Skup moralnih pravila. Moralni standardi. Glavni zadaci pravnog obrazovanja

"Duhovno obrazovanje" - Kruzhkovaya. Upoznajte svijet i sebe! Moralne norme i pravila. Stock. Duhovno i moralno vaspitanje jedna je od linija razvoja predškolskog djeteta. Ne budite lijeni i ne tražite izgovore za svoje slabosti! Igre. 1 stranica - informativno: Dječija projektna aktivnost. Šta biste savjetovali takvim roditeljima? Patriot. Razumijevanje i definicija empatije i empatije od strane predškolskog djeteta.

"Duhovni život" - Rad. Razlozi za pojavu umjetnosti: Magija. Duhovni život u Rusiji oduvijek se odlikovao svojom originalnošću. Šta je umjetnost? Umetnost i duhovni život. Glavne karakteristike. Igra. Karakteristike umjetnosti. Spiritual Life Trends moderna Rusija. Biologonizacija. Rad je izvor umjetnosti. 5. Individualnost percepcije, tj. "svako po svom ukusu".

"Duhovno pevanje" - Novi napevi koji su nastali u 16. veku na osnovu Znamenog pevanja. Želim vjerovati da postoji budući život.” Sveti Jovan Damaskin (676-780). Primeri za pesme 1-3 kanona bili su: „Spas je pevao da tako i mi pevamo“ Sveti Jovan Zlatousti. Veliki ruski kompozitor M.I. Glinka o duhovnoj muzici:

"Duhovna kultura" - Duh "komanduje" duši! Materijalne vrijednosti - ? Duhovna kultura. Zašto je religija jedan od oblika kulture? Kako shvatiti tvrdnju "prioritet obrazovanja"? Unutrašnji svet čoveka: telo, duša, duh. Duhovne vrijednosti - ? Po čemu se znanje razlikuje od naučnog znanja? Šta su duhovne vrijednosti? Samospoznaja je proučavanje, proučavanje od strane osobe o sebi.

"Moralni test" - Humanizam Humanizam Moral Moral. 4. Odaberite tačan odgovor. Testovi iz društvenih nauka za 8 razred. Moral se zasniva na: Humanizmu Odgovornosti Moralnosti. 3. Kriterijume morala određuju: Period istorije Sam narod Politika države. na temu "Ličnost i moralna odgovornost".

"Duhovni život čovjeka" - "Neću to učiniti. Šta je preduzetništvo? Duhovna sfera je jedan od podsistema društva. Šta radi ljudsko dostojanstvo? Primjer. Šta znači biti duhovno bogata, cjelovita osoba? Koja prava pripadaju vlasniku? 1. Ljudsko pravo na duhovnu slobodu. Navedite vrste imovinskih odnosa.

Profesionalni moral je istorijski uspostavljen skup moralnih propisa, normi, zapovesti, kodeksa pravilnog ponašanja za predstavnike određenih profesija.

Predmet proučavanja profesionalne etike advokata je profesionalni moral.

Predmet, struktura, ciljevi i principi pravne etike

Pravna etika je vrsta profesionalne etike, koja predstavlja skup pravila ponašanja zaposlenih u pravnoj profesiji, kojima se osigurava moralni karakter njihovog radna aktivnost i ponašanje van dužnosti. To je i naučna disciplina koja proučava specifičnosti implementacije moralnih zahtjeva u ovoj oblasti.

Dakle, specifične norme morala advokata ne bi trebale biti u suprotnosti sa principima i normama univerzalnog morala. Οʜᴎ ih samo dopunjava i precizira, uzimajući u obzir uslove advokatske djelatnosti.

Zadatak pravne etike je da humanizuje moral advokata. Usmjerava ih na poštovanje moralnih zahtjeva, osiguranje pravde, zaštitu prava, sloboda, časti i dostojanstva građana, kao i lične časti i dostojanstva. Pravna etika treba da ima pozitivan efekat na zakonodavstvo države i provođenje zakona.

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, principi pravne etike, generalno se poklapaju sa principima opšte moralne teorije. Poseban značaj pridaje se principu pravde. Glavni problem u pravnoj djelatnosti je odnos pravde i zakonitosti. Ponekad se stvaraju takve situacije kada se zbog nesavršenosti zakonodavstva mogu donijeti takve odluke koje formalno odgovaraju slovu zakona, ali su u suštini nepravedne.

Prikladno je napomenuti da riječ ʼʼpravdaʼʼ na latinskom znači ʼʼpravdaʼʼ, odnosno pravda, prije svega, u odnosu na osobu po principu ʼʼnagraditi svakoga prema njegovim zaslugamaʼʼ. Ovaj princip je odlučujući u Univerzalnoj deklaraciji o ljudskim pravima, zakonodavstvu modernih demokratskih država, Ustavu Rusije. Pravda se po sadržaju često smatra identičnom pravdi, jer pravedna odluka mora biti u skladu ne samo sa slovom, već i sa duhom zakona.

Profesionalni moral advokata je normativne prirode i ima zakonsku osnovu., koja se ogleda u ciljevima, principima i sredstvima djelovanja, predstavljena zakonskim aktima koji regulišu profesionalnu djelatnost advokata na etičkim, moralnim i moralnim osnovama, a koji odgovaraju međunarodnim pravnim dokumentima i domaćim pravnim aktima.

Struktura profesionalne etike uključuje opće moralnih standarda i principa, koji, međutim, u njemu prolaze određene promjene u vezi sa specifičnostima ove vrste djelatnosti. Indikativna u tom pogledu je struktura pravne etike koja uključuje tri elementa:

1) moralna delatnost advokata i njene specifičnosti;

2) moralni odnosi u oblasti prava i sprovođenja zakona;

3) osobine profesionalne i moralne svesti advokata.

Prva dva elementa u suštini čine objektivnu stranu profesionalne etike advokata, a treći element je subjektivna strana.

Takva podjela naizgled jedinstvenog procesa omogućava nam da razlikujemo cilj i zadatke advokata u odnosu na njihove aktivnosti, identificirajući tri elementa na osnovu toga:

1) svrhu pravne delatnosti;

2) sredstva koja se koriste za postizanje ciljeva;

3) rezultat pravne delatnosti.

Kao što znate, ciljevi i zadaci advokatske delatnosti su: obezbeđenje lične bezbednosti građana; sprječavanje i suzbijanje krivičnih djela, njihovo otkrivanje; zaštita javnog reda; pružanje pravne pomoći građanima, zvaničnici, privatni i državnim preduzećima organizacijama i javnim udruženjima u ostvarivanju svojih legitimnih prava i interesa.

Kriterijum moralnosti sredstava koja se koriste u profesionalnoj delatnosti advokata treba da budu samo zakonitost i pravednost. Na osnovu toga, ciljevi i zadaci pravne djelatnosti su normativne prirode, predviđaju određene socijalni program koje se moraju obavljati u toku profesionalne djelatnosti. Ako ciljeve profesionalne aktivnosti treba shvatiti kao ono čemu je ta aktivnost usmjerena, onda ciljeve profesionalne etike treba shvatiti kao ono čemu služi profesionalna etika.

Najvažniji načela profesionalnog morala advokata su:

humanizam (ljubav prema ljudima, poštovanje njihovih prava);

zakonitost (poštivanje i pravilna primjena zakona);

pravda (podudarnost djela i odgovornosti).

Sva ova načela profesionalnog morala advokata su obavezna, normativna.
Hostirano na ref.rf
U tom smislu, posebnost profesionalnog morala advokata je rezultat prelamanja opšti principi i moralnih standarda u njihovim službenim aktivnostima i neslužbenom ponašanju i izražava se u sljedećim karakteristikama:

1. Ni u jednoj drugoj oblasti života norme ponašanja, morala nisu u najvećoj mjeri obavezne i određene. Profesionalna djelatnost advokata podrazumeva detaljnu regulaciju svih aspekata njegovog života.

2. Moralne norme advokata su pravno formalizovane, podržane čvrstim zakonskim odredbama koje je utvrdila država.

3. Norme i principi profesionalne etike advokata su imperativ i zahtijevaju marljivost, obavezno ispunjavanje.

4. Postupci profesionalnih advokata, uz svu strogost, ne smiju degradirati ljudsko dostojanstvo, biti pravični i razumljivi ljudima oko sebe, te moraju biti nepomirljivi prema prekršiteljima zakona i nečovječnosti.

5. Kada profesionalni pravnici komuniciraju sa građanima, često prodiru u detalje duhovnog i ličnog života, što zahtijeva individualni pristup ljudima, prisustvo određene moralne kulture i takta.

6. U primjeni zakona neophodno je da advokati svemu pristupe sa stanovišta zakona. To znači da advokat, kada primenjuje pravo, treba da bude što objektivniji, da sagleda ovaj ili onaj događaj sa stanovišta zakona, odričući se svojih ličnih simpatija i nesklonosti, bliskosti i srodstva, sagledavajući slučaj sa stanovišta zakona. zakona, morala i pravde.

Iz svih ovih osobina formira se u cjelini profesionalna etika advokata, njegova moralna kultura u cjelini.

Profesionalni moral je istorijski uspostavljen skup moralnih propisa, normi, zapovesti, kodeksa pravilnog ponašanja za predstavnike određenih profesija. - koncept i vrste. Klasifikacija i karakteristike kategorije "Profesionalni moral je istorijski utvrđen skup moralnih propisa, normi, zapovesti, kodeksa pravilnog ponašanja za predstavnike određenih profesija." 2017, 2018.

Pravila morala nisu formulisana i nisu regulisana pravnim normama, ali su obavezna za sve članove društva bez izuzetka i kontroliše ih samo društvo u životnoj praksi.

Zahvaljujući ustaljenoj tradiciji strogog poštovanja moralnih načela, moral dobija normativnu i regulatornu funkciju, kako u odnosima među ljudima, tako i u odnosima između čoveka i društva.

Na ovaj način, moral je gomilanje pravila za ljudsko ponašanje, kao i njihove obaveze jedni prema drugima i prema društvu, ne diktiraju zakonodavne norme, već odgovaraju kolektivno prihvaćenim duhovnim osnovama.

AT moralni standardi se odražavaju takav univerzalne moralne vrijednosti i principe, kao dobrota, humanizam, saosećanje, kolektivizam, čast, dužnost, vernost, odgovornost, velikodušnost, zahvalnost, ljubaznost itd. Moralne norme su osnovna pravila svakog društva, pa se moral, stoga, može smatrati oblikom društvene svijesti, koji uključuje univerzalne temelje i pravila odnosa među ljudima u privatnoj komunikaciji iu društvenim procesima.

Moral je, dakle, u određenom smislu neka vrsta vanvremenskog i ahistorijskog kodeksa ponašanja ljudi, neka vrsta univerzalnog ideala njihovih odnosa, neka vrsta apstraktnog cilja kojem društvo treba da teži.

A moral se, kao pojam, odnosi na sferu konkretne, praktične primjene morala u privatnoj i društvenoj praksi. Moral je uvijek vezan za jednu ili drugu konkretnu istorijsku situaciju i moral je koji se praktično provodi u konkretnoj istorijskoj svakodnevnoj praksi. Stoga moralne norme, kao što su, na primjer, kategorije dobra, zla, dužnosti, savjesti, časti, dostojanstva, odgovornosti itd., uvijek imaju konkretan istorijski sadržaj, jer su uvijek uslovljene stanjem i karakteristikama nekog datog društva.

Moralnu svijest proučava jedna od filozofskih disciplina - etika.Etika je nauka o moralu. Nauka o etici razmatra specifičnosti moralne svijesti i identificira dva glavna principa u njoj:

1. Emocionalni početak. Ovaj početak moralne svijesti formira se iz različitih percepcija svijeta od strane pojedinca u moralnom aspektu.

Uglavnom to su razne vrste moralnih procjena i doživljaja svijeta oko sebe, koji predstavlja lični odgovor pojedinca na aspekte i događaje života sa stanovišta morala.

2. Pametan start. Ovo je početak moralne svijesti predstavljene u obliku različitih oblika poimanja moralnih normi, principi, ideali, koncepti dobra, zla, pravde, savjesti, itd., a takođe iu obliku proučavanja uzroka ovih normi, ili zakona njihovog ispoljavanja.

Moralna svijest je povezana sa drugim oblicima društvene svijesti, među kojima ima poseban uticaj na pravnu svijest, političku svijest, estetsku svijest i religiju.

Moralna svest je u najuže interakciji sa religioznom svešću i pravnom svešću. Međutim, ako religija daje moralnoj svijesti moć moralne sankcije, onda zakon, budući da je sankcija, ne može moralu dati prisilni karakter.

Na ovaj način, moralni standardi se zasnivaju na:

- bilo o vjerskim sankcijama (heteronomski moral),

Verovatno ste čuli da je za nekoga rečeno: "Prekršio je moralne standarde." Šta su moralni standardi i zašto njihovo kršenje izaziva osudu?

Pojava moralnih standarda. Moralni standardi odrediti kako se osoba treba ponašati u odnosu na društvo, druge ljude, sebe. Oni nisu nastali odmah, već su se formirali kroz istoriju razvoja ljudskog društva.

Primitivni čovjek nije mogao preživjeti sam. Potreba za kolektivnim postojanjem u tom periodu zahtijevala je primjenu određenih pravila zajedničkog života. Tada su se oblikovali recepti: „Pomozi rodbini“, „Ne ubij“, „Ne kradi“, „Ne laži“ itd. Odlučujuću ulogu u ovom procesu imao je rad, na osnovu kojeg su se pojavili i učvrstili u svijesti i ponašanju ljudi zahtjevi marljivosti, poštovanja starijih, pomoći i zaštite slabih itd. s generacije na generaciju.

Pojava moralnih normi pratila je formiranje samog društva i značila je prelazak osobe s instinktivnih oblika ponašanja na svjesnu kolektivnu aktivnost. Mnoge elementarne moralne norme koje su nastale u doba primitivnog komunalnog sistema zadržale su svoj značaj i danas.

Vrijednost moralnih standarda za društvo i čovjeka. Danas ne možemo zamisliti život u društvu bez opšteprihvaćenih moralnih normi. Moral je prvobitno bio upućen svakom pojedincu i regulisao je odnos "čovek - čovek", "čovek - kolektiv", "čovek - društvo". U procesu razvoja društva uspostavljala su se i učvršćivala sve složenija pravila zajedničkog života, koja su se pretvarala u norme i prenosila s generacije na generaciju. Istovremeno se odvijao proces negiranja onih njenih normi i stavova koji više nisu odgovarali novim uslovima društvenog života.

Moralne norme su svojstvene samo čovjeku i formiraju se samo u ljudskom društvu. Ali moralne norme i stavovi su ti koji regulišu ljudsko ponašanje i razvoj društva i najvažnije su komponente kulture. I ovdje moramo zapamtiti da za uspješnu akciju, moralne norme moraju biti duboko asimilirane od strane osobe, "ući u njegovu dušu", postati dio unutrašnjeg svijeta. Čovjek je moralan samo kada moralne norme i moralno ponašanje za njega postanu organski, pomažu mu da se ispravno ponaša u raznim situacijama. A društvo se može uspješno razvijati kada njegovi članovi imaju moralne standarde koji odgovaraju moralnim idealima date ere.

Odnos moralnih normi, kvaliteta, principa, ideala. Moralni standardi su najjednostavniji oblik moralnih zahtjeva. Oni zahtijevaju ili zabranjuju ponašanje određenog tipa. Moralni standardi direktno utiču na sve aspekte ljudskih odnosa, upućujući ljude da pokažu uzajamnu brigu, poštovanje, podršku; biti skroman, iskren, iskren; razvijaju marljivost, takt, hrabrost. Praćenje moralnih standarda karakteriše takve osobine osobe kao što su pristojnost, pristojnost, poštenje. Ne vrijeđaj slabe, ne ponižavaj, ne vrijeđaj osobu, ne ometaj druge u na javnim mestima- sve su to jednostavne norme ljudskog ponašanja koje se formiraju u osobi od prvih godina života. Norma određuje ponašanje pojedinca u nekim tipičnim situacijama koje se ponavljaju hiljadama godina. Obično smo vođeni normama iz navike, bez razmišljanja; samo kršenje norme privlači pažnju ljudi kao flagrantna sramota.

Djelotvornost moralnih normi, prisiljavajući osobu da djeluje na određeni način, postiže se uz pomoć javnog mnijenja. : na kraju krajeva, svakome je neprijatno da bude poznat kao nepristojan, nepristojan, netaktičan, da doživi osudu ili ismevanje drugih. Javno mnijenje, formirajući određene standarde ponašanja, služi kao garant sigurnosti svake osobe, zaštita od moralne samovolje drugih ljudi.

Svaka osoba, formirajući se kao ličnost, stiče određene moralne kvalitete. Ove kvalitete odražavaju polaritet moralnog svijeta i dijele se na dobre ( vrline ) i loše ( poroci ). Čak su i drevni grčki mudraci identificirali četiri osnovne ljudske vrline: mudrost, hrabrost, umjerenost i pravednost. Ocjenjujući osobu, najčešće navodimo ove kvalitete. Međutim, za razliku od normi, moralni kvaliteti nisu ograničeni na propise ili zabrane određenih radnji, budući da posjednik moralnih kvaliteta osoba je u stanju odabrati potrebna pravila ponašanja, moralne norme. To znači da je svaka osoba odgovorna za njegovanje vrlina u sebi iu onima oko sebe i odbacivanje poroka.

Ali osoba obično nije ideal morala ili živo oličenje svih savršenstava. Ima i nedostataka, a bilo koje, iako važno, dostojanstvo ne može iskupiti moralne nedostatke. Nije dovoljno imati zasebne pozitivne osobine - one se moraju nadopunjavati, formirajući zajedničku liniju ponašanja. Obično to sama osoba određuje za sebe, razvijajući neke svoje moralnih principa : kolektivizam ili individualizam, marljivost ili lijenost, altruizam ili sebičnost.

moralni princip označava strateški stav osobe u njenim odnosima sa ljudima. Odabirom principa mi biramo moralnu orijentaciju općenito i u stanju smo je razumno opravdati.

Odanost izabranoj pozitivnoj moralnoj orijentaciji dugo se smatrala ljudskim dostojanstvom. To je značilo da osoba u bilo kojoj životnu situaciju neće skrenuti sa moralnog puta. Međutim, život je raznolik, a ne uvijek odabrani principi pomažu u donošenju prave odluke u određenoj situaciji. Tako se u prošlosti dešavalo da je ljubav prema ljudima žrtvovana revolucionarnim principima, a i danas neshvaćeno drugarstvo ponekad gura na nemoralne i bezdušne postupke. Zato čovjek mora stalno provjeravati svoje principe na humanost, humanost, upoređivati ​​ih sa moralnim idealima.

Moralni ideal to je holistički obrazac moralnog ponašanja kojem ljudi teže, smatrajući ga najrazumnijim, najkorisnijim i najljepšim. Ovo je sve najbolje što je moral razradio u ovoj fazi svog razvoja. U djetinjstvu ideal za nas može biti određena osoba. U budućnosti, ideal kao jedinstvo pozitivnih kvaliteta obično dobija generalizovaniji karakter. Moralni ideal vam omogućava da procijenite ponašanje drugih ljudi i predstavlja smjernicu za samousavršavanje; omogućava svima da se snalaze u životu, da biraju liniju ponašanja.

Dakle, moralne norme, kvalitete, principi, ideali ne djeluju samostalno, neovisno jedni od drugih, već su glavni elementi moralnog sistema. Svi su oni međusobno usko povezani i međusobno zavisni.

Neki zaključci:

1. Moralni standardi su opšta pravila ponašanje. Oni su se formirali i mijenjali kroz historiju razvoja ljudskog društva. Jedna takva norma poznata je kao Zlatno pravilo morala.

2. Nije samo javno mnjenje ali i unutrašnji glas savesti.

3. Moralne norme, kvalitete, principi, ideali, djelujući zajedno, čine moralni sistem datog društva.

4. Vođen moralnim normama, principima, idealima, osoba reguliše svoje ponašanje i usavršava se, a društvo u cjelini može uspješno krenuti putem moralnog napretka.

Pitanja i zadaci:

1. Šta se podrazumijeva pod moralnim standardima? Kakav je značaj moralnih standarda za pojedinca i za društvo?

2. Postoje li moralni standardi koji se vama lično ne sviđaju? Šta bi se dogodilo kada bi se mogli otkazati?

3. Mislite li da je javno mnijenje o ljudskom moralu uvijek pravedno? Zašto ga pratimo?

4. Često želite da odgovorite na sva učenja: “Nikome ništa ne dugujem.” je li tako?

5. Zašto moramo slijediti moralna pravila? Zašto to ponekad želimo izbjeći?

6. Imate li moralni ideal? Šta podrazumevate pod moralnim idealom?

7. Osoba sa jakim moralnim principima, principijelna osoba - da li je to dobro ili loše? Zašto?

Svoja pitanja na temu predstavljenog članka možete postaviti tako što ćete ostaviti svoj komentar na dnu stranice. Zamjenik će vam odgovoriti CEO auto škola "Mustang" akademski rad Srednjoškolski profesor, kandidat tehničke nauke Kuznjecov Jurij Aleksandrovič

ETIKA VOZAČA

Etika vozača su norme ponašanja, moral, skup moralna pravila vozač.

Pokazujući svoju iritaciju, ljutnju, loše raspoloženje ili jednostavno nesavjesnog vozača za volanom, svakodnevno stvaramo mnogo opasnih situacija u saobraćaju. A rezultat trenutnog impulsa često su najtragičnije posljedice. Zbog toga, izuzetno je važno poštovati elementarna etička pravila u odnosu na druge učesnike u saobraćaju.

Pravi vozač je ljubazan i uslužan - neće zavrnuti prstom na sljepoočnici i, otvorivši prozor, psovati razjapljenom pješaku. Ne može se smatrati dobrim, pouzdanim pokretačem osobe obdarene takvim osobinama kao što su agresivnost, neuravnoteženost, neljubaznost, neljubaznost, arogancija, neuvažavanje mišljenja drugih i nesposobnost sagledavanja posljedica svojih riječi i postupaka.

Bilo koji od ovih neprihvatljivih kvaliteta, pod određenim okolnostima, može dovesti do problema. Na primjer, pod utjecajem agresivnosti, vozač izvodi mnoge opasne radnje: lako se "zarazi" povećanom brzinom automobila koji pretiče, pokušavajući po svaku cijenu zaobići "prekršitelja". A kada je potrebno ustupiti mjesto učesniku u saobraćaju koji je u prednosti, on se protivno zdravom razumu pokušava provući. Ulazak u istu traku vozilom koje se, po njegovom mišljenju, ne kreće dovoljno brzo, naljuti se i pretiče, čak i ako je preticanje zabranjeno. Kada vidi da se raskrsnici približava vozilo koje mu može smetati, ne usporava, već, naprotiv, povećava brzinu.

Put ne podnosi nagle manevre. Oštro ubrzanje, kočenje ili promjena trake uvijek su neočekivani za druge učesnike saobraćaja. Ako je jedan vozač sustigao drugog, opasno "sečeći", ne treba mu odgovarati na isti način. "Osveta" na kolovozu nikada nije dovela do dobra. Kompetitivnost svojstvena sportu je neprihvatljiva na putu.

Beskompromisno, bezobrazno ponašanje učesnika u saobraćaju opasno je za sve. Naprotiv, prijateljski i uslužni odnos jedni prema drugima stvaraju povoljno, mirno okruženje na putu. Bez poštovanja i pristojnog odnosa svih učesnika u saobraćaju, bezbednost na putu je nemoguća.

Niko nije u stanju da predvidi sve situacije na putu. Ali u većini situacija od učesnika u saobraćaju se traži samo da izvrše radnje koje su legalizovane Pravilima. Kad bi svi vozači i pješaci bili međusobno ljubazni i uslužni, koliko bi se onda tragedija moglo izbjeći!

Istraživanja domaćih stručnjaka i iskustva stranim zemljama sa niskim stepenom saobraćajnih nezgoda dovode do nedvosmislenog zaključka: samo lična disciplina pješaka i vozača garantuje smanjenje broja žrtava na putevima. Disciplina prvenstveno zavisi od opšte obrazovanječovjeka, iz njegove kulture. Kultura vozača i pješaka - dio zajednička kultura osobu, odnosno njen društveni, moralni i mentalni razvoj. Teško je zamisliti pristojnu, dobronamjernu osobu koja se prema drugima odnosi s poštovanjem i ljubaznošću kao prekršiocu Pravila puta.

Etika se sastoji od sljedećih moralnih odnosa:

- odnos poštovanja prema svim učesnicima u saobraćaju bez izuzetka;

— Upozorenje, pristojan stil vožnje;

- "poderan" stil vožnje, sa oštrim nizom brzina i naglim kočenjem je neprihvatljiv;

- optimalan stil, karakteriziran prilično glatkim pokretanjem, rekonstruiranjem i kočenjem, blagovremenom isporukom signala upozorenja;

- na putu je neprihvatljiva osveta za greške i iritacija iz bilo kog razloga i bez toga;

- pomoć drugim vozačima;

- odgovornost za putnike u blizini;

- oprez prema pješacima, može biti dijete koje još ne poznaje Pravila, stari covjek
itd.

- koristite najsigurnije metode upravljanja vozilom;

- nikada ne vozite u alkoholisanom stanju;

- stalno pratiti tehničko stanje i izgled vašeg vozila.

Evo nekoliko jednostavnijih, ali moćnih etičkih pravila kojih se treba pridržavati tijekom vožnje:

Kada parkirate, vodite računa o drugima. Ovo pravilo je zasnovano na poštovanju onih koji prolaze i koji takođe moraju da zastanu. Pokušajte da zauzmete manje prostora na putu. Uostalom, sigurno ste i sami više puta bili iznervirani činjenicom da su automobili parkirani nasumično. Neko je zario nos na ivicu kolovoza, a neko je parkirao auto uz kolovoz i zauzeo mesto.

Pratite liniju. Ovo dovodi do efikasnog korišćenja površine puta. Kada se jedan automobil, kada se kreće na jednoj strani, nalazi u jednom redu, a drugi u susednom, on zauzima prostor koji bi mogao da primi dva automobila, tj. više ometa brzi automobili ga preduhitri, prisiljava ih na obnovu.

Pomozite da izađete na cestu iz sporednih prolaza. Gusti potok polako teče pored automobila parkiranog u sporednoj traci čekajući prekid potoka. I to može potrajati prilično dugo. A ako automobil u prvom redu uspori na nekoliko sekundi, to će biti dovoljno da se automobil koji čeka uklopi u potok.

Pomozite u preticanju. Pretečeni vidi ono što sustigli ne vidi. Ako je put čist, pokažite ga okretanjem na desno, ako nije, upozorite okretanjem lijevo. Na asfaltiranoj cesti skrenite desno. U većoj mjeri, ovo neizgovoreno pravilo svojstveno je vozačima teških kamiona, iza kojih se nakupljaju redovi automobila. Profesionalan i jednostavno ljubazan vozač će sigurno dozvoliti da ga pretekne i pomoći drugim vozačima u tome.

Budite razumljivi drugima. Unaprijed obavijestite ostale učesnike u saobraćaju o svojim manevrima. Nemojte naglo mijenjati traku i ne odlagati promjenu. I jedno i drugo otežava drugim vozačima da shvate vaše postupke. Unaprijed dajte žmigavac, a ne kada je do raskrsnice ostalo par metara i vozač koji vas prati u smjeru naprijed moraće stati. Zašto nervirati druge ljude?

Obratite pažnju na redosled prolaza kada se put sužava. U velikom broju zemalja, kada se put suzi, vozači moraju mijenjati trake iz dvije u jednu naizmjenično: jednu iz desne, drugu iz lijeve, u drugim zemljama koje nisu to je nepisano pravilo. Udaranje na uskom dijelu puta je beskorisno.

Bolje je upaliti farove sat ranije nego minut kasnije. Uključite farove u sumrak. Čak i ako ne poboljša vašu vidljivost na putu, definitivno će povećati vidljivost vašeg automobila za druge učesnike u saobraćaju. Ovo pravilo posebno važi za pješake.

Nemojte biti zaslijepljeni svjetlom. Prebacite se na kratka svjetla kada duga svjetla nailazećeg vozila počnu zasljepljivati ​​ili kada vozač nadolazećeg vozila prebaci na kratka svjetla.

Kada se istovremeno približavate vrhu brda sa vozilom iz susreta, uključite kratka svjetla nešto prije nego što se njegova svjetla vide.

Kada pratite vodeći automobil, uključite kratka svetla kako ne biste zaslepili vozača kroz retrovizore.

Prilikom preticanja, uključite duga svetla čim sustignete vozilo koje pretičete. Ako vas pretiču, isključite duga svjetla čim ih osoba koja ih pretiče uključi.

Kada se auto zaustavi, prebacite na parkirno svjetlo. Ovo će poboljšati vidljivost puta za vozače koji nailaze i biće im signal da je vaš automobil zaustavljen. Ni u kom slučaju ne ostavljajte automobil da stoji na strani puta sa upaljenim farovima, to će zaslijepiti druge vozače.

Prepustite se pješacima na neregulisanim raskrsnicama i pri skretanju na njih. To, prije svega, zahtijevaju Pravila puta. I ne treba zaboraviti da smo svi mi vozači i pješaci u isto vrijeme. Zapamtite da pješaci znaju da im vi, vozači, morate popustiti. Međutim, sukobi na raskrsnici i pješački prelazi imati gdje biti. Uvek zamislite da vam draga osoba negde prelazi cestu i bilo bi lepo da sretne ljubaznog vozača, a ne onog koji je spreman da mu vozi preko nogu.

Slijeđenje ovih nekoliko savjeta pomoći će vam da riješite većinu sukoba na putu. Agresivna vožnja ne vodi ka dobru, stoga nema šta da popravi ovaj stereotip ponašanja u glavi.

Osim toga:

Ne morate da brinete o svakoj sitnici. Svuda su crveni semafori, spori pješaci, loši dijelovi puta, traktori i kamioni koji polako puze. Vrijedi prihvatiti ovo kao neizbježan fenomen, poput snijega ili kiše.

U najmanju ruku, bilo bi glupo krenuti od bezobrazluka i, štaviše, odgovoriti ljubazno. Potreba da ustupite mjesto pješaku ili vozaču na putu ne bi trebala kod vas izazvati negativne emocije.

Obuzdajte ispoljavanje nasilnih emocija ako ste temperamentna osoba. Ovo će vam biti korisno u komunikaciji sa drugim vozačima, a posebno sa službenicima saobraćajne policije.

Nema potrebe da bacate smeće kroz prozor, bacite istrošene nepotrebne delove tamo gde je trošeno i kapajte korišćeno ulje, otežavajući život drugima sa vašim automobilom.

Vrijedi pomoći drugim vozačima koji su u poteškoćama na putu. U budućnosti ćemo vam pomoći ako bude potrebno.

Ako pustite pješake da prođu tamo gdje imaju prednost kretanja, a oni se ne usuđuju da se pomaknu, pozovite ih da idu razumljivim pokretom.

Ne zaboravite zahvaliti što ste upozorili na nešto ili ste dali prednost kretanja jednostavnim podizanjem ruku ili svjetlima za hitne slučajeve.

Nema potrebe da insistirate, čak i ako ste u pravu. Samo ustupite mjesto neiskusnom vozaču ili sveprisutnoj budali.

Kompetentan i samopouzdan vozač neće biti uzalud nervozan, jer se ponaša i automobil bolje od drugih, poštujući sva saobraćajna pravila i etičke standarde.

Zapamtite zlatnu zapovest: ponašaj se prema drugima onako kako želiš da se ponašaju prema tebi.