kontak dengan hampir 100 kota dan pemukiman. Kelompok Iskra kecil muncul di banyak kota di negara itu. 44 edisi surat kabar, yang diterbitkan sebelum Kongres ke-2 RSDLP, berisi sekitar 500 korespondensi dari para pekerja dari St. Petersburg, Moskow, kawasan industri Tengah dan Selatan negara itu. Bagian permanen di surat kabar itu adalah: "Dari Partai", "Dari Kehidupan Publik Kita", "Kronik Gerakan Buruh dan Surat-Surat dari Pabrik dan Tanaman", "Dari Desa", "Ulasan Asing", "Kotak Surat".

"DAN." adalah juru bicara untuk tugas-tugas revolusioner dari zaman sejarah baru. Prasasti surat kabar itu adalah kata-kata yang diambil dari tanggapan para Desembris terhadap A. S. Pushkin: "Api akan menyala dari percikan api." "DAN." cakupan yang beragam dari kehidupan internal Rusia. Surat kabar itu membantu para pekerja, petani, kaum intelektual maju untuk memahami dengan benar peristiwa-peristiwa yang terjadi di negeri ini, membangkitkan semangat perjuangan dan revolusioner; menjadi platform untuk kecaman populer dari sistem otokratis. Ia membela teori Marxis revolusioner melawan oportunisme (Bernsteinianisme, "Ekonomisme"), secara gigih dan konsisten memperkenalkan kesadaran sosialis ke dalam massa proletariat, mengobarkan perjuangan berprinsip melawan liberalisme borjuis dan ideologi borjuis kecil dari Sosialis-Revolusioner. "DAN." memberikan perhatian serius pada kerja partai di kalangan petani dan tentara; berjuang melawan nasionalisme, perselisihan nasional, penindasan nasional, kolonialisme; bertindak sebagai pengkhotbah yang berapi-api dari gagasan kaum proletar internasionalisme. "DAN." mendukung dan mempromosikan budaya demokrasi yang maju, melakukan hubungan antara revolusi dan sastra progresif. Surat kabar itu mencurahkan banyak perhatian pada peristiwa-peristiwa penting dalam kehidupan internasional, terutama pada gerakan pembebasan nasional dan pekerja internasional.

Semua kegiatan "Aku." ditujukan pada perjuangan untuk pembentukan sebuah partai revolusioner proletariat. Edisi "Aku." setelah kontroversi tajam antara Lenin dan Plekhanov, dia menyusun program Marxis (diterbitkan pada Juni 1902) dan piagam partai. Pada Januari 1902, Biro Organisasi Iskra Rusia didirikan di Samara. "DAN." mengatur tugas menaklukkan komite dan organisasi Sosial Demokrat, yang pada waktu itu berjumlah 50; menjadi pusat ideologis dan organisasi kaum Marxis Rusia, gerakan buruh Rusia. Jaringan agen berkembang di sekitar surat kabar, yang mendistribusikan surat kabar ke seluruh negeri, mengirim korespondensi kepada editor, dan mengorganisir kelompok Iskra. Agen Iskra kemudian membentuk inti dari Partai Bolshevik. Dari musim semi 1902 "Aku." memulai persiapan untuk Kongres ke-2 RSDLP. Kongres, yang diadakan pada musim panas 1903, dalam resolusi khusus mencatat peran luar biasa dari "Aku". dalam perjuangan untuk pembentukan partai, menyatakannya sebagai organ sentral dari RSDLP; memilih editor Iskra, yang terdiri dari Lenin, Plekhanov dan Martov. Yang terakhir bersikeras mempertahankan 6 mantan editor dan menolak untuk bekerja. 46‒51 edisi "Aku." diterbitkan di bawah redaksi Lenin dan Plekhanov. Pada 18 Oktober (31) Plekhanov, yang menganjurkan perdamaian dengan kaum oportunis, menuntut agar semua mantan editor dikooptasi ke dalam kantor redaksi. Lenin tidak setuju dengan pelanggaran kehendak kongres dan pada 19 Oktober (1 November) mengumumkan pengunduran dirinya dari dewan redaksi I., No. 52 dari I. diterbitkan di bawah redaksi Plekhanov. Pada 13 November (26), 1903, Plekhanov seorang diri dikooptasi menjadi staf editorial I. semua mantan editor. Dari edisi ke-53 "Aku." tidak lagi menjadi organ militan Marxisme revolusioner dan menjadi surat kabar kaum oportunis Menshevik; Penerbitan surat kabar berhenti pada Oktober 1905 di nomor 112. Bolshevik, yang dipimpin oleh Lenin, membuat surat kabar pada bulan Desember 1904 "Maju", yang menghidupkan kembali tradisi revolusioner "Aku." Lenin menulis: “Dalam tiga tahun, 1900-1903, Bolshevisme menghabiskan Iskra lama dan keluar untuk melawan Menshevisme sebagai tren integral” (Poln. sobr. soch., edisi ke-5, vol. 19, hal. 103). “...Tidak ada organisasi lain, kecuali organisasi Iskra,” kata Lenin, “dalam kondisi historis kita, di Rusia pada tahun 1900–1905, menciptakan Partai Buruh Sosial Demokrat seperti yang sekarang telah dibentuk” (ibid., vol.16, hal.103). Lawan "Aku." karena jenis partai baru sangat penting untuk pembentukan partai proletar Marxis yang benar-benar revolusioner di Rusia, untuk seluruh gerakan kelas pekerja internasional. Lihat juga segel Bolshevik.

Publikasi: Iskra, No. 1–52, Des. 1900 - November 1903. Teks lengkap ed. dan dengan kata pengantar. P. Lepeshinsky dan akan masuk. Seni. N, Krupskaya, v. 1–7, L., 1925–29.

Lit.: Lenin V.I., Draf pernyataan redaksi Iskra dan Zarya, Poln. col. soch., edisi ke-5., vol.4; sendiri, Bagaimana Iskra hampir padam?, ibid.; sendiri, Surat Pernyataan Dewan Redaksi Iskra, ibid.; nya, The Urgent Tasks of Our Movement, ibid.; nya, Di mana untuk memulai?, ibid., vol.5; Krupskaya N.K., Kenangan Lenin, M., 1957; Volin M., Leninskaya Iskra (1900‒1903), M., 1964; Stepanov V. N., Lenin dan organisasi Rusia "Iskra" 1900‒1903, M., 1968; Sejarah CPSU, jilid 1, M., 1964; Iskra Lenin. Pada kesempatan ulang tahun ketujuh puluh dari edisi pertama, M., 1970 (bibl. hlm. 241–43).

M.I. Kuznetsov.


Ensiklopedia Besar Soviet. - M.: Ensiklopedia Soviet. 1969-1978 .

Lihat apa itu "Spark (koran)" di kamus lain:

    - "ISKRA", surat kabar Marxis ilegal pertama Rusia, 11 (24) .12.1900 Oktober 1905 (No. 112). No 1 keluar di Leipzig, dengan No 2 di Munich, London, Jenewa. Sirkulasi rata-rata adalah 8 ribu eksemplar. Berkontribusi dalam penyusunan Program dan Piagam partai dan ... ... kamus ensiklopedis- Spark: Isi 1 Lokalitas 2 Komputer 3 Kepribadian 4 Perusahaan 5 ... Wikipedia

    KORAN. Beberapa peneliti mengaitkan asal kata ini dengan nama koin perak kecil (Gazetta), yang dibayar oleh orang Venesia pada Abad Pertengahan untuk lembaran tulisan tangan pertama dengan informasi asing. Dalam bahasa Jerman G. Zeitung. Berdasarkan… … Ensiklopedia Sastra

    Koran Marxis ilegal pertama Rusia, 11 (24), 12/1900 Oktober 1905 (. 112). . 1 keluar di Leipzig, hal. 2 di Munich, London, Jenewa. Sirkulasi rata-rata adalah 8 ribu eksemplar. Berkontribusi pada persiapan Program dan Piagam partai dan pertemuan ke-2 ... ... Kamus Ensiklopedis Besar

    I Iskra Zakhary Yuryevich (meninggal sekitar tahun 1730), salah satu pemimpin bank kanan Cossack Ukraina, seorang kolonel Cossack (Kodatsky, kemudian Korsunsky). Pada 1702 1704, bersama dengan kolonel Cossack Paliy, Samus dan Abazin, ia memimpin ... ...

    percikan- , s, f. 1. Diterjemahkan. Sekilas, awal dari sesuatu. // dalam judul koran. Iskra, surat kabar ilegal Marxis politik seluruh Rusia pertama yang dibuat oleh V.I. Lenin. BES, 506. "Percikan Lenin" (Pionerskaya gazeta, Leningrad). // dalam judul… … Kamus bahasa Soviet

    dicetak berkala, yang menerbitkan materi tentang peristiwa terkini; senjata paling penting perjuangan politik, salah satu media utama dalam sistem media massa dan propaganda. Perbedaan utama antara G. dan tipe lainnya ... ... Ensiklopedia Besar Soviet

Surat kabar ini memainkan peran penting dalam perkembangan gerakan revolusioner di Rusia.
Kelangkaan ini dilestarikan oleh rekan senegara kita Abdraman Mamyrbaev, tentang siapa ada sedikit materi di situs tersebut. Disediakan untuk diterbitkan oleh keluarga Mamyrbaev.

Buka Konten di Cloud

Di bawah ini adalah ikhtisar dari surat kabar Iskra.

"Percikan", surat kabar ilegal Marxis politik seluruh Rusia pertama, yang dibuat oleh V. I. Lenin pada tahun 1900.
Menurut rencana yang dibuat oleh Lenin di pengasingan (desa Shushenskoye) pada tahun 1899-1900, surat kabar itu seharusnya membantu mengatasi kebingungan ideologis dan fragmentasi organisasi, industri rumahan yang berkuasa di tahun-tahun ini dalam kegiatan Sosial Demokrasi Rusia, dan membebaskan Sosial Demokrasi dari dominasi elemen-elemen oportunis (“ekonom”, dll.), untuk memberikan tujuan pada gerakan buruh yang spontan, untuk menggalang organisasi dan kelompok sosial demokrat lokal pada prinsip-prinsip Marxisme revolusioner. Lenin bermaksud membuat "Aku". penyelenggara partai Marxis revolusioner dari kelas pekerja Rusia, yang dapat menyelesaikan tugas-tugas sejarah yang dihadapinya. Setelah akhir pengasingannya (29 Januari 1900), Lenin mengunjungi Ufa, Moskow, St. Petersburg, Nizhny Novgorod, Samara, Syzran, Podolsk, Riga, Smolensk untuk menjalin kontak dengan Sosial Demokrat dan membiasakan mereka dengan rencana tersebut; Pada bulan April 1900, ia mengadakan Konferensi Pskov (L. Martov, A. N. Potresov, P. B. Struve, dan lain-lain), di mana Draf Deklarasi Dewan Editorial Iskra dan Zarya disetujui oleh Lenin. Setelah pertemuan itu, Lenin melakukan pekerjaan yang baik dalam mengorganisir jaringan koresponden di mana-mana untuk surat kabar masa depan. Pada Juli 1900, di Swiss, Lenin memulai negosiasi dengan kelompok "Emansipasi Buruh" , bersama-sama dengan itu diputuskan untuk menerbitkan surat kabar.

Para editor termasuk: V. I. Lenin, G. V. Plekhanov, L. Martov, P. B. Axelrod, V. I. Zasulich, A. N. Potresov. Sekretaris pada awalnya adalah I. G. Smidovich-Leman, dan dari April 1901 - N. K. Krupskaya. Inspirasi dan pemimpin surat kabar itu adalah Lenin; dia menulis artikel di "Aku." tentang masalah-masalah terpenting dalam membangun partai dan gerakan revolusioner (selama 1900-03 lebih dari 50 artikelnya diterbitkan di I.). Lenin menentukan arah ideologis dan politik surat kabar, mengembangkan rencana untuk setiap terbitan, mengedit artikel, menemukan penulis, dan mengurus pengiriman surat kabar ke Rusia.

Kursi kantor redaksi "Aku." Munchen dipilih. Angka pertama "Aku." tertanggal Desember 1900, diketik dan ditata di Leipzig pada 11 Desember (24). Dari pertengahan tahun 1901 "Aku." diterbitkan setiap bulan, dan sejak 1902 - setiap 2 minggu. Rata-rata, sirkulasi adalah 8 ribu eksemplar, dan beberapa masalah - hingga 10 ribu Agen asing polisi rahasia tsar menyerang jejak surat kabar, jadi pada April 1902 editor pindah dari Munich ke London, dan setahun kemudian - ke Jenewa. Selain koran, editor "I." menerbitkan majalah "Fajar", dan juga menerbitkan lebih dari 50 buku, pamflet, dan proklamasi dalam tiga tahun. Sangat membantu dalam mengatur publikasi "Saya." Sosial Demokrat Jerman K. Zetkin dan A. Braun, revolusioner Polandia Yu Markhlevsky, dan Sosial Demokrat Inggris K. Quelch.

Untuk bantuan editor "I." di Rusia, 3 kelompok bantuan awalnya dibuat: selatan (di Poltava), utara (di Pskov), timur (di Ufa). Mereka menerima dan mendistribusikan surat kabar dan literatur lainnya, mengumpulkan uang, mengirim korespondensi, mengorganisir partisipasi, menjalin kontak dengan pekerja, individu Sosial Demokrat, dan berbagai organisasi. Kemudian titik kuat diciptakan di Moskow; Kelompok Iskra muncul di Kyiv, Baku, Kishinev, dan kota-kota lain. Ke Rusia "Aku." (dicetak di atas kertas tipis) diangkut: melalui negara-negara Skandinavia - ke Arkhangelsk, melalui Königsberg ke Kaunas, melalui Lviv ke Kyiv, melalui Rumania, Bulgaria ke Odessa, melalui Alexandria ke Kherson, melalui Marseille ke Batumi, dari Wina melalui Tabriz (Tavriz ) ke Baku. Metode transportasi - dalam koper dengan alas ganda, dalam jilid buku, dalam tas tahan air, dalam tong yang dijatuhkan dari kapal uap di pelabuhan Rusia dan kemudian ditangkap, dll.

3 percetakan bawah tanah diselenggarakan - di Chisinau, Uman dan Baku (yang disebut "Nina"), yang mencetak ulang edisi individu "Aku." dan bahan koran; peredarannya mencapai 10-12 ribu eksemplar. Para editor telah menjalin kontak dengan hampir 100 kota besar dan kecil. Kelompok Iskra kecil muncul di banyak kota di negara itu. 44 edisi surat kabar, yang diterbitkan sebelum Kongres ke-2 RSDLP, berisi sekitar 500 korespondensi dari para pekerja dari St. Petersburg, Moskow, kawasan industri Tengah dan Selatan negara itu. Bagian permanen di surat kabar itu adalah: "Dari Partai", "Dari Kehidupan Publik Kami", "Kronik Gerakan Buruh dan Surat-Surat dari Pabrik dan Tanaman", "Dari Desa", "Ulasan Asing", "Kotak Surat".

"DAN." adalah juru bicara tugas-tugas revolusioner era sejarah baru. Prasasti surat kabar itu adalah kata-kata yang diambil dari tanggapan para Desembris terhadap A. S. Pushkin: "Api akan menyala dari percikan api." "DAN." cakupan yang beragam dari kehidupan internal Rusia. Surat kabar itu membantu para pekerja, petani, kaum intelektual maju untuk memahami dengan benar peristiwa-peristiwa yang terjadi di negeri ini, membangkitkan semangat perjuangan dan revolusioner; menjadi platform untuk kecaman populer dari sistem otokratis. Ia membela teori Marxis revolusioner melawan oportunisme (Bernsteinianisme, "Ekonomisme"), secara gigih dan konsisten memperkenalkan kesadaran sosialis ke dalam massa proletariat, mengobarkan perjuangan berprinsip melawan liberalisme borjuis dan ideologi borjuis kecil dari Sosialis-Revolusioner. "DAN." memberikan perhatian serius pada kerja partai di kalangan petani dan tentara; berjuang melawan nasionalisme, perselisihan nasional, penindasan nasional, kolonialisme; bertindak sebagai pengkhotbah yang berapi-api dari gagasan kaum proletar internasionalisme . "DAN." mendukung dan mempromosikan budaya demokrasi yang maju, melakukan hubungan antara revolusi dan sastra progresif. Surat kabar itu mencurahkan banyak perhatian pada peristiwa-peristiwa penting dalam kehidupan internasional, terutama pada gerakan pembebasan nasional dan pekerja internasional.

Semua kegiatan "Aku." ditujukan pada perjuangan untuk pembentukan sebuah partai revolusioner proletariat. Edisi "Aku." setelah kontroversi tajam antara Lenin dan Plekhanov, dia menyusun program Marxis (diterbitkan pada Juni 1902) dan piagam partai. Pada Januari 1902, Biro Organisasi Iskra Rusia didirikan di Samara. "DAN." mengatur tugas menaklukkan komite dan organisasi Sosial Demokrat, yang pada waktu itu berjumlah 50; menjadi pusat ideologis dan organisasi kaum Marxis Rusia, gerakan buruh Rusia. Jaringan agen berkembang di sekitar surat kabar, yang mendistribusikan surat kabar ke seluruh negeri, mengirim korespondensi kepada editor, dan mengorganisir kelompok Iskra. Agen Iskra kemudian membentuk inti dari Partai Bolshevik. Dari musim semi 1902 "Aku." memulai persiapan untuk Kongres ke-2 RSDLP. Kongres, yang berlangsung pada musim panas 1903, dalam resolusi khusus mencatat peran luar biasa dari "Aku." dalam perjuangan untuk pembentukan partai, menyatakannya sebagai organ sentral dari RSDLP; memilih editor Iskra, yang terdiri dari Lenin, Plekhanov dan Martov. Yang terakhir bersikeras mempertahankan 6 mantan editor dan menolak untuk bekerja. Edisi 46-51 "Aku." diterbitkan di bawah redaksi Lenin dan Plekhanov. Pada 18 Oktober (31) Plekhanov, yang menganjurkan perdamaian dengan kaum oportunis, menuntut agar semua mantan editor dikooptasi ke dalam kantor redaksi. Lenin tidak setuju dengan pelanggaran kehendak kongres dan pada 19 Oktober (1 November) mengumumkan pengunduran dirinya dari dewan redaksi I., No. 52 dari I. diterbitkan di bawah redaksi Plekhanov. Pada 13 November (26), 1903, Plekhanov seorang diri dikooptasi menjadi staf editorial I. semua mantan editor. Dari edisi ke-53 "Aku." tidak lagi menjadi organ militan Marxisme revolusioner dan menjadi surat kabar kaum oportunis Menshevik; Penerbitan surat kabar berhenti pada Oktober 1905 di nomor 112. Bolshevik, yang dipimpin oleh Lenin, membuat surat kabar pada bulan Desember 1904 "Maju", yang menghidupkan kembali tradisi revolusioner "Aku." Lenin menulis: “Dalam tiga tahun, 1900-1903, Bolshevisme menghabiskan Iskra lama dan pergi untuk melawan Menshevisme sebagai tren integral” (Poln. sobr. soch., edisi ke-5, vol. 19, hal. 103). “...Tidak ada organisasi lain, kecuali Iskra,” kata Lenin, “dalam kondisi historis kita, di Rusia pada tahun 1900-1905, dapat menciptakan Partai Buruh Sosial Demokrat, yang sekarang telah dibentuk” (ibid. , vol.16, hal.103). Lawan "Aku." karena jenis partai baru sangat penting untuk pembentukan partai proletar Marxis yang benar-benar revolusioner di Rusia, untuk seluruh gerakan buruh internasional.

Publikasi: Iskra, No. 1-52, Des. 1900 - November 1903. Teks lengkap ed. dan dengan kata pengantar. P. Lepeshinsky dan akan masuk. Seni. N, Krupskaya, v. 1-7, L., 1925-29.

Lit.: Lenin, V.I., Draf pernyataan oleh editor Iskra dan Zarya, Poln. col. soch., edisi ke-5., vol.4; sendiri, Bagaimana Iskra hampir padam?, ibid.; sendiri, Surat Pernyataan Dewan Redaksi Iskra, ibid.; nya, The Urgent Tasks of Our Movement, ibid.; nya, Di mana untuk memulai?, ibid., vol.5; Krupskaya N.K., Kenangan Lenin, M., 1957; Volin M., "Iskra" Lenin (1900-1903), M., 1964; Stepanov V.N., Lenin dan organisasi Rusia "Iskra" 1900-1903, M., 1968; Sejarah CPSU, jilid 1, M., 1964; Iskra Lenin. Pada ulang tahun ketujuh puluh edisi pertama, M., 1970 (bibl. hlm. 241-43).

M.I. Kuznetsov.


Pandangan yang paling umum dari rencana Lenin untuk menciptakan sebuah pesta adalah menceritakan kembali ide-ide Ilyich, yang tertuang dalam karya-karyanya "Di mana untuk memulai?" dan apa yang harus dilakukan?". Inti dari rencana ini adalah untuk mengorganisir surat kabar Marxis politik seluruh Rusia, yang akan menjadi agitator kolektif, propagandis dan organisator.

Faktanya, Lenin telah DUA RENCANA:

PERTAMA- menyangkut pengorganisasian proses pembentukan partai.

TETAPI KEDUA- ini adalah pengembangan model partai, yaitu sketsa atau visi (dengan penekanan pada suku kata pertama) partai yang ingin ia ciptakan - dengan tujuan, struktur, prinsip kegiatan tertentu.

RENCANA PERTAMA LENI - proses pembuatan pesta

- bagian 1. Koran Iskra sebagai agitator dan propagandis


Ide dan perkembangannya

Ide membuat koran partai, tentu saja, bukanlah "penemuan" atau "penemuan" Lenin. Dan A. Potresov, Y. Martov dan sosial demokrat lainnya secara aktif berpartisipasi dalam pengembangan rencana pembentukan Iskra, yang disebut "Leninis".

Dari sejarah media politik revolusioner, surat kabar Chartist, New Rhine Gazette karya K. Marx, dan Friend of the People karya Jean-Paul Marat juga dikenal. Orang dapat mengingat aktivitas penerbitan A.I. Herzen dan "Bintang Kutub" dan "The Bell" -nya, dan di Rusia pada 15 Mei 1880, Serikat Pekerja Rusia Utara menerbitkan satu edisi surat kabar pekerja pertama "Working Dawn ", dan pada tahun 1885 kelompok Blagoev secara ilegal menerbitkan 2 edisi surat kabar "Pekerja".

Kaum Sosial Demokrat memahami pentingnya surat kabar. Dan Lenin juga.

Lenin memulai perjalanannya ke politik besar pada musim gugur tahun 1893, ketika ia tiba di St. Petersburg dan bergabung dengan lingkaran mahasiswa teknologi Marxis (S.I. Radchenko, V.V. Starkov, P.K. Zaporozhets, G.M. Krzhizhanovsky, A. A. Vaneev, M. A. Silvin dan lainnya), pada tahun 1894 ia mulai mengadakan kelas-kelas di kalangan pekerja, segera berkenalan dengan kaum Marxis yang lebih berpengalaman dan terkenal - A. N. Potresov, P. B. Struve, M. I. Tugan - Baranovsky.

Pada bulan Desember 1894, karena penundaan menjelang liburan upah secara spontan memulai "pemberontakan" di pabrik pembuatan kapal dan mekanik Nevsky (Semyannikovsky). Para pekerja dihancurkan di pintu masuk kantor dan toko pabrik, dan jendela-jendela di gedung-gedung pabrik dihancurkan. Cossack, polisi, polisi dipanggil untuk menekan kerusuhan. Gaji para pekerja dibayar pada malam yang sama.
Lenin (dengan bantuan pekerja Sosial Demokrat I.V. Babushkin) menulis teks selebaran (leaflet) tentang peristiwa-peristiwa ini, yang ditulis tangan dalam beberapa salinan dan didistribusikan di bengkel-bengkel pabrik.
Selebaran kedua, berjudul “Apa yang Harus Dicapai Pekerja Pelabuhan”, dikeluarkan oleh sekelompok Sosial-Demokrat. pada bulan Februari 1895 sehubungan dengan pemogokan di Pelabuhan Baru, yang disebabkan oleh perpanjangan hari kerja yang sewenang-wenang oleh pemerintah.

Selebaran (leaflet) merumuskan tuntutan dan tuntutan pekerja, selebaran dibagikan, tuntutan pekerja satu pabrik diketahui orang lain, membangkitkan simpati, dan juga membentuk sikap positif terhadap penulis dan "penerbit" dari selebaran.

Pada awal tahun 1895, Lenin adalah salah satu peserta dalam pertemuan anggota kelompok sosial demokrat dari berbagai kota di Rusia, di mana diputuskan untuk menjalin hubungan langsung dengan kelompok Emansipasi Buruh G. Plekhanov. Dua orang "diperintahkan", tetapi hanya Lenin yang bisa pergi. Pada bulan April, dia pergi ke Swiss, di mana dia bertemu dengan anggota kelompok Emansipasi Buruh G. Plekhanov, P. Axelrod, dan kemudian, setelah menerima surat rekomendasi kepada sosialis Eropa terkemuka, dia mengunjungi Paris, Berlin, menghabiskan beberapa minggu di perawatan di salah satu sanatorium di Swiss dan pada bulan September 1895 ia kembali ke St. Petersburg, mengunjungi Vilna, Moskow, Orekhovo-Zuevo di sepanjang jalan. Salah satu hasil perjalanan itu adalah terjalinnya ikatan dengan kaum Sosial Demokrat. emigran yang mengatur transportasi ilegal lektur ilegal melintasi perbatasan (Dari Berlin melalui Vilna ke Rusia).
Di sana juga (di Jenewa) pertengkaran pertama Lenin dengan Plekhanov dan Axelrod terjadi atas sikap terhadap kaum liberal, yang tentangnya Lenin diberitahu: "Kamu membelakangi kaum liberal, dan kami memalingkan muka."

Musim Gugur 1895 setelah kedatangan Y. Martov di St. Petersburg (dari pengasingan di Vilna), yang menjadi kepala salah satu lingkaran Marxis, kaum Marxis St. Petersburg memutuskan untuk membuat satu organisasi. Pada awalnya, dua kelompok bersatu - kelompok Martov dan kelompok "teknolog", yang juga termasuk Lenin. Sebuah pertemuan diadakan di apartemen Stepan dan Lyubov Radchenko, sebuah pusat terkemuka (Lenin, Zederbaum, Krzhizhanovsky, Starkov dan Vaneev) dipilih, dan struktur organisasi diuraikan.
Kami sepakat dengan mantan Narodnaya Volya bahwa mereka dapat mencetak di percetakan bawah tanah mereka di Lakhta (tempat tidak jauh dari St. Petersburg).

Di bulan November pemogokan terjadi (sekitar 500 orang) di pabrik tenun Thornton di St. Petersburg. Sebelum pemogokan dimulai, sebuah selebaran yang berisi tuntutan para pekerja tekstil dikeluarkan, yang ditulis oleh G. Krzhizhanovsky, dan setelah pemogokan, selebaran lain ditulis oleh Lenin.

Selebaran tahun-tahun itu (atau seperti yang disebut "daun") benar-benar mewakili lembaran kertas biasa menjadi dua, atau bahkan sepertiga dari lembar A4, di mana teks itu dicetak dengan halus.


Ini adalah selebaran dari tahun 1895.

Para pemimpin kelompok Sosial Demokrat St. Petersburg yang bersatu memutuskan untuk mulai menerbitkan surat kabar dan pada 8 Desember 1895, berkumpul di apartemen N.K. Untuk edisi pertama surat kabar itu, Lenin menulis beberapa catatan (dan salah satunya dengan judul cerah "Apa yang dipikirkan para menteri kita?").
A.A. Vaneev membawa satu salinan percobaan, yang kedua tetap dengan N. Krupskaya. Dan pada malam 8-9 Desember, penangkapan dimulai. Pengacara V.Lenin, mahasiswa P.Zaporozhets, insinyur G.Krzhizhanovsky dan V.Starkov, pekerja N.Merkulov, V.Shelgunov, A.Vaneev berada di gelombang pertama dari mereka yang ditangkap - total 57 orang.

Para pemimpin organisasi yang masih buron (Radchenko, Martov, Lyakhovsky, Silvin, Dan) memberinya nama - "Persatuan Perjuangan untuk Emansipasi Kelas Buruh" dan berhasil menerbitkan selebaran tentang penangkapan di masa lalu, tetapi pada malam 4-5 Januari, Martov, Lyakhovsky, Babushkin, Takhtarev, dan lainnya ditangkap. Dan kemudian A. Potresov, S. Radchenko harus memimpin "Union ..." - tetapi juga tidak lama.

Pada Januari 1896"Persatuan Perjuangan ..." mencetak edisi pertama surat kabarnya "St. Petersburg Rabochiy Listok" - sirkulasi beberapa ratus eksemplar pada stensil. Pada tanggal 1 Mei, "Persatuan Perjuangan ..." mengeluarkan selebaran dengan sirkulasi 2.000 eksemplar, dan segera - itu dimulai - pemogokan benar-benar mengguncang St. Petersburg, yang juga menyebar ke Moskow.

Pada akhir Mei 1896 pekerja tekstil melakukan pemogokan - alasannya adalah penolakan pemilik pabrik St. Petersburg untuk memberi pekerja upah biasa untuk hari-hari "perayaan penobatan", yang terpaksa mereka "lewati".

Pada pertemuan rahasia perwakilan pekerja pabrik yang mogok, yang berlangsung pada akhir Mei di Yekateringof Park, tuntutan pekerja dirumuskan dan, atas permintaan perwakilan perusahaan yang mogok, diumumkan oleh "Persatuan Perjuangan" dalam bentuk selebaran berjudul: "Apa yang diminta oleh para pekerja pabrik pemintalan kertas St. Petersburg," yang menyatakan:

“Kami ingin hari kerja kami berlangsung di mana-mana dari pukul 7:00 hingga 7:00. pagi sampai jam 7. pm, bukannya jam 6 saat ini. pagi sampai jam 8. malam hari.

Jadi waktu makan siang berlangsung satu setengah jam, dan dengan demikian hari kerja berlanjut sampai 10 1/2 bukannya 13.

Menaikkan harga di mana-mana...

Untuk sabat pada hari Sabtu di mana-mana pada waktu yang sama pada jam 2 ...

Harus dibayar penuh untuk hari-hari penobatan”

Para pemogok didukung oleh para pekerja Nevsky, Putilov dan pabrik-pabrik lainnya. Rapat-rapat buruh diadakan di pabrik-pabrik dan di luar kota, 13 proklamasi dikeluarkan oleh "Serikat Perjuangan ...". Lebih dari 30.000 pekerja tekstil ikut serta dalam pemogokan.

Beberapa tuntutan pekerja dipenuhi oleh pemilik, beberapa berjanji untuk mempertimbangkan, tetapi pihak berwenang tidak lupa untuk menangkap sekitar 1.000 orang - penghasut, penghasut, penyelenggara. Dan informasi tentang pemogokan masuk ke surat kabar (termasuk yang asing) dan menyebabkan resonansi di masyarakat.

Ngomong-ngomong, pada bulan Agustus 1896 30 orang lagi ditangkap (termasuk N. Krupskaya), dan di bulan Desember dan A. Potresov. Secara total, 251 orang, termasuk 170 pekerja, ditangkap dalam kasus Serikat Perjuangan.

TETAPI pada bulan September 1896 Edisi kedua surat kabar "St. Petersburg Rabochiy Listok" dicetak - sudah dengan cara tipografi dan bukan di Rusia, tetapi di Swiss.

Tapi pemogokan terus berlanjut. 2 Juni 1897 undang-undang dikeluarkan tentang pengurangan hari kerja di pabrik dan pabrik (selama kerja siang hari - hingga 11 1/2 jam, dan pada malam hari - hingga 10 jam sehari) dan tentang penetapan istirahat liburan.

Selebaran "Persatuan Perjuangan..." membuat tuntutan pekerja dari satu pabrik diketahui oleh pekerja dari perusahaan lain dan membantu untuk menggeneralisasi klaim yang berbeda terhadap pemilik dan menjadikannya tuntutan proletariat dari banyak perusahaan, yang sudah sulit untuk tidak bereaksi. Dan pemogokan itu "mempercepat" pihak berwenang dengan penerapan undang-undang tersebut.

Dalam selebaran "Serikat ...", selain tuntutan para pekerja, ada juga slogan-slogan politik murni: "Pekerja dari semua negara, bersatu!", "Rantai perbudakan yang memalukan akan jatuh!"

Dan jika Sosial Demokrat juga memiliki surat kabar, tetapi surat kabar biasa ...

Setelah penangkapan, Lenin dan rekan-rekannya menghabiskan sekitar satu tahun di penjara. Selama di penjara, pada tahun 1896 Lenin menulis pamflet "On Strikes", selebaran "Untuk Pemerintah Tsar", mulai menulis "Perkembangan Kapitalisme di Rusia" dan menulis "Draf dan Penjelasan Program Partai Sosial Demokrat" (dengan susu yang tersirat dari beberapa buku , yang dia serahkan kepada kebebasan) - Karya terakhir Lenin mungkin "terinspirasi" oleh G.V. Plekhanov, yang menulis dua rancangan program sosial demokrasi Rusia.

Pada Januari 1897 mereka yang ditangkap dalam kasus "Persatuan Perjuangan ..." dikirim ke pengasingan di bawah pengawasan terbuka polisi, kebanyakan dari mereka ke Siberia (22 orang). Sebelum berangkat, kami menghabiskan beberapa hari dengan bebas dan berfoto.

anggota Serikat Perjuangan St. Petersburg untuk Emansipasi Kelas Pekerja
(foto diambil pada Februari 1897)
dari kiri ke kanan:
berdiri: A. L. Malchenko, P. K. Zaporozhets, A. A. Vaneev
duduk: V. V. Starkov, G. M. Krzhizhanovsky, V. I. Ulyanov, Yu. O. Martov

Di Siberia (Lenin berada di Shushenskoye, di mana ia bepergian sendiri, yaitu, cukup nyaman), Lenin terlibat dalam kegiatan sastra selama beberapa tahun, beberapa karyanya diterbitkan baik secara legal (dengan pembayaran biaya) dan secara ilegal. Pada akhir tahun 1897, ia menulis pamflet Tugas Sosial Demokrat Rusia, yang diterbitkan oleh kelompok Emansipasi Buruh di Jenewa.

Dalam karya ini, Lenin menulis tentang tugas-tugas propaganda, agitasi yang ditujukan terutama pada proletariat pabrik, sebagai "yang paling rentan terhadap ide-ide sosial demokrat, yang paling berkembang secara intelektual dan politik" dan mencirikan "Persatuan Perjuangan untuk Emansipasi Buruh Kelas" sebagai "bibit dari sebuah partai revolusioner", dan diakhiri dengan seruan:

“Jadi, mulai bekerja, kamerad-kamerad! Jangan buang waktu yang berharga! Sosial-Demokrat Rusia memiliki banyak pekerjaan yang harus dilakukan dalam memenuhi tuntutan kebangkitan proletariat, dalam mengorganisir gerakan kelas pekerja, dalam memperkuat kelompok-kelompok revolusioner dan hubungan timbal balik mereka, dalam memasok para pekerja dengan propaganda dan literatur agitasi, untuk menyatukan lingkaran-lingkaran pekerja dan kelompok-kelompok Sosial-Demokrat yang tersebar di seluruh Rusia menjadi satu Partai Buruh Sosial-Demokrat!"

Di Shushenskoye, ia menyelesaikan pekerjaan pada buku "Perkembangan Kapitalisme di Rusia" dan 28 April 1899 di surat kabar "Vedomosti Rusia" sebuah pengumuman diterbitkan tentang rilis buku: "Vladimir Ilyin. Perkembangan kapitalisme di Rusia. Proses pembentukan pasar internal untuk industri skala besar. Harga 2 gosok. 50 kopek, halaman 480”.

Pada akhir tahun 1899 Lenin menerima tawaran dari Komite Sentral Bund, yang telah berkumpul untuk melanjutkan penerbitan Rabochaya Gazeta, untuk mengepalai dewan redaksi. Lenin setuju dan mengirimkan beberapa artikel - "Program Kami", "Tugas Segera Kami" dan "Pertanyaan Mendesak".

Waktu untuk pembebasan semakin dekat dan Lenin sedang mempertimbangkan tindakan praktis.

Pendengar terdekat dari rencana revolusioner dan penerbitan Lenin selama pengasingannya adalah N.K. Krupskaya dan G. Krzhizhanovsky (yang mengingat percakapan dengan Ilyich selama jalan-jalan di sepanjang tepi Yenisei). Tetapi Lenin mendiskusikan masalah-masalah praktis dengan A. Potresov dan Yu. Martov (dalam surat). Dan Potresov, omong-omong, berkorespondensi dengan Plekhanov.

Mereka menulis tentang ide dan rencana mereka dalam surat, tentu saja, tidak secara terbuka, tetapi secara konspirasi - atau dengan susu encer. atau jus lemon di antara garis.

Mengapa trio ini? menjadi penggagas penciptaan Iskra masa depan?

Mereka mengerti bahwa surat kabar "milik mereka sendiri" yang diterbitkan secara teratur diperlukan. Anda dapat, tentu saja, menerbitkan artikel dalam publikasi hukum, tetapi, pertama, Anda tidak akan menandatanganinya secara khusus (penyensoran tidak mengizinkannya, dan para pekerja tidak membacanya), dan kedua, mengkritik P. Struve dalam sebuah publikasi bahwa dia sendiri tidak mengaturnya akan berhasil dengan baik. Raboceye Dyelo Sosial-Demokrat emigran tidak akan setuju untuk memberikan halaman untuk kritik terhadap dirinya sendiri. Dan "para ekonom" dan "Marxis legal" adalah lawan dan saingan ideologis Lenin. Ketiga, keteraturan publikasi legal dan ilegal menyisakan banyak hal yang diinginkan. Dan jika Anda mencela otokrasi dan secara umum melawannya, maka ini harus dilakukan secara teratur, sistematis dan terorganisir.

Saatnya untuk mengakhiri "kerajinan tangan". Dan ini, omong-omong, relevan tidak hanya untuk waktu itu, tetapi juga untuk saat ini.

"Rabochaya Gazeta" sebagai publikasi cukup cocok, terutama karena ketiganya bisa bertindak sebagai editor. Martov (sejak diasingkan di Vilna) memiliki koneksi dengan BUND, Potresov sangat mengenal Plekhanov dan memiliki pengalaman dalam penerbitan. Dan Lenin, sebagai penulis, rajin, menulis dengan baik, dan selain itu, dia memiliki kontak yang baik dengan publikasi hukum. Selain itu, Rabochaya Gazeta-lah yang disetujui oleh kongres partai pertama sebagai organ resmi partai. Jadi Lenin, Martov dan Potresov setuju bahwa setelah pembebasan mereka, mereka akan bertemu di Pskov dan mereka bertiga akan terus bekerja. Dan dalam perjalanan ke Pskov, mereka akan menjalin kontak dengan Sosial Demokrat dan mencari sponsor.


Sahabat:

Julius Osipovich Martov(Zederbaum) lahir pada tahun 1873, lulus dari gimnasium di St. Petersburg, belajar di Fakultas Fisika dan Matematika Universitas. Dia pertama kali ditangkap karena mendistribusikan lektur ilegal pada tahun 1892 - seorang mahasiswa tahun kedua dikeluarkan dari universitas, dijatuhi hukuman 5 bulan penjara dan dua tahun pengasingan di kota-kota non-universitas pilihannya sendiri di bawah pengawasan polisi terbuka. Dia memilih Vilna, di mana dia berpartisipasi dalam pembuatan BUND. Pada Oktober 1895 ia kembali ke St. Petersburg, di mana ia memprakarsai pembentukan dan salah satu pemimpin Persatuan Perjuangan untuk Emansipasi Kelas Buruh, yang menyatukan beberapa lingkaran Marxis. Setelah penangkapan Lenin pada bulan Desember 1895, ia memimpin "Persatuan Perjuangan ...", setelah penangkapannya pada Januari 1896 dan satu tahun penjara, ia diasingkan ke Siberia, sementara ia berakhir di titik paling utara Yenisei. provinsi - Turukhansk. Selama di pengasingan, ia menulis beberapa brosur dan artikel, menerjemahkan buku ekonom Jerman G. Herkner “The Labour Question in Eropa Barat(diterbitkan pada tahun 1899). Dia dibebaskan pada Januari 1900, tetapi baru bisa meninggalkan Siberia pada bulan Maret.

Alexander Nikolaevich Potresov Lulus dari fakultas alam St. Petersburg. universitas dan tambahan dua program studi hukum. Dia kenal baik dengan G.V. Plekhanov dan mengorganisir publikasi hukum (!!!) dari dua karyanya - "Tentang Pengembangan Pandangan Monistik Sejarah" (penulis - N. Beltov) dan "Pembenaran Populisme dalam Karya Mr. Vorontsov (V.V.) ” (penulis - A. Volgin). Setelah penangkapan Lenin dan Martov, ia menjadi salah satu pemimpin "Persatuan Perjuangan ...", tetapi ditangkap pada bulan Desember 1896 dan diasingkan ke kota Orlov, provinsi Vyatka. Berkat Potresov, edisi kedua surat kabar Union of Struggle diterbitkan. Dirilis pada awal 1900. Dalam rombongan Potresov, di antara orang-orang buangan adalah penyelenggara masa depan Iskra dan partai - N. Bauman, F. Dan, V. Kozhevnikova, I. Smidovich, M. Leman, A. Kuznetsova. K. Zakharova, V. Vorovsky.

Lenin, setelah dibebaskan, mengunjungi St. Petersburg, di mana ia bertemu dengan V.I. Zasulich (dari kelompok Emansipasi Buruh), kemudian pada akhir Februari 1900 ia tiba di Pskov. Potresov sudah ada di sana.

Sementara itu, Komite Ekaterinoslav dari RSDLP, Bund, dan Persatuan Sosial Demokrat Rusia di luar negeri, berencana tidak hanya untuk melanjutkan penerbitan surat kabar itu, tetapi juga untuk mengadakan kongres partai kedua pada musim semi 1900 di Smolensk. Lenin bahkan mendapat mandat untuk ikut kongres. Namun, baik kongres maupun penerbitan surat kabar tidak dapat dimulai. Alasannya sederhana - polisi menemukan percetakan bawah tanah, melakukan lebih dari seratus penangkapan di Yekaterinoslav, Kharkov, Poltava, Kremenchug - akibatnya, kongres yang dijadwalkan pada 6 Mei dan sudah disiapkan secara teknis tidak terjadi.

Omong-omong, kongres partai pada masa itu bukanlah pertemuan massal ratusan delegasi di ruang konser dengan kerumunan wartawan, kamera televisi. Ini adalah kumpulan beberapa lusin orang yang berjalan ke tempat pertemuan yang disepakati, melihat sekeliling untuk melihat apakah ada polisi. Dan mereka tidak duduk di ruang konferensi dengan podium dan deretan kursi, tetapi hanya di beberapa ruangan besar di sekitar meja besar dengan lampu yang tidak terlalu terang, teh di atas meja, dan banyak lagi yang merokok pada saat bersamaan. Sama sekali tidak berparade dengan sungguh-sungguh, tetapi sangat santai dan tidak romantis.

Setelah diketahui bahwa perlu untuk memulai dari awal, negosiasi akhir tentang rencana penerbitan diadakan di Pskov, dan C I. Radchenko (anggota "Persatuan Perjuangan..." St. Petersburg dan salah satu pemimpinnya) dan yang disebut "Marxis legal" - P. B. Struve (penulis Manifesto RSDLP) dan M. I. Tugan-Baranovsky. Ngomong-ngomong, nama surat kabar - "Iskra" dan prasastinya diusulkan oleh A.N. Potresov.

Lenin, Martov, dan khususnya Potresov tidak menganggap "Marxis legal" sebagai sekutu mereka, tetapi mereka tidak memutuskan hubungan yang mendasar dengan mereka. Dan alasannya sederhana - bertengkar dengan "liberal" di masa depan berarti "memotong" beberapa sponsor potensial yang menjadi wewenang Struve. Dan jika kaum Sosial Demokrat sendiri (Potresov yang sama) dapat mengalokasikan sejumlah dana untuk surat kabar revolusioner yang baru, maka sponsor utama Iskra tentu saja bukanlah kaum proletar, tetapi orang-orang, katakanlah, bukan orang miskin. Struve dan Tugan-Baranovsky sendiri sedikit membantu.

Setelah kedatangan Martov di Pskov, Lenin, Martov dan Potresov mengkonfirmasi "aliansi" yang telah disepakati - bahwa mereka bertiga akan melakukan kegiatan lebih lanjut dalam membuat dan menerbitkan surat kabar. Bahkan, mereka mendirikan kelompok Iskra, yang kemudian menjadi salah satu peserta dalam banyak negosiasi pembentukan partai.

Pada bulan April Potresov pergi ke Swiss untuk memulai negosiasi dengan Plekhanov, sementara Martov melakukan perjalanan ke selatan Rusia (untuk menjalin kontak) dan kembali ke Pskov pada 19 Mei. Pada hari yang sama, bersama dengan Lenin, mereka pergi ke Petersburg, di mana 21 Mei ditangkap - tidak mungkin orang buangan datang ke ibu kota.

Lenin berkata: "Mereka memegang kedua siku ke kanan, jadi tidak ada cara untuk mengeluarkan apa pun dari saku. Dan di dalam taksi, dua orang memegang kedua siku sepenuhnya."

Patut dicatat bahwa polisi menyita 1.300 rubel yang dijahit ke lapisan rompi dari Lenin (Lenin menjelaskan bahwa ini adalah bagian dari biaya yang diterima untuk buku yang diterbitkan - dan ini tidak benar, karena sebenarnya itu adalah uang yang dikumpulkan untuk Iskra) dan juga berbagai macam kertas, salah satunya berisi daftar hubungan rahasia di luar negeri, yang dibuat dengan metode kimia. Tapi polisi tidak memperhatikannya.

Sepuluh hari di penjara - dan kaum revolusioner muda bebas lagi.

Martov pergi ke Poltava, dan Lenin melalui Ufa, Smolensk, Nizhny Novgorod ke Podolsk ke ibunya, dan dari sana ke Swiss. Dalam perjalanan, ia bertemu dengan rekan-rekannya di pengasingan dan menyetujui bantuan untuk surat kabar, korespondensi, sandi dalam korespondensi, dan bantuan keuangan.

Dalam beberapa bulan, berkat upaya Lenin, Martov dan Potresov, kontak dibuat dengan banyak kota dan benteng surat kabar ditentukan - "koresponden lepas", distributor, penampilan, koneksi, kata sandi.

Pada bulan Juli 1900, A. N. Potresov tiba di Swiss, diikuti oleh V. I. Lenin, mereka bertemu dengan anggota kelompok Emansipasi Buruh dan menyepakati penerbitan surat kabar Iskra dan majalah Zarya, membahas program dan tugas surat kabar dan majalah , komposisi calon karyawan, komposisi dewan redaksi, lokasinya dan isu-isu lainnya.

Pada saat yang sama, ada gesekan pertama: sulit bagi dewan redaksi yang baru dibentuk untuk menyepakati siapa yang akan memimpin: Plekhanov adalah otoritas, tetapi idenya bukan miliknya, tetapi pemuda aktif, tetapi hijau ... Selanjutnya, Lenin bahkan menulis artikel tentang bagaimana Iskra hampir keluar. Tetapi mereka masih berhasil menemukan kompromi - enam orang memasuki kantor editorial, dan Plekhanov memiliki dua suara.

Siapa yang licik di sana, dan siapa yang keras kepala - tetapi apa bedanya bagi kita? Setuju dan oke.

Kemudian Lenin, dengan rekomendasi dari Plekhanov dan Axelrod, berangkat ke Munich, di mana para editor menetap (Lenin tidak benar-benar ingin bekerja dalam kontak langsung dengan Plekhanov, dan pengeditan harus dilakukan di tempat penerbit berada). N. Krupskaya tiba di musim gugur.

Para editor Iskra termasuk V. I. Lenin, G. V. Plekhanov, L. Martov, P. B. Axelrod, A. N. Potresov, dan V. I. Zasulich. Tiga - dari kelompok Iskra, tiga - dari Emansipasi Buruh. Sekretaris kantor redaksi pada mulanya adalah I. G. Smidovich-Leman, dan kemudian, sejak musim semi 1901, N. K. Krupskaya, yang juga bertanggung jawab atas semua korespondensi Iskra dengan organisasi-organisasi sosial demokrat Rusia.

Inna Smidovich- ditangkap pada Agustus 1895 dalam kasus "Persatuan Perjuangan St. Petersburg untuk Emansipasi Kelas Pekerja", diasingkan ke provinsi Vyatka, melarikan diri dan sejak 1899 - di Swiss. Setelah kongres kedua, RSDLP bergabung dengan Menshevik, kemudian kaum anarkis. Setelah tahun 1917, ia mengalami penindasan dan bekerja sebagai buruh pabrik sederhana sampai kematiannya pada tahun 1942.

Lev Deutsch- lahir pada tahun 1855, sejak tahun 1874 dalam gerakan populis, ditangkap pada tahun 1876, ditangkap lagi pada tahun 1877, melarikan diri, beremigrasi pada tahun 1880, berpartisipasi dalam pembentukan kelompok Emansipasi Buruh, terlibat dalam publikasi literatur dan transportasi ilegal di seluruh perbatasan, pada tahun 1884 ia ditangkap oleh otoritas Jerman, diekstradisi ke Rusia, dijatuhi hukuman 13 tahun kerja paksa (istilah itu dikurangi). pada tahun 1901 ia melarikan diri ke Munich melalui Vladivostok. Dia terlibat dalam penerbitan Iskra dan mengangkutnya ke Rusia, pada Kongres Kedua dia bergabung dengan Menshevik, pada tahun 1906 dia ditangkap, diasingkan, melarikan diri ...

Nadezhda Krupskaya- lahir pada tahun 1869 di St. Petersburg dalam keluarga bangsawan yang miskin (ayah - seorang letnan, ibu - seorang pengasuh), pada tahun 1890 ia bergabung dengan lingkaran Marxis, mengajar di sekolah kerja, pada tahun 1894 ia bertemu V. Ulyanov, berpartisipasi dalam karya "Persatuan Perjuangan untuk pembebasan kelas pekerja", pada Agustus 1896 dia ditangkap, setelah 7 bulan penjara dia dikirim ke provinsi Ufa, dia datang sebagai pengantin Lenin di Shushenskoye, di mana mereka menikah . Pada tahun 1901 ia berangkat ke Jerman. Di Iskra, dia terlibat dalam korespondensi dengan agen Iskra (termasuk enkripsi), mengedit catatan individu.

Pada tahun 1900, baik di Rusia maupun di luar negeri, sudah ada beberapa lusin kelompok dan lingkaran Marxis. Beberapa dari mereka terlibat dalam kegiatan penerbitan. Namun, prestasi mereka sederhana (tidak ada cukup uang, dan polisi ikut campur). Mereka terutama menerbitkan selebaran (leaflet), terkadang brosur, lebih jarang majalah (sebenarnya, kumpulan artikel).

Perlu dicatat bahwa Sosial Demokrasi emigran (yang jumlahnya telah meningkat dibandingkan dengan tahun 1883, ketika kelompok Marxis pertama "Emansipasi Buruh" diciptakan) terjadi pada tahun 1898-1900. periode kontroversi dan kontroversi. Pemuda Marxis emigran, berbicara dengan cara modern, sedikit "bertemu" dengan tokoh utama Marxis Rusia G.V. Plekhanov.

Sulit untuk memahami hubungan antara banyak lingkaran dan kelompok emigran - beberapa orang berkumpul, mengambil nama, mulai bekerja, lalu bertengkar, "memformat ulang" ...

Atas prakarsa kelompok Emansipasi Buruh, Persatuan Sosial Demokrat Rusia di Luar Negeri didirikan di Jenewa pada tahun 1894, dan pada tahun 1898 diakui oleh Kongres Partai Pertama sebagai perwakilan partai di luar negeri. "Serikat ..." menerbitkan 6 edisi koleksi "Pekerja", 10 edisi "Leaflet" Pekerja "", menerbitkan beberapa brosur (termasuk karya V. I. Lenin "Penjelasan Undang-Undang tentang Denda" (1897 ), G. V. Plekhanov "Kampanye Baru Melawan Sosial Demokrasi Rusia" (1897) dan lainnya).

Namun, anggota "Persatuan ..." mengkritik Manifesto yang diadopsi di Kongres Partai Pertama, pada gilirannya, Plekhanov mengusulkan untuk mengusir para pendukung "ekonomi" Kuskova dan Prokopovich dari "Persatuan..." - rekan seperjuangan menolak. Dan kemudian Plekhanov pada awalnya menolak untuk mengedit bagian dari publikasi Persatuan, dan pada kongres kedua Persatuan ... penciptanya dari kelompok Emansipasi Buruh yang terpisah dari Persatuan ... dan menciptakan sebuah organisasi independen, Sosial- Demokrat.

Pada musim semi 1899, Soyuz... (sudah tanpa Plekhanov) mulai menerbitkan jurnal Raboceye Delo, yang digambarkan Lenin sebagai organ utama Ekonomisme. Penerbit, omong-omong, tidak berpikir demikian, dan bagi para pekerja pertama-tama adalah masalah ekonomi, bukan masalah politik. Apa yang ada untuk disembunyikan.

Jadi bagi Plekhanov, usulan Potresov dan Lenin untuk mulai menerbitkan surat kabar yang akan menjadi pusat ideologis dan tulang punggung organisasi partai itu menarik. Plekhanov dan rekan-rekannya menerima mimbar cetak biasa.

Tetapi Lenin, Potresov, dan beberapa saat kemudian, Martov, yang datang menemui mereka, memperoleh keuntungan sendiri dari kerja sama dengan Plekhanov. Dalam pribadi Plekhanov, mereka menerima, pertama, kepribadian yang berwibawa baik di Rusia maupun di luar negeri (termasuk dalam sosial demokrasi internasional). Dan kedua, justru berkat Plekhanov mereka berhasil menjalin kontak dengan Sosial Demokrat Jerman, yang dapat membantu penerbitan surat kabar, yang, seperti yang Anda ketahui, bukanlah tugas yang mudah.

Dan pada tahun 1900, harapan "negara asing akan membantu kita" mulai terwujud. Sosial Demokrat Jerman Dietz, Lehman dan Clara Zetkin membantu penerbitan surat kabar tersebut. Revolusioner Polandia Yu. Markhlevsky dan Sosial Demokrat Inggris K. Kwelch membantu dalam penerbitan Iskra. Parvus yang terkenal jahat juga membantu dalam penerbitan. » dalam sebuah koper dengan alas ganda.

Jadi para peneliti yang mengatakan bahwa Revolusi Oktober dibiayai oleh Kaiser dapat mulai mencari "uang Jerman" sedini 1900. Dan pada saat yang sama bahasa Inggris dan Polandia.

Tentu saja, Lenin bisa saja menghubungkan aktivitasnya dengan Rabochaye Dyelo yang sudah ada, tetapi di sana dia akan menjadi salah satu anggota staf editorial, yang, apalagi, tidak setuju dengan para editor. Kami juga mencatat bahwa Raboceye Dyelo di Rusia sendiri kemungkinan besar menikmati pengaruh moderat (namun, tidak ada cara untuk benar-benar menilai ini, jadi tidak ada gunanya membuat asumsi).

Lenin dan Potresov setuju dengan Plekhanov untuk menerbitkan tidak hanya surat kabar Iskra, tetapi juga majalah Zarya (selain itu, edisi terbaru Plekhanov sangat tertarik).

Sikap terhadap inisiatif Iskra untuk menjadi pusat penyatuan kaum Marxis Rusia menimbulkan reaksi ambigu di antara kaum Marxis sendiri di Rusia (dan di antara para emigran Marxis): kelompok sastra dan politik macam apa ini yang diinginkan? untuk menyatukan semua orang? Lagi pula, Lenin, Potresov dan Martov sendiri (para penggagas pembentukan Iskra) tidak memiliki banyak pengalaman dalam kegiatan revolusioner, dan selain itu, mereka baru saja kembali dari pengasingan. Mungkin juga ada keraguan yang berbeda: apakah mereka sendiri memahami Marxisme dengan benar?

Bagaimanapun, mungkin hal yang paling penting adalah bahwa demokrasi sosial di Rusia masih dalam masa pertumbuhan.

Tidak semua orang percaya bahwa inilah saatnya untuk mendirikan sebuah partai proletar. Apakah kaum proletar sendiri siap untuk ini?

Dalam Rabochy Dyelo (yang diterbitkan oleh Persatuan Sosial-Demokrat yang ditinggalkan di luar negeri oleh Plekhanov), salah satu editornya, Krichevsky, menulis: “Partai Sosial Demokrat tidak tumbuh atas “dasar konspirasi”, tetapi hanya dari bawah, dari lokal organisasi dan asosiasi ... Koran tidak dapat membuat organisasi partai, sebaliknya, yang terakhir membuat surat kabar.
Dan Martynov mencatat bahwa "... jika rencana Iskra dilaksanakan, itu akan mengarah pada penghapusan lengkap jejak Partai Buruh Sosial-Demokrat Rusia yang sedang terbentuk di negara kita."

Di sisi lain, untuk bertukar pengalaman, untuk menyatukan lingkaran dan kelompok yang berbeda, untuk meningkatkan dan mengoordinasikan pekerjaan, yaitu, benar-benar perlu untuk membuat sebuah partai, dan tidak semua Sosial Demokrat memiliki sumber daya yang cukup untuk menerbitkan surat kabar dan pamflet mereka sendiri ( dan sering selebaran) secara lokal.

Jadi, mungkin, mereka bisa berdebat di Rusia.

Tapi sebelum terbitan pertama Iskra muncul, satu lagi mencoba mengadakan kongres partai- itu dilakukan pada bulan September 1900 oleh "Pekerja Selatan", BUND dan Persatuan Sosial-Demokrat asing. Upaya itu lagi-lagi tidak berhasil - hanya dua delegasi yang datang dari Rusia - dari Odessa dan Kharkov.

Pada akhir September, pada Kongres Sosialis Internasional Kelima Internasional Kedua di Paris, delegasi Rusia memilih G. V. Plekhanov dan B. N. Krichevsky sebagai perwakilan dari RSDLP untuk Biro Sosialis Internasional. Plekhanov adalah pendukung pembentukan kembali partai yang cepat, Krichevsky cenderung percaya bahwa tidak perlu terburu-buru.

Dan editor Iskra-Zarya bekerja keras untuk meluncurkan surat kabar dan majalah - mereka menyiapkan bahan, mengeditnya, tentu saja berdebat. Dan, tentu saja, dia memecahkan masalah teknis - font, kertas, uang.


Editor Iskra
G.V.Plekhanov, V.I.Lenin, Yu.O.Martov.
(sisanya adalah konspirasi)

Apa itu? inti dari rencana, yang dikembangkan selama semua pertemuan, negosiasi, pernyataan ini?

1. Surat kabar harus diterbitkan di luar negeri, dan dikirim ke Rusia secara ilegal. Dan editornya juga harus berbasis di luar negeri.

2. Jaringan pengiriman dan distribusi di Rusia harus diatur - surat kabar harus diterima semua komite sosial demokrat dan secara teratur. Jadi ini harus dilakukan secara profesional. Dan itu berarti kita membutuhkan profesional. Tetapi mereka harus mampu tidak hanya untuk menipu para polisi di perbatasan, tetapi juga untuk meyakinkan kaum Sosial-Demokrat setempat bahwa mereka membutuhkan surat kabar dan bahwa surat kabar itu berguna.

3. Koran harus semua-Rusia dan politik. Dan untuk dibutuhkan dan menarik secara lokal, harus mengandung bahan-bahan lokal. Jika bertujuan untuk pembentukan partai, maka surat kabar harus mempropagandakan garis partai ini. Dan surat kabar politik akan dibuat tidak hanya dengan argumen teoretis, tetapi juga oleh "kecaman politik" (istilah Lenin).

4. Ada sedikit sumber daya di lapangan, dan polisi sedang menganiaya. Dan di sini mereka menawarkan publikasi politik yang sudah jadi - ambil dan sebarkan. Mereka juga meminta korespondensi. Apa yang buruk? Tidak perlu membuat koran lokal sendiri - untuk mencari (atau mengatur) percetakan, font, serta penulis. Publikasi semacam itu akan nyaman dan menguntungkan bagi komite lokal.

5. Ketika surat kabar menyebar, yang akan mengejar "garis politik" tertentu (khususnya, mengekspos "para ekonom" dan "Marxis hukum"), akan dimungkinkan untuk membangun tidak hanya hubungan sastra dan koresponden, tetapi juga memberikan bantuan organisasi kepada komite lokal - kirim mereka ke jalan perjuangan revolusioner yang menentukan melawan otokrasi, dan tidak hanya untuk memenangkan sebagian konsesi ekonomi.

6. Komite-komite lokal yang setuju untuk memilih Iskra sebagai media mereka hanya akan dipaksa melalui jalan pembersihan diri dari pendukung "ekonomisme" dan mengakui Iskra sebagai pemimpin ideologis mereka, dan penerbitnya sebagai penyelenggara kongres partai yang sebenarnya. dari sebuah partai revolusioner sejati yang telah memisahkan diri dari segala macam tiruan oportunistik Marxisme.

7. Setelah dukungan lokal untuk garis "Iskra" (Leninis) telah diamankan, akan dimungkinkan untuk mengadakan kongres.

8. "Distributor" surat kabar (agen Iskra) juga harus bisa berkomunikasi dengan sponsor (sebut saja mereka) dan mencari sponsor.

Algoritma semacam itu telah diterapkan. Jaringan "agen Iskra" dibentuk untuk menyelundupkan surat kabar melintasi perbatasan, menyerahkannya kepada perwakilan lokal, mengumpulkan korespondensi dari daerah, berbicara dengan pemimpin lokal, menilai keadaan, membantu organisasi lokal dalam pekerjaan mereka, dan secara bertahap mencapai pengakuan Iskra sebagai organ sosial-demokrasi utama, dan "Iskris" sebagai penyelenggara utama proses pembentukan kembali partai.

Pada saat yang sama, selama bulan-bulan pertama keberadaan surat kabar, peran Lenin, dan Martov dan Potresov, tidak diiklankan.

Dalam pemberitahuan penerbitan Iskra edisi pertama, para penggagasnya tidak disebutkan sama sekali. Teks tersebut mengatakan bahwa "kami" (yaitu, beberapa penerbit surat kabar yang tidak disebutkan namanya) akan mengikuti garis Marxisme sejati, bahwa "kami" berusaha untuk melanjutkan kegiatan partai yang dibentuk pada tahun 1898) dan yang paling menarik:

"... Kami dijanjikan - kerjasama dari beberapa perwakilan terkemuka dari sosial demokrasi internasional, partisipasi terdekat dari kelompok "Emansipasi Buruh" (G.V. Plekhanova, P.B. Akselroda, V.I. Zasulich) dan dukungan dari beberapa organisasi Sosial Rusia - Partai Buruh Demokrat, serta kelompok individu Sosial Demokrat Rusia.

Setiap ahli strategi politik akan mengatakan bahwa ini adalah teknik yang luar biasa - referensi ke otoritas.

Pekerjaan agen Iskra menjadi lebih mudah: Lihat, mereka mungkin berkata, orang macam apa yang akan menghidupkan kembali partai! Plekhanov sendiri! Zasulich sendiri! Dan pesta yang sebenarnya! Menurut ajaran Marx! Dan apa yang Anda lakukan di sini, ingin duduk di lingkaran sosial-demokrat Anda dan terlibat dalam perjuangan ekonomi rakyat?

Publikasi pertama, yang ditandatangani dengan nama Lenin, hanya muncul pada bulan Desember 1901 di halaman majalah Zarya.

Hal-hal kecil yang ingin tahu.

Pertama. Koran Iskra tidak gratis. Bridge Organisasi Sosial Demokrat Rusia membeli sebagian dari peredaran (walaupun mereka tidak selalu membayar untuk pembelian tersebut).

Kedua. Para pencipta Iskra (dan partainya, omong-omong) memiliki kecerdasan dan kemampuan sastra yang cukup untuk menulis artikel serius sendiri, tanpa bantuan orang humas atau wartawan sewaan. Berapa banyak pemimpin partai saat ini yang memiliki kemampuan seperti itu?...

Dan siapa yang harus bersatu dalam pesta?

Pertama, perlu diingat bahwa kelompok-kelompok sosial demokrat di Rusia, pada umumnya, pada awal abad ini, mengalami jauh dari waktu yang lebih baik. Alasannya sederhana - otokrasi terkutuk. Lagi pula, itu tidak mengandung semangat ide-ide Sosial-Demokrat. Dan sehubungan dengan para pekerja yang menuntut sesuatu di sana, dan sehubungan dengan kaum intelektual - pekerja dengan pedang, kaum intelektual - dengan cambuk ...

Namun, jika tidak bercanda dan tidak ironis, maka ada baiknya membaca LAPORAN DARI LOKASI, yang diterima dari Komite Sosial Demokrat ke kongres dan yang berbicara tentang keadaan nyata di antara kaum Marxis Rusia di Rusia - yang dipersatukan oleh kelompok-kelompok Marxis, komite dan bagaimana dan bagaimana mereka melakukannya.

Kedua, harus diketahui bahwa ada perbedaan antara Sosial-Demokrat dan Sosial-Demokrat.

Haruskah setiap orang yang menganggap dirinya Sosial-Demokrat dan menyebut dirinya Sosial-Demokrat diterima ke dalam Partai? Lenin menjawab pertanyaan ini dengan sederhana: JANGAN! Seharusnya tidak ada tempat bagi kaum oportunis di dalam partai, pikir Lenin. Rumusnya diketahui - sebelum bersatu, perlu untuk melepaskan diri.

Itulah mengapa Lenin menganggap dirinya seorang Marxis sejati, dan beberapa lainnya tidak begitu nyata, yaitu, oportunis?

Jadi saya pikir! - Dan mengapa semua sama? - Dan itulah kenapa! - jawab Lenin dan mengacu pada penilaian yang sesuai dari Marx-Engels. Klasik, kata mereka, mengatakan ini dan itu kesempatan ini dan itu, dan saya pikir sama. Dan kawan ini dan itu (Trotsky, Plekhanov, Martynov, Kautsky, Struve, Axelrod, Gorky, dll., dll.) mengungkapkan sudut pandang yang berbeda tentang masalah ini, yang berarti bahwa dia mengenal Marx dengan buruk dan tidak terlalu memahami dirinya sendiri. .Marxis...

Bahkan, untuk merujuk pada pendapat "klasik", dan bahkan sastra yang produktif - ini adalah pekerjaan yang meragukan. "Klasik" mengatakan begitu banyak hal!... Ini adalah masalah lain bahwa "klasik" dapat berpikir dan sekali dibuat pada setiap kesempatan mereka tidak memberikan komentar sebagai kebenaran ilmiah. Tapi ini begitu, omong-omong.

Tetapi dalam esai-esai mahasiswa yang kurang berpendidikan dari universitas-universitas Rusia saat ini dengan gelar dalam ilmu politik, serta para politisi yang tumbuh dari mereka, masih ada kata-kata bahwa Lenin melawan oportunis yang memutarbalikkan Marxisme ... Lenin sendiri sesat?

Seorang siswa yang melek huruf harus menulis setidaknya seperti ini: "dengan oportunis, menurut Lenin" atau "dengan oportunis, sebagaimana Lenin menyebutnya."

Tapi kembali ke Iskra.

EDISI KORAN Secara kronologis dan teknologis terlihat seperti ini:

Pada bulan Oktober 1900 Sebuah LEAF (leaflet) dikeluarkan, yang mengumumkan penerbitan surat kabar Iskra yang akan datang. Dikatakan, secara khusus, bahwa “... kami mendukung perkembangan yang konsisten dari ide-ide Marx dan Engels dan dengan tegas menolak amandemen yang setengah hati, samar dan oportunistik yang sekarang telah menjadi mode seperti itu dengan tangan ringan Ed. Bernstein, P. Struve dan banyak lainnya. Tapi, membahas semua pertanyaan dari sudut pandang kita yang pasti, kita sama sekali tidak menolak polemik antar kawan di halaman organ kita.

Kami menyediakan teks lengkap:

PERNYATAAN EDITORIAL "ISKRA"

TAJUK RENCANA

Dalam penerbitan surat kabar politik Iskra, kami menganggap perlu untuk mengatakan beberapa patah kata tentang apa yang kami perjuangkan dan bagaimana kami memahami tugas kami.

Kita sedang menjalani momen yang sangat penting dalam sejarah gerakan kelas pekerja Rusia dan Sosial-Demokrasi Rusia. Tahun-tahun belakangan ini ditandai dengan penyebaran ide-ide Sosial Demokrat yang sangat cepat di antara kaum intelektual kita, dan gerakan proletariat industri, yang telah bangkit secara independen dan mulai bersatu dan melawan para penindasnya, mulai dengan rakus berjuang agar sosialisme bertemu. arus pemikiran sosial ini. Lingkaran buruh dan intelektual Sosial-Demokrat bermunculan di mana-mana, selebaran-selebaran propaganda lokal disebarluaskan, permintaan akan literatur Sosial-Demokrat tumbuh, jauh melampaui persediaan, dan penganiayaan pemerintah yang intensif tidak mampu menahan gerakan ini. Penjara penuh sesak, tempat pengasingan penuh sesak, hampir setiap bulan orang mendengar "kegagalan" di semua bagian Rusia, penangkapan kendaraan transportasi, penyitaan literatur dan percetakan, tetapi gerakan itu berkembang, menangkap wilayah yang semakin besar, menembus lebih dalam dan lebih dalam ke kelas pekerja, semuanya menarik lebih banyak perhatian publik. Dan seluruh perkembangan ekonomi Rusia, seluruh sejarah pemikiran sosial Rusia dan gerakan revolusioner Rusia menjamin bahwa gerakan kelas pekerja Sosial-Demokrat akan tumbuh terlepas dari semua rintangan dan pada akhirnya akan mengatasinya.

Tetapi, di sisi lain, ciri utama gerakan kita, yang sangat mencolok akhir-akhir ini, adalah fragmentasinya, sehingga dapat dikatakan, karakter artisanalnya: lingkaran lokal muncul dan bertindak secara independen satu sama lain dan bahkan (yang sangat penting). ) terlepas dari lingkaran yang beroperasi dan masih beroperasi di pusat yang sama; tradisi tidak mapan, tidak ada kontinuitas, dan sastra lokal sepenuhnya mencerminkan fragmentasi dan kurangnya hubungan dengan apa yang telah diciptakan oleh sosial demokrasi Rusia.

Perbedaan antara fragmentasi ini dan tuntutan yang disebabkan oleh kekuatan dan luasnya gerakan, menurut pendapat kami, menciptakan momen kritis dalam perkembangannya. Di dalam gerakan itu sendiri, kebutuhan untuk mengonsolidasikan dirinya, untuk mengembangkan suatu fisiognomi tertentu ke dalam suatu organisasi, dirasakan dengan kekuatan yang tak tertahankan, namun, di antara kaum Sosial-Demokrat yang praktis aktif, kebutuhan akan transisi semacam itu ke bentuk gerakan yang lebih tinggi adalah jauh dari diakui di mana-mana. Di kalangan yang cukup luas, sebaliknya, ada keragu-raguan pemikiran, ketertarikan dengan "kritik Marxisme" dan "Bernsteinisme" yang modis, penyebaran pandangan tentang apa yang disebut arah "ekonomi" dan, terkait erat dengan ini, keinginan untuk menunda gerakan pada tahap terendah, keinginan untuk memindahkannya ke rencana kedua tugas membentuk sebuah partai revolusioner yang memimpin perjuangan di kepala seluruh rakyat. Bahwa kebimbangan pemikiran semacam ini diamati di kalangan Sosial-Demokrat Rusia, bahwa kepraktisan yang sempit, terputus dari penjelasan teoretis gerakan secara keseluruhan, mengancam untuk membawa gerakan ke jalan yang salah, adalah fakta; orang-orang yang secara langsung mengetahui keadaan di sebagian besar organisasi kami tidak dapat meragukan hal ini. Ya, ada karya sastra yang mengkonfirmasi hal ini: setidaknya perlu disebutkan Credo, yang telah memicu protes yang sepenuhnya sah, “Suplemen Terpisah untuk Rabochaya Mysl” ( September 1899), yang dengan begitu gamblang mengungkapkan tren yang meresapi seluruh surat kabar Rabochaya Mysl, atau akhirnya - seruan St. Petersburg "Kelompok untuk Emansipasi Diri Kelas Pekerja", disusun dalam semangat dari "ekonomi" yang sama. Dan pernyataan Rabochy Dyelo bahwa Credo tidak lebih dari pendapat individu individu, bahwa arahan Rabocheya Mysl hanya mengungkapkan kebingungan dan ketidakbijaksanaan editorialnya, dan bukan tren tertentu dalam gerakan kelas pekerja Rusia, adalah sepenuhnya palsu.

Dan berdampingan dengan ini, dalam karya-karya para penulis yang oleh publik pembaca, dengan sedikit atau banyak pembenaran, sampai sekarang dianggap sebagai wakil-wakil terkemuka dari Marxisme "legal", semakin banyak pula yang beralih ke pandangan-pandangan yang mendekati apologetika borjuis. Hasil dari semua ini adalah bahwa kebingungan dan anarki, berkat eks-Marxis, atau lebih tepatnya mantan sosialis Bernstein, yang mencatat keberhasilannya, dapat menyatakan di media cetak, tanpa menghadapi keberatan, bahwa mayoritas Sosial Demokrat yang aktif di Rusia terdiri dari dari pengikutnya.

Kami tidak ingin membesar-besarkan bahaya situasi, tetapi akan jauh lebih berbahaya untuk menutup mata terhadapnya; itulah sebabnya kami dengan sepenuh hati menyambut keputusan kelompok Emansipasi Buruh untuk melanjutkan aktivitas sastranya dan memulai perjuangan sistematis melawan upaya-upaya untuk mendistorsi dan memvulgarisasi Sosial-Demokratisme.

Kesimpulan praktis dari semua ini adalah: kita Sosial-Demokrat Rusia harus menyatukan dan mengarahkan semua usaha kita menuju pembentukan partai yang kuat yang berjuang di bawah panji persatuan Sosial-Demokrasi revolusioner. Tugas inilah yang telah digariskan oleh kongres tahun 1898, yang membentuk Partai Buruh Sosial-Demokrat Rusia dan menerbitkan Manifestonya.

Kami mengakui diri kami sebagai anggota partai ini, kami sepenuhnya berbagi ide-ide utama Manifesto dan sangat mementingkannya sebagai pernyataan terbuka tentang tujuannya. Oleh karena itu, bagi kami, sebagai anggota Partai, pertanyaan tentang tugas kami yang segera dan segera diajukan dengan cara ini: rencana tindakan apa yang harus kami ambil untuk mencapai pembaruan Partai yang paling permanen?

Jawaban yang biasa untuk pertanyaan ini adalah perlu untuk memilih kembali kantor pusat dan mempercayakannya dengan pembaruan organ Partai. Tetapi dalam periode kebingungan yang kita alami, jalan sederhana seperti itu tidak akan bijaksana.

Mendirikan dan mengkonsolidasikan sebuah partai berarti membentuk dan mengkonsolidasikan suatu perserikatan dari semua Sosial-Demokrat Rusia, dan, karena alasan-alasan yang disebutkan di atas, perhimpunan semacam itu tidak dapat diputuskan, itu tidak dapat dibentuk semata-mata dengan keputusan beberapa orang, katakanlah, rapat Perwakilan, itu harus diselesaikan. Hal ini diperlukan untuk mengembangkan, pertama, penyatuan ideologis yang kuat, tidak termasuk perselisihan dan kebingungan itu, yang - jujur ​​​​saja! - memerintah di antara Sosial Demokrat Rusia saat ini; perlu untuk mengkonsolidasikan asosiasi ideologis ini dengan program partai. Kedua, perlu untuk mengembangkan organisasi yang didedikasikan khusus untuk hubungan antara semua pusat gerakan, pengiriman informasi yang lengkap dan tepat waktu tentang gerakan, dan pasokan majalah yang benar ke semua bagian Rusia. Hanya ketika organisasi semacam itu telah dijalankan, ketika kantor pos sosialis Rusia telah dibuat, partai akan memperoleh eksistensi yang stabil dan menjadi fakta nyata, dan akibatnya menjadi kekuatan politik yang kuat. Pada paruh pertama tugas ini, yaitu, untuk pengembangan literatur umum yang berprinsip yang mampu menyatukan Sosial-Demokrasi revolusioner secara ideologis, kami bermaksud untuk mengabdikan upaya kami, melihat dalam hal ini kebutuhan vital gerakan modern dan langkah persiapan penting menuju pemulihan aktivitas Partai.

Seperti yang telah kami katakan, penyatuan ideologis Sosial Demokrat Rusia masih perlu dilakukan, yang, menurut pendapat kami, membutuhkan diskusi terbuka dan komprehensif tentang pertanyaan-pertanyaan utama tentang prinsip dan taktik yang diajukan oleh "ekonom" modern, Bernsteinian dan "kritikus". Sebelum bersatu, dan untuk bersatu, pertama-tama kita harus membatasi diri secara definitif. Jika tidak, penyatuan kita hanya akan menjadi fiksi, menutupi kebingungan yang ada dan menghalangi penghapusan radikalnya. Oleh karena itu, dapat dimengerti bahwa kita tidak bermaksud menjadikan tubuh kita hanya sebagai tempat penyimpanan berbagai pandangan. Kami akan melakukannya, sebaliknya, dalam semangat arah yang ditentukan secara ketat. Kecenderungan ini dapat diekspresikan dalam satu kata: Marxisme, dan hampir tidak ada kebutuhan bagi kita untuk menambahkan bahwa kita mendukung perkembangan yang konsisten dari ide-ide Marx dan Engels dan dengan tegas menolak koreksi-koreksi yang setengah hati, samar-samar dan oportunistik yang sekarang telah datang ke mode seperti itu dengan tangan ringan Ed. Bernstein, P. Struve dan banyak lainnya. Tetapi dalam membahas semua pertanyaan dari sudut pandang kita yang pasti, kita sama sekali tidak menolak polemik antar kawan di halaman organ kita. Polemik terbuka di hadapan semua Sosial-Demokrat Rusia dan pekerja yang sadar kelas diperlukan dan diinginkan untuk memastikan kedalaman perbedaan yang ada, untuk diskusi komprehensif tentang pertanyaan kontroversial, untuk memerangi ekstrem, di mana tidak hanya perwakilan dari pandangan yang berbeda, tetapi bahkan perwakilan dari lokalitas yang berbeda atau “profesi” yang berbeda pasti terjerumus ke dalam gerakan revolusioner. Kami bahkan menganggap, seperti yang telah disebutkan di atas, salah satu kelemahan gerakan modern adalah tidak adanya polemik terbuka antara pandangan yang jelas berbeda, keinginan untuk menyembunyikan perbedaan mengenai masalah yang sangat serius.

Kami tidak akan menyebutkan secara rinci masalah dan topik yang termasuk dalam program tubuh kami, karena program ini sendiri mengikuti dari konsep umum tentang seperti apa surat kabar politik yang diterbitkan dalam kondisi tertentu.

Dengan kemampuan terbaik kami, kami akan berusaha untuk memastikan bahwa semua kamerad Rusia melihat publikasi kami sebagai badan mereka sendiri, di mana setiap kelompok akan melaporkan semua informasi tentang gerakan, yang dengannya mereka akan berbagi pengalaman, pandangannya, permintaannya. untuk sastra, penilaiannya terhadap publikasi Sosial Demokrat, dengan kata lain, akan berbagi, dengan kata lain, segala sesuatu yang dia bawa ke dalam gerakan dan apa yang dia ambil darinya. Hanya dalam kondisi seperti itu akan mungkin untuk menciptakan sebuah badan Sosial-Demokrat yang benar-benar semua-Rusia. Hanya organ seperti itu yang mampu memimpin gerakan ke jalan perjuangan politik yang luas. “Dorong batas-batas dan perluas isi kegiatan propaganda, agitasi, dan organisasi kami”—kata-kata P.B. Axelrod ini harus menjadi slogan yang menentukan kegiatan Sosial Demokrat Rusia dalam waktu dekat—dan kami menerima slogan ini ke dalam program organ kita.

Kami menyampaikan seruan kami tidak hanya kepada kaum sosialis dan pekerja yang sadar kelas. Kami juga menyerukan kepada semua orang yang tertindas dan dihancurkan oleh sistem politik modern, kami menawarkan kepada mereka halaman-halaman publikasi kami untuk mengekspos semua keburukan otokrasi Rusia.

Siapa pun yang memahami Sosial-Demokrasi sebagai organisasi yang secara eksklusif melayani perjuangan spontan proletariat hanya dapat puas dengan agitasi lokal dan literatur "pekerja murni". Ini bukan bagaimana kita memahami Sosial Demokrasi: kita memahaminya sebagai partai revolusioner yang diarahkan melawan absolutisme dan terkait erat dengan gerakan buruh. Hanya proletariat yang terorganisir dalam partai seperti itu, kelas paling revolusioner ini Rusia modern, akan dapat memenuhi tugas sejarah yang ada di atasnya: untuk menyatukan di bawah panjinya semua elemen demokrasi negara dan menyelesaikan perjuangan keras kepala sejumlah generasi yang hilang dengan kemenangan akhir atas rezim yang dibenci.

Surat kabar akan diterbitkan dalam jumlah sekitar 1-2 lembar cetak per edisi.
Tanggal rilis, mengingat kondisi pers ilegal Rusia, tidak ditentukan sebelumnya.
Kami dijanjikan - kerjasama dari beberapa perwakilan terkemuka dari sosial demokrasi internasional, partisipasi erat dari kelompok Emansipasi Buruh (G. V. Plekhanova, P. B. Akselroda, V. I. Zasulich) dan dukungan dari beberapa organisasi Partai Buruh Sosial Demokrat Rusia , serta kelompok individu sosial demokrat Rusia.

Pernyataan tentang awal penerbitan surat kabar jelas dan tepat. Ditulis dengan baik. Dan masuk akal.

November dan Desember 1900 adalah bulan-bulan ketika Lenin harus secara langsung menguasai bisnis baru untuknya - penerbitan. Font, uang, compositors, tipografi - tentu saja, mereka membantunya. Tetapi tetap saja - untuk mengumpulkan bahan, mengeditnya, memotongnya ke volume tertentu, mengontrol tata letak. Selain itu, Iskra adalah publikasi ilegal dan memiliki kebebasan berbicara sepenuhnya, tetapi Zarya, yang mereka putuskan untuk diterbitkan secara legal ... Penerbit Dietz bersikeras bahwa itu tidak boleh memuat referensi ke Iskra ilegal.

Bagaimana mengatur pengiriman? Dan menjaga konspirasi?!

Dalam salah satu suratnya kepada V. Nogin, Lenin menulis:

"... Saya diberitahu nama Petersburger yang membuat (di provinsi dan agak tuli) proposal untuk menerbitkan terjemahan Kautsky. Saya takut untuk mempercayakan nama itu ke kantor pos - namun, saya akan memberikannya kepada Anda dengan cara ini. Tulis nama, patronimik (dalam bahasa Rusia) dan nama keluarga Alexei dan tandai semua 23 huruf dengan angka dalam urutannya. Kemudian nama keluarga Petersburger ini akan terdiri dari huruf-huruf: 6, 22, 11, 22 (sebagai gantinya, baca huruf berikutnya dalam alfabet), 5, 10 dan 13."

Secara umum, kerahasiaan dalam pekerjaan kaum revolusioner adalah kondisi yang diperlukan tetapi keterampilan mereka tidak cukup. Mereka menulis surat menggunakan sandi, tapi ... polisi membuka surat, sering memecahkan sandi dan menemukan koneksi, penampilan, dan sebagainya. Dan kemudian dia melakukan penangkapan.

Berikut cuplikan di atas. Jika Anda seorang polisi dan Anda tahu siapa Nogin, apakah sulit bagi Anda untuk mengetahui Alexei ini?

Selain itu, sistem sandi kadang-kadang berubah dengan cara ini: dalam sebuah surat dilaporkan bahwa dari tanggal ini dan itu sebuah karya sastra berubah, yang harus digunakan untuk enkripsi dan dekripsi. Dan itu ditulis dalam sandi yang sudah diketahui polisi. Dan dengan demikian polisi mengetahui kunci untuk sistem baru enkripsi. dan menguraikan semua pesan yang ditulis dalam sandi baru.

Tentu saja, aspek khusus dari penerbitan Iskra adalah pembiayaannya. Sulit dengan angka pertama. Ini sebagian besar adalah sumbangan sponsor. A.A. Kalmykova memberikan 2.000 rubel untuk edisi pertama Iskra (ia berpartisipasi dalam "Gerakan Relawan Rakyat, membantu kelompok Emansipasi Buruh", juga akrab dengan "Marxis legal, dan secara profesional terlibat dalam penjualan buku"), mengalokasikan jumlah yang sama "dari miliknya" Potresov, kenalan Potresov, Zhukovsky, mengalokasikan 1.000 rubel, dan memberi Struve "hal-hal kecil" sebagai imbalannya. Dia membantu dengan caranya sendiri, misalnya, P.B. Akselrod, yang, selain kegiatan revolusioner, terlibat dalam produksi kefir dan cukup berhasil. Dan di tahun-tahun berikutnya Asisten Keuangan diberikan paling banyak orang yang berbeda- dan Savva Morozov, dan A.M. Gorky.

Tentu saja, mungkin tampak aneh, jika tidak liar, bahwa kaum kapitalis, borjuasi, membantu kaum revolusioner. Namun, kaum revolusioner berjuang terutama melawan otokrasi, dan kapitalis yang berpendidikan (setidaknya sedikit) sendiri memahami bahwa otokrasi adalah peninggalan masa lalu yang harus dihilangkan. Yah, setidaknya memodernisasi.

Selain itu, banyak orang terpelajar yang sadar akan "kewajiban moral" mereka terhadap orang yang "dihina dan tersinggung". Dan niat nyata untuk memperbaiki situasi baik kaum tani maupun kaum buruh tidak diungkapkan oleh kaum otokrat melainkan oleh kaum revolusioner yang sama ini.

Apa yang dilakukan kaum revolusioner di pengasingan? Lenin, misalnya, menerima uang dari ibunya, selain itu, ia memiliki biaya. Perlu juga dicatat bahwa publikasi sosial-demokrat dijual cukup legal dan resmi di luar negeri. Para anggota dewan redaksi dan beberapa pekerja partai, "agen Iskra" yang sama, juga menerima gaji mereka, tetapi beberapa dari kaum revolusioner harus mendapatkan uang tambahan, misalnya, sebagai kuli angkut di stasiun.

Pada tahun-tahun berikutnya, keuangan dalam partai menjadi lebih mudah, termasuk karena beberapa "perampasan" yang berhasil (bahkan, perampokan bank), sumbangan dari "simpatisan" di luar negeri dan sumber lainnya.

Nomor pertama"Iskra" keluar pada Desember 1900, diketik dan diketik di Leipzig pada 11 Desember (24), edisi berikutnya diterbitkan di Munich; sejak April 1902 Iskra diterbitkan di London dan sejak musim semi 1903 di Jenewa.


memperbesar (+memperbesar)

Edisi pertama Iskra menerbitkan editorial (dicetak tanpa tanda tangan, tetapi Lenin adalah penulisnya):

"Tugas Mendesak Gerakan Kita"

Sosial-Demokrasi Rusia telah berulang kali menyatakan bahwa tugas politik langsung dari Partai Buruh Rusia harus menggulingkan otokrasi, penaklukan kebebasan politik. Hal ini dikemukakan lebih dari 15 tahun yang lalu oleh wakil-wakil Sosial-Demokrasi Rusia, para anggota kelompok Emansipasi Buruh, dan dua setengah tahun yang lalu oleh wakil-wakil organisasi-organisasi Sosial-Demokrasi Rusia yang membentuk Partai Buruh Sosial-Demokrat Rusia di musim semi tahun 1898. Tetapi, terlepas dari pernyataan-pernyataan yang berulang-ulang ini, pertanyaan tentang tugas-tugas politik Sosial Demokrasi di Rusia kembali menjadi agenda pada saat ini. Banyak anggota gerakan kami mengungkapkan keraguan tentang kebenaran kata keputusan pertanyaan. Mereka mengatakan bahwa perjuangan ekonomi adalah yang paling penting, mereka menurunkan tugas-tugas politik proletariat ke latar belakang, mereka mempersempit dan membatasi tugas-tugas ini, mereka bahkan menyatakan bahwa pembicaraan tentang pembentukan partai buruh independen di Rusia hanyalah sebuah pengulangan kata-kata orang lain, bahwa para pekerja harus melakukan satu perjuangan ekonomi, meninggalkan kaum intelektual politik dalam aliansi dengan kaum liberal. Deklarasi terbaru dari kredo baru ini ("Kredo") yang terkenal kejam ini sama dengan pengakuan proletariat Rusia sebagai di bawah umur dan penolakan total terhadap program Sosial-Demokrat. Tetapi Rabochaya Mysl (khususnya dalam Tambahan Terpisah) menyatakan dirinya pada dasarnya dalam pengertian yang sama. Sosial-Demokrasi Rusia sedang mengalami masa keragu-raguan, masa keragu-raguan, mencapai titik penyangkalan diri. Di satu sisi, gerakan kelas pekerja melepaskan diri dari sosialisme: para pekerja dibantu untuk melanjutkan perjuangan ekonomi, tetapi mereka sama sekali tidak dijelaskan, atau tidak dijelaskan secara memadai, tujuan-tujuan sosialis dan tugas-tugas politik dari seluruh gerakan sebagai sebuah utuh. Di sisi lain, sosialisme sedang melepaskan diri dari gerakan kelas pekerja: kaum sosialis Rusia sekali lagi mulai mengatakan bahwa perjuangan melawan pemerintah harus dilakukan oleh kaum intelektual saja, karena para pekerja membatasi diri mereka pada perjuangan ekonomi. sendiri.

Tiga macam keadaan, menurut pendapat kami, menyiapkan dasar untuk fenomena menyedihkan ini. Pertama, pada awal aktivitasnya, kaum Sosial Demokrat Rusia membatasi diri pada satu pekerjaan propaganda lingkaran. Beralih ke agitasi di antara massa, kita tidak bisa selalu menahan diri untuk tidak jatuh ke ekstrem yang lain. Kedua, pada awal kegiatan kita, kita sering kali harus mempertahankan hak kita untuk hidup dalam perjuangan melawan Narodnaya Volya, yang memahami “politik” sebagai kegiatan yang terpisah dari gerakan buruh, yang menyempitkan politik menjadi perjuangan persekongkolan belaka. . Menolak kebijakan seperti itu, kaum Sosial Demokrat bertindak ekstrem, menurunkan politik secara umum ke latar belakang. Ketiga, bertindak dalam isolasi dalam lingkaran kecil pekerja lokal, Sosial Demokrat tidak cukup memperhatikan kebutuhan untuk mengorganisir sebuah partai revolusioner yang akan menyatukan semua kegiatan kelompok-kelompok lokal dan memungkinkan untuk mengorganisir kerja revolusioner dengan baik. Dan dominasi pekerjaan yang tersebar secara alami terhubung dengan dominasi perjuangan ekonomi.

Semua keadaan ini memunculkan gairah untuk satu sisi gerakan. Tren "ekonomi" (sejauh orang dapat berbicara di sini tentang "tren") telah menciptakan upaya untuk mengangkat kesempitan ini menjadi teori khusus, upaya untuk menggunakan Bernsteinisme yang modis, "kritik Marxisme" yang modis, yang membawa mengeluarkan ide-ide borjuis lama di bawah bendera baru. Hanya upaya-upaya ini yang menimbulkan bahaya melemahnya ikatan antara gerakan kelas pekerja Rusia dan Sosial-Demokrasi Rusia, sebagai pejuang utama kebebasan politik. Dan tugas paling mendesak dari gerakan kita adalah memperkuat hubungan ini.

Sosial Demokrasi adalah penyatuan gerakan kelas pekerja dengan sosialisme, tugasnya bukan untuk secara pasif melayani gerakan kelas pekerja di setiap tahap individualnya, tetapi untuk mewakili kepentingan seluruh gerakan secara keseluruhan, untuk menunjukkan hal ini. menggerakkan tujuan utamanya, tugas-tugas politiknya, dan untuk menjaga kemerdekaan politik dan ideologisnya. Terpisah dari Sosial Demokrasi, gerakan kelas pekerja menjadi kecil dan tak terelakkan jatuh ke dalam borjuasi: dalam melakukan satu perjuangan ekonomi, kelas pekerja kehilangan kemerdekaan politiknya, menjadi ekor partai-partai lain, mengkhianati ajaran agung: “Emansipasi kaum pekerja harus menjadi pekerjaan pekerja itu sendiri”*. Di semua negara ada periode ketika gerakan kelas pekerja dan sosialisme ada secara terpisah satu sama lain dan mengikuti jalur khusus - dan di semua negara isolasi seperti itu menyebabkan lemahnya sosialisme dan gerakan kelas pekerja; di semua negara hanya persatuan sosialisme dengan gerakan kelas pekerja yang menciptakan fondasi yang kokoh bagi keduanya. Tetapi di setiap negara kombinasi sosialisme dengan gerakan kelas pekerja ini dikerjakan secara historis, dikerjakan dengan cara yang khusus, tergantung pada kondisi tempat dan waktu. Di Rusia, perlunya menyatukan sosialisme dan gerakan kelas pekerja secara teoretis telah diproklamirkan sejak lama, tetapi dalam praktiknya persatuan ini sedang dikerjakan hanya pada saat ini. Proses penjabaran ini adalah proses yang sangat sulit, dan tidak ada yang mengejutkan karena disertai dengan berbagai keragu-raguan dan keraguan.

Apa pelajaran bagi kita dari masa lalu? Sejarah semua sosialisme Rusia telah mengarah pada fakta bahwa tugas paling mendesaknya adalah melawan pemerintah otokratis, untuk memenangkan kebebasan politik; gerakan sosialis kita berkonsentrasi, bisa dikatakan, pada perjuangan melawan otokrasi. Di sisi lain, sejarah telah menunjukkan bahwa di Rusia isolasi pemikiran sosialis dari perwakilan terkemuka kelas pekerja jauh lebih besar daripada di negara-negara lain, dan bahwa dalam menghadapi isolasi seperti itu gerakan revolusioner Rusia ditakdirkan untuk tidak berdaya. Dari sini mengikuti sendiri tugas yang diminta untuk dilaksanakan oleh Sosial Demokrasi Rusia: untuk menanamkan ide-ide sosialis dan kesadaran diri politik ke dalam massa proletariat dan untuk mengorganisir sebuah partai revolusioner yang terkait erat dengan gerakan spontan kelas pekerja. Banyak yang telah dilakukan dalam hal ini oleh Sosial-Demokrasi Rusia; tetapi masih banyak yang harus dilakukan. Dengan tumbuhnya gerakan, bidang kegiatan Sosial Demokrasi menjadi semakin luas, pekerjaan menjadi semakin fleksibel, semakin banyak pemimpin gerakan yang memusatkan kekuatannya pada pelaksanaan berbagai tugas tertentu yang diajukan oleh kebutuhan sehari-hari untuk propaganda dan agitasi. Fenomena ini sepenuhnya sah dan tak terhindarkan, tetapi itu membuat Anda berbalik Perhatian khusus untuk memastikan bahwa tugas-tugas tertentu kegiatan dan metode perjuangan individu tidak diangkat menjadi sesuatu yang mandiri, sehingga pekerjaan persiapan tidak dinaikkan ke tingkat pekerjaan utama dan satu-satunya.

Mempromosikan perkembangan politik dan organisasi politik kelas pekerja adalah tugas utama dan mendasar kita. Siapapun yang menurunkan tugas ini ke latar belakang, yang tidak menundukkan semua tugas tertentu dan metode perjuangan individu untuk itu, sedang memulai jalan yang salah dan menyebabkan kerusakan serius pada gerakan. Hal ini didorong kembali, pertama, oleh mereka yang menyerukan kaum revolusioner untuk melawan pemerintah dengan kekuatan lingkaran konspirasi individu terputus dari gerakan buruh. Tugas ini ditunda, kedua, oleh mereka yang mempersempit isi dan ruang lingkup propaganda politik, agitasi dan organisasi, yang menganggap mungkin dan tepat untuk memperlakukan kaum buruh dengan “politik” hanya pada saat-saat luar biasa dalam hidup mereka, hanya pada saat-saat khidmat. , yang terlalu hati-hati menukar perjuangan politik melawan otokrasi untuk menuntut konsesi individu dari otokrasi, dan tidak cukup peduli untuk mengangkat tuntutan untuk konsesi individu ini menjadi perjuangan sistematis dan tidak dapat dibatalkan dari partai buruh revolusioner melawan otokrasi.

“Atur!” surat kabar Rabochaya Mysl mengulangi kepada para pekerja dengan berbagai nada, semua pendukung tren “ekonomi” mengulangi. Dan kami, tentu saja, sepenuhnya mendukung seruan ini, tetapi kami pasti akan menambahkannya: berorganisasi tidak hanya dalam masyarakat yang saling membantu, dana pemogokan dan lingkaran pekerja, tetapi juga di Partai Politik mengorganisir perjuangan yang menentukan melawan pemerintah otokratis dan melawan seluruh masyarakat kapitalis. Tanpa organisasi seperti itu proletariat tidak mampu bangkit ke perjuangan kelas yang sadar, tanpa organisasi seperti itu gerakan buruh ditakdirkan untuk tidak berdaya, dan kelas pekerja saja tidak akan pernah berhasil memenuhi tugas sejarah besar yang ada di atasnya: untuk membebaskan dirinya sendiri. dan seluruh rakyat Rusia dari perbudakan politik dan ekonominya. Tidak ada satu kelas pun dalam sejarah yang mencapai dominasi jika tidak mengedepankan pemimpin politiknya, perwakilannya yang maju, yang mampu mengorganisir dan memimpin gerakan. Dan kelas pekerja Rusia telah menunjukkan bahwa mereka mampu mencalonkan orang-orang seperti itu: perjuangan luas kaum pekerja Rusia untuk 5-6 tahun terakhir menunjukkan betapa massa kekuatan revolusioner mengintai di kelas pekerja, bagaimana penganiayaan pemerintah yang paling putus asa tidak berkurang, tetapi meningkatkan jumlah pekerja yang berjuang untuk sosialisme, untuk kesadaran politik dan untuk perjuangan politik. Kongres kawan-kawan kita pada tahun 1898 menetapkan tugas dengan benar, dan tidak mengulangi kata-kata orang lain, tidak hanya mengungkapkan antusiasme para "intelektual" ... Dan kita harus dengan tegas mengambil pemenuhan tugas-tugas ini, mengajukan pertanyaan tentang program, organisasi dan taktik partai dalam antrian. Ketika kita melihat ketentuan utama program kami, kami telah mengatakan, tetapi untuk mengembangkan ketentuan ini secara rinci di sini, tentu saja, bukan tempatnya. Kami bermaksud untuk mencurahkan sejumlah artikel untuk pertanyaan organisasi dalam edisi mendatang. Ini adalah beberapa pertanyaan kami yang paling menyakitkan. Dalam hal ini kita jauh di belakang para pemimpin lama gerakan revolusioner Rusia; kita harus secara langsung mengakui kekurangan ini dan mengarahkan upaya kita untuk melakukan presentasi masalah yang lebih konspiratif, menuju propaganda sistematis aturan untuk melakukan kasus, metode menipu polisi dan melewati jaringan polisi. Adalah perlu untuk mempersiapkan orang-orang yang tidak hanya mengabdikan malam-malam bebas untuk revolusi, tetapi seluruh hidup mereka, perlu untuk mempersiapkan sebuah organisasi yang begitu besar sehingga memungkinkan untuk melaksanakan pembagian kerja yang ketat antara berbagai jenis pekerjaan kita. Akhirnya, mengenai masalah taktik, kita akan membatasi diri di sini pada hal-hal berikut: Sosial-Demokrasi tidak mengikat tangannya sendiri, tidak membatasi aktivitasnya pada suatu rencana atau metode perjuangan politik yang telah terbentuk sebelumnya—ia mengakui segala cara perjuangan, selama mereka sesuai dengan kekuatan partai yang tersedia dan memungkinkan untuk mencapai hasil terbesar yang dapat dicapai dalam kondisi tertentu. Dengan partai terorganisir yang kuat, satu pemogokan bisa berubah menjadi demonstrasi politik, menjadi kemenangan politik atas pemerintah. Dengan partai terorganisir yang kuat, pemberontakan di daerah tertentu dapat berkembang menjadi revolusi yang menang. Kita harus ingat bahwa melawan pemerintah untuk tuntutan individu, memenangkan konsesi individu, ini hanya pertempuran kecil dengan musuh, ini adalah pertempuran kecil di pos-pos, dan pertempuran yang menentukan belum datang. Di depan kita berdiri dengan segala kekuatannya benteng musuh, dari mana awan meriam dan peluru menghujani kita, membawa pergi para pejuang terbaik. Kita harus merebut benteng ini, dan kita akan merebutnya jika kita menyatukan semua kekuatan proletariat yang sedang bangkit dengan semua kekuatan revolusioner Rusia ke dalam satu partai, di mana segala sesuatu yang hidup dan jujur ​​di Rusia akan ditarik. Dan hanya dengan begitu nubuat besar pekerja revolusioner Rusia Pyotr Alekseev akan terpenuhi: “Tangan berotot dari jutaan orang pekerja akan bangkit, dan kuk despotisme, yang dilindungi oleh bayonet tentara, akan hancur menjadi debu!” **

* Lenin mengutip ketentuan utama dari "Aturan Umum Asosiasi Pekerja Internasional" (I Internasional), yang ditulis oleh K. Marx.

** Pyotr Alekseev pertama kali diterbitkan pada tahun 1877 di London di majalah Vperyod!. Sejak itu, telah berulang kali diterbitkan ulang secara ilegal dan menikmati popularitas luas di kalangan pekerja Rusia.

Artikel Lenin beredar luas di Rusia, tidak hanya dibaca di surat kabar Iskra, tetapi juga diterbitkan oleh organisasi sosial demokrat lokal dalam bentuk pamflet tersendiri. Uni Sosial Demokrat Siberia mencetaknya dalam lima ribu eksemplar. Itu juga dicetak di Rzhev; itu didistribusikan di Saratov, Tambov, Nizhny Novgorod, Ufa dan kota-kota lain. Artikel itu sangat berhasil di kalangan pekerja.

"Saya menunjukkan Iskra kepada banyak kawan dan seluruh nomornya sudah usang, tetapi harganya mahal," tulis penenun itu kepada surat kabar ... "Ini tentang bisnis kami, tentang seluruh bisnis Rusia, yang tidak dapat Anda evaluasi dengan sepeser pun dan Anda tidak dapat menentukan berjam-jam; ketika Anda membacanya, maka jelas mengapa polisi dan polisi takut pada kami, para pekerja dan para intelektual yang kami ikuti. Memang, mereka mengerikan bagi raja dan tuannya, dan bagi semua orang, dan bukan hanya kantong tuannya. Tentu saja, saya seorang pekerja sederhana dan tidak berkembang sama sekali, tetapi saya benar-benar merasakan di mana sebenarnya, saya tahu apa yang dibutuhkan para pekerja. Orang-orang yang bekerja sekarang dapat dengan mudah terbakar, semuanya sudah membara di bawah, yang dibutuhkan hanyalah percikan, dan akan ada api. Oh, betapa benarnya dikatakan bahwa percikan akan menyalakan api! ... Sebelumnya, setiap serangan adalah sebuah peristiwa, tetapi sekarang semua orang melihat bahwa satu pukulan bukanlah apa-apa, sekarang kebebasan harus dicari, diambil dengan dada. Sekarang semua orang, baik lelaki tua dan si kecil, semua orang akan membaca, tetapi inilah kesedihan kami - tidak ada buku. Minggu lalu saya mengumpulkan sebelas orang dan membaca: “Mulai dari mana?”, jadi kami tidak bubar sampai malam. Bagaimana segala sesuatu dikatakan dengan benar, bagaimana segala sesuatu telah dicapai.

I. V. Babushkin dari Orekhovo-Zuev menulis:

"Iskra" dibaca sangat diminati di antara kita, dan berapa banyak yang disampaikan, semuanya digunakan. Berkat dia, semangat yang kuat terasa di antara para pekerja. Ada banyak pembicaraan tentang artikel tentang pertanyaan petani di no. 3, jadi mereka menuntut untuk mengirimkan nomor ini.

N. K. Krupskaya juga melaporkan popularitas Iskra dalam sebuah surat kepada P. B. Axelrod tertanggal 23 Oktober 1901:

“Mereka menulis dari Nizhny Novgorod bahwa Iskra sedang menikmati kesuksesan besar di antara para pekerja... Kemudian ada surat dari selatan. Mereka menulis bahwa permintaan (di Kyiv, Kharkov, Yekaterinoslav) untuk sastra sangat besar. “Para pekerja membaca dan memahami Iskra. Ini ditulis oleh seorang pria yang sebelumnya menyatakan bahwa Iskra tidak dapat diakses oleh para pekerja.
Di salah satu kota di Volga Iskra dibaca oleh lingkaran pekerja yang terdiri dari 40 orang. Mereka memperlakukan Iskra dengan sangat khusyuk.

Edisi pertama diterbitkan pada bulan Desember 1900, tetapi "tiba" di Rusia hanya pada bulan Januari.

Pada bulan Desember 1900, P.B. Struve muncul di Munich dengan proposal untuk memulai edisi ketiga, yang akan diterbitkan bersamaan dengan Iskra dan Dawn - Modern Review. Proposal ini menarik - lagipula, Struve adalah orang yang memiliki koneksi, otoritas, dan kemampuan finansial (yang penting). Dan pasti pintar. Dan juga seorang penulis. Struve, dan Tugan-Baranovsky, dan seluruh staf redaksi Iskra akan menjadi dewan redaksi. Lenin mengenal Struve secara pribadi, diterbitkan dengan bantuannya dalam publikasi hukum, Struve mengirim literatur ke Lenin di Shushenskoye, Lenin mendiskusikan dengan Struve rencana penerbitan surat kabar tak lama setelah pembebasannya.

Dengan bantuan Struve, "Iskrovites" berharap untuk secara teratur menerima materi dari Rusia dan bersikeras untuk mendapatkan hak untuk penggunaan gratis mereka, serta sejumlah dana, tetapi mereka ingin Obozrenie muncul tidak lebih sering daripada Zarya. Namun, Struve menginginkan agar "Ulasan" memiliki periodisitas yang sama dengan "Iskra". Kesepakatan pada kegiatan bersama disiapkan atas desakan Plekhanov dan bahkan menandatangani, terlepas dari keberatan Lenin, yang dalam suratnya kepada Plekhanov tidak menyebut Struve selain "Judas".
Tentu saja, edisi baru (dengan kemungkinan Struve) akan didistribusikan lebih luas, tetapi dapat melemahkan pengaruh Iskra. Namun, audiens mereka umumnya dianggap berbeda: Iskra adalah untuk proletariat, Obozrenie lebih cenderung untuk terpelajar (kaum intelektual dan borjuis). Dan Zarya adalah publikasi dengan artikel teoretis untuk beberapa orang.

Jadi "rencana bisnis" propaganda revolusioner tampak melek huruf. Namun, dengan mempertimbangkan ukuran dan literasi (dalam arti harfiah dari kata tersebut) segmen audiens, yang mana dari publikasi ini akan menjadi, dalam istilah modern, "hit" atau pemimpin opini publik?

Dalam sebuah surat kepada Plekhanov pada Januari 1901, Lenin menulis:

"Saya baru saja menerima surat, sayang G.V., baru saja kembali dari percakapan "akhir" dengan Yudas. Masalahnya terkoordinasi dengan baik, dan saya sangat tidak puas dengan betapa lancarnya itu. Saya buru-buru menulis surat kepada Anda agar tidak kehilangan kesegaran kesan.
Adapun "oposisi demokratis," Yudas tidak membantah: dia bukan seorang romantis, dan Anda tidak bisa mengintimidasi dia dengan kata-kata. Tetapi untuk Poin 7 (bahan daur ulang untuk Iskra, bahan yang datang ke Sovremennoye Obozreniye), dia dengan cekatan melewati milik kita, yang semuanya, dan P. B. di compris (termasuk - ed. catatan), membela dia, melawanku. Dia, Yudas - Anda tahu - mengharapkan Iskra menjadi lebih populer, lebih "bekerja", dia menemukan pembuangan gratis itu (gunakan - ed. catatan) materi yang datang ke Sovremenny Obozreniye dapat menciptakan persaingan... Ini mensyaratkan bahwa penggunaan materi untuk Iskra hanya dimungkinkan dengan persetujuan dengan perwakilan Sovremenny Obozreniye—perjanjian batal hanya jika tidak mungkin untuk berkomunikasi dengan perwakilan ini—a kondisi ini jelas sangat langka, karena Jude secara langsung mengatakan bahwa dia menganggap kehadiran perwakilan im Auslande ("tidak lebih dari 12 jam dari Munich"), atau korespondensi yang paling akurat. Dia ingin menerbitkan lima lembar dalam sebulan - yaitu sekitar 200.000 surat - sama seperti yang ada dalam dua lembar Iskra. Sulit untuk meragukan bahwa dia akan mampu menyampaikan begitu banyak materi, karena dia adalah orang kaya, yang banyak menulis, dan memiliki koneksi yang baik. Intinya jelas: persaingan tidak terlalu ditujukan kepada Zarya melainkan melawan Iskra: dominasi materi politik yang sama, karakter surat kabar yang sama - tinjauan peristiwa terkini, artikel pendek (Yudas, dengan kebijaksanaan yang sangat pasti, sangat mementingkan penerbitan buku-buku tipis yang sering dengan artikel-artikel kecil)..."

Dan pada bulan Maret 1901, Lenin menulis kepada P.B. Axelrod:

"... Anak sapi (Judas) juga bagus: surat datang dari temannya (= seharusnya sumber uang = goldene Wanze) ("kutu emas"; tas emas (nama samaran D. Zhukovsky) - ed.), sangat marah, bahwa saya mengirim 200 (dua ratus!) Rubel ke Sovremennoe Obozreniye dan perlu diingat, kata mereka, itu bukan untuk Anda, tetapi untuk perusahaan ini. Kami semua marah, dan diputuskan: 1) untuk tidak mempublikasikan pernyataan tentang koalisi, 2) untuk mengirim ultimatum kepada anak sapi dan "teman" bahwa baik pembiayaan stabil perusahaan kami, atau kami menolak ...

Nah, bukankah kita tertipu lagi oleh Yudas??

Satu penghiburan: Iskra No. 2 tiba dengan selamat di Rusia, sukses, korespondensi berlimpah. Di Rusia, iblis tahu apa yang sedang terjadi: demonstrasi di St. Petersburg, Moskow, Kharkov, Kazan, Moskow di bawah darurat militer (mereka mengambil, omong-omong, adik perempuan saya dan bahkan menantu laki-laki saya, yang tidak pernah berpartisipasi dalam apa pun!), pembantaian, penjara yang penuh sesak dan lain-lain."

Kegiatan penerbitan bersama dengan Struve pertama kali dicegah oleh penerbit Dietz, yang tidak setuju untuk mencetak materi yang menyebutkan Iskra, dan kemudian Lenin tetap meyakinkan Plekhanov tentang tidak layaknya kerjasama dengan Struve.

Selama tahun 1901, Iskra perlahan-lahan mengatasi kesulitan dan melancarkan agitasi dan propaganda di Rusia.

Beberapa kutipan dari surat-surat Lenin:

"Kumpulkan uang. Kami sekarang dibawa hampir ke titik pengemis, dan bagi kami mendapatkan jumlah besar adalah masalah hidup." (Lenin - F. Danu)

"Kami mengirimkan pinjaman 100 mark kepada kelompok Berlin. Diharapkan uang untuk pengangkutan koper dikumpulkan di tempat dan biaya ini akan dihapus dari Iskra. Dapatkan uang untuk ini dengan segala cara, karena meja kas kami sangat sempit." (Lenin - Vecheslov)

"Sekarang tentang Zurich-Latvia. Saya tidak tahu apakah Anda mendengar bahwa transportasi diselesaikan dengan bantuan mereka gagal total: 3000 Iskra (No. 1) diambil oleh polisi, yang juga menangkap penyelundup. Kemudian salah satu dari mereka menulis kepada kami, meminta lebih banyak uang untuk perjalanan Kami menjawab bahwa kami masih tidak dapat memberikan cara ini - kami tidak berani sebelum organisasi kami, tetapi jika dia berjanji untuk secara khusus mengangkut 1 pood (seperti yang dia lakukan dalam percakapan dengan saya) , lalu biarkan dia mampir "(Lenin - Axelrod)

"Kirim kliping dari surat kabar Rusia. Tidakkah mungkin untuk menyediakan editor Iskra dengan majalah Rusia setelah mereka dibaca di Berlin? Jika memungkinkan, beri tahu kami majalah mana yang dapat kami andalkan (kami memiliki beberapa, tetapi tidak banyak). (Lenin - Vecheslov)

"Urusan kami tidak terlalu bagus. Keuangan sedang kacau, Rusia hampir tidak memberikan apa-apa. Transportasi masih sepenuhnya tidak terorganisir dan acak. Semua "taktik" kami dalam kondisi seperti itu harus sepenuhnya ditujukan untuk memastikan bahwa 1) dikumpulkan di Rusia atas nama " Uang Iskra" harus diarahkan di sini semaksimal mungkin, mengurangi pengeluaran lokal seminimal mungkin "a; 2) menghabiskan uang hampir secara eksklusif untuk transportasi, karena untuk penerimaan kami sudah memiliki agen yang relatif sangat murah, tidak memberatkan di Pskov dan Poltava. "(Lenin - Bauman)

"Kelompok yang menerbitkan dan menyunting Iskra dan Zarya menyebut Anda sebagai orang yang berpartisipasi bersama kami di salah satu perusahaan penerbitan Marxis pertama, yang selalu bersimpati pada Anda. aktivitas politik Sosial Demokrasi, dengan permintaan untuk memberikan dukungan keuangan untuk tujuan tersebut.
Saat ini, nasib seluruh bisnis sangat tergantung pada dukungan ini, karena seluruh dana awal dihabiskan untuk pementasan, dan agar perusahaan membayar, setidaknya satu tahun kerja diperlukan dengan kecepatan penuh. Pada musim semi tahun lalu (1900) salah satu dari kami sedang berbicara dengan seorang teman Anda (yang mungkin sekarang sering Anda temui) dan yang juga menyatakan keyakinannya bahwa Anda tidak akan menolak untuk membantu. Kami berharap dengan koneksi Anda, Anda dapat mengumpulkan sejumlah besar sekaligus, tetapi organisasi kami, tentu saja, juga membutuhkan kontribusi berkala. "(Lenin - R.E. Klasson)

"Sekarang sekitar 125 rubel. Kami telah berulang kali membuat kekacauan dengan pinjaman ke organisasi asing: kami mendistribusikan banyak uang, dan hasilnya dapat diabaikan, hampir nol. Oleh karena itu, kami sangat takut untuk membayar di muka. Lebih lanjut: urgensinya pengiriman dalam jumlah kecil (minimal 1/2 pood dalam sebulan) daripada pengiriman 10-20 pood dalam 3-4 bulan, karena publikasi bulanan dan pengiriman Iskra adalah di depan kami. koper yang sama. Jadi, diskusikan lebih detail apakah tawaran itu dapat diandalkan, dari organisasi mana datangnya jenis transportasi apa, bisakah kami membawa orang kami sendiri ke sana untuk kontrol dan partisipasi, dan kemudian beri tahu kami. Jika Anda setuju untuk mengambil sampel tanpa pembayaran terlebih dahulu, lalu buang sendiri dan diskusikan semua datanya. (Lenin - Lepeshinsky dan Krasikov)

"Dokter harus menetap di perbatasan, misalnya, di Polangen (kami memiliki koneksi dengan pihak non-Rusia di tempat-tempat itu, kami juga memiliki gudang kami sendiri), mempelajari kondisi setempat (di sana Anda harus tahu bahasanya) ​Latvia dan Jerman, tapi mungkin Anda bisa mengatur seperti ini ), cobalah untuk menemukan pekerjaan yang masuk akal untuk diri Anda sendiri (mereka memastikan bahwa Anda dapat tinggal di sana dalam praktik pribadi), tempatkan diri Anda berhubungan baik dengan jajaran lokal kecil dan biasakan mereka untuk sering melakukan perbatasan penyeberangan.Perbatasan dilintasi di sana bukan dengan paspor, tetapi dengan Grenzkarte (jangka waktunya 28 hari).Dengan transisi yang sering, dimungkinkan untuk dibawa (di badan atau di koper menurut metode kami, untuk yang Anda perlukan koper kecil untuk peralatan medis) sedikit demi sedikit, beberapa pon literatur. Sangat penting bagi kami bahwa mereka dipindahkan secara teratur dan sering, bahkan jika sangat Jika seseorang berjanji untuk mengatur ini dan bekerja sendiri, transfer sendiri , maka kami akan memberinya uang untuk perjalanan dan akomodasi selama satu atau dua bulan, sampai dia melihat-lihat. (Lenin kepada Kelompok Bantuan Iskra)

"Mengenai pantai timur Laut Hitam, cari jalan dengan segala cara. Terutama bersandar pada kapal uap Prancis - kami berharap menemukan jalan ke sana dari sini." (Lenin - Galperin)

Sekarang kami telah menerima berita dari Nikolai (= Ernst) bahwa 4 1/2 poods telah diangkut darinya dan berbaring di tempat yang aman; ini adalah yang pertama. Yang kedua adalah bahwa dia selalu memiliki kesempatan untuk menyeberangi perbatasan ke orang kita bersama dengan penyelundup, dan orang-orang seperti itu dibutuhkan. Jadi, inilah tawaran yang kami buat untuk Anda: segera pergi ke tempat itu, pergi dengan salah satu paspor Anda ke Nikolai di Memel, cari tahu semuanya darinya, lalu seberangi perbatasan menggunakan Grenzkarte (sertifikat perbatasan - ed.) atau dengan seorang penyelundup, berbohonglah ke sisi ini (yaitu, di Rusia) literatur dan kirimkan ke mana-mana. Jelas, untuk keberhasilan kasus ini, satu orang lagi dari pihak Rusia diperlukan untuk membantu Nicholas dan mengendalikannya, selalu siap untuk secara diam-diam melintasi perbatasan, terutama sibuk menerima lektur dari pihak Rusia dan membawanya ke Pskov, Smolensk. , Vilna, Poltava.(Lenin - Bauman).

"Untuk percobaan, kami akan mengirim Anda suatu hari nanti untuk mengatasi K ... matriks di sampul. Buka lebih hati-hati, lakukan semua percobaan dan beri tahu kami hasilnya sesegera mungkin. "Peralatan universal untuk stereotip", diperlukan untuk casting dari matriks, biayanya sekitar 300 mark, tetapi Anda dapat "Kami tidak tahu apakah itu dapat dibeli secara bebas di Rusia. Katakan padaku format apa yang dimiliki mesin Anda? Bisakah itu dicetak dalam format Iskra kami? Secara umum, kirim setidaknya beberapa contoh pekerjaan Anda sesegera mungkin."

Jika teknik Anda sudah mapan, cobalah untuk menerbitkan setidaknya satu edisi Iskra secara keseluruhan sesegera mungkin (jika sulit untuk menerbitkannya dalam 8 halaman, yaitu No. 6, maka terbitkan setidaknya nomor 5 - itu adalah dalam 4 halaman). Akan sangat penting bagi kita untuk memiliki salinan Iskra edisi Rusia oleh kongres di sini, yaitu, dalam sebulan (maksimal 1 1/2).

Dari periode berapa 800 rubel dianggap sebagai hutang? Mesin kasir kami sekarang buruk, dan hutang ini hanya akan ditanggung jika peralatan Anda benar-benar menghasilkan setidaknya tiga sampai lima ribu eksemplar Iskra (4-8 halaman) per bulan. Tetapi jika berhasil, maka tentu akan ada pemasukan.” (Lenin – Galperin)

"Di mana mereka mengirim paket yang diterima? Mengapa mengirim ke E. (Mesir - ed.) 5 pon? Kami tidak berani mengirim lebih dari 1-2 pound untuk pertama kalinya, akan lebih baik jika biayanya lebih mahal. Apakah mungkin untuk menunjuk di E. "Bucher" (buku - ed.). Berapa lama waktu yang dibutuhkan untuk pengiriman? Ini sangat penting. Tulis alamatnya, pisahkan kata-katanya, jika tidak, Anda tidak akan mengerti di mana namanya, di mana kota dan jalannya. "(Lenin - Goldman)

"... Nomor tujuh ("Percikan" - ed.) keluar, dan, tentu saja, itu sudah dikirimkan kepada Anda. Di kedelapan ada artikel Ryazanov "The Tsar's Tavern" (tentang monopoli anggur), kemudian sebuah artikel tentang undang-undang baru (8 Juni) tentang peruntukan tanah untuk para bangsawan di Siberia diusulkan.
Dalam kronik publik ada pesan tentang kongres kaum liberal, tentang kebiadaban dalam perlakuan terhadap orang-orang buangan di Siberia, tentang kegembiraan yang mendalam dari orang-orang terpencil seperti Kursk, tentang pemberontakan para seminaris dan siswa sekolah menengah. Kemudian kami menerima artikel yang sangat menarik dari seorang pekerja - balasan untuk Dadonov, yang telah memarahi pekerja Ivanovo-Voznesensk di Russkoye Bogatstvo. Artikelnya sangat bagus, kata mereka (saya belum membacanya), jadi kami tidak tahu mana yang lebih baik: Iskra atau Zarya. Di Iskra No. 8 ada surat dari Danevich dari Prancis.

Dan di Zarya masih belum ada review asing! Ya, dan internal tidak mungkin. Masalah! Dan "Fajar" ini membengkak. Sekarang ada 6 lembar ya + 4 ("Kritik" Plekhanov) + 2 (dia juga melawan Bernstein) + 2 (Nevzorov + Alexei) + 2-3 (Velika Dmitrievna dan Starover) ... Tapi saya benar-benar terjebak dengan pertanyaan agraria.

Yah, mungkin sampai jumpa.

Aku menjabat tanganku dengan kuat. Petrov Anda"

Pada tahun 1901, Lenin harus berpikir tidak hanya tentang perjuangan melawan otokrasi, para ekonom, kaum liberal. Tetapi surat kabar itu perlahan "naik", semakin kuat, masalah pengiriman diselesaikan, menjadi lebih baik dengan pendanaan, dan sudah pada tahun 1902, Lenin, dalam sebuah surat kepada Plekhanov, melaporkan mengirim 200 franc dan bertanya apakah itu cukup?

Banyak perhatian diberikan di surat kabar kepada pesaing yang muncul - terutama Partai Sosialis-Revolusioner atau "Sosialis-Revolusioner" (jangan bingung dengan partai Rusia yang Adil, yang anggotanya kadang-kadang juga disebut "Sosialis-Revolusioner"). Selain Sosialis-Revolusioner, kaum liberal juga muncul di arena politik (seperti yang disebut dalam Iskra) - di Jenewa, P.B. partai demokrat konstitusional.

Tentu saja, kaum "Ekonom" yang percaya bahwa waktunya belum tiba bagi partai proletar, dan kaum Sosialis-Revolusioner dan kaum liberal, "Iskra" mengkritik, membeberkan, dan mencemooh.

Dikritik terutama oleh Plekhanov. Terkena, tentu saja, Lenin.

Dan Martov diejek, yang ternyata juga seorang penyair dan dengan nama samaran Narciss Tuporylov menerbitkan dalam edisi pertama majalah Zarya sebuah puisi pedas "Lagu Kebangsaan Sosialisme Rusia Terbaru", yang dapat dinyanyikan dengan nada "Varshavyanka" :

Lagu sosialisme Rusia terbaru

Awan mengerikan menggantung di atas kita
Kekuatan gelap menghantam kami di tengkuk leher,
Punggung budak terluka
Mencambuk cambuk biadab.
Tapi, menggosok tubuh yang berdosa,
Berpikir secara konkret, mari kita lihat kasusnya:
Cambuk itu, bagaimanapun, akan aus, katakanlah kepada orang-orang,
Dalam seratus tahun Anda akan bebas.

Langkah lambat
zigzag pemalu
Diam di depan
Orang yang bekerja.

Pekerja abu-abu kami sangat membutuhkan satu sen,
Haruskah kita memanggilnya untuk kebebasan?
Mata teman kita redup
Pancaran darah seharusnya tidak memalukan.
Dalam pertempuran gila mereka akan mati tanpa jejak
Mereka yang terbawa oleh pancaran ide,
Kematian mereka akan bergema dengan penuh kemenangan
Tertawa menghina orang sadar.

tanpa terbawa,
beradaptasi
Diam di depan
Orang yang bekerja!

Dalam perjuangan kami mahkota otokrat
Kami tidak akan menyentuh dengan tangan pemberontak,
Tahta berlumuran darah orang
Suatu saat mereka akan runtuh dengan sendirinya.
Jangan menipu kami dengan politik yang lebih tinggi
Anda para demagog massa pekerja,
Jangan bicara tentang komunisme Anda
Kami percaya ... pada kekuatan meja kas tambahan.

Bila memungkinkan
Tetapi berhati-hatilah
Berjalan maju
orang yang bekerja!

Pada tahun 1901 Iskra diterbitkan setiap bulan dari pertengahan tahun, dan sejak tahun 1902 setiap 2 minggu. Rata-rata, sirkulasi adalah 8 ribu eksemplar, dan beberapa masalah - hingga 10-12 ribu eksemplar. Jumlah salinan yang dikirim ke Rusia diperkirakan tidak dalam "potongan" (dalam koper dengan alas ganda), tetapi dalam pood (1 pood - 16 kilogram).

44 edisi surat kabar yang diterbitkan sebelum Kongres Kedua RSDLP berisi sekitar 500 korespondensi dari para pekerja dari St. Petersburg, Moskow, dan kawasan industri tengah dan selatan negara itu.

Iskra menerbitkan lusinan artikel oleh Lenin, Martov, Plekhanov, Parvus dan penulis lain (di antara mereka, adalah L. Trotsky, yang diusulkan Lenin untuk dimasukkan dalam staf editorial).

Seberapa berhasilkah agitasi dan propaganda "Iskra"?
Survei sosiologis tentang masalah ini tidak dilakukan.
Tetapi kehidupan itu sendiri mendorong para pekerja (dan bukan hanya pekerja) ke politisasi.

Dari korespondensi dengan Art. Tikhoretskaya:

“The Cossack, dengan pedang dan cambuk telanjang, menabrak tumpukan orang yang tergeletak, menghancurkan mereka dengan kuku mereka dan meretas ke kanan dan ke kiri. Para pekerja mencoba membela diri dengan tangan kosong, tetapi semuanya sia-sia: di lokasi pembantaian, masih ada banyak bagian tubuh yang terpenggal, sekelompok yang terluka. Beberapa tembakan ditembakkan ke kerumunan yang melarikan diri. 5 tewas, 17 luka berat. Dua terbunuh seperti ini: seorang pekerja membawa dua ember air ke rumah di atas kuk: seorang Cossack membidik pria yang malang itu dan membunuhnya di tempat, dan kemudian istrinya, yang berlari keluar untuk menyelamatkan suaminya. Kemudian perampokan dimulai ... Seorang wanita mencoba mempertahankan hartanya: mereka memotong perutnya dengan pedang. “Cossack mengamuk seperti binatang, mendobrak rumah-rumah pekerja, memukuli semua orang - anak-anak, wanita, orang tua. Perempuan dan anak perempuan diperkosa, harta benda dirampok. Di satu apartemen, seorang anak ditemukan di lantai, dipaku dengan belati.”

Dari korespondensi dari Taganrog:

“Kepala distrik Taganrog, Kadnikov, bersama dengan asistennya, terlibat dalam operasi perdagangan. Dia membeli puluhan ribu pood batubara dari tambang, dan sebagai bos (miring tambang. P.L.), dia mendapat diskon 2-3 kopeck. dari harga jual batu bara dengan harga pasar, dan batu bara ini dijual ke pabrik-pabrik di kabupaten yang dipercayakan kepadanya dengan harga dua kopeck di atas harga pasar. “Pejabat polisi di bawah kepala distrik - penilai, sipir, sersan, dll., sudah melakukan jauh lebih mudah: mereka menerima gaji dari pabrik dan tambang setiap bulan dan menandatangani untuk menerimanya, dan itu sudah lebih mudah untuk berurusan dengan mereka ; mereka dibayar dan mereka diberitahu kira-kira sebagai berikut: lihat, jangan menimbulkan kesulitan pada tambang, jangan membuat linen kotor dari gubuk, kalau tidak saya akan mencabut gaji dan memberi tahu kepala distrik - dia akan mengeluarkanmu ”

dari korespondensi dari Petersburg:

“Waktunya sangat lama ketika Anda harus berdiri di depan catok kosong. Anda tidak bisa pergi; tidak mungkin untuk duduk: master menggunakan setiap dalih untuk menarik perhitungan. Pekerja merasa seolah-olah dia telah melakukan sesuatu yang salah kepada mandor. Dia tidak menatap mata tuannya, dia tahu bahwa dia tidak lagi dibutuhkan, bahwa dia tidak berdaya, bahwa tuannya dapat, sesukanya, mengejeknya. Harga turun: Anda bahkan tidak akan mendapatkan setengah dari gaji Anda sebelumnya ... Dan itu bahkan lebih sulit bagi pekerja pabrik: benang busuk putus, dada Anda sakit karena debu bau, dan Anda mendapat 8-6 rubel sebulan, kadang empat, kadang kurang. Mereka hanya makan teh "pinjaman" dengan roti hitam - ada baiknya jika Anda bisa mencerahkan makanan ini yang tidak masuk ke mulut Anda dengan bawang. Tetapi bahkan di sini, di belakang gerbang, penenun compang-camping berdiri di tumpukan, menunggu tuannya memintanya, sebagai bantuan, setidaknya semacam pekerjaan. Gadis-gadis kurus meminta mantan rekan mereka "demi Tuhan", dengan iri mengikuti mereka dengan mata mereka ke gerbang pabrik.

Dari korespondensi dengan Ural:

“Untuk pertama kalinya, krisis akut yang dialami oleh Ural, yang mengurangi upah seorang pekerja ke tingkat kelaparan 7-9 kopeck ... pertanyaan yang sangat menyakitkan untuk setiap pekerja - apa yang harus dilakukan? Apa yang harus dilakukan?

Teror ekonomi, cara lama perjuangan para pekerja Ural, sekarang, tentu saja, digunakan dalam skala yang lebih besar - hampir setiap minggu Anda mendengar bahwa pembakaran, peluru, dinamit atau bom telah digerakkan di satu pabrik atau lain ... Tetapi massa pekerja mulai menyadari bahwa dengan perjuangan individu melawan manifestasi individu dari penindasan ini, dia tidak dapat memperbaiki situasinya dengan cara apa pun, seperti halnya para petani dan pekerja Alapaev tidak menghilangkan kelaparan dengan kesendirian mereka. menyerang properti pabrik.

Untuk bertindak tidak sendiri atau dalam kelompok-kelompok yang tersebar, tetapi bersama-sama, secara damai dan dalam solidaritas - ini adalah pelajaran pertama yang telah dipelajari para pekerja Ural dari pengangguran dan krisis.

Tapi apa yang harus dilakukan? Bertanya? Dan para pekerja membuat permintaan kepada semua yang berkuasa, dimulai dengan otoritas polisi kecil, seperti di pabrik Nizhne-Saldinsk, dan berakhir dengan ... uskup, seperti di Verkhne-Ufaleysky. Harapan yang gelap dan sia-sia! Berkedip seperti harapan terakhir, kuno, dari masa perbudakan, harapan untuk tsar sendiri ... Dan setelah polisi dan administrasi, setelah manajemen pabrik dan imam agung, para pekerja distrik Sorin mengirim telegram ke tsar, mengeluh tentang pengurangan 20 ° / o upah, menuntut "roti dan pekerjaan".

Waktu berlalu, tentara pengangguran yang kelaparan tumbuh, penyakit dan kematian meningkat (ada 13.800 pasien dengan penyakit menular saja di provinsi Perm; di provinsi Ufa 56% anak-anak meninggal); momok kelaparan muncul di hadapan pekerja yang lelah ... Tapi masih tidak ada bantuan dari mana pun, dari siapa pun, baik dari raja surga, maupun dari raja bumi ...

Dan menyakitkan jauh keyakinan dikembangkan dalam kesadaran pekerja, secara spontan atau di bawah pengaruh ide-ide yang menyebar dengan cara yang tidak diketahui: “Jika raja langit dan bumi tidak dapat membantu kita, maka kita harus memikirkan diri kita sendiri.

Jangan minta, tapi minta! Jangan mengeluh, berjuang! Dan untuk melawan bukan dengan pemogokan - di Pabrik Mikhailovsky, para pekerja mogok, tetapi manajemen menutup pabrik, dan para pekerja bubar, yang pergi ke mana mencari pekerjaan ...
Tidak perlu perjuangan ekonomi. Kita butuh revolusi"

Ini adalah kutipan dari surat dari seorang pekerja Ural Kiselyov yang dijatuhi hukuman kerja paksa, diterbitkan di Iskra.

Peristiwa badai terjadi pada 2-25 November (15 November-8 Desember), 1902 di Rostov - pemogokan umum, di mana beberapa ribu pekerja berpartisipasi. Alasan pidato itu adalah perhitungan upah pekerja toko boiler. Buruh lainnya mendukung pemogokan buruh boiler, pada 4 November 4.000 orang tidak masuk kerja. Pemogokan segera menjadi umum, tuntutan para pekerja mulai digeneralisasikan: hari kerja 9 jam, kenaikan upah sebesar 25-30%, dan pemecatan karyawan individu administrasi. Tentara dan Cossack tidak dapat menekan serangan itu, dan pasukan tambahan dimasukkan ke kota, yang menggunakan senjata.

Pada tanggal 1 Januari 1903, Iskra menerbitkan proklamasi "Kepada Warga Seluruh Rusia", yang dikeluarkan oleh Komite Rostov RSDLP, yang secara khusus menyatakan:

“Perjuangan kaum buruh itu keras dan tanpa pamrih, disertai dengan banyak korban dan kekalahan, tetapi setiap hari membawa kita lebih dekat ke kemenangan, semakin banyak fakta muncul yang membuktikan kekuatan energi revolusioner yang bersembunyi di perut massa mereka. ... Angin puyuh peristiwa yang melanda selama beberapa hari di tenggara Rusia, menunjukkan kebangkitan kelas pekerja, kekuatan solidaritas kelas dan kesadaran politik berkembang di dalamnya ... Gerakan segera mengambil karakter politik yang jelas; ribuan pekerja, yang sampai saat ini terpengaruh oleh propaganda, diyakinkan dengan mata kepala sendiri tentang arti sebenarnya dari sistem otokratis dan dengan gamblang merasakan urgensi kebebasan politik ... untuk memperkuat signifikansi mereka dan menunjukkan solidaritas seluruh pekerja kelas Rusia.

Biarkan api yang berkobar di Don berkobar dengan nyala api yang dahsyat, biarkan demonstrasi bergemuruh sebagai tanggapan atas tembakan senjata, biarkan erangan para korban ditutupi oleh gemuruh protes, biarkan di mana-mana, sama bulatnya seperti di Rostov, berikan hukuman mati pada otokrasi yang menindas negara!

Jatuh dengan otokrasi!

Hidup revolusi yang akan datang!”

Menurut Lenin, "Iskra" berhasil menjalankan fungsi agitasi dan propaganda di kalangan pekerja, "membangkitkan ketidakpuasan politik penduduk Rusia."

Tentu saja, kaum Sosialis-Revolusioner, kaum liberal, dan otokrat sendiri juga berkontribusi pada "kebangkitan ketidakpuasan".

Nah, berapa biaya Nicholas II untuk membatasi hari kerja minimal 9 jam? Tidak, saya tidak mau.

Iskra bergejolak dan mempropagandakan, dan banyak agennya menjalankan fungsi organisator.