Moralitate — este un set de norme, reguli, principii, care rezultă din convingerea interioară a unei persoane sau forta exercitata asupra lui opinie publica.

Cultura morală este o „tăietură” a culturii în ansamblu, a tuturor aspectelor și manifestărilor. Poate fi definit ca nivelul de umanitate, de umanitate în relațiile umane realizat de societate și de indivizi. Morala se bazează pe autoritatea opiniei publice și pe convingerile morale ale individului. Conștiința morală sau morală include standarde moraleși principii morale.

Normele morale sunt regulile de comportament ale oamenilor într-un anumit situații noi de viață .

Scopul standardelor morale este de a permite oamenilor să determine gradul în care acțiunile lor se conformează ideilor recunoscute ale societății despre bine și rău, dreptate și nedreptate. Aceste norme apar spontan, există, de regulă, în formă orală, reflectată în mintea oamenilor. Morala este formată și menținută de societate însăși, corespunde nivelului de dezvoltare a acesteia, acelor idei sociale care s-au dezvoltat istoric și predomină în societate. Normele morale sunt îndeplinite numai de acele persoane pentru care regulile cuprinse în ele sunt autoritare. Deci, procesul de implementare a acestor norme depinde de nivelul de conștientizare, dezvoltare și educație al unei anumite persoane.

Principiile morale sunt concepte mai largi, sunt au un caracter universal şi sunt de obicei formate ca motto-uri, porunci, coduri, conform cărora trebuie să te comporți nu numai într-un anumit situatie de viata, dar și în sistem profund de relații sociale. Acestea includ prevederi precum „nu fura”, „nu minți”, „respectează-ți aproapele”, „cinstește-ți tatăl”, etc.

Cultura morală a unei persoane este întruchipată în relația unei persoane cu alți oameni, iar cultura morală a unei societăți este determinată de numărul de indivizi cultivați.

Principalele concepte morale sunt:

• bunșirău: calități opuse, dar înrudite. Bun - calitate pozitivă, creativă, armonioasă a personalității; rău - stare de personalitate agresivă, egoistă, distructivă. O persoană bună înseamnă bine, o persoană rea înseamnă rău. Conceptele de bază ale moralității includ, de asemenea:
• datorie — nevoia de a se supune unei voințe mai semnificative decât a propriei în îndeplinirea obligațiilor morale;
• conştiinţă - un procuror intern, „instanța proprie a unei persoane drepte”, cu alte cuvinte, corelarea acțiunilor unei persoane cu norme de moralitate general recunoscute;
• umanism - recunoașterea umană valoare supremă. Principala trăsătură a umanismului este exprimată în așa-numitul "zomulte reguli de moralitate", care este formulat astfel: tratați-i pe ceilalți așa cum ați dori să fiți tratațiflirtează cu tine. Sau, după cum spune Biblia, „Iubește-ți aproapele,ca tine insuti".

Morala este baza iubirii, căsătoriei și familiei. Relația oamenilor în societate este reglementată nu numai de norme morale, ci și lege .

Unitatea și diferențele de drept și moralitate

Există unitate și interrelație între morală și lege:

• morala și legea îndeplinesc o funcție de reglementare în societate, adică vizează legăturile sociale ale unei persoane;
• morala și legea au structuri, standarde și principii similare;
• morala și legea trebuie să corespundă între ele și să afirme principiile bunătății și dreptății în societate;
• morala și legea nu trebuie să se opună.

În același timp, există diferențe între morală și lege:

• lege- aceasta este suma legilor, regulamentelor, reglementărilor sancționate de stat;
• standarde morale- „sancționat” doar de opinia publică , adică se formează în procesul comunicării directe între oameni;
• legeîntotdeauna specific și lipsit de ambiguitate în interpretare (de exemplu, „Codul penal”);
• standarde morale permite interpretarea și percepția diferită în funcție de caracteristicile etnice, religioase și de altă natură ale societății;
• lege forma reguli de conduită sub formă de drepturi și obligații;
• standarde morale există nu numai sub formă de drepturi și obligații, ci și sub forma de principii generale, goluri, sloganuri etc.;
• lege asigurate prin constrângere de stat;
• standarde morale furnizate de obicei, convingere interioară, morală, influență publică și alte metode nestatale.

Diferențele semnificative dintre drept și morală permit societății și statului să utilizeze în mod flexibil mijloacele cele mai potrivite pentru o anumită situație în procesul de reglementare a relațiilor sociale. Așadar, de exemplu, obligația de a da drumul bătrânilor în transportul public este de natură morală, iar obligația de a plăti pentru călătorie este legală.

Deci, morala și legea au un scop comun în procesul de reglementare a relațiilor sociale și impact și semnificație diferită în asigurarea naturii sistemice a societății.

Dreptul în sistemul de norme sociale

Legea este un sistem de reguli de conduită obligatorii, definite formal, stabilite sau sancționate de stat și protejate de puterea statului, care reglementează cele mai importante relații sociale.

Dreapta numite revendicările sociale și juridice ale oamenilor: dreptul la viață, dreptul la libertate, dreptul la muncă și la educație etc. Acestea sunt așa-numitele drepturile naturale ale omului secol . Dreptul, reflectând atitudinile morale ale societății, contribuie la legitimarea anumitor principii morale și la îngustarea treptată a sferei de aplicare a celor dintre ele care și-au pierdut relevanța.

Semnele distinctive ale legii sunt:

• expresia vointei generale. Potrivit lui G. Hobbes, legea este un produs al voinței celor care au putere asupra altora. Pentru K. Marx, „Legea este voința guvernăriiclasă",
• Reglementarea normativă a relațiilor publice, adică, legea prescrie unei persoane: „fă asta și nu altfel”. Regulile de drept sunt universale și obligatorii. („Legea este aspră, dar este legea”).
• Determinarea măsurii libertăţii comportamentului uman. Aceasta înseamnă că legea exprimă măsura accesibilității, realitatea drepturilor și libertăților individului și măsura admisibilității restrângerii libertății. Principiul libertății a fost formulat în Declarația franceză a drepturilor omului și cetățeanului: „libertatea constă în capacitatea de a face tot ceea ce nu dăunează altuia”.
• Piatra de temelie a dreptului este aceea mustațătanavlivaetsya, sancționat și susținut de statdonare.În cadrul unui stat separat, acţionează ca vointa statului. LA viata reala aceasta înseamnă că statul asigură implementarea unor norme legale recunoscute și valabile, întrucât nu există alte modalități de a ridica în lege voința generală a cetățenilor.

Funcțiile dreptului în societate sunt următoarele:

• leagă membrii societății prin legături juridice sub formă de raporturi juridice;
• coordonează diferitele interese ale oamenilor, comunităților, organizațiilor;
• repara fundamentele economice activități umane (drepturi de proprietate);
• reglementează prin legi reguli pozitive de conduită în vederea consolidării și dezvoltării relațiilor sociale;
• protejarea relațiilor publice și personale în general semnificative ale cetățenilor (cu ajutorul interdicțiilor, sancțiunilor și răspunderii legale).

Dreptul ca întruchipare a dreptății sociale

Scopul legii - implementarea uneia dintre cele mai înalte valori morale de semnificație umană universală - dreptatea.

Scopul dreptului ca întruchipare a dreptății sociale se manifestă prin faptul că:

• dreptul se bazează pe principiile umanismului și justiției;
• drepturile și obligațiile subiecților se află într-o relație de justă reciprocitate;
• însuși procesul de dezvoltare a dreptului este caracterizat prin asigurarea unor instituții juste ale democrației;
• legea asigură egalitatea subiecților în procesul de exercitare și ocrotire a drepturilor acestora, precum și stabilirea obligațiilor acestora;
• legea echilibrează interesele sociale grupuri diferite existente la nivel de societate;
• legea stabilește cele mai oportune și echitabile mijloace, forme și tipuri de răspundere care vizează restabilirea drepturilor încălcate, precum și a intereselor societății;
• îndeplinind o funcție umanistă, dreptul oferă o oportunitate de a implementa în comportamentul specific al oamenilor acele principii de justiție care corespund cel mai pe deplin nivelului de dezvoltare a societății și a statului.

Așadar, oferind subiecților de drept șanse egale, impunând îndatoriri egale și instituind responsabilitatea egală, dreptul acționează ca un mijloc de asigurare a dreptății în practica socială reală.

Conceptul de cultură politică și juridică

O privire asupra statului și dreptului ca realizare istorică a civilizației, evaluarea lor din punctul de vedere al umanismului și justiției a cauzat utilizare activăîn știința juridică a două concepte interdependente – „cultură politică” și „cultură juridică”.

Provine din cuvântul latin „cultura”, care se traduce prin „lucrare”, „educație”, „dezvoltare”, etc. Astăzi se referă în principal la un sistem de valori materiale și spirituale creat de omenire, un fel de experiență istorică, care se transmite din generație în generație și influențează comportamentul oamenilor în consecință. Scopul social al dreptului este detaliat în cultura juridică.

Cultura politică este definită ca experiență istorică, memorie grupuri socialeși indivizi din arena politică care le influențează comportamentul politic.

Această experiență într-o formă generalizată conține realizări atât în ​​domeniul relatii Internationale cât şi în politica internă. Pe de o parte, cultura politică face parte din întreaga cultură a societății, pe de altă parte, este asociată cu un anumit sistem politic.

Cultura politică poate fi caracterizată ca starea calitativă a vieții politice a societății și gradul de maturitate sistem politic societate.

În același timp, cultura politică reflectă nu numai instituții politice obiective, ci și opinii politice, idei, idei, sentimente care caracterizează atitudinea purtătorilor culturii politice față de viața politică.

Cultura juridică, prin analogie cu conceptul anterior, poate fi definită și ca o experiență istorică care influențează comportamentul grupurilor sociale și al indivizilor, dar deja în domeniul dreptului.

Uneori, cultura juridică este înțeleasă într-un mod oarecum simplificat - ca o categorie care indică nivelul de înțelegere, recunoaștere și implementare conștientă a prescripțiilor legale. Pe baza acestui fapt, cultura juridică este împărțită în:

• public inerente în societate;
• grup caracteristică unui grup social;
• individual caracteristic individului.

Un anumit nivel de cultură juridică se realizează cu ajutorul unor factori obiectivi și subiectivi. Cele obiective sunt condiţiile dezvoltării societăţii, iar cele subiective sunt educație juridică .

Principalele sarcini ale educației juridice

Educaţia juridică este activitatea juridică şi indivizii, influențând intenționat conștiința juridică și comportamentul legal al cetățenilor.

Sarcina educației juridice este de a se asigura că, pe baza unor obiective comune de educație juridică, fiecare persoană a format:

• orientarea juridică corectă și respectarea legilor;
• alegerea conștientă a opțiunilor de comportament legal;
• respectul pentru organele de drept;
• simțul responsabilității personale și conștientizarea inevitabilității pedepsei pentru o infracțiune;
• atitudine critică față de încălcări și încălcări ale legii;
• necesitatea participării personale la lupta împotriva infracțiunilor;
• încrederea în necesitatea unor norme legale pentru funcționarea normală a societății și a membrilor ei;
• obiceiul conștient de a respecta legea.

Astfel, educația juridică ar trebui să influențeze mintea și sentimentele unei persoane, să-i sugereze căile de comportament corect într-o anumită situație de viață. Educația juridică direcționează comportamentul și acțiunile oamenilor în cadrul cerințelor legalității. De aceea, odată cu formarea conștiinței juridice, ridicarea nivelului de cultură juridică a tinerilor, educația juridică funcționează pentru un atât de important. functie sociala ca avertisment de încălcări.

Referinte:

1. Afonin V. A., Afonin Yu. V. Teoria și istoria culturii. Tutorial pentru muncă independentă elevi. - Lugansk: Elton-2, 2008. - 296 p.

2. Fundamentele dreptului: Prob. asistent pentru clasa a 9-a mijlocul. zahalnosvit. şcoală / Ed. eu. B. Usenka. - Kiev: Irpin: WTF „Perun”, 1997. - 448 p.: il. — Ros. Ale mele

3. Fundamentele jurisprudenței. 50 de note de lecție conform programului Ministerului Educației și Științei din Ucraina. Clasa a 9-a - Donețk: Centrul de pregătire a solicitanților, 2003. - 328 p.

Întrebarea de etică #8

Conştiinţă - acesta este unul dintre cei mai vechi regulatori intimi-personali ai comportamentului uman. Conștiința este înțeleasă ca un mecanism moral și psihologic special prin care ne evaluăm acțiunile și gândurile, realizăm și experimentăm inconsecvența lor cu cerințele datoriei.

Ca categorie de etică, conștiința caracterizează capacitatea unei persoane de a-și exercita autocontrolul moral, autoevaluarea internă din punctul de vedere al conformității comportamentului său cu cerințele moralității, de a formula în mod independent sarcini morale pentru sine și de a cere de la sine îndeplinirea lor.

Un avocat, care desfășoară proceduri pe un caz sau îndeplinește alte funcții, acționează într-un domeniu care afectează beneficiile vitale ale oamenilor, se confruntă cu multe conflicte și se confruntă cu nevoia de a lua decizii responsabile, adesea în situații morale dificile. Și numai angajații cu un simț al conștiinței dezvoltat, capabili să își judece corect, autocritic și fundamental motivele și acțiunile, își pot îndeplini în mod eficient misiunea înaltă și își pot menține prestigiul profesiei și personalității.

Conștiința include:

– intern(rațional și emoțional) evaluarea demnității morale a intențiilor și acțiunilor lorținând cont de normele și idealurile morale ale personalității date dobândite de personalitate, acționând ca „lege” și „judecător” intern al acesteia;

– un sentiment de responsabilitate morală personală pentru comportamentul cuiva în fața oamenilor, a societății și a sinelui.

Forme de manifestare a conștiinței pot fi : satisfacție morală, îndoieli, nehotărâre, remușcări, pocăință, mărturisire și, ca urmare, rușine. Timiditatea, timiditatea, conectate în interior cu sacrificiul și compasiunea, capacitatea de a se uita de dragul unui scop înalt sunt trăsături caracteristice culturii ruse.

Întrebarea numărul 9.

Onoarea și demnitatea sunt o formă de conștientizare morală de sine. Ne vorbesc despre valoarea deosebită a persoanei umane. Conceptele de onoare și demnitate se dezvoltă în istoria culturii în unitate și paralel unele cu altele.

Ca categorie de eticăonora înseamnă atitudinea morală a unei persoane față de sine și atitudinea față de ea din partea societății, a celor din jur, atunci când valoarea morală a unei persoane este asociată cu meritele morale ale unei persoane.

Onora este o evaluare a unei persoane din punct de vedere al normelor unui grup social. Prin urmare, există concepte precum onoarea unui ofițer, onoarea unui judecător, onoarea unui om de știință, medic, antreprenor etc. Simțul onoarei te încurajează să faci anumite lucruri pentru a obține primatul, o înaltă apreciere. a activităților tale tocmai în cadrul grupului social căruia îi aparține o persoană. Conceptul de onoare este asociat cu cerințe obligatorii pentru membrii acestei comunități, standarde stricte de comportament, care sunt numite „codul onoarei”.

Dacă conceptul de onoare este asociat cu dorința de a obține note mari de la alții, atunci demnitate denotă o combinație de înalte calități morale, precum și respect pentru aceste calități în sine și în ceilalți, colegi. Obliga să înfăptuiască fapte morale, să-și conformeze comportamentul cu cerințele moralității.

concept demnitatea personală se bazează pe principiul egalității tuturor oamenilor din punct de vedere moral, se bazează pe dreptul egal al fiecărei persoane la respect, interdicția de a-și umili demnitatea, indiferent de ce poziție socială ocupă.

Demnitatea acționează ca un element al culturii morale, având, totuși, caracter moral. Pe de o parte, demnitatea este o valoare morală și, ca urmare, este legată cel mai direct de moralitate. Totodată, demnitatea este legată și de lege, întrucât protecția demnității se realizează pe baza unor acte juridice special elaborate și fixate în legislație.

Există dreptul la onoare și demnitate; dreptul de a avea o opinie și de a o exprima fără teama de persecuție; dreptul la gândire liberă; dreptul la disidență; dreptul la opozitie; dreptul la demnitate națională; dreptul de a ști totul despre viața statului lor fără restricții ridicole de cenzură; dreptul la necesitatea vieții culturale umane; dreptul de a-și proteja drepturile umane și civile -

În Codul civil al Federației Ruse adoptat 21 octombrie 1994 , pentru a îmbunătăți eficiența și eficacitatea hotărârii judecătorești, o specială articolul 152„Protecția onoarei, a demnității și a reputației în afaceri”.

Normele morale sunt asemănătoare cu normele juridice prin aceea că ambele joacă rolul principalului mecanism prin care este reglementat comportamentul uman. sunt legi nescrise care s-au dezvoltat de-a lungul secolelor. În lege, însă, legile sunt consacrate legal.

Cultura morală

Normele morale, valorile sunt întruchiparea practică a moralității. Particularitatea lor constă în faptul că determină conștiința și caracteristicile în toate sferele vieții: viață, familie, activitate profesională, relatii interpersonale.

Normele morale sunt un set de reguli care determină comportamentul uman, a căror încălcare provoacă daune societății sau unui grup de oameni. Ele sunt formulate ca un set specific de acțiuni. De exemplu:

• trebuie să cedezi loc celor care sunt mai în vârstă;
• salută când întâlnești o altă persoană;
• fii generos și protejează-i pe cei mai slabi;
• ajunge la timp;
• vorbește civilizat și politicos;
• purta anumite haine etc.

Fundația pentru construirea unei personalități sănătoase

Normele și valorile spirituale și morale alcătuiesc imaginea unei persoane care este perfectă în sensul conformării cu modelul evlaviei. Acesta este portretul pentru care să lupți. Astfel, se exprimă scopurile ultime ale unui act sau al unuia. Sub forma unui ideal, este folosită o astfel de imagine precum Isus în creștinism. A încercat să pună dreptate în inimile oamenilor, a fost un mare martir.

Regulile și normele morale joacă un rol personal pentru o anumită persoană. Personalitatea își stabilește propriile obiective, în care se manifestă latura ei pozitivă sau negativă. Majoritatea oamenilor luptă spre fericire, libertate, cunoaștere a sensului vieții. Standardele morale îi ajută să-și regleze comportamentul, gândurile și sentimentele morale.

Moralitatea funcționează în societate ca o combinație de trei elemente structurale, fiecare dintre acestea reprezentând unul dintre aspectele moralității. Aceste elemente sunt activitatea morală, relațiile morale și conștiința morală.

Morala trecută și prezentă

Aceste fenomene au început să apară de mult. Fiecare generație și comunitate de oameni și-a format propria înțelegere a binelui și a răului, propriile moduri interpretarea normelor morale.

Dacă ne întoarcem la, vom vedea că acolo caracterul moral era considerat ca un fenomen invariabil, acceptat de fapt în condiţiile absenţei. Omul de atunci nu putea între acceptarea și neacceptarea tendințelor predominante, trebuia să le urmeze necondiționat.

În vremea noastră, spre deosebire de normele juridice, normele morale sunt considerate mai mult ca recomandări pentru atingerea fericirii pentru sine și pentru societatea înconjurătoare. Dacă mai devreme moralitatea era definită ca ceva dat de sus, prescris de zei înșiși, astăzi este ceva asemănător unui contract social nespus, care este de dorit să fie urmat. Dar dacă nu te supui, de fapt, poți fi doar condamnat, dar nu chemat la responsabilitate reală.

Poți accepta legile morale (spre binele tău, pentru că sunt un îngrășământ util pentru răsăritul unui suflet fericit), sau le poți respinge, dar va rămâne pe conștiință. În orice caz, întreaga societate se învârte în jurul normelor morale, iar fără ele funcționarea ei ar fi incompletă.

Varietate de standarde morale

Toate normele și principiile morale pot fi împărțite condiționat în două grupuri: cerințe și permisiuni. Printre cerințe se numără obligațiile și îndatoririle naturale. Permisiunile pot fi, de asemenea, împărțite în indiferente și întârziate.

Există morala publică, care presupune cel mai unitar cadru. Există un set nespus de reguli care funcționează într-o anumită țară, companie, organizație sau familie. Există, de asemenea, setări în conformitate cu care o persoană separată își construiește linia de comportament.

Pentru a cunoaște cultura morală, nu numai în teorie, ci și în practică, trebuie să faci lucrurile corecte pe care ceilalți le vor accepta și aproba.

Poate că valoarea moralității este exagerată?

S-ar putea părea că respectarea normelor de moralitate pune o persoană într-un cadru îngust. Cu toate acestea, nu ne considerăm prizonieri folosind instrucțiunile pentru acest sau acel dispozitiv radio. Normele morale sunt aceeași schemă care ne ajută să ne construim viața corect, fără a intra în conflict cu conștiința noastră.

Normele morale coincid în cea mai mare parte cu normele juridice. Dar există situații în care moralitatea și legea intră în conflict. Să analizăm această problemă pe exemplul normei „nu fura”. Să încercăm să punem întrebarea „De ce aceasta sau acea persoană nu fură niciodată?”. În cazul în care frica de instanță servește ca bază, atunci motivul nu poate fi numit moral. Dar dacă o persoană nu fură, pe baza credinței că furtul este rău, atunci actul se bazează pe valori morale. Dar în viață se întâmplă ca cineva să-și considere a lui, ceea ce, din punct de vedere al legii, este o încălcare a legii (de exemplu, o persoană decide să fure un medicament pentru a salva viața unei persoane dragi).

Importanța educației morale

Nu așteptați ca mediul moral să se dezvolte de la sine. De asemenea, trebuie să fie construită, cunoscută, adică să lucreze pe sine. Pur și simplu, împreună cu matematica și limba rusă, școlarii nu studiază legile moralității. Și, intrând în societate, oamenii se pot simți uneori la fel de neputincioși și lipsiți de apărare ca și cum ar fi mers la tablă în clasa I și ar fi fost nevoiți să rezolve o ecuație pe care nu o mai văzuseră până acum.

Deci, toate cuvintele pe care moralitatea le îngăduie, înrobește și face sclav dintr-o persoană sunt adevărate numai dacă normele morale sunt pervertite și ajustate la interesele materiale ale unui anumit grup de oameni.

greva foamei sociale

În zilele noastre, căutarea căii bune în viață îngrijorează o persoană mult mai puțin decât disconfortul social. Părinților le pasă mai mult ca copilul lor să devină un bun specialist decât om fericit in viitor. Devine mai important să intri într-o căsnicie de succes decât să știi dragoste adevărată. Nașterea unui copil este mai importantă decât realizarea adevăratei nevoi de maternitate.

În cea mai mare parte, cerințele morale nu fac apel la oportunitatea exterioară (dacă faci asta, vei reuși), ci la datoria morală (trebuie să acționezi într-un anumit fel, deoarece aceasta este dictată de datorie), având astfel forma a unui imperativ, considerat ca o comandă directă şi necondiţionată.

Normele morale și comportamentul uman sunt strâns legate între ele. Cu toate acestea, gândindu-se la legile moralității, o persoană nu ar trebui să le identifice cu reglementările, ci să le îndeplinească, ghidată de propria sa dorință.

„Educație spirituală” - Kruzhkovaya. Cunoaște-ți lumea și pe tine însuți! Norme și reguli morale. Stoc. Educația spirituală și morală este una dintre liniile de dezvoltare a unui preșcolar. Nu fi leneș și nu căuta scuze pentru slăbiciunile tale! Jocuri. 1 pagina - informativ: Copii activitate de proiect. Ce sfaturi le-ai da unor asemenea parinti? Patriot. Înțelegerea și definirea empatiei și empatiei de către un preșcolar.

„Viața spirituală” – Muncă. Motivele apariției artei: Magia. Viața spirituală din Rusia s-a remarcat întotdeauna prin originalitatea sa. Ce este arta? Arta si viata spirituala. Caracteristici principale. Joc. Caracteristicile art. Tendințele vieții spirituale Rusia modernă. Biologonizarea. Munca este sursa artei. 5. Individualitatea percepției, i.e. „fiecare om după gustul lui”.

„Cântarea spirituală” - Cântece noi care au apărut în secolul al XVI-lea pe baza cântării Znamenny. Vreau să cred că există o viață viitoare.” Sfântul Ioan Damaschinul (676-780). Mostrele pentru cântările 1-3 ale canonului au fost: „Mântuitorul a cântat să cântăm la fel” Sf. Ioan Gură de Aur. Marele compozitor rus M.I. Glinka despre muzica sacră:

„Cultura spirituală” – Spiritul „comandă” sufletului! Valori materiale - ? Cultura spirituală. De ce religia este una dintre formele culturii? Cum să înțelegeți afirmația „prioritatea educației”? Lumea interioară a omului: trup, suflet, spirit. Valori spirituale - ? În ce măsură cunoașterea este diferită de cunoașterea științifică? Ce sunt valorile spirituale? Cunoașterea de sine este studiul, studiul de către o persoană despre sine.

„Test moral” - Umanism Umanism Moralitate Moralitate. 4. Alegeți răspunsul corect. Teste de studii sociale pentru clasa a VIII-a. Morala se bazează pe: Umanism Responsabilitate Moralitate. 3. Criteriile moralităţii sunt determinate de: Perioada istoriei Poporul însuşi Politica statului. pe tema „Personalitate și responsabilitate morală”.

„Viața spirituală a omului” – „Nu voi face asta. Ce este antreprenoriatul? Sfera spirituală este unul dintre subsistemele societății. Ce face demnitate umană? Exemplu. Ce înseamnă să fii o persoană bogată din punct de vedere spiritual, întreg? Ce drepturi aparțin proprietarului? 1. Dreptul omului la libertate spirituală. Numiți tipurile de relații de proprietate.

„Toți oamenii de pe pământ sunt egali”

Relația dintre oameni în prezent devine din ce în ce mai tragică. Minciuni, trădări, ipocrizie, ură, furie, aroganță, lăcomie, cruzime - și aceasta nu este întreaga listă negativă cu ceea ce este plină inima omul modern. Și chestia este că oamenii uită să se conformeze. Unii nici măcar nu știu ce este.

Standarde morale- acesta este un ansamblu de toate tipurile de relații între oameni care apar în procesul de comunicare, conviețuire (distracție).

Începând din copilărie, o persoană își dezvoltă propriile idei despre bine și rău; despre ce este bine și ce este rău. Desigur, primele idei despre standarde morale părinții întind copilul, spunându-i ce este bine și ce este greșit (sau nu spunând, apoi copilul trage el însuși concluzii din ceea ce a văzut și a auzit). Când un copil crește, părinții lui sunt înlocuiți de societate. Și cu cât părinții și (sau) societatea sunt mai dezvoltați moral, cu atât o persoană este mai aproape de crearea unei personalități virtuoase, familie sanatoasași societate armonioasă.

Dar în prezent, o persoană (și, în consecință, societatea) se degradează. Oamenii încetează să se dezvolte spiritual și uită norme morale. Ideile lor despre viață capătă un caracter negativ, care le afectează norma de comportament în societate.

Morala în viața spirituală omul este foarte numeros. Mai jos este o listă cu câteva standarde morale pe care o persoană trebuie să le respecte:
1. Adevăritatea. Este foarte important să fii mereu sincer și să spui adevărul.
2. Fiabilitate și loialitate- o calitate spirituală și morală pozitivă a unei persoane, care exprimă perseverența și imuabilitatea în sentimente, relații, în îndeplinirea îndatoririlor, a datoriei. Ne simțim calmi când sunt oameni de încredere și loiali în apropiere. Așa că încerci să devii și o persoană de încredere pentru alți oameni.
3. Sinceritate- absența contradicțiilor între sentimentele și intențiile reale cu privire la o altă persoană (sau un grup de oameni) și modul în care aceste sentimente și intenții îi sunt prezentate în cuvinte. Sinceritatea este una dintre cele mai dificile calități și trebuie luată foarte în serios. Exprimându-ți atitudinea sinceră față de o persoană „în ochi”, este important să nu treci de linia politeței. Acest lucru se aplică aprecierilor dumneavoastră negative, care pot fi ofensatoare sau ofensatoare din punctul de vedere al interlocutorului. În acest caz, este mai bine să vă abțineți de la afirmațiile voastre negative și pur și simplu să nu mai comunicați cu persoana care vă este neplăcută.
4. Politețe, corectitudine- regulile de desfășurare a unei conversații și a unei dispute care caracterizează comportamentul unei persoane care arată în exterior respect față de oamenii din jurul său. Indiferent de natura conversației tale (plăcută sau neplăcută), arătați întotdeauna respect față de interlocutor. Fii corect în afirmațiile tale și politicos cu oamenii.
5. Alungarea viciilor din inimă. Eliberează-ți inima de răutate, ură, invidie și alte vicii. Meditația ajută foarte mult în acest sens. Întâlnește-te cu oameni care te fac fericit și te inspiră să acționezi pozitiv. Umple-ți inima de pozitivitate!
6. Forța morală și fizică. Curajul este una dintre virtuțile care reflectă puterea morală în depășirea fricii. Dezvoltând puterea morală și fizică, puteți învăța cu ușurință să îndurați suferința sau să nu o experimentați deloc. Temperați-vă spiritul, mintea și corpul.
7. Toleranță și iertare- o decizie conștientă de a nu face și de a nu comite tot felul de persecuții (pedeapsă). Capacitatea de a ierta este caracteristică unei persoane dezvoltate spiritual. Este important să ne amintim că pentru a învăța să ierți - trebuie mai întâi să înveți să nu fii jignit! Și asta te va ajuta la toleranță. De asemenea, este inerentă persoanelor cu o forță morală foarte dezvoltată. Fiecare persoană trebuie să înțeleagă ce poate fi tolerat și de ce să îndure. Uneori trebuie doar să-ți iei rămas bun de la o persoană pentru a nu te răni psihic. Și atunci nu va fi nevoie să îndurați nimic și nu va fi nimeni de care să fie jignit.
8. Modestia- o trăsătură de caracter a unei persoane, exprimată în următoarele:
- moderație în toate cerințele;
- lipsa dorinței de lux;
- lipsa dorinței de a excela, de a se arăta;
- respectarea limitelor decenței;
- diplomă în comunicare cu alte persoane.
9. Demnitate și respect de sine- o evaluare obiectivă de către o persoană despre sine ca fiind pozitivă sau negativă în interior într-o oarecare măsură. Dezvoltați-vă spiritual și autoactualizați-vă. Deveniți o persoană demnă.
10. Căutarea înțelepciunii și cunoașterii, dorința de autoeducare și de autoperfecționare intelectuală.Învață mereu ceva nou. Citeste mai mult.
11. Dorința de a-ți dedica tot timpul și viața faptelor bune. Ori fă-o cu o inimă bună și curată, ori nu o faci deloc. Dacă te-ai hotărât deja să te dezvolți spiritual, atunci bunătatea este primul lucru cu care ar trebui să-ți umple inima!
12. Generozitate- important standard moral persoană. Constă în deschiderea față de ceilalți oameni, capacitatea de a împărtăși cu ei atât bogăția ta materială, cât și abilitățile, cunoștințele și puterea spirituală.
13. Răbdare- transferul calm al durerii, nenorocirii, tristeții, nenorocirii în propria viață.
14. Gestionarea prudentă a fondurilor dumneavoastră. Nu cheltui bani pe ceva care nu te va aduce beneficii.
15. Sociabilitate, atitudine bună față de ceilalți.
16. Pasiune pentru puritate și frumusețe.
17. Aversiune față de rău și păcat.

Fiecare om este obligat să se purifice și să se îmbunătățească în mod constant spiritual, moral și fizic, străduindu-se să devină impecabil. Oamenii ar trebui să se abțină de la acțiuni care pot corupe și distruge personalitatea. De asemenea, trebuie evitat tot ceea ce poate dăuna sufletului și corpului.

P.S. Relațiile extraconjugale sunt considerate sursa principală a descompunerii complete a individului și a societății, ducând la degradarea morală și fizică a oamenilor.

oxxemiron 2017-01-25 19:20:56 Ce este ppc

maaaaaaaaash 2016-04-17 09:45:11 [Răspuns] [Anulează răspunsul]

Dima