Što bi moderna osoba trebala znati? Znanja i vještine čovjeka u suvremenom svijetu. Životne vještine

Zanimanje "tester" danas je jedno od najtraženijih. A ako se programiranje uči na višim obrazovne ustanove, zatim testiranje - nažalost, ne.

Ali testiranje se može naučiti uz malo truda. Naravno, ako ste za sebe odabrali ovaj smjer razvoja.

Kako to učiniti, što tester treba znati i koje kvalitete tester treba imati, pitali smo stručnjaka u području upravljanja testovima .

Boris se testiranjem bavi od 2001. godine i tijekom svog rada u Luxoftu sudjelovao je u više od 16 uspješne projekte za razne kupce kao tester, test dizajner, test manager.

Zašto ste krenuli s testiranjem?
Prije nego što sam se pridružio Luxoftu, bio sam voditelj zadataka. Morao sam testirati usklađenost razvoja sa zahtjevima koje sam napisao. Imao sam iskustva s testiranjem prije Luxofta. Ali to je bila neka vrsta spontanog testiranja, ja jednostavno nisam znala mnoge stvari. Da, i ranije mi (u Sovjetskom Savezu) nismo imali koncept neovisnog testiranja, au Rusiji se nije pojavio odmah. 2001. godine, dolaskom u Luxoft, počeo sam se baviti testiranjem, uglavnom voljom okolnosti, svidjelo mi se. I tako je ostalo na testiranju.

Kako i gdje ste saznali za testiranje?
Dva desetljeća iskustva u testiranju sukladnosti nije loše. Ali u isto vrijeme nije proučavao testiranje. Zapravo u to vrijeme nisu podučavali. Savladao sve samo vlastito iskustvo i iskustvo kolega. Počeo sam učiti testiranje u Luxoftu. Veliko hvala učiteljima, posebno . Dali su i teorijska i praktična znanja, preporučili literaturu. Čitam knjige o testiranju (posebno bih izdvojio knjigu S. Kanera, D. Falka, E.K. Nguyena „Testiranje softver- čitati kao bestseler).

Je li moguće postati kvalificirani tester samo kroz samoučenje?
Ne, ne mislim tako. Možete učiti sami teorijska osnova testiranje. Ali bez prakse, to je mrtvo znanje. A praksu daje samo rad na projektima, barem edukativnim. I vrlo je važno da postoji iskusan trener (mentor, kustos) koji će provjeravati, poticati i voditi.

Često testeri početnici koriste takve programe s namjerno napravljenim pogreškama u svrhu samoučenja. Po vašem mišljenju, je li to dovoljno? Je li moguće naučiti testirati softver na ovaj način?
Ne. Možete naučiti sami pronaći greške u programu, ali to ne znači "postati tester". Da biste postali kvalificirani tester, morate razumjeti poslovni proces za koji se koristi proizvod koji se testira. Također morate savladati dizajn testa - prema knjigama, bez prakse, to nećete učiniti. Pravi način, po meni, je ovaj: knjige, trening sa iskusnim trenerom, samostalan rad nadgledan (nadgledan).

Koje znanje treba imati ispitivač?
Ovo je vrlo široko pitanje. Odgovorit ću ukratko. Moguće je, vjerujem, uvjetno podijeliti potrebno znanje na opće i posebno. General je razvojna metodologija programski sustavi; metodologija testiranja u razni modeli razvoj događaja; poznavanje baze podataka torii; Poznavanje osnova automatizacije testiranja; poznavanje sustava za praćenje grešaka; poznavanje osnova upravljanja testovima; biti barem kvalificirani korisnik računala. Posebna znanja – ovise o specifičnostima, značajkama projekta: poznavanje raznih operativnih sustava, poznavanje alata koji se koriste.
Također, ispitivač bi trebao dobro poznavati razvojni proces (uključujući proces testiranja) koji se koristi u njegovoj organizaciji.

Koji su zahtjevi za ispitivača u vašoj industriji?
Uz opće i specijalizirano znanje, možda čak i na prvom mjestu, potreban je analitički način razmišljanja. Sukladno zahtjevima i informacijama koje se mogu dobiti od analitičara, tester mora imati dobru predodžbu o poslovnom procesu, mora zamisliti kako će krajnji korisnik raditi s testiranim proizvodom (govorim o kvalificiranom testeru , naravno). Ako osoba samo može jednostavno provjeriti izvedbu programa prilikom unosa vrijednosti u polja obrasca, to još uvijek nije tester, čak i ako pronađe sve nedostatke u obrascu. Ispitivač mora moći (i biti spreman) brzo naučiti nove alate. Ispitivač bi trebao moći pismeno izraziti svoje misli, opisati probleme. Mora biti komunikativan i sposoban za timski rad. I odgovorno - mane programera može pronaći tester, mane testera - samo kupac. Ispitivač bi trebao biti sposoban za prilično monoton, rutinski rad. Kritičko mišljenje se jako potiče. I važno je znati podnijeti kritiku.

Podijelite zanimljive događaje s testerima "početnicima", dajte primjere iz osobne prakse.
Ovdje možete pisati puno ili pisati kratko. Više volim ovo drugo J. Naši početnici u pravilu nemaju iskustva s testiranjem. U najboljem slučaju, iskustvo u održavanju ili implementaciji sustava (i, kao rezultat toga, iskustvo u opisivanju problema). Stoga počinjemo s čitanjem literature o testiranju, proučavanjem propisa tvrtke. Usput - treninzi iz (ako su in, ako ne, dogodi se da ih i sam vodim za svoje). Zatim radite u projektu obuke (ako postoji takva prilika - to se ne događa uvijek). Zatim radite kao zamjena za iskusnijeg ispitivača. Vrlo dobar rezultat dobiva se kada početnik napravi zbirnu tablicu nedostataka koje je pronašao i propustio, a zatim u istu tablicu upiše svoju procjenu razloga zašto je propustio nedostatak (za svaki propušteni nedostatak).

Koje znanje treba imati moderna osoba u moderni svijet?

Doba razvoja moderne tehnologije skida niz rutinskih dužnosti s naših leđa. Pametni strojevi dolaze u pomoć. Što bi moderna osoba trebala znati kako se ne bi pretvorila u bespomoćnu lijenu osobu? Doista, u nedostatku samostalnih odluka u određenim životnim situacijama, svakoga od nas čini ovisnim o suvremenim mehanizmima.

20 stvari koje moderna osoba treba znati

Pametne naprave, računala, mikrovalne pećnice, perilice rublja... zamislite da je sve to nestalo. Razmotrite koja bi znanja i vještine trebala imati moderna osoba:

1. Donošenje odluka.
2. Kreativno razmišljanje.
3. Analitički um.
4. Komunikacijske vještine.
5. Brza prilagodljivost.
6. Samoobrazovanje.
7. Razvoj pamćenja.
8. zdrava slikaživot.
9. Organizacija.
10. Vlastiti razvoj.
11. Znati zapaliti vatru.
12. Poznavati osnove geografije.
13. Koristite kartu i kompas.
14. Pružite prvu pomoć.
15. Birajte kvalitetnu hranu.
16. Znati kuhati hranu.
17. Koristite čekić i sjekiru.
18. Popraviti stvari.
19. Znati šivati.
20. Plivati.

Kao što vidite, popis se sastoji od dva dijela.

Prvi dio - potrebne vještine za osobni razvoj, drugi - osnovne životne vještine. Razmotrimo svaku stavku detaljnije.

Vještine za razvoj čovjekove osobnosti

Razvoj sljedećih načela pomoći će u razlikovanju uspješna osoba od običnog pojedinca.

• Donošenje odluka. Od ispravnosti odluke koju osoba izabere u jednom ili drugom životna situacija ovisi o njegovoj budućnosti. Važan aspekt- odluka se mora ne samo donijeti, već i provesti.
• Kreativno razmišljanje. Takve kvalitete kao što su domišljatost i sposobnost pronalaženja novih opcija za rješavanje starih problema natjerat će osobu da razbije svoje ukorijenjene stereotipe.
• Analitički um. Sposobnost korištenja logike u sveobuhvatnoj analizi određenih informacija. S razvojem analitičko skladište uma, osoba je u stanju pronaći najbolja opcija rješavanje problema.
• Komunikacijske vještine. Umijeće učinkovite komunikacije osobe s drugim pojedincima u društvu. Dobre komunikacijske vještine omogućuju vam da uspješno komunicirate sa svijetom i da vas drugi razumiju.
• Brza prilagodljivost. Prilagodba osobe formiranim kriterijima i zahtjevima posebne skupine (na primjer, škola, radni tim). Zbog brze prilagodljivosti, osoba lako ulazi u novi tim te se adekvatno orijentirati u novoj grupi.
• Samoobrazovanje. Samoobrazovanje vam omogućuje da dobijete relevantna znanja koja su osobi potrebna za daljnji osobni razvoj. Pomaže povećati intelektualne sposobnosti i proširiti krug komunikacije.
• Razvoj pamćenja. Dobro pamćenje omogućuje vam postizanje uspjeha u bilo kojem području aktivnosti. Ova kvaliteta posebno je relevantna u našem informacijskom vremenu, povezanom s ogromnim protokom informacija.
• Zdrav stil života. Nemoguće je postići uspjeh u životu bez dobrog zdravlja. Zdrav način života nije samo redovita jutarnja tjelovježba, već i pravilna prehrana, redovito spavanje i održavanje tjelesne higijene.
• Organizacija. Ova stavka uključuje samodisciplinu, organizaciju dana i sposobnost ispunjavanja svega što je unaprijed planirano. Organizirana osoba može učinkovito rasporediti svoje snage i kao rezultat toga dobiti izvrsne rezultate.
• Vlastiti razvoj. Kontinuirani razvoj temelj je uspjeha svake osobe. Unapređujući svoje vještine, osoba povećava svoj intelektualni potencijal, osobnu kulturu, volju i mentalne sposobnosti.

Životne vještine.

Životne vještine pomoći će vam kako u svakodnevnom životu tako iu neobična situacija :

• Sposobnost stvaranja vatre. Svjetlost i toplina lomače pomoći će turistu izgubljenom u šumi da spasi život.
• Poznavati osnove geografije. Ljudi će vas smatrati neznalicom ako ne znate što je izvan vaše zemlje.
• Koristite kartu i kompas. Kad se nađete u nepoznatom području, ovi će vam predmeti pomoći pronaći pravi put.
• Pružite prvu pomoć. Za liječenje abrazije ili postavljanje podveze na šaku nije potrebno imati medicinsku diplomu.
• Birajte kvalitetnu hranu. Ove vještine pomoći će vam ne samo pri odabiru gljiva i bobičastog voća u šumi, već će vam dobro doći i prilikom posjeta lokalnom supermarketu.
• Kuhati. Ne znajući kuhati jednostavna jela, poput kajgane, prije ili kasnije naći ćete se u smiješnoj situaciji.
• Koristite čekić i sjekiru. Ne morate biti stolar da biste zakucali čavao u kuću. Osnovno vlasništvo nad ovim jednostavni alati svaki bi čovjek trebao.
• Popraviti stvari. Trošak popravka predmeta iznosi najmanje 30% vrijednosti samog predmeta. Ako možete sami nešto napraviti, ne morate platiti unovčiti ovladati; majstorski.
• Znati šivati. Omogućit će obitelji da uštedi na studijima modela.
• Plivati. Površina našeg planeta sastoji se od više od 70% vode. Slažem se - ovo je težak argument za učenje plivanja.

Elementarne stvari.

Te stvari treba znati ne samo odrasla osoba, već i učenik. osnovna školaškole. U životu postoje različite situacije kada se u društvu priča o elementarnim stvarima, a vi tu problematiku ne razumijete. Na primjer:

• U jednom kilometru ima 0,62 milje.
• U Sunčevom sustavu postoji 9 planeta.
• Na zemlji postoji 6 kontinenata.
• Gepard je najbrža životinja.
• U svijetu postoji 251 država.
• Sahara je najveća pustinja.

Zabavne i zanimljive činjenice.

Informacije mogu biti zanimljive ne samo sa znanstvenog gledišta, već sadrže i zabavne činjenice:

Evo nekih od njih:

• Kada jede celer, osoba troši više kalorija nego što dobiva energiju iz ovog proizvoda.
• Oko pola godine običan gradski stanovnik provede pod crvenim svjetlom na semaforu.
• Da Cola nije dodala boju, boja bi bila zelena.
• Novac se pravi od pamuka, a ne od papira.
• Odrasla osoba nasmije se u prosjeku 15 puta dnevno, a malo dijete više od 300.

Sada točno znate što suvremeni čovjek treba znati. Naravno, ovo nije cijeli popis. Da biste postali erudit i zanimljiva osoba za okolinu, morate pročitati više od stotinu knjiga i popularnoznanstvenih članaka.

o znanju suvremenog čovjeka

1-vopros.ru: zbirka odgovora na vaša pitanja.

Više informacija

Danas će biti vrlo važan članak, jer u njemu želim razmotriti glavno vitalna znanja, vještine, sposobnosti koju bi po mom mišljenju trebao imati svaki moderni čovjek. Odnosno nešto što će izravno doprinijeti svakom poslu.

Sada je svijet oko nas potpuno drugačiji od onog kakav je bio prije 30, 20 ili čak 10 godina, pa su stoga drugačija i znanja, vještine i sposobnosti potrebne za život u njemu.

Suvremeni svijet ne stoji mirno - brzo se razvija. Stoga, da bi dobro živio u ovim uvjetima koji se brzo mijenjaju, i čovjek se mora razvijati istim tempom. Ako njegov razvoj zaostaje, ili ako ga uopće nema, to će značiti kretanje unatrag u odnosu na okolne uvjete koji se kreću naprijed. Dakle, znanja, vještine i sposobnosti osobe u suvremenom svijetu ne bi trebale biti samo relevantne za vrijeme, već i stalno se razvijati i usavršavati.

Što je, prije svega, potrebno čovjeku u sadašnjim uvjetima da bi živio normalnim, punim životom? Odgovor je banalan i jednostavan: novac! Novac je taj koji igra najvažniju ulogu u životu apsolutno svake osobe: zapravo, postizanje gotovo svih životnih ciljeva izravno ili neizravno ovisi o novcu. I to najčešće na najizravniji način. Jesti - osoba treba novac, jesti kvalitetne proizvode - trebate više novca obući se - potreban vam je novac za podizanje djece - potreban vam je novac za opuštanje - potreban vam je novac za kupnju, izgradnju ili čak unajmljivanje prijeko potrebnog stana - opet vam treba novac.

Nemamo komunizam, gdje bi teoretski sve to moglo biti besplatno, nego kapitalizam (od riječi kapital). Odnosno, već sam naziv društvenog sustava u kojem živimo, takoreći, daje naslutiti što je u njemu temeljni čimbenik života.

Dakle sve ključno znanje, vještine, vještine potrebne za život u modernom svijetu, na ovaj ili onaj način povezane s "vađenjem" resursa koji je u pozadini - novca.

Koja su znanja, vještine, sposobnosti potrebni za prikupljanje novca? Prije je sve bilo jednostavno: za to je bilo potrebno steći obrazovanje i dobiti posao. Zaposlili su se i oni koji nisu imali obrazovanje i zarađivali nešto manje. Ali u svakom slučaju svi su imali dovoljno novca za normalan život.

Sada se sve radikalno promijenilo. Prvo, obrazovanje ne jamči posao, štoviše, ne jamči posao kod dobra zarada dovoljan za život. Brojna istraživanja pokazuju da je vrlo malo ljudi zadovoljno svojim poslom i plaća vjeruju da je njihova plaća dovoljna za život. A velika većina, čak i radeći, zapravo živi u siromaštvu (a mnogi iu velikim dugovima!).

Drugo, samo obrazovanje je sada vrlo skupo. A ako obrazovanje smatramo ulaganjem, onda njegov “razdoblje povrata” često premašuje razdoblje studiranja, odnosno kreće se od 5 godina i više. Dok ljudi koji nisu otišli studirati, već su počeli zarađivati ​​otvarajući vlastiti posao, do tog vremena već imaju višestruko veću zaradu. Stoga se na pitanje o potrebi pribavljanja više obrazovanje sada se više ne može jednoznačno odgovoriti kao prije 30 godina: sve teče, sve se mijenja.

I treće, zbog brzo promjenjive situacije u bilo kojem području djelovanja, visoko obrazovanje neće moći pružiti znanje kojim ćete zarađivati ​​do kraja života. Umjesto toga, naprotiv, kao što praksa pokazuje, daje znanje koje više nije relevantno. U najboljem su slučaju irelevantni 5 godina, a u najgorem 20. Obrazovni sustav se, nažalost, baš i nema vremena mijenjati sa svijetom koji se mijenja pa će vam u životu u najboljem slučaju trebati 10% ono što su vas učili na institutu, ali vjerojatnije je da uopće ništa neće biti korisno (sve ovisi o specijalnosti). Ali imat ćete diplomu, bez koje, prema mnogima, "sada nigdje" ...

NA modernim uvjetima naše obrazovanje ne daje znanja, vještine i sposobnosti potrebne čovjeku u životu. Često dobije saznanja koja više nigdje ne može primijeniti zbog njihove nevažnosti, pa brzo zaboravi.

Međutim, ne može se tvrditi da je obrazovanje potpuno nepotrebno. Daje neke važne vještine (ne znanja, nego vještine!) Daje, a to ću spomenuti malo kasnije. Glavni zaključak iz svega ovoga želim izvući sljedeći:

Budući da obrazovanje praktički ne daje osobi vitalna znanja, vještine i sposobnosti, osoba ih može samo steći samostalno – kroz samoobrazovanje.

Štoviše, u mnogim slučajevima to se može učiniti potpuno besplatno, ili, u svakom slučaju, ne za tako ogroman novac, koji će koštati studiranje na institutu. A koristi će biti puno veće.

Pa, sada prijeđimo na najvažniju stvar: koja su znanja, vještine, sposobnosti vitalni u suvremenom svijetu?

1. Rad na računalu. Najbogatiji čovjek našeg vremena prema Billu Gatesu je krajem prošlog stoljeća rekao: “tko god savršeno gospodari elektronička pošta postat će milijunaš u 21. stoljeću.” Naravno, u pravu je, ako se ovaj citat ne shvati doslovno. U našem dobu, računalna tehnologija se koristi doslovno posvuda, tako da će biti vrlo teško postići uspjeh u bilo čemu bez dovoljnog i relevantnog znanja, vještina i računalnih vještina.

2. Društvenost. U suvremenom svijetu iznimno je teško i gotovo nemoguće sami ostvariti bilo kakve životne ciljeve. Stalno morate komunicirati s drugim ljudima: poslodavcima, podređenima, kolegama, partnerima, klijentima, službenicima itd. A uspjeh posla kojim se bavite uvelike ovisi o tome koliko se ta komunikacija kompetentno i učinkovito odvija. Uključujući . Stoga se dobro razvijene komunikacijske vještine i sposobnosti mogu klasificirati kao vitalne.

3. Vlastiti razvoj. Da biste postigli uspjeh u bilo kojem poslu, potrebno je biti osoba, odnosno izdvojiti se iz opće mase ljudi, imati neka individualna znanja, vještine, sposobnosti. Da biste to učinili, morate učiniti: postaviti sebi ciljeve, nastojati ih postići, provesti introspekciju i poboljšati se u svim smjerovima.

4. financijska pismenost. Kao što se sjećate, novac je jedan od kritični faktori postizanje bilo kojeg cilja. Dakle, svaka osoba mora biti financijski pismena: znati kako zaraditi novac na različite načine, kako ga pravilno potrošiti, kako ga obračunati i raspodijeliti, kako uštedjeti i uvećati novac, dakle sve što uključuje taj pojam.

5. Sposobnost učenja. I na kraju, najpotrebnija vještina koju sam na kraju ostavio je sposobnost učenja. Nisam uzalud na početku članka toliko pažnje posvetio činjenici da se suvremeni svijet vrlo brzo mijenja i razvija te svako, pa i ono najnovije znanje stečeno vrlo brzo postaje nevažno. Polazeći od toga, da bi ostvario životne ciljeve, moderna osoba mora stalno biti u procesu učenja: proučavati novo zakonodavstvo, nove tehnologije rada, nove mogućnosti zarade itd.

A upravo su vještine i sposobnosti učenja ono što možete steći na institutu, što je, po meni, mnogo važnije od znanja koje on daje. Jer znanje će brzo zastarjeti, ali će sposobnost učenja uvijek biti potrebna. I to je korist koja se danas može izvući iz visokog obrazovanja.

Ovih 5 navedenih vještina i sposobnosti smatram najvažnijima danas. Njihova prisutnost i stalni razvoj pomoći će osobi da zaradi novac - resurs bez kojeg je nemoguće sebi i svojim voljenima osigurati pristojan život.

I što je najzanimljivije, ta znanja, vještine i sposobnosti morat ćete razvijati u sebi uglavnom sami, jer vas tome nigdje neće naučiti, a i ako vas nauče, znanje će brzo zastarjeti.

Stranica je jedan od onih resursa koji vam pružaju priliku da besplatno steknete ova potrebna znanja i vještine. Osim toga, možete dobiti i poboljšati znanje iz knjiga, drugih internetskih izvora, seminara i treninga. Sve što trebate je želja za razvojem i djelovanje u tom smjeru. Upamtite da vam nitko neće dati ta vitalna znanja, vještine i sposobnosti dok ih sami ne želite primiti.

Stoga mi je uvijek drago vidjeti svakog od vas među redovitim čitateljima stranice, aktivnim komentatorima i sudionicima foruma. Ako imate dopune ili primjedbe, vaše mišljenje o tome koja su znanja, vještine i sposobnosti vitalni u suvremenom svijetu, bit će mi drago čuti ih u komentarima. Ako vam je ova informacija korisna, podijelite vezu sa svojim prijateljima. u društvenim mrežama i na forumima na kojima komunicirate. Vidimo se uskoro!

O znanju

Znanje je važno, ali nije presudno, po mom mišljenju. Prvo, siguran sam da se sve može naučiti u praksi. Možete pročitati nešto u knjigama, na forumu i, na kraju, pogledati nečiji video tečaj. Dakle, ako ne znate za financijsko tržište, odnosno nema profilnog obrazovanja - to nije kritično. Naravno, ako ćete analizirati temeljne faktore, onda bi vam ekonomsko obrazovanje bilo od velike koristi.

Dat ću svoj primjer. Kad sam počeo tražiti opcije na robna tržišta mnogo toga mi je bilo lako. Lako sam mogao procijeniti utjecaj pojedinih faktora na tržište, jer mi nije bio problem izgraditi lanac međuindustrijskih odnosa, jer su me to učili na fakultetu. Ali, naravno, ne samo to. Na primjer, jeste li znali da se Amerikanci odmiču od govedine u korist jeftinije svinjetine i piletine kada cijene goriva rastu? I meni isprva nije bilo posve očito, ali onda sam shvatio. Manja potrošnja znači manju potražnju, što znači niže cijene živih goveda.

Ali, ako, na primjer, trgujete na Forexu ili burzi i koristite samo tehnička analiza, onda bi bilo bolje imati matematičko obrazovanje ili inženjerstvo. Tehničaru je puno lakše pratiti uzorke. On je na njih već navikao, a koji indikator što znači, možete zaključiti sami.

Zaključak je da morate imati znanje o tržištima na kojima trgujete. Ali uz određene stilove trgovanja, nedostatak ovog znanja neće toliko utjecati na vaš rezultat kao drugi čimbenici. Drugim riječima, možete uspješno trgovati i bez visokog obrazovanja, ali ako ga imate, sigurno neće biti gore.

O vještinama

Ovdje možete razgovarati i pisati jako dugo. Ali da pokušam strukturirati.

1. Napredno poznavanje rada na računalu.

Vrlo je važno. Sada gotovo sve transakcije idu putem interneta. Ako trgovac ne zna koristiti računalo ili internet, kakav je to trgovac. Da, morao sam se dogovarati, uključujući telefonski. Ali ovo je prije iznimka od pravila. Uostalom, to je bilo zbog problema u platformi za trgovanje, posebno ograničenja marže, što u praksi nije trebalo biti. Otvorio sam fjučerse za pamuk, koji su trebali uravnotežiti moju opcionu poziciju na ovom tržištu, a marža se trebala smanjiti. Sutradan je bilo u izvješću.

I druga točka, kako analizirati tržište ako ne znate kako koristiti platformu za trgovanje (ili platformu za analizu)? Neke platforme za trgovanje prilično su složene i morate biti iskusan korisnik računala da biste to shvatili. Usput, Metatrader 4 je vrlo jednostavan u usporedbi s njima. S njim je sve puno lakše.

Treća točka je komunikacija s drugim trgovcima na internetu. Ovo je također važno. Često pametna misao nije vlastita. Osobno često koristim tuđe ideje u trgovanju. Sada, naravno, uglavnom naše, ali bilo je trenutaka kada smo uzimali i prepravljali tuđe robote za trgovanje ili jednostavno posuđivali neke ideje od njih.

2. Barem minimalno znanje engleskog jezika.

ja mislim da Engleski jezik potreba trgovca, iako pretpostavljam da se mnogi neće složiti sa mnom. Zašto trgovcu treba engleski, koji, na primjer, trguje na ruskoj burzi i koristi platformu na ruskom? Još uvijek potrebno! Tržišta se stalno mijenjaju, pojavljuju se neke nove ideje, tehnike, pa i same platforme. Obično se sve to pojavljuje na zapadu, a nama je dostupno samo na engleskom. Stoga, kako ne biste čekali prijevod, bolje je sami pronaći i istražiti takve materijale.

Pa, za one koji trguju na američkom tržištu engleski je obavezan. To ne znači da oni koji ne govore dobro engleski ne mogu tamo trgovati. Mogu, ali moraju znati neke osnovne pojmove. Na primjer, kao piloti zrakoplova (oni kojima engleski nije materinji). U običnom životu prilično slabo govore engleski, ali u kokpitu znam svu terminologiju i, štoviše, lako mogu pronaći zajednički jezik s dispečerom.

I, usput, opet o telefonskim transakcijama. Morao sam nazvati brokera i razgovarati s njim na engleskom. Međutim, to se rijetko događa.

3. Disciplina.

Ovo je vrlo važna vještina. Impulzivna osoba vjerojatno neće postati dobar trgovac. Ako psihologija utječe na vaše odluke o trgovanju, tada će se, vjerujte mi, vaši rezultati u najmanju ruku pogoršati, ako ne, dobit ćete samo gubitke.

Često možete čuti riječi kao što su "Ispravite gubitke i pustite profite". Sve je to dobro i, vjerojatno, općenito točno. Ali stvarno želim popraviti profit, iako mali. A kada imate promjenjivi gubitak, želio bih se nadati da će se smanjiti, a cijena će uskoro ići u smjeru koji vam je potreban.

Ja sam to iskusio iz prve ruke. Psihologija je u jednom trenutku počela utjecati na moje odluke o zatvaranju i otvaranju pozicija. A onda sam odlučio prestati trgovati na 1-2 mjeseca.

Stoga mogu reći da, kako bi vaš sustav trgovanja ostao stabilan, morate donijeti iste odluke koje ste donijeli prije. Ako primijetite da nešto nije kako treba, onda je vrijeme za razmišljanje

4. Analitičke vještine.

U principu, to se može naučiti. Ovdje je glavna stvar imati strpljenja analizirati situaciju od početka do kraja. Na primjer, primijetite neku vrstu uzorka, a sljedeći put kad se to dogodi, očekujete da će tržište reagirati na ovaj ili onaj način. Odnosno, svaki put imate nekoliko scenarija u glavi, što ćete učiniti ako je cijena tamo ili tamo. I što je još važnije, morate imati ove skripte prije nego što otvorite poziciju. Odnosno, to je neki plan trgovanja. Ne možete otvoriti poziciju ako je nemate.

Što bi još trgovac trebao imati?

Možda je sve u vještinama. Ali što drugo treba imati trgovac. Prvo, ovo je početni depozit, a ovisi o tome na kojem ćete tržištu trgovati. Ako je ovo ruska burza, onda vam je potrebno najmanje 50.000 rubalja. Ako je Forex, poželjno je imati najmanje 2-3 tisuće dolara. Ako je američko tržište opcija i futuresa, onda 5-20 tisuća dolara.

Drugo, vrijeme je. Trgovac bi trebao imati dovoljno vremena da se posveti trgovanju. Apsolutno nije nužno biti trgovac unutar dana, možete trgovati srednjoročno, ali to ne znači da možete trgovati po principu “kada slobodno vrijeme". Često dobre prilike za ulazak dolaze u nezgodno vrijeme za vas, i to također treba uzeti u obzir.

Treće, učenje trgovanja (samostalno ili gledanjem tečajeva) može potrajati godinama i nećete nužno postati profitabilni trgovac, čak i ako vas podučava "Veliki Guru".

Četvrto, odnos osobe prema poslu. Nije loše u početku kombinirati trgovanje s nekim poslom, kako bi se imalo od čega živjeti, a psihologija ne bi utjecala na odluke o trgovanju. Ali u svakom slučaju, trgovinu treba shvatiti ozbiljno kao profesiju. Samo tako možete postići uspjeh!

Najpotpuniji popis teorijskih znanja i praktičnih vještina kliničkog (medicinskog) psihologa može se prikupiti iz kvalifikacijskih karakteristika stručnjaka u ovom području. U skladu s nalogom Ministarstva zdravstva Ruske Federacije br. 391 od 26. studenog 1996., medicinski psiholog mora imati sljedeća znanja i vještine:

Teorijska znanja

Psihologija i njen značaj za medicinu: predmet, zadaće i interdisciplinarne veze medicinske psihologije, povijest formiranja medicinske psihologije kao područja psihološke znanosti; medicinska psihologija kao struka; glavni dijelovi medicinske psihologije.

Glavni teorijski i metodološki problemi medicinske psihologije: mozak i psiha, psihosomatske i somatopsihičke korelacije. Biološke i socijalne korelacije, problem norme i patologije, genetskog i stečenog, nasljednog i osobno-okolinskog, razvoja i propadanja psihe, organskog i funkcionalnog, svjesnog i nesvjesnog, adaptacije i neprilagođenosti, deficitarnosti i adaptivnosti.

Sustavski pristup kao teorijska osnova za razumijevanje psihološke strukture bolesti, restorativnog liječenja i rehabilitacije bolesnika.

Osnovni (temeljni) medicinski pojmovi: etiologija, patogeneza i sanogeneza, simptom, sindrom, klinička dijagnoza, funkcionalna (višedimenzionalna ili višeosna) dijagnostika.

Povezano znanje: osnove opće i privatne psihijatrije, osnove neurologije, nauk o graničnim psihičkim poremećajima, autodestruktivno ponašanje, osnove psihofiziologije i psihofarmakologije.

Psihološki (psihogeni) čimbenici u etiologiji, patogenezi i patoplastici psihičkih i psihosomatskih poremećaja, pojmu predbolesti, poremećajima mentalne adaptacije, socijalno stresnim poremećajima, kriznim stanjima.

Klasifikacija metoda medicinske psihologije, psihološka dijagnostika kao alat za svrhovito proučavanje osobnosti, metode psihološke dijagnostike u klinici, računalna psihodijagnostika, psihološka korekcija.

Pojam psihološke dijagnoze, funkcionalna dijagnoza kao rezultat integracije kliničkog, psihološkog i socijalnog aspekta bolesti, koncept psihološkog kontakta.

Glavne kategorije medicinske psihologije: mentalna aktivnost, percepcija, pažnja, pamćenje, mišljenje, intelekt, emocije, volja, temperament, karakter, osobnost, motivacija, potrebe, stres, frustracija, svijest i samosvijest, samopoštovanje, konflikt, kriza, psihogeneza, psihička zaštita, suočavanje, aleksitimija.

Teorija eksperimenta, pojmovi standardiziranih i nestandardiziranih metoda, teorija i klasifikacija testova, osnovni psihometrijski pojmovi (validnost, pouzdanost, standardizacija, norma i dr.).

Osnove kliničke neuropsihologije: sustavni mehanizmi mozga u organizaciji viših mentalnih funkcija, procesa i stanja, funkcionalna specijalizacija hemisfera - temeljni pojmovi i praksa, korelacije općeg cerebralnog i lokalnog u neuropsihologiji, nozološke specifičnosti poremećaja viših mentalnih funkcija, specifičnosti neuropsiholoških istraživanja u djetinjstvu; glavni neuropsihološki sindromi i metode njihove dijagnostike.

Pojam patopsihologije: omjer kvalitativnih i kvantitativnih pristupa u analizi psihodijagnostičkih podataka, patopsihološka fenomenologija, zakonitosti i strukturne značajke poremećaja kognitivnih procesa, svojstva i stanja uzrokovana bolešću, nozološke i sindromološke specifičnosti patopsihološke fenomenologije, diferencijalnodijagnostički i stručni značaj patopsihološke eksperiment, patopsihološke studije u procjeni dinamike liječenja .

Dobni aspekti psihičkih poremećaja: dobne značajke psihičkih poremećaja kod raznih bolesti, mentalni razvoj abnormalnog djeteta, dječji autizam, problem dizontogeneze i mentalne retardacije, psihičke anomalije adolescencije, značajke dječjih i adolescentnih oblika patološkog odgovora, psihološki aspekti mentalnog infantilizma, psihološki problemi gerijatrije i gerontologije.

Poučavanje o karakteru: pojam akcentuacije i psihopatije, klasifikacija karakternih akcentuacija, dijagnostičke metode.

Doktrina ličnosti: temeljni pojmovi ličnosti u domaćoj i stranoj psihologiji, dijagnostičke metode, pojam obrambenih mehanizama ličnosti, osobnost i bolest.

Osnovni pojmovi psihosomatskih odnosa. Psihosomatski i somatopsihički. Unutarnja slika bolesti i odnos prema bolesti, metodologija i metode istraživanja, nozološke specifičnosti psihičkih pojava i unutarnja slika bolesti. Teorijski i metodološki aspekti, metode psihološke dijagnostike u različitim vrstama vještačenja.

Teorijski, metodološki i metodološki pristupi u rješavanju problematike psihoprofilakse i psihohigijene, koncepta masovnih istraživanja, psihološkog probira, čimbenika rizika, mentalne neprilagođenosti i bolesti.

Rehabilitacijski pristup u medicini: koncept, pojmovi, osnovni principi, oblici i metode.

Psihologija ekstremnih i kriznih stanja, koncept traumatskog stresa, socijalne frustracije i socijalno stresnih poremećaja.

Osnovni principi psihološke podrške medicinski proces: organizacija psihoterapijskog okruženja u medicinskim jedinicama. Odnosi liječnik-pacijent, psiholog-liječnik-ordinacija itd.

Psihološki aspekti medikamentozne i nemedikamentozne terapije, placebo efekt, psihološki problemi pripreme bolesnika za operaciju, protetika, psihološki problemi kroničnih bolesnika, invalida i umirućih.

Medicinski i psihološki aspekti socijalnog ponašanja: komunikacija, ponašanje uloga, interakcija u grupama, društvena normativnost itd.

Značajke rada medicinskih psihologa u stacionarnim, izvanbolničkim i preventivnim ustanovama raznih vrsta, psihološko savjetovanje, profesionalna selekcija, profesionalno usmjeravanje.

Psihološki temelji psihoterapije, restorativne edukacije i rehabilitacije.

Osnovne psihoterapijske teorije: psihodinamski, bihevioralni, egzistencijalno-humanistički; psihoterapija usmjerena na osobnost; medicinski i psihološki modeli psihoterapije; glavni oblici psihoterapije: individualna grupna, obiteljska, okolinska terapija, psihoterapijska zajednica, socioterapija; mehanizmi terapijskog djelovanja psihoterapije; nozološke specifičnosti i dobni aspekti psihoterapije i psihološkog savjetovanja; psihološki problemi neverbalnih metoda psihoterapije: glazbene terapije, koreoterapije, art terapije itd.

Psihoterapija i psihološko savjetovanje u kriznim situacijama.

Pravni aspekti aktivnosti medicinskih psihologa.

Deontološki aspekti ponašanje medicinskog psihologa.

Praktične vještine

Praktične vještine i sposobnosti medicinskog psihologa trebale bi pružiti kvalificirano profesionalno rješenje problema u području psihodijagnostike (uključujući stručnu), psihokorekcije i psihološkog savjetovanja.

U oblasti psihodijagnostike:

Sposobnost provođenja psihološkog pregleda, uzimajući u obzir nosološke i dobne specifičnosti, kao iu vezi sa zadacima medicinskog i psihološkog pregleda; stvaranje potrebnog psihološkog kontakta i odgovarajuće trenutne kontrole psihološke distance; planiranje i organizacija istraživanja; izbor odgovarajućeg metodičkog aparata; sposobnost provođenja kvantitativne i kvalitativne analize rezultata studije u vezi s različitim ciljevima: diferencijalna dijagnoza, analiza ozbiljnosti stanja, procjena učinkovitosti terapije itd., posjedovanje glavnih interpretacijskih shema i pristupi, adekvatan prikaz dostupnih podataka u psihodijagnostičkom nalazu, poznavanje glavnih kliničkih i psiholoških metoda (psihološki razgovor, prikupljanje psihološke anamneze, psihološka analiza biografije, prirodni eksperiment);

Posjedovanje glavnih eksperimentalnih psiholoških metoda usmjerenih na proučavanje mentalnih funkcija, procesa i stanja: percepcije, pažnje, pamćenja, mišljenja, intelekta, emocionalno-voljne sfere, temperamenta, karaktera, osobnosti, motivacijskih karakteristika i potreba, samosvijesti i međuljudskih odnosa;

Posjedovanje osnovnih tehnika neuropsiholoških istraživanja (metode za procjenu stanja gnoze, prakse, govornih funkcija i dr.);

Osnovno poznavanje računalne dijagnostike.

U području psihološkog savjetovanja i korištenja psihokorektivnih metoda:

Korištenje glavnih metoda psihološke korekcije (individualne, obiteljske, grupne) u radu s pacijentima i psihološkim savjetovanjem, uzimajući u obzir nosološke i dobne specifičnosti;

Posjedovanje metoda individualnog, grupnog i obiteljskog savjetovanja zdravih osoba, uzimajući u obzir dobne specifičnosti u vezi sa zadaćama psihoprofilakse;

Posjedovanje osnovnih tehnika restaurativne edukacije;

Posjedovanje pristupa organizaciji psihoterapijske sredine i psihoterapijske zajednice;

- Posjedovanje vještina za vođenje osobno i profesionalno orijentiranih treninga.

Dakle, klinički psiholog može pomoći i bolesnima i zdravim osobama u rješavanju psihičkih problema.

Etika u kliničkoj psihologiji. http://bookap.info/genpsy/clinpsy/gl23.shtm

Profesionalna djelatnost kliničkog psihologa integrirana je u sva glavna područja medicinske znanosti i prakse. Nastanak kliničke psihologije i njezin razvoj kao specijalnosti neraskidivo je povezan s medicinom, posebice psihijatrijom i psihoterapijom. Stoga, okrećući se etičkim aspektima ove relativno mlade specijalnosti, ne možemo a da se ne zadržimo na suvremenim modelima medicinske etike.

Više od 25 stoljeća u europskoj kulturi formirana su različita moralna načela i pravila koja su pratila stoljetno postojanje medicine. Razni moralni regulatori koji su djelovali na različitim stupnjevima razvoja društva - religijski, kulturni, etnički, socio-ekonomski - utjecali su na formiranje etičkih modela iu medicini. Uzimajući u obzir svu raznolikost medicinskog moralnog iskustva, mogu se razlikovati 4 koegzistirajuća modela:

1. Hipokratov model (načelo "ne naškodi").

2. Model Paracelsusa (načelo "čini dobro").

3. Deontološki model (načelo "poštivanja dužnosti").

4. Bioetika (načelo "poštivanja prava i dostojanstva pojedinca").

Povijesna obilježja i logička utemeljenost svakoga od modela odredila su oblikovanje onih moralnih načela koja danas čine vrijednosno-normativni sadržaj suvremene biomedicinske etike.

Hipokratov model. Prvi oblik medicinska etika bila su moralna načela liječenja Hipokrata (460.-377. pr. Kr.), koja je on iznio u "Zakletvi", kao iu knjigama "O zakonu", "O liječnicima", "O pristojnom ponašanju", "Uputama" , itd. U starim kulturama - babilonskoj, egipatskoj, židovskoj, perzijskoj, indijskoj, grčkoj - sposobnost liječenja svjedočila je o "božanskoj" odabranosti i određivala elitni, u pravilu, svećenički položaj u društvu. Vjeruje se da je Hipokrat bio sin jednog od svećenika boga Asklepija - Heraklida, koji mu je dao početnu medicinsku naobrazbu. Formiranje svjetovne medicine u staroj Grčkoj povezano je s načelima demokracije gradova-država, a posvećena prava svećenika iscjelitelja neizbježno su ustupila mjesto moralnim profesionalnim jamstvima i obvezama liječnika prema patnicima. Osim toga, Hipokratova etika, koju dobro ilustrira „Zakletva“, bila je uzrokovana potrebom da se distanciraju od usamljenih liječnika, raznih šarlatana, kojih je tada bilo mnogo, te da se osigura povjerenje javnosti u liječnike određena škola ili korporacija Asklepijada.

Praktičan odnos liječnika prema bolesnom i zdravom čovjeku, u početku usmjeren na njegu, pomoć, podršku, glavno je obilježje profesionalne medicinske etike. Onaj dio liječničke etike koji problem odnosa liječnika i pacijenta razmatra sa stajališta socijalne garancije i profesionalnog angažmana medicinske zajednice, može se nazvati "Hipokratovim modelom". Radilo se o obvezama prema nastavnicima, kolegama i studentima, o jamstvima neškodljivosti ("Režim bolesnika usmjerit ću u njihovu korist u skladu sa svojim snagama i svojim razumijevanjem, suzdržavajući se od svake štete i nepravde"), pružanju pomoći, iskazivanje poštovanja, o negativnom stavu prema ubojstvu i eutanaziji ("Neću dati nijedno smrtonosno sredstvo koje se od mene traži i neću pokazati put za takav plan"), pobačaju ("Ni jednoj ženi ne dam pesar za pobačaj") , odbijanje intimnih odnosa s bolesnicima ("U što god nisam ušao u kuću, ući ću za dobrobit bolesnika, budući daleko od svega namjernog, nepravednog i pogubnog, a osobito od ljubavnih veza sa ženama i muškarcima, slobodni i robovi”, “Liječnik ima mnogo odnosa s bolesnicima: uostalom, oni se stavljaju na raspolaganje liječnicima, a liječnici u svakom trenutku imaju posla sa ženama, s djevojkama i s imanjem vrlo visoke cijene, dakle, u odnosu na sve to liječnik mora biti apstinent"), o liječničkoj tajni ("Bez obzira i liječenje - a također i bez liječenja, nisam čuo o ljudskom životu od onoga što se nikada ne smije otkriti, o tome ću šutjeti, smatrajući takve stvari tajnom").

Temeljno među navedenim načelima za Hipokratov model je načelo „ne naškodi“, koje se fokusira na građansko vjerovanje liječničke klase. Ovo načelo čini početno stručno jamstvo, koje se može smatrati uvjetom i osnovom za njegovo priznavanje od strane društva u cjelini i od svake osobe zasebno, koja liječniku povjerava svoje zdravlje i život. Hipokrat je veliku pozornost posvetio imidžu liječnika, ne samo moralnom, već i vanjskom (odijevanje, urednost) ugledu, što je bilo povezano s potrebom izgradnje povjerenja kod onih koji se obraćaju liječničkoj kasti tijekom prijelaza iz svećeničke u svjetovnu medicinu. . Svećenici su kroz povijest razvoja religije stjecali status bliskih bogovima, vjerovalo se da su od njih primali mudrost i upute, znanja i vještine. Liječnici, koji su prevladali hram, morali su steći i posjedovati takve osobine koje će pridonijeti formiranju imidža cjelokupne medicinske stručne zajednice toga vremena. Hipokrat je definirao ove kvalitete, polazeći od generaliziranih vrijednosti antičke Grčke. Knjiga "O pristojnom ponašanju" najpotpunije odražava ideju ideala liječnika koja se razvila u dubinama medicinskih škola u doba grčkog "prosvjetiteljstva": "Što su oni izgled, takvi su u stvarnosti: liječnik-filozof je jednak Bogu.

Hipokrat je definirao opća pravila interakcije liječnika s pacijentom, a naglasak je bio na ponašanju liječnika uz bolesnikovu postelju. U kontaktu s bolesnikom nudio se takav oblik komunikacije koji bi pomogao bolesniku da se orijentira prema ozdravljenju: „Očit i veliki dokaz postojanja umjetnosti bit će ako netko, uspostavljajući ispravno liječenje, ne prestaje bodriti bolesnika kako ne bi bili previše zabrinuti u duhu, pokušavajući sebi približiti vrijeme oporavka."

važno i teško u etički Postavljalo se pitanje naknade liječniku za pruženu pomoć i liječenje. U uvjetima svećeničke medicine darovi i prinosi nisu se davali samom svećeniku, već hramu u kojem je služio. U prijelazu na svjetovnu medicinu, kada se liječniku izravno osigurava honorar, bila su potrebna odgovarajuća pravila koja nisu narušavala opću arhitektoniku liječničke etike: „Bolje je grditi spašene nego unaprijed opljačkati one koji su u opasnosti“.

Paracelsusov model. Drugi povijesni oblik medicinske etike bilo je shvaćanje odnosa između liječnika i pacijenta, koje se razvilo u srednjem vijeku. Paracelsus (1493-1541) uspio je to posebno jasno izraziti. Ovaj oblik medicinske etike, u kojem se moralni odnos s pacijentom shvaća kao dio liječničke strategije terapijskog ponašanja. Ako Hipokratov model osvaja društveno povjerenje osobnosti pacijenta, onda je „paracelzijanski model“ uzimanje u obzir individualnih karakteristika pojedinca, prepoznavanje dubine njezinih duhovnih kontakata s liječnikom i uključivanje tih kontakata u proces liječenja. . "U Paracelsusu vidimo praoca ne samo na polju kemijskih lijekova, već i na polju empirijskog mentalnog liječenja" (Jung). U granicama "paracelzijanskog modela" u potpunosti je razvijen paternalizam kao vrsta odnosa između liječnika i pacijenta. Medicinska kultura koristi latinski pojam pater - "otac", koji je kršćanstvo proširilo ne samo na svećenika, već i na Boga. Značenje riječi "otac" u paternalizmu utvrđuje da "model" odnosa između liječnika i pacijenta nije samo krvno srodstvo, koje karakteriziraju pozitivne psiho-emocionalne privrženosti te društvena i moralna odgovornost, nego i "iscjeljivanje “, “božanstvenost” samog kontakta između liječnika i pacijenta. Ne čudi da je glavno moralno načelo koje se formira u granicama ovog modela načelo „čini dobro“, dobro ili „čini ljubav“, dobročinstvo, milosrđe. Medicina je organizirano vježbanje dobrote. Paracelsus je napisao: "Snaga liječnika je u njegovom srcu, njegov rad mora biti vođen od Boga i obasjan prirodnim svjetlom i iskustvom; najvažnija osnova medicine je ljubav." Pod utjecajem kršćanske antropologije Paracelsus je fizičko tijelo čovjeka smatrao "samo kućom u kojoj živi pravi čovjek, graditelj ove kuće". Vjeruje se da je kršćansko razumijevanje duše pridonijelo razvoju sugestivne terapije, koju je aktivno koristio izvanredni liječnik 16. stoljeća. Cardano, smatrajući ga neophodnom i učinkovitom komponentom svakog terapeutskog učinka. Cardano je shvaćao ulogu čimbenika povjerenja i tvrdio da je uspjeh liječenja uvelike određen pacijentovom vjerom u liječnika: "Tko više vjeruje, bolje liječi." Važnost povjerljivog odnosa između liječnika i pacijenta više su puta isticali istaknuti liječnici prošlosti, još u 8. stoljeću. Ebul-Feradž je napisao: "Troje nas je - ti, bolest i ja; ako si sa bolešću, bit će vas dvoje, ja ću ostati sam - ti ćeš me pobijediti; ako si sa mnom, eto Bit će nas dvoje, bolest će ostati jedna - mi ćemo je pobijediti."

Krajem XIX - početkom XX stoljeća. Freud je desakralizirao paternalizam, ističući libidinalnu prirodu odnosa između liječnika i pacijenta. Njegovi koncepti transfera i kontratransfera sredstvo su teorijskog razumijevanja složenog interpersonalnog odnosa između liječnika i pacijenta u psihoterapijskoj praksi. Freud je vjerovao da svaki psihoterapeut, a djelatnost liječnika bilo koje specijalnosti uključuje psihoterapijsku komponentu, "treba biti besprijekoran, posebno u moralnom smislu". Freud je pisao ne samo o "besprijekornosti" kao teorijski provjerenoj strategiji terapijskog ponašanja koja se temelji na prirodi terapijske aktivnosti, već io "besprijekornosti" kao gotovo mehaničkoj točnosti usklađenosti ponašanja liječnika s jednim ili drugim standardom etičkih zahtjeva.

deontološki model. Pojam "deontologija" ("deontos" - dužan, "logos" - učenje) prvi je put uveo engleski filozof Bentham (1748.-1832.), označavajući tim pojmom znanost o dužnosti, moralnoj obvezi, moralnom savršenstvu. i besprijekornost. Deontologija je posebno važna u onim profesionalnim djelatnostima u kojima se široko koriste složeni međuljudski međusobni utjecaji i odgovorne interakcije. U medicini, to je usklađenost ponašanja liječnika s određenim etičkim standardima. To je deontološka razina medicinske etike, odnosno "deontološki model", koji se temelji na načelu "poštivanja dužnosti". Osnova deontologije je odnos prema pacijentu na način na koji bi netko želio da se prema njemu postupa u sličnoj situaciji. Duboku bit deontologije liječenja otkriva simbolična izjava nizozemskog liječnika iz 17. stoljeća. van Toul-Psi: "Svjetleći drugima, spaljujem sebe."

Pojam "deontologija" uveden je u sovjetsku medicinsku znanost 1940-ih. Petrov označiti stvarno životno područje medicinske prakse - medicinsku etiku - koja je "ukinuta" u Rusiji nakon revolucije 1917. zbog svoje povezanosti s vjerskom kulturom. Deontološki model medicinske etike je skup "ispravnih" pravila (usporedba, usklađenost s "ispravnim" i procjena djelovanja ne samo po rezultatima, već i po mislima), koja odgovaraju određenom području medicinske prakse. Deontologija obuhvaća pitanja poštivanja liječničke tajne, mjere odgovornosti za život i zdravlje pacijenata, probleme odnosa u liječničkoj zajednici, odnosa s pacijentima i njihovim srodnicima. Tako su primjer ovog modela pravila o intimnim odnosima između liječnika i pacijenta, koja je izradilo Povjerenstvo za etička i pravne stvari u American Medical Association (JAMA, 1992, br. 2):

Intimni kontakti između liječnika i pacijenta koji se javljaju tijekom liječenja su nemoralni;

Intimni odnos s bivšim pacijentom može se smatrati neetičnim u određenim situacijama;

Pitanje intimnosti između liječnika i pacijenta treba biti uključeno u obuku svih zdravstvenih djelatnika;

Liječnici bi svakako trebali prijaviti kršenje liječničke etike od strane svojih kolega.

"Pridržavati se dužnosti" znači ispuniti određene zahtjeve. Neispravan je čin onaj koji je u suprotnosti sa zahtjevima medicinske zajednice, društva, vlastite volje i uma prema liječniku. Kada su pravila ponašanja otvorena i jasno navedena za svaku liječničku specijalnost, načelo "obavljanja dužnosti" ne poznaje izgovore za izbjegavanje iste. Ideja dužnosti je odlučujući, nužan i dovoljan temelj za djelovanje liječnika. Ako je osoba sposobna djelovati prema bezuvjetnom zahtjevu "dužnosti", tada takva osoba odgovara svojoj odabranoj profesiji, ako ne, onda mora napustiti ovu profesionalnu zajednicu.

Skupovi "dobro definiranih pravila ponašanja" razvijeni su za gotovo svaku medicinsku specijalnost i daju popis i opis tih pravila za sva medicinska polja. Do sredine XX. stoljeća. medicinska deontologija postaje međunarodna - pojavljuju se međunarodni dokumenti koji reguliraju ponašanje liječnika: Ženevska deklaracija (1948.), Međunarodni kodeks medicinske etike (London, 1949.), Helsinška deklaracija (1964.), Tokijska deklaracija (1975.) itd. .

Bioetika. U 60-70-im godinama. 20. stoljeće formira se novi model medicinske etike koji medicinu sagledava u kontekstu ljudskih prava. Izraz "bioetika" (etika života), koji je predložio Van Renseller Potter 1969. godine, opisuje se kao "sustavno proučavanje ljudskog ponašanja u području znanosti o životu i zdravlju, u mjeri u kojoj se to ponašanje smatra u svjetlo moralnih vrijednosti i načela". Glavno moralno načelo bioetike je načelo "poštivanja prava i dostojanstva pojedinca". Pod utjecajem tog načela mijenja se i rješenje "osnovnog pitanja" liječničke etike - pitanja odnosa liječnika i pacijenta. Danas je akutno pitanje sudjelovanja pacijenta u donošenju medicinske odluke. Ovo daleko od "sekundarnog" sudjelovanja oblikuje se u novim tipovima odnosa između liječnika i pacijenta - informativni, deliberativni, interpretativni tipovi su na svoj način oblik zaštite prava i dostojanstva osobe. U suvremenoj medicini ne govori se samo o pomoći pacijentu, već io mogućnostima kontrole procesa patologije, začeća i umiranja, s vrlo problematičnim fizičkim i metafizičkim (moralnim) posljedicama za ljudsku populaciju u cjelini. Medicina, koja danas djeluje na molekularnoj razini, postaje sve više "prediktivna". Dosset (francuski imunolog i genetičar) vjeruje da će prediktivna medicina "pomoći da život osobe bude dug, sretan i lišen bolesti". Samo jedno "ali" stoji na putu ovoj svijetloj perspektivi: "osoba ili skupina osoba vođena željom za moći i često zaražena totalitarnom ideologijom". Prediktivnu medicinu možemo definirati i kao bespredmetnu, neosobnu, odnosno sposobnu dijagnosticirati bez subjektivnih pokazatelja, tegoba i pacijenta. A ovo je stvarno prava poluga kontrole i moći bez presedana kako nad pojedinačnim ljudskim organizmom tako i nad ljudskom populacijom u cjelini.

Bioetika je suvremeni oblik tradicionalne profesionalne biomedicinske etike, u kojoj je uređenje međuljudskih odnosa podređeno nadzadaći očuvanja života ljudskog roda. Reguliranje odnosa s nadzadatkom spašavanja života izravno je povezano sa samom biti i svrhom morala uopće. Danas "etičko" postaje oblik obrane "prirodno-biološkog" od pretjeranih pretenzija kulture na njezine prirodne temelje. Bioetika (etika života) kao specifičan oblik "etičkog" proizlazi iz potrebe prirode da se zaštiti od moći kulture pred njezinim ekstremnim zahtjevima da transformira i mijenja "prirodno-biološko".

Od 60-70-ih godina. XX. stoljeća, kao alternativa paternalizmu, sve je rašireniji autonomni model, kada pacijent zadržava pravo donošenja odluka koje se odnose na njegovo zdravlje i liječenje. U tom slučaju liječnik i pacijent zajednički razvijaju strategiju i metode liječenja. Liječnik primjenjuje svoje medicinsko iskustvo i daje pojašnjenja u vezi s prognozom liječenja, uključujući alternativu bez liječenja; pacijent, poznavajući svoje ciljeve i vrijednosti, određuje opciju koja najbolje odgovara njegovim interesima i planovima za budućnost. Tako umjesto paternalističkog modela zaštite i spašavanja pacijentovog života sada u prvi plan dolazi načelo pacijentove dobrobiti koje se provodi doktrinom informiranog pristanka - samoodređenje pacijenta ovisi o stupnju njegove svijesti. Liječnik je dužan dati pacijentu ne samo sve informacije koje ga zanimaju, već i one koje zbog svoje nestručnosti pacijentu možda nisu poznate. Pritom su pacijentove odluke dobrovoljne iu skladu s njegovim vlastitim vrijednostima. Iz toga proizlazi moralna srž odnosa "liječnik-pacijent" u bioetici - načelo poštivanja pojedinca. Od velike je važnosti i pitanje određivanja početka i kraja života. Sukob "prava", "načela", "vrijednosti", a zapravo ljudskih života i sudbine kulture je stvarnost. moderno društvo. Sukob između "prava fetusa na život" i "prava žene na pobačaj", odnosno pravne svijesti pacijentice, uzdignute do ostvarenja "prava na dostojanstvenu smrt", koja je u sukobu s pravo liječnika da obavlja ne samo profesionalno pravilo"Ne škodi", ali zapovijed - "Ne ubij." S obzirom na abortus kao uništavanje onoga što može postati osoba, postoje tri moralna stajališta: konzervativno - abortus je uvijek nemoralan i može se dopustiti samo ako je život žene ugrožen; liberalni - umjereni - apsolutno pravo žene na pobačaj, bez obzira na starost ploda i umjereni - opravdanost pobačaja prije određenog razvoja embrija (do faze razvoja ploda - 12 tjedana, kada moždano tkivo postaje električki aktivno).

Moždana aktivnost također služi kao kriterij smrti. Suvremena intenzivna njega sposobna je održati život pacijenata koji nisu sposobni ni za spontano disanje ni za misaone procese. Stoga se javljaju novi moralni problemi vezani uz pacijente koji su na rubu života i smrti. Pitanje eutanazije obično se postavlja kada je pacijent nepovratno izgubio svijest; umire, doživljava intenzivnu nepodnošljivu patnju, prisiljavajući liječnike da pacijenta održavaju u polusvjesnom stanju ili kada novorođenče ima anatomske i fiziološke nedostatke koji nisu spojivi sa životom. Raspon mišljenja je širok: od potpunog legaliziranja prava liječnika da uz njegov pristanak prekine život pacijenta („aktivna eutanazija“), do potpunog odbacivanja eutanazije kao čina protivnog ljudskom moralu. Postoji varijanta tzv. „pasivne eutanazije“, kada se primjenjuje načelo neliječenja, koje isključuje sam čin ubijanja (isključivanje umjetnih sustava koji osiguravaju život, prestanak davanja lijekova i sl.).

Etička pitanja pobačaja i eutanazije povezana su s moralnim aspektima reprodukcije i transplantacije. Suvremena tehnologija reprodukcije života određuje kvalitativno nove oblike odnosa između supružnika, roditelja i djece, bioloških i socijalnih roditelja. Transplantologija otvara nove probleme određivanja granice između života i smrti zbog moralne alternative spašavanja života primatelja i odgovornosti za moguće ubojstvo darivatelja osuđenog na smrt.

U 90-ima. 20. stoljeće bioetika je postala pojam koji uključuje čitav niz društvenih i etičkih problema suvremene medicine, među kojima je jedan od vodećih problema društvena zaštita prava čovjeka ne samo na samoodređenje, već i na život. Bioetika igra važnu ulogu u oblikovanju društvenog poštivanja ljudskih prava.

Yudin smatra da "bioetiku treba shvatiti ne samo kao polje znanja, već i kao društvenu instituciju modernog društva u nastajanju". Specifičan oblik rješavanja mogućih proturječja u području biomedicine jesu bioetičke javne organizacije (etička povjerenstva), koje okupljaju liječnike, pravnike, bioetičare, svećenike itd., osiguravajući izradu preporuka o specifičnim problematičnim situacijama biomedicinske djelatnosti, bilo da se radi o njegovu teoretsku ili praktičnu stranu.

Povijesna i logička analiza razvoja etike liječenja dovodi do sljedećeg zaključka. Suvremeni oblik medicinske etike je biomedicinska etika, koja danas djeluje u modusu sva četiri povijesna modela - Hipokratovog i Paracelzijanskog modela, deontološkog modela i bioetike. Povezanost znanstvene i praktične djelatnosti s moralom jedan je od uvjeta postojanja i opstanka moderne civilizacije.

Suvremena klinička psihologija u svim svojim dijelovima temelji se na općim medicinskim etičkim načelima. Istovremeno, klinički psiholog se u svom radu suočava sa specifičnim etičkim problemima.

Prije svega, riječ je o potrebi upoznavanja ispitanika s ciljevima i sadržajem psihološkog ispitivanja prije njegova provođenja. Klinički psiholog dužan je čuvati povjerljivost razgovora o rezultatima istraživanja, pribaviti pristanak pacijenta ako je svrsishodno upoznati se s rezultatima drugih specijalista, osim liječnika, pokazati ispravnost pri provođenju studija ili u slučaju odbijanja potonjeg.

Drugo, mora se poštivati ​​pravilo "granica" (granica kao granica prihvatljivog ponašanja). S obzirom na specifičnosti interpersonalne interakcije između kliničkog psihologa i pacijenta, potrebno je jasno definirati profesionalne granice komunikacije tijekom psihološkog savjetovanja i tijekom psihoterapijskih susreta, budući da „prelaženje“ granice može dovesti do destrukcije procesa liječenja i štete pacijent. Raspon kršenja granica profesionalne interakcije vrlo je širok: od seksualnog kontakta s pacijentom do savjeta, preporuka i pitanja koja izlaze iz okvira terapijskog kontakta. Na primjer, tijekom prijema, stanje pacijenta se pogoršalo, pružena mu je potrebna medicinska njega. Zabrinut zbog onoga što se dogodilo, psiholog ga navečer zove kući kako bi se informirao o njegovom zdravstvenom stanju. Pacijent je to smatrao kršenjem "granica" i zadiranjem u svoju autonomiju (autonomija se definira kao "osobna sloboda" ili kao "načelo slobodne volje"). No, pod određenim okolnostima, "kršenje granica" može biti konstruktivno, stoga je važno uzeti u obzir kontekst interakcije. Dakle, pacijentica, ulazeći u ordinaciju kliničkog psihologa i prijavljujući smrt svog sina, saginje se prema prsima psihologa, a ovaj reagira na taj njezin impuls, izražavajući time suosjećanje s bolom pacijenta. Nepokazivanje empatične empatije u takvim situacijama vjerojatnije će otuđiti pacijenta i prekinuti međuljudsku interakciju. Do "probijanja granica" također dolazi kada se pacijenta pokušava iskoristiti u osobne svrhe neseksualne prirode.

Treće, teško etičko pitanje može biti formiranje emocionalne privrženosti pacijenta kliničkom psihologu, što je jedna od karakteristika profesionalne međuljudske interakcije. Ovaj oblik privrženosti često je osnova za obuzdavanje afektivnih poremećaja koji prate bolest. Međutim, privrženost, pretvarajući se u ovisnost, izaziva kod bolesnika negativne reakcije, dovodeći do destruktivnih oblika ponašanja. Stoga klinički psiholog mora pažljivo kontrolirati interakciju s pacijentom, svjestan svojih profesionalnih postupaka, kako emocionalna podrška ne bi smetala da pacijentu pruži sredstva za samostalno suočavanje s poteškoćama i postizanje životnih ciljeva.

Mora se naglasiti da će zanimanje za bioetiku posljednjih desetljeća hitno zahtijevati daljnji razvoj etičkih temelja moderne kliničke psihologije.

Predmet i struktura kliničke psihologije. Definicije kliničke psihologijehttp:// rudocs. exdat. com/ dokumenti/ indeks-445265. html? stranica=2

Klinička psihologija je specijalnost širokog profila koja ima međusektorski karakter i bavi se rješavanjem kompleksa problema; sustav zdravstvene zaštite, narodnog obrazovanja i socijalne pomoći stanovništvu. objekt kliničke psihologije je osoba s poteškoćama u prilagodbi i samospoznaji povezanim s njezinim fizičkim, socijalnim i duhovnim stanjem. Klinička psihologija je grana psihologije subjektčiji su studiji:

poremećaji (poremećaji) psihe i ponašanja;

osobne karakteristike i karakteristike ponašanja oboljelih od raznih bolesti;

utjecaj psiholoških čimbenika na nastanak, razvoj i liječenje bolesti;

obilježja odnosa oboljelih osoba i socijalnog mikrookruženja u kojem se nalaze.

U širem smislu, klinička psihologija može se shvatiti kao primjena cjelokupnog korpusa psiholoških znanja na rješavanje najrazličitijih pitanja i problema koji se javljaju u medicinskoj praksi. U užem smislu, klinička psihologija je posebna metodologija psiholoških istraživanja, koja se temelji na metodi promatranja relativno malog broja bolesnika u prirodnim uvjetima i naknadnoj subjektivnoj analizi-interpretaciji pojedinih manifestacija njihove psihe i osobnosti. U tom se smislu klinička i psihološka metodologija suštinski suprotstavlja prirodno-znanstvenom eksperimentalnom pristupu, koji se temelji na kriterijima "objektivnog" (statistički pouzdanog) psihološkog znanja. Klinička psihologija odnosi se na interdisciplinarno područje znanstvenih spoznaja i prakse, u kojem se prožimaju interesi liječnika i psihologa. Polazeći od problema koje ova disciplina rješava (međusobni utjecaj psihičkog i somatskog u nastanku, tijeku i liječenju bolesti), te praktičnih zadataka koji se pred nju postavljaju (dijagnostika psihičkih poremećaja, razlikovanje individualnih psihičkih karakteristika) i psihički poremećaji, analiza uvjeta i čimbenika za nastanak poremećaja i bolesti, psihoprofilaksa, psihoterapija, psihosocijalna rehabilitacija bolesnika, zaštita i održavanje zdravlja), tada je to grana medicinske znanosti. No, ako polazimo od teorijskih postavki i metoda istraživanja, riječ je o psihološkoj znanosti. Suvremena klinička psihologija kao disciplina koja psihološkim metodama proučava različite poremećaje psihe i ponašanja može se koristiti ne samo u medicini, već iu raznim obrazovnim, socijalnim i savjetodavnim ustanovama koje služe osobama s razvojnim anomalijama i psihičkim problemima. U pedagoškoj praksi klinička i psihološka znanja omogućuju pravodobno prepoznavanje poremećaja u mentalnom razvoju ili odstupanja u ponašanju djeteta, što zauzvrat omogućuje selektivnu i učinkovitu primjenu odgovarajućih odgojno-obrazovnih tehnologija, psihološku i pedagošku korekciju odnosa s njim i stvaranje optimalnih uvjeta. za razvoj njegove osobnosti.uzimajući u obzir pojedinačne značajke. Kao samostalna grana psihološke znanosti u odnosu na pedagošku praksu suvremena klinička psihologija ima sljedeće zadaci:

proučavanje utjecaja psiholoških i psihosocijalnih čimbenika na razvoj poremećaja ponašanja i ličnosti djeteta, njihovu prevenciju i korekciju;

proučavanje utjecaja odstupanja i poremećaja u psihičkom i somatskom razvoju na osobnost i ponašanje djeteta;

proučavanje specifičnosti i prirode poremećaja u razvoju dječje psihe;

proučavanje prirode odnosa abnormalnog djeteta s neposrednom okolinom;

razvoj principa i metoda kliničkih i psiholoških istraživanja u pedagoške svrhe;

stvaranje i proučavanje psiholoških metoda utjecaja na dječju psihu u korektivne i preventivne svrhe.

^ Glavni odjeljci kliničke psihologije su: patopsihologija, neuropsihologija i psihosomatska medicina. Osim toga, često uključuje posebne dijelove kao što su psihoterapija, rehabilitacija, psihohigijena i psihoprofilaksa, psihologija devijantnog ponašanja, psihologija graničnih mentalnih poremećaja (neuroza). Broj posebnih odjeljaka stalno se umnožava ovisno o potrebama društva. I danas možete pronaći takva privatna područja kliničke psihologije kao što su psihologija posttraumatskog stresa, psihologija invaliditeta, psihovenerologija, psihoonkologija, socijalna psihologija zdravlja, itd. Klinička psihologija usko je povezana s disciplinama kao što su psihijatrija, psihopatologija, neurologija , psihofarmakologija, fiziologija višeg živčanog djelovanja, psihofiziologija, valeologija, opća psihologija, psihodijagnostika, specijalna psihologija i pedagogija. Područje sjecišta znanstvenog i praktičnog interesa kliničke psihologije i psihijatrije je dijagnostika. Podsjetimo se da je povijesno klinička psihologija nastala u dubinama psihijatrije kao pomoćno dijagnostičko sredstvo. Psihijatar se usmjerava na prepoznavanje patoloških organskih procesa koji uzrokuju poremećaje mentalne aktivnosti, kao i na farmakološki učinak na te procese i na prevenciju njihovog nastanka. Psihijatrija malo pažnje posvećuje tome kako se mentalni procesi odvijaju normalno, kod zdravih ljudi. Proces dijagnosticiranja psihičkih poremećaja, s jedne strane, podrazumijeva razdvajanje stvarnih poremećaja uzrokovanih organskim poremećajima i individualnih osobina ličnosti, as druge strane, dijagnoza psihičkih poremećaja zahtijeva potvrdu prisutnosti psihičkih poremećaja kod osobe. , što se radi uz pomoć patopsiholoških i neuropsiholoških eksperimenata, te putem različitih psiholoških testova (testova). Preklapajući predmet psihijatrije i kliničke psihologije su duševni poremećaji. Međutim, klinička psihologija bavi se i poremećajima koji nisu bolesti (tzv. "granični psihički poremećaji"). Naime, moderna psihijatrija i klinička psihologija razlikuju se ne po predmetu, već po gledištu na isti predmet: psihijatrija se fokusira na morfofunkcionalnu (somatsku) stranu psihičkog poremećaja, dok se klinička psihologija fokusira na specifičnosti psihičkog poremećaja. psihološka stvarnost koja se javlja kod psihičkih poremećaja . Povezanost kliničke psihologije i neurologije očituje se u konceptu psihoneuralnog paralelizma: svaki događaj u mentalnoj sferi nužno odgovara zasebnom događaju na razini živčanog sustava (ne samo središnjeg, već i perifernog). Postoji čak i zasebno interdisciplinarno područje medicine - psihoneurologija. Veza između kliničke psihologije i psihofarmakologije leži u proučavanju potonjih psiholoških učinaka lijekova. To uključuje i problem placebo učinka u razvoju novih spojeva lijekova. Povezanost kliničke psihologije s fiziologijom višeg živčanog djelovanja i psihofiziologijom očituje se u traženju suodnosa između patopsiholoških procesa i njihovih fizioloških korelata. Povezanost kliničke psihologije s valeopsihologijom i psihohigijenom leži u zajedničkom definiranju čimbenika koji se suprotstavljaju nastanku psihičkih i somatskih poremećaja, te usavršavanju kriterija mentalnog zdravlja. Povezanost kliničke psihologije sa specijalnom psihologijom i pedagogijom očituje se u traženju načina za korekciju problematičnog ponašanja djece i adolescenata uzrokovanog poremećajem mentalnog funkcioniranja ili anomalijama u osobnom razvoju. ^ Metodološka načela kliničke psihologije. Metodologija je sustav načela i metoda za organiziranje i izgradnju teorijskih i praktičnih aktivnosti, objedinjenih doktrinom tog sustava. Ona ima različite razine: filozofski, općeznanstveni, konkretnoznanstveni, koji su međusobno povezani i treba ih sustavno razmatrati. Metodologija je usko povezana sa svjetonazorom, budući da njezin sustav uključuje svjetonazorsku interpretaciju temelja istraživanja i njegovih rezultata. Sama metodologija kliničke psihologije određena je konkretnom znanstvenom razinom i povezana je sa svjetonazorom istraživača (primjerice, usmjerena na dinamičko, kognitivno-bihevioralno, humanističko ili dijalektičko-materijalističko shvaćanje ličnosti, ponašanja, psihopatologije). Metodologija uključuje specifične znanstvene metode istraživanja: promatranje, eksperiment, modeliranje itd. One se pak provode u posebnim postupcima - metodama za dobivanje znanstvenih podataka. Kao psihološka disciplina, klinička psihologija se oslanja na metodologiju i metode opće psihologije. Metode, odnosno načini spoznaje, načini su kojima se spoznaje predmet znanosti. Psihologija, svaka znanost, primjenjuje sustav privatnih metoda ili tehnika.Glavni zahtjev znanstvene metodologije, koji je formulirao Hegel, jest da istraživanje treba odražavati svoj predmet u svojoj unutarnjoj logici. Zahtijevao je da metoda bude neodvojiva od predmeta i njegovog sadržaja. Metodologija u psihologiji provodi se kroz sljedeće odredbe (načela).

Psiha, svijest se proučavaju u jedinstvu unutarnjih i vanjskih manifestacija. Odnos psihe i ponašanja, svijesti i djelatnosti u svojim specifičnim, promjenjivim oblicima nije samo predmet, već i sredstvo psihološkog istraživanja.

Rješenjem psihofizičkog problema afirmira se jedinstvo, ali ne i istovjetnost duševnog i tjelesnog, stoga psihološka istraživanja pretpostavljaju, a često i uključuju fiziološku analizu psiholoških (psihofizioloških) procesa.

Metodologija psiholoških istraživanja trebala bi se temeljiti na društveno-povijesnoj analizi ljudske djelatnosti.

Svrha psihološkog istraživanja trebala bi biti razotkrivanje specifičnih psiholoških obrazaca (načelo individualizacije istraživanja).

Psihološki obrasci se otkrivaju u procesu razvoja (genetski princip).

Načelo pedagogizacije psihološkog proučavanja djeteta. Ne znači odbacivanje eksperimentalnog istraživanja u korist pedagoške prakse, već uključivanje načela pedagoškog rada u sam eksperiment.

Korištenje produkata aktivnosti u metodologiji psiholoških istraživanja, budući da se u njima materijalizira svjesna aktivnost osobe (princip proučavanja konkretne osobe u specifičnoj situaciji).