Հավի թռչուններ. վայրի հավի վայրի հավ հարավային Ամերիկա

Ջոկատը մեծ է ու հինավուրց։ Հավի թռչունների թեւերը կարճ են, լայն, ինչը հեշտացնում է արագ ուղղահայաց վերելքը: Նրանք հաճախ թափահարում են, երբեմն պլանավորում են, բայց սիրամարգերը չեն պլանավորում: Նրանք արագ վազում են գետնին: Ոտքերն ամուր են, բազմաթիվ տեսակների արուների մոտ՝ սփռոցներով: Թռչունն ունի եղջյուրի ծոպեր մատների եզրերի երկայնքով. դրանք օգնում են ավելի ամուր բռնել սառցե ճյուղը և քայլել չամրացված ձյան վրա՝ առանց ընկնելու:

Խոշոր խոփ, միայն որոշ գոկկոներ չունեն այն; կոկոսի գեղձը բոլորում, բացառությամբ աղիքի, և աղիքի կույր ելքերը: Զարգացման տեսակը ցեղ է։ Տղամարդիկ ավելի մեծ են, քան էգերը և ավելի վառ գույներով: Հիմնականում բազմակն. Բայց մոնոգամները, ի տարբերություն նախորդ պատկերացումների, ամենևին էլ հազվադեպ չեն՝ աֆրիկյան սիրամարգեր, պնդուկի ցեղատեսակներ, մոխրագույն, սպիտակ, անտառային կաքավներ, ձնագեղձեր, կեկլիկներ, ֆրանկոլիններ, պատառաքաղներով վայրի հավեր, սրածայր ծովախորշեր, տրագոպաններ, օձիքով պնդուկի թրթուրներ, թզուկներ, մարգարիտներ, կույսեր և մնացած բոլոր լորերը, խոզուկները, բազմաթիվ գոկկոները և, ըստ երևույթին, ոսկեգույն փասիանները: Արուները, նույնիսկ մոնոգամների մեջ, սովորաբար չեն ինկուբացնում կամ խնամում ճտերին։ Խնամում են՝ գվինե թռչունների, ֆրանկոլինների, աֆրիկյան սիրամարգերի, սպիտակ կաքավների, ձնագնդերի, մարգարտյա և ատամնավոր լորերի, բազմաթիվ գոկկոների, օձիքի և, ըստ երևույթին, սովորական պնդուկի լորերի։ Արուները ինկուբացվում են (հերթով էգերի հետ) հոացիններով, ալպիական կեկլիկներով, երբեմն կույս լորերով և մոխրագույն կաքավներով (նման տվյալներ կան)։ Գոկկոյի որոշ տեսակներ կարծես տարիներ շարունակ ապրում են մոնոգամիայում:

Սիրամարգ. Լուսանկարը՝ Ռիկարդո Մելո

Բները գետնի վրա՝ փոքրիկ փոս՝ շարված չոր խոտով ու տերեւներով, ավելի ուշ՝ փետուրներով։ Սիրամարգերը երբեմն - հաստ ճյուղերի պատառաքաղում, շենքերի վրա, նույնիսկ գիշատիչ թռչունների լքված բներում: Մարգարիտ արգուսում - հաճախ կոճղերի վրա: Աֆրիկյան սիրամարգերում՝ միշտ գետնից վեր՝ կոտրված կոճղերի վրա, մեծ ճյուղերի պատառաքաղում։ Ծառերում միշտ լինում են միայն հոացինները, տրագոպանները և, որպես կանոն, գոկկո բները։ Կցորդում 2-ից 26 ձու (մեծ մասում), միջինը՝ 10: Զարգացումը արագ է: Ինկուբացիա - 12-30 օր:

Չորանալով՝ սովորաբար առաջին օրը ճտերը բույնը թողնում են մոր համար։ Նրանց պոչի և թռիչքի փետուրները վաղ են աճում, և, հետևաբար, արդեն մեկօրյա (մոլախոտի հավ), երկօրյա (փասիան, գոկկո, տրագոպան), քառօրյա (խոռոչ, աֆրիկյան սիրամարգ) և մի փոքր ավելի ուշ, շատ ուրիշներ կարող են թռչել: Աֆրիկյան սիրամարգերի ճտերը, Վիրջինիայի լորերը լավ են թռչում ծնվելուց հետո վեցերորդ օրը: Վայրի հավերը, հնդկահավերը, փասիանները և այլն՝ իններորդ կամ տասներկուերորդ:

Սեռական հասունություն փոքր տեսակների (գաճաճ լոր) - ծնվելուց 5-8 ամիս հետո: Մեծամասնության համար՝ ևս մեկ տարի, խոշորների համար (գոկկո, սիրամարգ, հնդկահավեր, արգուս)՝ 2-3 տարի հետո։

Հավերի մեջ իսկապես չվող թռչունները քիչ են՝ 4 տեսակ, բոլորը՝ լոր։ Քոչվոր, մասամբ չվող, հյուսիսային շրջաններից՝ գորշ կաքավ, կույս լոր, վայրի հնդկահավեր։

Ձուլման ժամանակ թռչելու ունակությունը չի կորչում։ Թրթուրը, ձուլվելով, թափվում է ճանկերի, կտուցի և մատների ծայրերի եղջյուրավոր ծածկոցները:
250-263 տեսակ աշխարհի երկրներում, բացառությամբ Անտարկտիդայի, Հարավային Ամերիկայի ամենամոտ հատվածի և Նոր Զելանդիայի: Նրանք բնակեցված են տարբեր երկրներում. միայն Նոր Զելանդիայում ընտելացված են աշխարհի այլ ծայրերից եկած հավի թռչունների 9 տեսակ։ Եվրոպայում բուծվում են այս կարգի ավելի քան 22 օտար տեսակներ, որոնցից շատերը բնության մեջ են։ Հավերից ամենափոքրը կշռում է 45 գրամ (գաճաճ լոր), ամենամեծը՝ 5-6 կիլոգրամ (աչքով հնդկահավեր, սիրամարգեր, թրթուրներ) և նույնիսկ 10-12 (վայրի հնդկահավեր, արգուս): Վիրջինիայի և պիգմենական լորերը գերության մեջ ապրել են մինչև 9-10 տարեկան, տրագոպանները՝ մինչև 14 տարեկան, աֆրիկյան սիրամարգերը, ոսկե փասիանները, եղևնինը՝ մինչև 15-20 տարեկան, ասիական սիրամարգերը և արգուսը՝ մինչև 30 տարեկան։

Հավի թռչունների հինգ ընտանիք:

Hoatzins. 1 դիտում - Հարավային Ամերիկա:

Մոլախոտ հավերը կամ մեծ ոտքերը: 12 տեսակ Ավստրալիայում, Պոլինեզիայում և Ինդոնեզիայում:

Ծառի հավ կամ գոկկո: Կենտրոնական և Հարավային Ամերիկայում 36-47 տեսակ։

Փասիաններ - փասիաններ, սիրամարգեր, հնդկահավեր, ծովահեններ, հավեր, գորշ կաքավներ, լորեր, ձնագեղձեր, կեկլիկներ: 174 տեսակ աշխարհի գրեթե բոլոր երկրներում։

Թռչուն - սև թրթնջուկ, պնդուկի թրթուր, կաքավ, սպիտակ և տունդրային կաքավ: 18 տեսակ Եվրոպայի, Ասիայի և Ամերիկայի հյուսիսային շրջաններում։
Ռուսաստանում հանդիպում է այս կարգի 20 տեսակ (8-ը` գորշ, 12-ը` փասիան):



Ջոկատը մեծ է ու հինավուրց։ Հավի թռչունների թեւերը կարճ են, լայն, «հեշտացնում են արագ ուղղահայաց վերելքը»: Նրանք հաճախ թափահարում են, երբեմն պլանավորում են (սիրամարգերը չեն պլանավորում): Նրանք արագ վազում են գետնին: Ոտքերն ամուր են, բազմաթիվ տեսակների արուների մոտ՝ սփռոցներով: Թռչունն ունի եղջյուրի ծոպեր մատների եզրերի երկայնքով. դրանք օգնում են ավելի ամուր բռնել սառցե ճյուղը և քայլել չամրացված ձյան վրա՝ առանց ընկնելու:

Խոշոր խոփ, միայն որոշ գոկկոներ չունեն այն; կոկոսի գեղձը բոլորում, բացառությամբ աղիքի, և աղիքի կույր ելքերը: Զարգացման տեսակը ցեղ է։ Տղամարդիկ ավելի մեծ են, քան էգերը և ավելի վառ գույներով: Լիգաների մեծ մասում: Բայց մոնոգամները, ի տարբերություն նախորդ պատկերացումների, ամենևին էլ հազվադեպ չեն՝ աֆրիկյան սիրամարգեր, պնդուկի ցողուններ, մոխրագույն, սպիտակ, անտառային կաքավներ, ձնագեղձեր, թխվածքաբլիթներ, ֆրանկոլիններ, պատառաքաղով պոչով վայրի հավեր, սրածայր ծովախորշեր, տրագոպաններ, օձիքով պնդուկի թրթուրներ, թզուկներ, մարգարիտներ, վիրջինյան և մնացած բոլոր կեղևավորված լորերը, խոզուկները, բազմաթիվ գոկկոները և, ըստ երևույթին, ոսկեգույն փասիանները: Արուները, նույնիսկ մոնոգամների մեջ, սովորաբար չեն ինկուբացնում կամ խնամում ճտերին։ Խնամում են՝ գվինե թռչունների, ֆրանկոլինների, աֆրիկյան սիրամարգերի, սպիտակ կաքավների, ձնագնդերի, մարգարտյա և ատամնավոր լորերի, բազմաթիվ գոկկոների, օձիքի և, ըստ երևույթին, սովորական պնդուկի լորերի։ Արուները ինկուբացվում են (հերթով էգերի հետ) հոացիններով, ալպիական կեկլիկներով, երբեմն կույս լորերով և մոխրագույն կաքավներով (նման տվյալներ կան)։ Գոկկոյի որոշ տեսակներ կարծես տարիներ շարունակ ապրում են մոնոգամիայում:

Բները գետնի վրա՝ փոքրիկ փոս՝ շարված չոր խոտով ու տերեւներով, ավելի ուշ՝ փետուրներով։ Սիրամարգերը երբեմն - հաստ ճյուղերի պատառաքաղում, շենքերի վրա, նույնիսկ գիշատիչ թռչունների լքված բներում: Մարգարիտ արգուսում - հաճախ կոճղերի վրա: Աֆրիկյան սիրամարգերում՝ միշտ գետնից վեր՝ կոտրված կոճղերի վրա, մեծ ճյուղերի պատառաքաղում։ Ծառերում միշտ լինում են միայն հոացինները, տրագոպանները և, որպես կանոն, գոկկո բները։

Կցորդում 2-ից 26 ձու (մեծ մասում), միջինը՝ 10: Զարգացումը արագ է: Ինկուբացիա - 12-30 օր:

Չորանալով՝ սովորաբար առաջին օրը ճտերը բույնը թողնում են մոր համար։ Նրանց պոչի և թռիչքի փետուրները վաղ են աճում, և, հետևաբար, արդեն մեկօրյա (մոլախոտի հավ), երկօրյա (փասիան, գոկկո, տրագոպան), քառօրյա (խոռոչ, աֆրիկյան սիրամարգ) և մի փոքր ավելի ուշ, շատ ուրիշներ կարող են թռչել: Աֆրիկյան սիրամարգերի ճտերը, Վիրջինիայի լորերը լավ են թռչում ծնվելուց հետո վեցերորդ օրը: Վայրի հավեր, հնդկահավեր, փասիաններ և այլն՝ իններորդ-տասներկուերորդ:

Սեռական հասունություն փոքր տեսակների (գաճաճ լոր) - ծնվելուց 5-8 ամիս հետո: Մեծամասնության համար՝ ևս մեկ տարի, խոշորների համար (գոկկո, սիրամարգ, հնդկահավեր, արգուս)՝ 2-3 տարի հետո։

Հավերի մեջ իսկապես չվող թռչունները քիչ են՝ 4 տեսակ, բոլորը՝ լոր։ Քոչվոր, մասամբ չվող, հյուսիսային շրջաններից՝ գորշ կաքավ, կույս լոր, վայրի հնդկահավեր։

Ձուլման ժամանակ թռչելու ունակությունը չի կորչում։ Թրթուրը, ձուլվելով, թափվում է ճանկերի, կտուցի և մատների ծայրերի եղջյուրավոր ծածկոցները:

250-263 տեսակ աշխարհի երկրներում, բացառությամբ Անտարկտիդայի, Հարավային Ամերիկայի ամենամոտ հատվածի և Նոր Զելանդիայի: Նրանք բնակեցված են տարբեր երկրներում. միայն Նոր Զելանդիայում ընտելացված են աշխարհի այլ ծայրերից եկած հավի թռչունների 9 տեսակ։ Եվրոպայում բուծվում են այս կարգի ավելի քան 22 օտար տեսակներ, որոնցից շատերը բնության մեջ են։ Հավերից ամենափոքրը կշռում է 45 գրամ (գաճաճ լոր), ամենամեծը՝ 5-6 կիլոգրամ (աչքով հնդկահավեր, սիրամարգեր, թրթուրներ) և նույնիսկ 10-12 (վայրի հնդկահավեր, արգուս): Վիրջինիայի և պիգմենական լորերը գերության մեջ ապրել են մինչև 9-10 տարեկան, տրագոպանները՝ մինչև 14 տարեկան, աֆրիկյան սիրամարգերը, ոսկե փասիանները, եղևնինը՝ մինչև 15-20 տարեկան, ասիական սիրամարգերը և արգուսը՝ մինչև 30 տարեկան։

Հինգ ընտանիք.

Hoatzins. 1 դիտում - Հարավային Ամերիկա:

Մոլախոտ հավերը կամ մեծ ոտքերը: 12 տեսակ Ավստրալիայում, Պոլինեզիայում և Ինդոնեզիայում:

Ծառի հավ կամ գոկկո: Կենտրոնական և Հարավային Ամերիկայում 36-47 տեսակ։

Փասիաններ - փասիաններ, սիրամարգեր, հնդկահավեր, ծովահեններ, հավեր, գորշ կաքավներ, լորեր, ձնագեղձեր, կեկլիկներ: 174 տեսակ աշխարհի գրեթե բոլոր երկրներում։

Թռչուն - սև թրթնջուկ, պնդուկի թրթուր, կաքավ, սպիտակ և տունդրային կաքավ: 18 տեսակ Եվրոպայի, Ասիայի և Ամերիկայի հյուսիսային շրջաններում։

ԽՍՀՄ-ում՝ այս կարգի 20 տեսակ (8-ը՝ սև թրթուր, 12-ը՝ փասիան)։

Ընթացիկ

ապրիլ. Անտառներում և ձորերում դեռ ձյուն է տեղում։ Իսկ բացատների վրա՝ սև անտառում՝ գոլորշու սենյակ, տաք երկիր։ Գարնանային առաջին ծաղիկները կապույտ բողբոջներ են, կապույտ թոքաբորբ, կարմրությամբ։ Հովտի շուշաններ... Այլևս չկան հովտի շուշաններ: Բայց ոսկե կուռքը բոլոր մերկ հողաթմբերի վրա է։

Եկեք խորամուխ լինենք հյուսիսային, փշատերև անտառների մեջ և, հավանաբար, ինչ-որ տեղ սոճու ծառի վրա կտեսնենք մի մեծ սև թռչուն՝ արտաքինից շատ տարօրինակ, կարմրավուն, մորուքավոր։

Ծիծեռնակը երկարեց վիզը։ Զգուշացում. Վախից այն փչանում է և ծանր թռչում ճահճի վրայով։ Անտառի խավարը թաքցնում է նրան։ Եվ շուրջը `առասպելական պատմություն: Գետնին մամուռ ու մամուռ, սֆագնում, տորֆ։ Լոռամիրգ մամուռի, վայրի խնկունի և բամբակյա խոտի վրա։ Թարմացած սոճիները վարանելով շրջապատեցին ճահիճը։ Կերան մռայլ մռայլ անբարյացակամ. Սոճու ասեղները անհանգիստ խշշում են։ Հողմափակ և փտում, կոճղեր և խայթոցներ.

Champs ժանգոտ slurry. Գամասեղները ձախողվում են: Շշմած ճահիճի փտած մամուռը շագանակագույն կարի պես ծածկում է մոխրագույն մոխրագույն մազերը։

Եվ հանկարծ, կեսգիշերին, մթության մեջ - ինչ-որ կտտոցներ, փայտե տեմբրի կտտոց - «tk-tk-tk»: Տարօրինակ է հնչում...

Ահա դադար, առանց կտտոցների: Հանգիստ շուրջը:

Կրկին սեղմում է: Սեղմումն արագանում է և, կարծես ինչ-որ մեկը լուցկիով հարվածել է տուփին, կոտորակ: Իսկ դրա հետևում այն ​​է, ինչ որսորդներն անվանում են «փեշ»՝ հանգիստ կարճ հղկոց, դանակի վրա դանակի պտտման ձայն: Նրան շունչը պահած սպասում են աշխարհի լավագույն որսորդներից մեկի երկրպագուները։ Սպասում են, որ երկու-երեք արագ ցատկեն այս «երգին» (ավելի լավ՝ մեկ մեծը) և սառչեն «շրջվելու» վերջին հնչյուններից։

Արագ լուսավորվում է: Թփերի և ծառերի մոխրագույն ստվերները մինչև գոտկատեղը խորասուզվում են մոխրագույն մշուշի մեջ: Ծովախորշը բարձրաձայն երգում է և կարծես մոտակայքում: Նրա երգի սկզբնական հնչյունները՝ «Tk-tk-tk»՝ երգում: Ավելի ու ավելի շատ սեղմումներ: Ռիթմը մեծանում է, և հանկարծ կապերկեյլի սինկոպացիաները միաձուլվել են մեկ կարճ ճռռոցի մեջ:

Այսպիսով, թռիչքներով, կամ կանգ առնելով կես քայլի վրա, կամ շտապելով առաջ անանցանելիության երկայնքով, որսորդն ավելի ու ավելի է մոտենում ծառին, որի վրա պոչը փռած պես տարածելով և գզգզված վիզը կամարելով, մի թռչուն հարբած է. երգում է գարունը. Խեղդվելով, անխոնջ, առանց ընդհատումների, նա երգում և երգում է անտառի վայրիների հնագույն երգը։ Հանկարծ ուժեղ կրակոց, երկրորդ դադար, կոտրված ճյուղերի ճռճռոց և ձանձրալի «too-ttt!»: Մի ծանր թռչուն ընկավ։ Նա ընկավ խոնավ մամուռի մեջ, որը հազիվ էր երևում լուսաբացին նախորդած մթության մեջ:

Ծաղկաձորն ամեն գարուն երգում է ամբողջ լուսաբաց մեր ընդարձակ անտառներում: Կրքոտ էքստազի մեջ, իրենց վանկարկումների գագաթնակետին, որը կոչվում է շրջադարձ, նրանք մի պահ խուլ են դառնում, Այս խղճուկ պահերին որսորդը պետք է երկու-երեք քայլ ցատկի դեպի թմբուկը։ Եվ սառեցրեք, թեկուզ մի ոտքի վրա, նախքան թմբուկը նորից «կծկվի»: Երբ այն չի «բաց թողնում», լսում է ամեն ինչ...

Արդեն լույս է... Որսորդները անտառից դուրս եկան լայն, խունացած մարգագետնում։ Թառամած, անցյալ տարվա խոտը։ Նրանք դուրս եկան և անմիջապես թաքնվեցին՝ թփերի հետևից աչք ծակելով։ Երբ նրանք մոտեցան բացատին, անտառը լցվեց առեղծվածային ձայներով, որոնք մինչ այդ լսվում էին հեռվում։ Իսկ հիմա սաստկացել են, միաձուլվել բազմաձայն ու ընկերական փնթփնթոցի։ Երբեմն նրան ընդհատում են, կարծես առանձին բացականչություններով. «Չու-ֆյյ»։ Եվ նորից փնթփնթալ.

Այնտեղ, մարգագետնի խորքում, գետնին մի քանի սև փոքրիկ ֆիգուրներ։ Սև գորշերը վազում են: Շատ սև թրթուրներ՝ մեկ տասնյակ, երկու և միգուցե ավելին: Ոմանք անշահախնդիր քրթմնջում են՝ վիզը ծալելով գետնին ու պոչերը տարածելով։ Մյուսները կանչում են «խուճուճ»՝ վեր ու վար ցատկելով և թևերը թափահարելով: Մյուսները, զուգակցվելով հանդիպակաց թռիչքների ժամանակ, բախվում են իրենց կրծքերին: Արյունից ուռած հոնքերը սև թռչունների գլխին կարմրած, սպիտակ պոչերը փայլում են արևի թեք ճառագայթների տակ: Ընդհանուր առմամբ հոսանքը եռում է։

Մթնշաղին սև թրթուրները հոսում են շուրջբոլորից դեպի մեկուսի մարգագետիններ, անտառային ճահիճներ և հանգիստ բացատներ։ Արևը կծագի, և նրանք դեռ երգում և սերենադ են անում փետրավոր տիկիններին։ Նրանք վիճում են, երբեմն կռվում են։

Իսկ որտե՞ղ են նրանք, ում համար սկսված է այս խաղը։ Որտե՞ղ են հավերը: Երգիչների մեջ նրանք տեսանելի չեն։ Նրանք հեռու չեն, բայց մոտ էլ չեն։ Դարչնագույն, մռայլ, աննկատ մարգագետնի խունացած գույների վրա, դանդաղ քայլում է մոտ 30 մետր էքստրեմալ դեզերից: Կկանգնեն, էլի ալարկոտ կգնան։ Նրանք քայլում են համեստ ու ասես անտարբեր հոսանքի եզրով։ Նրանք գետնին ինչ-որ բան են խփում: Սա խրախուսանք է երգիչների համար։ Մեր ծափահարությունների նման։ Նկատելով խայթոց-ծափահարությունները՝ կոսաչներն ավելի անխոհեմ են խոսում։

Որսորդները նախօրոք հոսանքների վրա խրճիթներ են կառուցում: Գիշերվանից թաքնվելով նրանց մեջ՝ առավոտյան կրակում են սև ագռավի վրա։ Իսկ հիմա, երբ լույս է, դժվար է մոտենալ նրանց։

Անտառով հնարավոր կլիներ քայլել, գայթակղել որսորդը, բայց նման որսն այժմ արգելված է. պնդուկը մոնոգամ թռչուն է, ապրում է մեկ էգով, խնամում է ճտերին։ Գարնանը, իսկ որոշ տեղերում՝ աշնանը, պնդուկը արագ կթռչի դեպի լավ խաբեբայի հմուտ սուլիչը։ Նա մոտիկից կնստի ճյուղին կամ կվազի գետնի երկայնքով, տարօրինակ կերպով ոչ ամաչկոտ, ինչ-որ անհոգ: Հատկապես և

Նրանից թաքնվելու կարիք չկա. նրանք կրակում են գրեթե անիմաստ: Եթե ​​բաց թողնես, կարող ես նորից նշան անել, այն մեկ անգամ չէ, որ կթռչի՝ խաբված խաբեբաի նենգ կանչով։

Ծովախեցգետին, սև թրթնջուկ, պնդուկի թրթուր - մեր բարձրադիր թռչունները: Նրանք տարբեր տեսք ունեն, բայց նրանց կյանքը նման է: Գարնանը խոսում են, ամեն մեկն իր ձևով։ Կավարտվի զուգավորման սեզոնը. արուները կաղում են, թաքնվում հեռավոր վայրերում: Էգը ինկուբացնում է թփի տակ գտնվող փոսում 4-ից 15, բայց սովորաբար 6-8 ձու: Արու շագանակագեղձը քնում և սնվում է բնի մոտ։ Երբ ճտերը դուրս են գալիս, նա նույնպես չի թողնում նրանց։

Թռչունն ու ցախը քշում են միայն մայրերը: Նրանց երեխաներն առաջին անգամ են սնվում միջատներով։ Հինգ օրական պնդուկի թրթուրները, շաբաթական և տաս օրական փայտի ցորենը թռչում են գետնից ցածր։ Հինգից յոթ օր հետո նրանք գիշերում են ծառերի մեջ։ Ամսական ջրհոր թռչել, նույնիսկ կապերկաիլիա: Սեպտեմբերին մատղաշ գորշուկը, արու սև թրթուրը, արդեն ապրում է առանց մոր, բայց էգերը դեռ նրա հետ են։ Ծովախորշերը հավաքվում են փոքր երամներով՝ էգերը էգերով, աքլորները՝ աքլորներով. աշնանը կաղամախիների վրա սնվում են տերևներով։ Այդպես է մնում ամբողջ ձմեռ: Սև ագռավի երամները խառնված են՝ սև և սև գարշահոտ։

Ձմեռային կերակուր սև թրթնջուկի և պնդուկի համար՝ լաստենի, կեչի, կաղամախու, ուռենու, գիհու բողբոջներ և կատվի բողբոջներ: Capercaillie - սոճիների, եղևնիների, մայրիների, ավելի քիչ հաճախ եղևնիների ասեղներ: Նրանք քնում են ձյան մեջ: Ծառից կամ անմիջապես ամառվանից նրանք ընկնում են ձնակույտի մեջ, մի փոքր անցնում ձյան տակով (երբեմն շատ սև թրթուրներ՝ 10 մետր), թաքնվում և քնում։ Ձնաբքի ու ցրտահարության ժամանակ նրանք օրերով դուրս չեն սողում ձյան տակից։ Չկա քամի և տասը աստիճանով ավելի տաք, քան մակերեսի վրա: Եթե ​​հալվելուց հետո սաստիկ ցրտահարություն է տեղի ունենում, և սառցե ընդերքը ծածկում է թռչունների ձյունը, պատահում է, որ նրանք սատկում են՝ չկարողանալով ազատվել։

Գարունը կրկին ընթացիկ. Սակայն աշնանը տեղ-տեղ, իսկ ձմռանը` սև թրթուրներ, հին հնձվորներ և երիտասարդ կապերկալի լեկ: «Ճռռոց» և պնդուկի ցողուն, գարնանը բաժանվում են զույգերի։ Նրանք միասին, զույգերով, ամբողջ ձմեռ շրջում են արական և էգերի համար ընդհանուր տարածքով։ Աշնանային հոսանքներն իրական չեն, դրանց ոչ մի վերարտադրություն չի հետևում։ Իսկ թե ինչն է այդ դեպքում դրանց օգուտը, այնքան էլ պարզ չէ։

Այնտեղ, որտեղ գարնանը սև թրթուրը լեկ է եղևանից ոչ հեռու, հանդիպում են խաչասերումներ: Հիբրիդներն ավելի շատ նման են թմբուկին, ոչ բոլորը կարող են դրանք տարբերել, բայց նրանք թռչում են դեպի սև գորշ մինչև լեկ: Նրանք ավելի ուժեղ են, քան դեզերը և ավելի անխոհեմ են խաղում՝ ավելի կրակոտ և խանդավառ: Ձայնը, սակայն, մի քիչ նման է թմբուկի։ Հոսանքի բոլոր կոսաչները կցրվեն՝ «դժոխք» նետվելով ամեն տեսած աքլորի վրա, թեկուզ երեք հարյուր մետր հեռավորության վրա։ Նախկինում այս սրիկաները, ինչպես և միջտեսակային այլ հիբրիդները, համարվում էին ստերիլ: Պարզվեց, որ չեն տվել՝ սերունդ են տալիս սև թրթնջուկով և թմբուկով։ Ավելի լավ,

քան կապերկեյլը, նրանք արմատավորվում են Եվրոպայի ժամանակակից նոսրացած անտառներում: Հետևաբար, նրանք բնակություն են հաստատել այնտեղ, որտեղ ցանկանում են կրկին բուծել կապերկեյլ, օրինակ՝ Շոտլանդիայում։

Եվրոպայում քիչ է մնացել թաղանթ: Գերմանիայում, օրինակ, 1964 թվականի հաշվարկներով ընդամենը 6002! Սև գորշ - 14708; պնդուկի գորշ - 4120. Անուրախ վիճակագրություն. Եվրոպական Ռուսաստանի հյուսիսում անցած դարի վերջին տարեկան արդյունահանվում էր 6,5 հազար կապարշի։ Հիմա ընդամենը մի քանի հազար է։

Պիրենեյների լեռներում դեռևս ոչ բոլոր կապերկեյներն են սպանվել: Որոշ տեղերում նրանք գոյատևել են Ալպերում, Կարպատներում, Բալկաններում, Սկանդինավիայում, և այստեղից արևելք կապերկեյները ապրում են տայգայի անտառներում մինչև Անդրբայկալիա և Լենա: Նիժնյայա Տունգուսկա գետի մյուս կողմում և Բայկալ լճից մինչև Կամչատկա և Սախալին գտնվում է մեկ այլ քարի շառավիղ: Նա սովորականից փոքր է, սեւամորթ: Մերը՝ սպիտակ կտուցով։ Ներկայիս երգը «միավանկ սեղմում է, որը վերածվում է կարճ տրիլիի»։ Չի խուլանում, ինչպես մերը, երբ երգում է, միայն կարճ ժամանակով ավելի վատ է լսում։ Քարե թմբուկն ավելի մուգ գույնի է և խոփի վրա ժանգոտված կետ չունի: Թռչունն ու թմբուկը, հիշեցնենք, որ սա չգիտեն, մոխրագույն շագանակագույն են։ Պնդուկի մեջ արուները միայն մոխրագույն-դարչնագույն-խզված են մութ կետկտուցի տակ նրանց տարբերում է էգերից։

Շագանակագեղձի և սև ագռավի տեսականին գրեթե համընկնում է կապերկելիի հետ, միայն հարավում այն ​​գրավում է անտառ-տափաստանային գոտիները, իսկ արևելքից այն տարածվում է մինչև Ուսուրի (պնդուկի մոտ՝ Պրիմորիե և Սախալին):

Կովկասում, ալպյան և ենթալպյան գոտում, ապրում է կովկասյան սև թրթուրը (նրա պոչը չունի սպիտակ պոչ և ավելի քիչ թեքված է քնարով): Այն հոսում է այլ կերպ:

«Հոսանքի վրա աքլորները կա՛մ հանգիստ նստում են, կա՛մ, թեւերն իջեցնելով և պոչը գրեթե ուղղահայաց բարձրացնելով, վեր են թռչում... 180 աստիճանով պտտվելիս։ Թռիչքն ուղեկցվում է թեւերի բնորոշ թափահարումով... Սովորաբար հոսանքն անցնում է լուռ... Երբեմն աքլորները կտտացնում են իրենց կտուցը կամ կարճ սուլոց են արձակում, որը հիշեցնում է եգիպտացորենի խուլ ու մեղմ ճիչը» (պրոֆեսոր Ա. Վ. Միխեև )

Տրանսբայկալիայից մինչև Պրիմորիե և Սախալին, վայրի ցորենը ապրում է պնդուկի կողքին՝ ոչ ամաչկոտ, ավելի մեծ և մուգ գույնի: Կարծես գորշ լինի:

Այլ գորշ

Սեվերցովի պնդուկը ապրում է Կենտրոնական Չինաստանում։ Տարածքը փոքր է, ապրելակերպը՝ անհայտ։

Օձիքով թրթուր՝ Ալյասկա, Կանադա, ԱՄՆ։ Արուը պարանոցի կողքերին ունի երկու փետուր երկար փետուր։ Տոկույան, նա թուլացնում է դրանք փարթամ շորով: Փչում է գծավոր վիզը, պոչը փռված է հովհարի պես։ Եթե ​​էգը սատկում է, արուն առաջնորդում և պահպանում է ճտերին։

Սպիտակ կաքավ - Անգլիա, Սկանդինավիա, հյուսիսային եվրոպական Ռուսաստան, ամբողջ Սիբիր և Կանադա: Կարմիր-շագանակագույն ամռանը: Ձմռանը ձյունաճերմակ է, միայն պոչը սև է։ Հաստ, մինչև ճանկերը, թաթերի վրա փետուր՝ «կանադական դահուկներ», որոնք թռչունին պահում են չամրացված ձյան վրա։ Գարնանը արուները նստում են բլուրների վրա, բարձր բլուրների վրա, «ինչպես պահակակետերում»: Սպիտակ, վառ կարմիր գլխով, պարանոցով և խոփով - տեսանելի է հեռվից:

Սա այն է, ինչ պահանջվում է. ընտրելով բնադրավայր, նշում են այն սեփական անձի հետ: Նրանք հարձակվում և քշում են մյուս բոլոր արուներին կատաղի քաջությամբ:

Սպիտակ կաքավների ընթացիկ կանչերը՝ տարօրինակ, սուր, բարձրաձայն «կարր ... էր-եր-երր». Ինչ-որ սատանայական ծիծաղ. դու չես հասկանա, եթե չգիտես, թե ով է այդքան սարսափելի «հաչել» ականջիդ: Դա կարող է պատահել մամուռի ճահիճներում գիշերը, լուսաբացից առաջ, երբ մթության մեջ ճանապարհ եք անցնում դեպի ափսե հոսանքը: Ինքը՝ ճչացողը, երբեք չի երևում, թեև խայտաբղետ է, դեռ սպիտակաթև, սև պոչ, թեկուզ շատ մոտիկից «կռկռալ»։ Կուրոպաչը, գետնից մի փոքր բարձր թռչելով, կտրուկ սավառնում է վերև, մի վայրկյան կախված է օդում և հետո ճչում. Հետո լացով կտրուկ ընկնում է ցած։

Էգը կնստի բնի վրա, նրա ամուսինը, ինչպես պնդուկը, թաքնված է գետնին փռված բշտիկների միջև։ Նա այլևս չի ճչում, լռում է, թմբերի վրա ցույց չի տալիս, մի ​​քիչ թռչում։ Ընդհանրապես նա թաքնվում է, որպեսզի բույնը չտա թշնամիներին։ Իր սերնդի խիզախ պահապան: Չվախենալ նաև մարդկանցից.

«Տղամարդը շտապեց դիտորդի վրա, թակեց նրա ակնոցը և երկրորդ հարձակման ժամանակ բռնվեց նրա ձեռքերով» (պրոֆեսոր Ա.Վ. Միխեև):

Շոտլանդական պթարմիգանները (հատուկ ենթատեսակ) ձմռանը չեն սպիտակում։ Նրանք Անգլիայում կոչվում են «գրուսներ»: Դարեր շարունակ բրիտանացի ազնվականները իրենց կալվածքներում բուծել և որսացել են որսորդներ։ Անցյալ դարավերջին բելգիա-գերմանական սահմանի երկու կողմի ճահիճներ բերվեցին գորշուկներ։ Նրանք այնտեղ քիչ թվով են ապրում։

Tundra կաքավ - Գրենլանդիա, Շոտլանդիա, Պիրենեյներ, Ալպեր, Սկանդինավիա, տունդրա, Եվրասիայի անտառային տունդրա, Կանադա, Ալյասկա, Հարավային Սիբիրի լեռներ: Սովորություններով, ապրելակերպով և արտաքին տեսքով այն նման է սպիտակին, բայց ավելի փոքր։ Ձմռանը արուները կտուցի և աչքի միջև ունեն սև շերտ, ամռանը «գունավորման մեջ գերակշռում է մոխրագույնը, քան կարմրավունը», ինչպես սպիտակինը:

Ամերիկյան ptarmigan - արևմտյան Հյուսիսային Ամերիկայի լեռներ Ալյասկայից մինչև Նյու Մեքսիկո: Առաջին երկուսի նման, բայց պոչը ոչ թե սև է, այլ սպիտակ:

Prairie grouse - Հյուսիսային Ամերիկա: Չորս տեսակ. Ամենամեծը, գրեթե կապերկուլյեից, եղեսպակի ցողունն է: Եվս երեքը (երկարապոչ, մեծ և փոքր մարգագետին) աճում են փոքր սև թրթուրից: Ներկված գունեղ և վառ: Կրծքավանդակի վրա կան երկու մերկ դեղին բծեր, երկարապոչերի վրա՝ մանուշակագույն։ Մաշկի տակ օդային պարկեր կան։ Տոկույա, աքլորները փչում են դրանք, լսվում է թմբուկի պտտման կամ թխկոցի նման ձայն։

Թռչունի հոսանքների վրա խիստ կարգ, աքլորների շարքում աստիճաններն ու ստաժը հարգվում են։ Գլխավոր աքաղաղը մեջտեղում է, կողքին՝ երկրորդը՝ ամենաբարձր կոչումով։ Քիչ ավելի հեռու՝ երկու-վեց երրորդական սև գորշ լեկ, իսկ ծայրամասում՝ երիտասարդներ։ Նրանց գրոտեսկային սև որովայնի կերպարանքները (առջևում՝ սպիտակ ծալքերով, թիկունքում՝ սրածայր «օդափոխիչներով») կանգնած, հանդիսավոր քայլում են բլուրների ու հարթավայրերի վրայով խոզի մարգագետինների խղճուկ կանաչի միջով։ Պոզերը հոյակապ են, պահակների կուրծքը ուռած է գնդիկներով, գլուխները խորասուզված են հոյակապ օձիքների մեջ... «Պղպջակներ» կրծքավանդակի վրա («դեղին, ինչպես երկու մանդարիններ»), ուռչում և ընկնում, բռնկում ազդանշանային լույսերով ճառագայթներ ծագող արև... Գեղատեսիլ նկար, բայց, ցավոք, այժմ հազվադեպ է։ Միացեալ Նահանգներու հիւսիս-արեւմտեան շրջաններուն մէջ քչերն են գոյատեւած ըլլալը:

Ընթացքն ավարտվում է, և աքլորները դասավորում են էգերին ըստ ավագության. հիմնականը սովորաբար ստանում է երեք քառորդ, երկրորդը վարկանիշով վեց անգամ պակաս է, նրանց ամենամոտ երեք կամ վեցը՝ երեսուներորդ մասը։ Մյուսները՝ մի քանի «չպահանջված» գորշ:

Որդան կարմիրը հաճախ անվանում են եղեսպակի ցողուն: Բայց առաջինն ավելի ճշգրիտ է, քանի որ այս թռչունները գրեթե բացառապես սնվում են ամերիկյան որդանակի տերևներով, բողբոջներով և պտուղներով: Սնունդը փափուկ է և հեշտ մարսվող։ Հետևաբար, խոզապուխտը «միակն է հավի թռչուններից, որն ունի ստամոքսի փափուկ ներքին լորձաթաղանթ»: Այն նույնիսկ չի պարունակում խճաքարեր, որոնք (ավազի հատիկներից մինչև խճաքարեր) կուլ են տալիս գրեթե բոլոր թռչունները, որպեսզի նրանք աղացին կոշտ կերակուրը աղացին, ինչպես ջրաղացին։

Փասիան

«Հենց որ երկնքի ծայրը լուսավորվեց մանուշակագույնով… Արգոնավորդները բարձրացան և նստեցին թիակների մոտ՝ երկուական յուրաքանչյուր նստարանի համար»:

Երկար նավարկեցինք, շատ հրաշքներ տեսանք։ Նրանք զվարճացել են Լեմնոսում, որտեղ «բոլոր ամուսինները սպանվել են լեմնացիների կողմից իրենց դավաճանության համար»: Նրանք կռվեցին վեց ձեռքերով Կիզիկոսի վրա, ազատեցին (միայն մեկ ժամանումով) դժբախտ Ֆինեուսին հարպիներից։ Բեբրիկների թագավոր Ամիկը, «անպարտելի բռունցքամարտիկ», ընկավ Պոլիդեւկոսի բռունցքներից, և նրա զինվորները ցրվեցին։ Սարսափելի Symplegades-ի միջոցով նրանք գնացին Սև ծով՝ Պոնտոս Եվքսինոս և ապահով ժամանեցին Կոլխիդա՝ ճանապարհին կորցնելով միայն Հերկուլեսին և Պոլիֆեմոսին. գործը նրանց հետաձգեց Միսիայում: Կոլխիդայից բերեցին ոսկե բուրդը (ինչի համար և ում համար դա ամբողջովին պարզ չէ), Մեդեային (Յասոն լեռան վրա) և ... փասիանները՝ ի ուրախություն ողջ Հունաստանի։ Այդ ժամանակից ի վեր հրաշալի թռչունների ճակատագիրը միահյուսվել է մարդկանց հետ:

Կոլխիդայում, Վրաստանում, Ֆասիս գետի վրա, այժմ՝ Ռիոն, հույներն ունեին համանուն գաղութ՝ սա արդեն հավաստի փաստ է, ոչ լեգենդար։ Այստեղ հայտնաբերված բազմերանգ երկարապոչ թռչուններին հույները վերաբնակեցրել են իրենց հայրենիք՝ Հելլադա և անվանել փասիան։ Պերիկլեսի «ոսկե դարում» (մ.թ.ա. 4-րդ դար) փասիաններ արդեն բուծվում էին ողջ Հունաստանում։ Հռոմեացիները, ի թիվս այլ ռազմական «մրցանակների», ստացել են նվաճված Հելլադից և փասիաններից։ AT տարբեր երկրներկայսրությունները կառուցվել են փասիանների կողմից, նույնիսկ Բրիտանիայում. Տապակած փասիան խնջույքների ժամանակ մատուցվում էր հազարավոր մարդկանց կողմից: Նույնիսկ առյուծներին կերակրում էին տնակներում։

Կայսրությունն ընկավ, Կոլխիայի մրցանակն անցավ այլ նվաճողների։ Փասիանը՝ համեղ թռչուն, սիրահարվեց ասպետությանը թե՛ տապակած, թե՛ կենդանի՝ որպես բարձրակարգ որսի խաղ։ Փասիանները մատուցվում էին արծաթի վրա, մարգարիտներով ոսկյա վզնոցներով, շչակի բարձր ձայների և ազդարարի հանդիսավոր հռետորաբանության ներքո: Փասիանը դարձել է բարձրագույն ազնվականության խորհրդանիշ։ Ասպետների մեջ ամենահավատարիմն էր փասիան երդումը։

Ես երդվում եմ տիկնանց ու փասիանների առաջ, որ այս աչքը չեմ բացի, մինչև չտեսնեմ Սարացիների բանակը։

Ես երդվում եմ փասիանով, որ չեմ քնելու անկողնու վրա, չեմ ուտելու սփռոցի վրա, մինչև իմ անունը նիզակով չգրեմ Երուսաղեմի դարպասներին և այլն։

Երդումները տարբեր են, հաճախ տարօրինակ ու զավեշտալի, բայց դրանցից ամենահանդիսավորների մեջ հաճախ հիշատակվում էր փասիանը։

Հետագայում, երբ աշխարհագրական հայտնագործությունները լայն բացեցին հեռավոր երկրների «պատուհաններն» ու «դռները», Ասիայից Եվրոպա բերվեցին ոչ թե կովկասյան, այլ այլ փասիաններ։ Այնուամենայնիվ, նույն տեսակները, միայն ենթատեսակները և ռասաները տարբեր են: Հատկապես գնահատվում էին ճապոնացիները, որովհետև նրանք ոչ թե թաքնվում են կանգնել կանգնած ոստիկանի առաջ, այլ հեռանում են ու հեշտությամբ ընկնում կրակոցի տակ։ Ուստի եվրոպական գրեթե բոլոր փասիանները հիբրիդ են՝ տարբեր գույների, ոմանք՝ լիքը, ոմանք՝ թերի սպիտակ օղակով պարանոցին, իսկ ոմանք՝ առանց դրա։ Շատ հազվադեպ մեկը մյուսին նման է:

Հետաքրքիր է, որ այս սպիտակ «մատանի» կամ «օձիքի» միջոցով դժվար չէ պարզել, թե որտեղից է գալիս փասիանը՝ իր հսկայական հայրենիքի արևմուտքի՞ց, թե՞ արևելքից։ Կովկասյան, հյուսիսիրանական փասիանների մոտ պարանոցի կապույտ-կանաչ փայլը չի ​​բաժանվում սպիտակ օղակներով կամ կիսաօղակով պարանոցի և կրծքավանդակի ստորին հատվածում գտնվող այլ երանգների փետրից:

Սովորական կամ որսորդական փասիանն ունի 34 ռասա և ենթատեսակ, և տեսականին ավելի լայն է, քան, հավանաբար, ցանկացած վայրի հավի թռչունի. ԱՄՆ-ը։ Նոր աշխարհում, ինչպես նաև Արևմտյան Եվրոպայում, Նոր Զելանդիայում և Հավայան կղզիներում, արգոնավորդների թեթև ձեռքով, որսորդական փասիանները վերաբնակեցվեցին մարդկանց կողմից: Փասիանների սիրելի վայրերն են թփուտները, գետահովիտների երկայնքով եղեգները, սելավային անտառները, ցանքատարածությունների ծայրամասերը։ Գետերի հովիտներով նրանք նույնպես բարձրանում են դեպի լեռներ, բայց ոչ շատ բարձր և միայն այնտեղ, որտեղ կան խիտ ապաստարաններ տարբեր բուսականությունից։

Գարնան սկզբին, փետրվար-մարտ ամիսներին, տեղ-տեղ ավելի ուշ գնում են ձմեռային հոտերի փասիանները։ Աքլորներն ընտրում են բնադրող տարածքներ։ Յուրաքանչյուրն ունի իր սեփականը: Նա պահպանում է նրան, կերակրում է նրան և ձգում է նրան: Նա ունի իր սիրելի երթուղիները՝ քայլելու համար, լավ տրորված արահետներով։ Քայլում է, գոռում «կե-կե-րե» և «կոհ-կոհ» և թևերը թափահարում։ Մոտ հինգ րոպե նա կլռի, ինչ-որ բան կխփի,- նորից գոռում է: Կես կիլոմետրից նա կհասնի արահետի վերջը, և կվերադառնա՝ լացով և թևերի թափահարումով:

Միայնակ էգը, նա ինչ-որ տեղ մոտակայքում է, թփերի մեջ, ցածր «kia-kia»-ով խրախուսում է իր ներկայիս ոգևորությունը:

Ավելի ուշ կգա նրա մոտ: Նա իսկույն, ինչպես ընտանի աքլորը, կողք-կողքի է մոտենում՝ իր դեմքով թեւը իջեցնելով գետնին։ Իսկ «coo»՝ «gu-gu-gu»: Աքլորի նման գայթակղում է գտնված կամ երեւակայական հատիկով՝ որդով։

Նրանք այժմ միասին շրջում են իրենց տարածքում։ Իսկ եթե բաժանվում են, զանգում են իրար։ Գործընկերոջ ձայնը հայտնի է. Եթե ​​ուրիշի աքլորը հայտնվում է, քշում են։ Որոշ հետազոտողներ պնդում են, որ աքլորների միջև կռիվները «երբեմն դաժան են։ Արուները կռվում են տնային աքլորների ձևով. Մյուսները. «Կռիվները երբեք չեն երեւում»: Գնա և պարզիր… Նրանք հավանաբար կռվում են. բոլոր աքլորներն էլ ինքնահավան տրամադրվածություն ունեն:

Բույնը թփերի մեջ անցք է։ Երբեմն...

«Փասիաններն իրենց տիրույթի որոշ հատվածներում գնդաձև փակ բներ են պատրաստում՝ կողային մուտքով։ Բույնի պատերը բավականին խիտ են և լավ պաշտպանում են քամուց և անձրևից »(պրոֆեսոր Ա.Վ. Միխեև):

Բնում կա 7-18 ձու։ Փասիանը կծածկի ամեն ինչ, նստի դուրս։ Եթե ​​փետուրը սատկել է կամ թռչնի տակից հանել, ինչպես որսորդական տնտեսություններում են անում, ապա այն կարող է սեզոնին 40 ձու դնել (դեղձը՝ ընդամենը 25)։

Օրվա երեկոյան, երբ նրանք դուրս են եկել, ճտերը նրա հետ թողնում են բույնը: Սնվում են միջատներով։ Առաջին անգամ նրանք գիշերում են գետնին նրա թևի տակ։ Երրորդ օրն արդեն թռչկոտում են, տասներեքերորդին թռչում են այնպես, որ մորը թեւերով հետևեն դեպի ճյուղերը և գիշերեն այնտեղ։

Ամառվա վերջում տարբեր ձագեր միավորվում են հոտերով։ Սկզբում նրանց խնամում են էգերը, աշնանը՝ աքլորները։

Ասպետական ​​ավանդույթների հայտնի հերոսը՝ փասիանը, բավականին հիմար է (այն սահմաններում, որտեղ կարելի է խոսել կենդանիների մտքի մասին համեմատական ​​կարգերում)։ Ամեն դեպքում, ագռավը, ժայկեն, սագը, թութակը և շատ այլ թռչուններ ավելի խելացի են, քան փասիանը։ Այդպես է համարվում։ Այնուամենայնիվ, Օսկար Հեյնրոթը որոշ չափով ցնցեց փասիանների համար այս անհավանական հայտարարությունը:

Երիտասարդ փասիանը, որին նա մեծացրել էր, լրիվ ընտելացավ, նստեց ձեռքին, ափից կերակուր վերցրեց, սիրում էր, երբ «ականջի ետևը» քորում էին։ Նա շատ էր կապված տիրոջ հետ և հուսահատորեն խանդում էր կնոջը։ Նա շտապեց նրա վրա, ծեծում էր կտուցով և թրթուրներով։ Սփըրզ, փաստորեն, դեռ չուներ, չէին մեծացել, հարվածները թույլ էին։ Բայց նա կտուցով կծկվեց այնքան, մինչև արյունահոսեց։

Մի անգամ որոշեցին ստուգել՝ աչքով է ճանաչում մարդկանց, թե միայն զգեստի տեսքն է ատելի։ Ամուսինն ու կինը փոխվել են. Փասիանը մի քիչ շփոթված էր, սովոր չէր տիրոջը կանացի զգեստով տեսնելուն։ Նա ուշադիր նայեց նրա դեմքին և շտապեց նրա մոտ՝ արտահայտելով իր նախկին ուրախությունն ու սերը։ Հետո նա դիմեց Հեյնրոթի կնոջը և կատաղի հարձակումներով սպառնաց պատռել նրա տիրոջ կոստյումը։ Երբ Ֆրաու Հայնրոտը զգեստներ փոխանակեց քրոջ հետ, այստեղ էլ, «երեսին նայելով», ճանաչեց իր «թշնամուն»։ Ավելի ուշ Բեռլինի կենդանաբանական այգու այս փասիանը նույնպես թշնամաբար ընդունեց խնամակալից անհրաժեշտ ծառայությունները, բայց երբ Օսկար Հեյնրոթը եկավ նրան այցելության, նա ճանաչեց իր ընկերոջը և հիացավ։

Աքաղաղը, ասում է Հեյնրոթը, իրեն ավելի հիմար էր պահում նման իրավիճակներում. առանց դեմք հանելու, նա թշնամանում էր այն մարդկանց հագուստի հետ, ում չէր սիրում:

Փասիանները, բացառությամբ այլ երկրներում ընտելացվածների, ապրում են միայն Ասիայում, կան նրանց ավելի քան երկու տասնյակ տեսակներ։ Երկարապոչ, թփուտ, ճերմակապոչ, սևապոչ, դեղնապոչ, ճերմակաթև, եղջյուրավոր, սրածայր, ականջակալ, ադամանդ, ոսկի, արծաթ - մի խոսքով ամեն տեսակ։ Բոլորի փետուրը հոյակապ է, ներկայիս սովորությունները՝ ոչ պակաս:

Ես ձեզ կասեմ երեքի մասին, մնացածի համար տեղ չկա:

Ապրիլին Տիբեթի նախալեռների լանջերին ոսկե փասիան, լայն հովհարի պես գունավոր օձիք է փռում, այնպես, որ ծածկում է կտուցը առջևից, վիզը հետևում, ցատկում է փասիանը, շրջվում, հետո մի կողմ, հետո մյուսը, և բղավում է «մետալ ձայն». «Հան-հոկ», «հան-հոկ» հնչում է, կարծես հնձվորները խփում են դեզին: Օձիքի վրայով, ինչպես կոկետը երկրպագուի հետևից, նա աչքով է անում սաթի աչքով՝ էֆեկտը ուժեղացնելու համար: Կտրուկ շրջադարձ, մյուս կողմը դեպի էգը։ Այժմ, նրա դեմքով, «հովհարը» քանդվում է, նախկինում այն ​​հավաքվում է: Հիմա այս կողմից նա աչքով է անում.

Հիմալայան լեռներում միաժամանակ բարձր մեղեդային սուլոցով, որը հիշեցնում է գանգուրի մելամաղձոտ ճիչը, մոնալներն իրենց հավերին կանչում են հոսանքների մոտ։ Ժամանողները գայթակղվում են այսպես. նախ պարոնը երկչոտ քայլերով կողք-կողքի քայլում է տիկնոջ շուրջը՝ նրա դեմքով թեւը իջեցնելով գետնին և կտուցը հենելով նրա կրծքին։ Շրջանակներն ավելի ու ավելի են նեղանում։ Հետո նա հանկարծ կանգնեց իր կուրծքը նրան, երկու թեւերը եւ

կտուցը գետնին. Խոնարհվել. Մեջքի վրա փայլուն փետուրի ցուցադրում։ Խոնարհվելով՝ աքլորը ռիթմիկ քայլում է ետ ու առաջ, պտտվում շուրջը՝ շուրջը ցրելով «մետաղական» փետուրների գունավոր փայլատակումներ։ (Այս «պա»-ն, սակայն, ավելի շատ հանդիպում է Չինաստանում ապրող մեկ այլ մոնալի՝ կանաչապոչի հետ:) Հետո ... էգին անմիջապես մոռացել են, սոված պարուհին ուտելու բան է փնտրում: Հետաքրքիր է, որ հողը փորելով՝ նա փորում է այն կտուցով, ինչպես պալամեդեները, հազվադեպ՝ ոտքերով, ինչը բնորոշ է հավի թռչուններին, բայց ոչ թեկուզ։

Կալիմանտանի անտառներում սպիտակապոչ փասիանը՝ տոկույան, անճանաչելիորեն վերամարմնավորվում է հենց էգը գալիս է նրա կանչին։ Այն անմիջապես դառնում է նիհար, տափակ ու բարձրահասակ՝ կողքերից փոքրանալով դեպի անհնարինը։ Պոչը սև մարմնի հետևում սպիտակ անիվի պես դուրս թռավ։ Բայց ոչ սիրամարգի պես, այլ հարթության վրա՝ ոչ։ հորիզոնական և ուղղահայաց: Անիվի վերածված պոչի վերին փետուրները դիպչում են մեջքին, իսկ ստորին փետուրները ձգվում են գետնին։

Բայց ամենազարմանալին տեղի է ունենում գլխի հետ. Այն ունի երկու զույգ մերկ կապույտ գոյացություններ։ Մսոտ զարդեր, ինչպես շատ աքլորներ, հնդկահավեր, ծովահեններ: Երկուսը, ինչպես եղջյուրները, կպչում են վերև, երկուսը կախված են ականջօղերով: Հիմա այս «եղջյուրներն» ու «ականջօղերը» արյունով են լցված, ուռած, անհիմն ձգված (երկուսը ներքև, երկուսը՝ վեր)։ Նրանք փակեցին կտուցը, և փասիանը դարձավ կապույտ, կենտրոնում կարմիր աչքը, գրեթե կես մետր երկարությամբ կիսալուսինը, եթե կողքից նայենք: Նա նմանվեց մուրճ-ձուկ անունով շնաձկան: Մի մոռացեք, որ այս տարօրինակ գործչի հետևի մասում տպավորիչ սպիտակ շրջանակ է ամրացված։ — Այդպիսի թռչուններ չկան։ -ակամա ասում ես՝ առանց նախնական բացատրությունների նայելով լուսանկարին, որտեղ պատկերված է այս փետրավոր արարածը։

վայրի հավ

Միլիարդավոր հավերը մարդկությանը կերակրում են մսով և ձվով։ Միայն Գերմանիայում տարեկան արտադրվում է ավելի քան 13 միլիարդ ձու 75 միլիոն շերտից։ Յուրաքանչյուրից միջինը 126-200 (ռեկորդ՝ 1515 ձու 8 տարում)։ Ամեն տարի 80 միլիոն ոչ ցեղատեսակի հավ են գիրացնում և մորթում մսի համար: Հավերը ամենուր են՝ մշուշով պատված քաղաքների շրջակայքում գտնվող ֆերմաներում, ինչպես նաև հնդկական, նեգրական, պապուական գյուղերում, որոնք կորել են անտառների անապատում: Հնարավո՞ր է արդյոք հաշվարկել, թե դրանցից քանիսը (ենթադրում են՝ առնվազն երեք միլիարդ) և որքան է նրանց ընդհանուր և միջին ձվի արտադրությունը։ Բայց հայտնի է վայրի հավի նախնիների արտադրողականությունը՝ տարեկան 5-14 ձու։ Բոլոր ժամանակների և ժողովուրդների թռչնաբուծական ֆերմերները քրտնաջան աշխատել են:

Վայրի հավերը հիմնականում սրածայր փասիաններ են: Ինչ-որ տեղ մոնալների և արծաթե փասիանների միջև, նրանց տեղը փետրավոր աշխարհի գիտական ​​համակարգում: Նրանք, անկասկած, առանձնանում են բնորոշ շարքերից, բայց մնում են այն ընդհանուր շրջանակում, որը միավորում է փասիանների ենթաընտանիքի բոլոր թռչուններին։

Տնային հավերի բոլոր ցեղատեսակների անմիջական նախահայրը՝ Բանկային աքլորը, այսօր էլ ապրում է խոնավ և չոր, լեռնային և հարթավայրային անտառներում՝ Հիմալայան լեռներից, Արևելյան Հնդկաստանից, ամբողջ Հնդոչինայից, Բիրմայից և հարավային Չինաստանից մինչև Սումատրա և Ճավա: Այն շատ նման է կրակոտ («վայրի») գույնի գյուղական աքլորներին։ Բայց ավելի քիչ, s.grouse. Ագռավներ! «ku-ka-river»-ում միայն վերջին վանկն է կարճ։ Ձմռանը նրանք ապրում են հոտերով: Գարնանը աքլորները առանձին լեկ են անում իրենց առանձնատներում՝ շուրջ հինգ հավ հավաքելով։

Հնդկաստանի և Ցեյլոնի վայրի հավերի երկու տեսակները նման են բանկիրի կենսակերպին և արտաքինին։ Նկարված, սակայն, մի փոքր այլ կերպ: Բոլոր էգերը գագաթներ կամ ականջօղեր չունեն: Չորրորդ տեսակը՝ Ճավա կղզու պատառաքաղով պոչով վայրի աքլորը, առանձնանում է նրանով, որ ապրում է մոնոգամիայի մեջ մեկ հավով, չի կաչում, այլ ծակող բղավում է՝ «Չա-ա-ակ»։ Նա վերևում առանց խազերի գագաթ ունի: Մնացածը նույնն է։

Արգուս

Կես փասիան, կես սիրամարգը, որը կոչվում է արգուս, անսովոր գեղատեսիլ կերպով է հայտարարում իր սերը: «Խոխլատկինների ընտանիքում» շատերը գունեղ են խոսում՝ միայն հիշեք սիրամարգի պոչը։ Բայց Արգուսը, թերևս, գերազանցեց բոլորին։

Նա ունի շատ երկար թևերի փետուրներ, երկրորդական (միայն, կարծես թե) թռչող փետուրներ: Դրանք ամբողջությամբ ցրված են բազմաթիվ աչքի բծերով, որոնք այնքան լավ ստվերված են, որ թվում է, թե ուռուցիկ են։ Նրանց համար Արգուս անունը ստացել է հունական լեգենդներից հարյուր աչք ունեցող հսկայի պատվին:

Պոչի երկու միջին փետուրները նույնպես աներևակայելի երկար են՝ մեկուկես մետր։ Թռչունն ինքնին երկու անգամ ցածր է: Նման պոչով, և ամենակարևորը՝ նման թեւերով, հեշտ չէ թռչել։ Ոչ այնքան թռիչքի համար, այլ բաների համար օգտագործում են իրենց փաստարկները:

Անտառի բացատում նա տերևներից ու ճյուղերից մաքրելու է գետինը, երեք քայլ այնտեղ, երեքը՝ այստեղ։ Նա հեռանում է միայն խմելու, ուտելու և գիշերը ծառի վրա քնելու համար և նորից շտապում է «պարահրապարակ»: Նա էգերին կոչում է երկար, աղաղակող «quia-u», 10-12 անգամ կրկնում է ավելի դանդաղ և հանգիստ: Էգը պատասխանում է. Արի վազելով։ Squat կայքում. Նա կռացած է՝ ձգելով մերկ կապույտ վիզը, աչքով կծկվելով, կողքի, սպասողական, կարծես թե նույնիսկ անհավատորեն, ուշադիր նայելով, շրջում է շուրջը։ Անզուգական պոչը արահետ է փոշու մեջ։ Ռիթմիկ, չափված արագությամբ, նա թաթերը ուժգին խփում է գետնին։ Քայլ – ապտակ. Ապտակ տալով՝ քայլում է։ Լսվում են ուժեղ հարվածներ։

Նա անհեթեթ հայացք ունի, ինչ-որ ծաղրանկար. նա նման է կծկված անգղի կամ ճիզվիտի, ինչպես ծաղրանկարիչ վանականի տոնով (սև տուֆտա բմբուլ ճաղատ գլխի վրա): Սա դեռ սկիզբն է: Նախերգանք. Առջևում գլխավոր շոուն է։

Ահա, նա կտրուկ շրջվեց դեպի էգը և ծնկի իջավ, ոտքերը կիսով չափ կռացած, կուրծքը գետնին մոտ։ Նա իր թեւերը բացեց երկու «կլոր էկրանով». բազմաչարչ փետուրների լայն անիվով շրջապատեց իրեն կողքերից, առջևից և հետևից։ Կարծես շրջանակից դուրս, շատ մեծ և շատ շքեղ, գլուխը կարծես կոբալտ կապույտ լինի, չափազանց սակավ է մեծ շրջանակի մեջ: Եվ այս շքեղության վերևում, ինչպես պաստառներ, երկու պոչի փետուրներ օրորվում են քամուց:

Սառեցնել վեճը: Հանկարծ ցատկի՛ր տեղում։ Նա թափահարում է փետուրները այնպես, որ զանգի խշշոց է լսվում։

Էգը անտարբեր նայում է նկարի մնջախաղին։ Շուտով ոչինչ չի մնա նրա ջենթլմենի քաջասիրությունից։ Մեկը գրեթե մեկ ամիս, առանց վեր կենալու խմելու ու ուտելու, կնստի բնի վրա։ Հենց չորանան, նրանք երկու հետնորդին կտանեն թփերի մեջ, որտեղ շատ են մրջյունների ձվերն ու որդերը։ Նրանք կվազեն նրա հետևից՝ թաքնվելով, ինչպես հովանոցի տակ, նրա երկար պոչի տակ։

Երբ արգուսը քնում է, երկար պոչի փետուրները, ինչպես զգոն ռադարային ալեհավաքները, պաշտպանում են նրա խաղաղությունը: Արգուսները ապրում են Կալիմանտանում, Սումատրայում և Մալայայում: Այսպիսով, Kalimantan Dayaks- ն ասում է. գիշերը արգուսը միշտ նստում է իր պոչը դեպի բնը: Վայրի կատուն, ընձառյուծը կամ բոա կոնստրուկտորը կարող են հասնել միայն ճյուղի երկայնքով քնած վեճի: Բայց ճանապարհին նրանք կսայթաքեն երկու երկար փետուրների վրա և, իհարկե, արթնացնեն վեճը։ Առանց երկու անգամ մտածելու՝ նա կթռչի՝ բարձր լացով կշտամբելով ավազակներին, որոնք նույնիսկ գիշերները հանգիստ չեն տալիս խաղաղ թռչուններին։

Արգուսի պոչը երեք անգամ ավելի երկար է, քան սիրամարգինը։ Սակայն այստեղ պարզաբանում է պետք. Այն, որ սիրամարգը թակելու ժամանակ իր վրա շիկ հովհար է տարածում, որը սովորաբար կոչվում է իր պոչը, իրական պոչ չէ, ոչ թե պոչի փետուրներ, այլ վերին ծածկող փետուրներ։ Նրանց թռչնաբուծական ֆերմերները կոչվում են «loop»: Այս «գնացքը» 140-160 սանտիմետր է։ Այսպիսով, սիրամարգի ամենաերկար փետուրը 17 սանտիմետրով երկար է, քան արգուսինը: Բայց սա նույնպես ռեկորդ չէ. փասիան Ռեյնարտն ունի 173 սանտիմետր պոչ: Վայրի թռչունների աշխարհի ամենաերկար փետուրները. Միայն տնային դեկորատիվ ճապոնական փյունիկ աքլորն ունի ավելի քան հինգ մետր պոչ:

Ocellated argus, pearl argus, Reinart-ի փասիան, պարզապես Reinartia - այս երկարապոչ թռչունին այլ կերպ են անվանում: Reinartii-ն ապրում է Մալակկայի և Վիետնամի խոր անտառներում։

Ռեյնարտիա աքաղաղը, ինչպես վեճը, մաքրում է պարահրապարակը տերևներից։ Մալաքայում, որտեղ երկուսն էլ հանդիպում են, նրանք երբեմն հերթով խաղում են նույն հարթակում։ Կուրմեց-Ռեյնարտիան նույնպես տանում է ճտերին պոչի տակ։

Argus բույնը գետնին, Reinartii հաճախ կոճղերի վրա, կոճղերի բեկորների վրա, ընդհանրապես, ինչ-որ տեղ ավելի բարձր, գետնից մեկ մետր հեռավորության վրա:

Աքլորները տարբեր «պարեր» ունեն. Ռեյնարտիան ավելի շատ կեցվածք է ընդունում՝ գլխի գագաթը սպիտակ «գնդակով» փշրելով: Սառչում է էգի առաջ՝ թեւերը տարածած, սիրամարգի ձևով, պոչը վեր բարձրացնելով։ Փետուրները պոչի մեջ - մարդու հետ (միջինից բարձր) Բարձրությունը և ափի յուրաքանչյուր լայնությունը 13 սանտիմետր: Որտեղի՞ց է ուժը գալիս փոքր, ընդհանրապես, աքաղաղի պոչում, որպեսզի ուղղի այդպիսի մեծ հովհարը և այն վեր բարձրացնի:

Սիրամարգ

Սիրամարգը (ով նրան չի ճանաչում) իր նստավայրն է ընտրել Հնդկաստանի ու Ցեյլոնի կանաչ բլուրները։ Քիչ երեխաներ ունեցող ընտանիքները, պարզապես ընկերությունները, պսակված հրեղեն թռչունները թռչում են անտառից դեպի ֆերմերների մշակովի դաշտերը: Այստեղից նրանց կվախեցնեն, աշխույժ կփախչեն թփերի մեջ։ Նրանք կթռչեն միայն այն ժամանակ, երբ հետապնդումը պատրաստվում է շրջանցել:

Նրանց վախեցնում են միայն մահմեդականները, քրիստոնյաները և հեթանոսները: Հինդուիզմ դավանողին արգելվում է սիրամարգին վիրավորել։ Բնակավայրերի մոտ, որտեղ պահպանվում են նրանց կրոնական սովորույթները, սիրամարգներն անվախ սնվում են բրնձի դաշտերում։ Շոգ ժամերին նրանք քնում են, լողանում փոշու մեջ անտառային ճանապարհների երկայնքով։ Նրանք քնում են մեկից ավելի գիշեր ընտրված ծառերի վրա, երբեմն հենց գյուղերում:

Սիրամարգը նվիրված է Կրիշնա աստծուն։ Ոչ միայն գեղեցկության, այլ նաև զգալի ծառայությունների համար։

Սիրամարգի «մի-աու»-ի մյաու կանչը Հնդկաստանում «թարգմանվում է» որպես «մինհ-աո», որը նշանակում է «անձրև է գալիս», իսկ ավելի ճիշտ՝ «անձրև, գնա՛»: Իսկապես, ամպրոպից և մուսոններից առաջ սիրամարգերը հատկապես շատախոս են, շատ են «մյաչում»: Անձրևային սեզոնին նրանք ընթացիկ խաղեր ունեն։ Դե, պարզվում է, կարծես սիրամարգերը գոռում են «դրախտի անդունդներ»։ Մարդկանց համար, ում կյանքը կախված է ծարավ դաշտերի բերքից, սա շատ բան է նշանակում:

Վագրերը, ընձառյուծները պահպանում են անզգույշներին դաշտերի և գյուղերի շրջակայքի անտառներում: Անկախ նրանից, թե դուք քայլում եք ճանապարհով, արածեցնում եք անասունները, թե վառելափայտ հավաքում, միշտ պետք է հիշեք վտանգավոր թաղամասը, զգուշացեք: Լսեք ջունգլիների ձայները: Լանգուրը, Քուվորը, Չիթալն ու Սիրամարգը հիմնական տեղեկատուներն են. տագնապի ճիչերով զգուշացնում են բոլոր նրանց, ում դա կենսականորեն հետաքրքրում է վագրի և ընձառյուծի մոտ լինելու մասին։

Այդ վայրերի երկրորդ, եթե ոչ առաջին վտանգը օձերն են։ Իսկ այստեղ անգնահատելի են սիրամարգերի ծառայությունները։ Շատ երիտասարդ կոբրաներ սպանվում և ուտվում են: Ամբողջ թաղամասը, որտեղ նրանք բնակություն են հաստատել, մաքրված է այս տեսակի օձերից։ Խելամիտ մարդիկ սրա համար սիրում ու փայփայում են սիրամարգերին։

Սիրամարգը հոսում է ասես իր անվերապահ անդիմադրելիության գիտակցությամբ։ Նա գլխիվայր չի վազում հարսների հետևից, ինչպես աքլորը հավերի հետևից։ Սպասում, ցուցադրում, նրանց մոտեցումն ու հարգալից ուշադրությունը։

Նրա հարեմը փոքր է՝ երկու-հինգ պսակված, ինչպես նա, ընկան։ Բայց հարսանեկան հրավերը, որին նրանք պատիվ ունեն տեսնել, թագավորականորեն հիասքանչ է: Սիրամարգի պոչը փռված հարյուր աչք հովհարի պես անդիմադրելիորեն ձգում է նրանց իր դրոշի տակ, ինչպես հին վետերանների գնդի հաղթական դրոշը։ Ակնեղենի հրավառություն... Ծիածանի կասկադ... Գույների կախարդիչ խռովություն: Կախարդական երազներ կորած դրախտի թռչունների գեղեցկության մասին... (Ուրիշ ի՞նչ ասեմ) համեմատությունների ակնհայտ ավելցուկ կա, բայց դրանք պատկերացում չեն տալիս այն անզուգական շռայլության մասին, որ թռչունը տարածում է իր. պոչը, ներկայացված է անտառում բացատում:

Սիրամարգերը սկզբում «կարծես պատահաբար» գալիս են բացման հրապուրիչ օրը՝ հնազանդվելով արուի հմայող կանչին։ Ոնց որ բոլորովին անտարբեր դիպչել մի բանի, որը գոյություն չունի երկրի վրա: Սիրամարգն անխռով է։ Շքեղ կեցվածք ընդունելով, ցուցադրելով շքեղ պոչը, «միայն պարանոցի որոշ շարժումներ են մատնում նրա հուզմունքը»:

Այնուհետև, որոշելով, որ կանացի կոկետության տուրքը բավականաչափ տրված է, և դրա չափը սպառվել է, նա հանկարծ կտրուկ շրջադարձ է կատարում և շրջվում դեպի տիկինը... անարտահայտիչ թիկունքը։

Պավան կարծես ուշքի եկավ և հարյուր աչք ունեցող բազմածաղիկներին նորից տեսնելու համար վազում է սիրամարգի ճակատը։ Բայց սիրամարգը, իր բոլոր փետուրներով բարձր խշշոցով ու աղմուկով դողալով, անխղճորեն զրկում է նրան հմայիչ տեսարանից։ Մի խոսքով, նորից մեջքով շրջվեց նրանից։

Պոչին ծիածանի «աչքերը» կարծես կախարդեցին նրան, նորից պավան վազում է հետևից առջև: Մեկ այլ 180 աստիճան շրջադարձ նրան թողնում է այն ամենի առաջ, որտեղից նա փախչում էր:

Եվ այսքան անգամ: Մինչև ոտքերը ծալած, սիսեռը պառկում է սիրամարգի առաջ։ Այնուհետև, փաթաթելով «դրոշակը», հաղթական բղավում է «մի-այ», և ավարտվում է ամուսնության արարողության եզրափակիչը։

Էգը մենակ ինկուբացնում է երեքից հինգ ձու: Բույն - չոր խոտով մի փոքր ծածկված անցք թփերի հաստության մեջ, ավելի հազվադեպ՝ գետնից վեր, մեծ ճյուղերի պատառաքաղում, գիշատիչ թռչունների լքված բներում կամ հին շենքերի վրա։ Մայրը ճտերին տանում է պոչի տակ, ինչպես վեճը, կամ մոտ է կողքին։

«Նրանք դանդաղ են աճում, թագի փետուրները սկսում են հայտնվել մեկ ամիս անց, երիտասարդ աքլորները լիարժեք «գնացք» են ստանում միայն գրեթե երեք տարեկանում։ Կյանքի վեցերորդ տարում «գնացքի» փետուրները երկարացվում են մինչև 160 սանտիմետր» (S. Retel):

Չորս հազար տարի առաջ Հնդկաստանից բերված սիրամարգներն արդեն ապրում էին Բաբելոնի և այլ թագավորությունների այգիներում՝ Տիգրիսի և Եփրատի հովտում։ Հետագայում Եգիպտոսի, Հալիկառնասի, Լիդիանի և այլ փոքրասիական թագավորների ու սատրապների փարավոնները թանկ վճարեցին սիրամարգերի համար՝ իրենց պալատական ​​զբոսայգիների լավագույն զարդարանքը: Այն բանից հետո, երբ Ալեքսանդր Մակեդոնացին և նրա 30,000 հույները հաղթական մարտերով Հելլեսպոնտից 19,000 կիլոմետր հեռավորության վրա արշավեցին դեպի Հնդկաստան, նրանք ի թիվս այլ «ավարների» Հունաստան բերեցին բազմաթիվ սիրամարգեր: Հունաստանից նրանք եկան Հռոմ։ Այստեղ դրանք բուծվել են ընդարձակ թռչնատներում։ Հռոմեացիների մոտ ուտիլիտարիզմը միշտ գերակշռում էր մաքուր գեղագիտությանը. նրանք մի փոքր հիանում էին սիրամարգներով, պոկում էին արտասահմանյան հրեղեն թռչուններ, դրանք տապակվում և ուտում էին: 2-րդ դարի վերջին Հռոմում ավելի շատ սիրամարգ կար, քան լոր, որոնք, ասում է Անտիփանեսը, «դրանց գները շատ են ընկել»։

Միջնադարյան տարեգրություններում Արեւմտյան ԵվրոպաՀիշատակվում են նաև սիրամարգերը, բայց մինչև 14-րդ դարը, ընդհանուր առմամբ, դրանք քիչ են եղել այստեղ։ Վրա տոնական սեղաններսիրամարգը մատուցվում էր որպես հազվագյուտ դելիկատես: ում նրանք այն ժամանակ պարզապես մեծ ախորժակով և հակումով չէին ուտում. կոշտ կարապներ, նույնիսկ ավելի կոշտ բլբուլ լեզուներ, երաշտներ, կորմորաններ, լուսաններ, դելֆիններ... Բիզոնների, վայրի վարազների, եղնիկների մասին խոսելն ավելորդ է:

Ամեն ինչ կապույտ, կամ սովորական սիրամարգի մասին էր։ Մեկ այլ տեսակ կա Բիրմայում, Հնդկաչինում, Ջավայում։ ճավայերեն. Նրա վիզը մաքուր կապույտ չէ, այլ կապույտ-ոսկե-կանաչ: Գլխի վրա ոչ թե փետուր ձողերի պսակ է, միայն ծայրերում սեռավարակ, նման է թագին, այլ նեղ փետուր փունջ, ինչպես սուլթանը հուսար շակոսի վրա։ Ուստի առաջինը կարելի է անվանել «թագադրված», իսկ երկրորդը՝ «սուլթան»։ Ամաչկոտ, զգույշ, ագրեսիվ: Թռչնաբուծական տներում, պուրակներում և կենդանաբանական այգիներում «սուլթան» սիրամարգերին հեշտ չէ պահել. նրանք կատաղի կռվում են միմյանց հետ և ահաբեկում մյուս թռչուններին։ Մարդկանց վրա են գցում։ Աքլորներ և տեխնիկներ. Ծեծում էին թրթուրներով ու կտուցներով։ Քաշը 5 կիլոգրամ է, իսկ թռչնի ուժը զգալի է։ Ճավայի սիրամարգերը «լուրջ վտանգ են ներկայացնում այգու այցելուների համար».

Նրանց լացը ոչ թե մեղեդային «մյաու» է, այլ «բարձր, շեփոր «քեյ-յաա, քեյ-յաա», որը հնչում է հիմնականում առավոտյան և երեկոյան: Եվ այնուամենայնիվ՝ բարձրաձայն, շեփոր «հա-ո-հա՛»: Տագնապի ճիչը նախազգուշացում է մյուս սիրամարգերին և բոլոր նրանց, ովքեր հասկանում են դա. Պատահում է, որ այդ վայրերում է, հիշեք, եթե անտառներում նման «թակոց» լսեք. միգուցե վագրը կամ ընձառյուծը ճանապարհ են անցնում թփերի միջով:

Էլի սիրամարգեր կա՞ն։ Մինչև 1936 թվականը բարդ մասնագետները վստահորեն կպատասխանեին՝ «ոչ»։

1913 թվականին Նյու Յորքի կենդանաբանական ընկերությունը կազմակերպեց արշավախումբ դեպի Աֆրիկա՝ Հերբերտ Լանգի գլխավորությամբ։ Նրա օգնականը երիտասարդ գիտնական դոկտոր Ջեյմս Չապինն էր, ում կոնգոլացիներն անվանում էին «Mtoto na Langi» (Լանգայի որդի): Գիտնականները ցանկացել են Աֆրիկայից բերել կենդանի անտառային «ընձուղտ»՝ օկապի, որը հայտնաբերվել է 1900 թվականին Արեւելյան Կոնգոյում։

Բայց այդքան էլ հեշտ չէր բռնել Աֆրիկայի խիտ անտառների ոչ շփվող բնակչին։ Երկու շատ երիտասարդ օկապիներ, որոնք նրանք բռնեցին մեծ արկածներով, շուտով մահացան: Արշավախումբը վերադարձավ Ամերիկա 1915 թվականին առանց օկապիի։ Սակայն գիտնականները Աֆրիկայում հավաքել են այլ արժեքավոր հավաքածուներ, որոնց թվում են տեղացի որսորդների գլխարկները՝ զարդարված գեղեցիկ փետուրներով։ Փետուրները եղել են տարբեր թռչուններ. Քիչ-քիչ Չապինը որոշեց, թե որ տեսակին են նրանք պատկանում։ Մեկ մեծ փետուր էր մնացել, բայց ոչ ոք չգիտեր, թե դա ում էր։ Այն հետաքննվել է արևադարձային թռչունների խոշորագույն մասնագետների և գիտակների կողմից, սակայն առեղծվածը նախկինի պես չբացահայտված է մնացել։

21 տարի անց Չապինը եկավ Բելգիա՝ Կոնգոյի թանգարանում ավարտելու Աֆրիկայի թռչունների մասին իր աշխատանքը։ Թռչունների հավաքածուները զննելով՝ Չապինը պատահաբար մութ միջանցքներից մեկում հայտնաբերեց մոռացված պահարան, որի մեջ անհետաքրքիր ցուցանմուշներ էին պահվում։ Վերևի դարակի մի պահարանում նա գտավ երկու փոշոտ կերպարանք ամբողջությամբ անսովոր թռչուններ, փետուրներով, որը նման է գծավոր Կոնգոյի գլխազարդին, որը շփոթեցրել է ամերիկացի թռչնաբաններին։ Չապինը շտապեց նայել պիտակները՝ Young Common Peacock։

Սովորական սիրամարգ. Բայց ինչ վերաբերում է Կոնգոյին: Ի վերջո, սիրամարգներ, - դա հայտնի է նույնիսկ դպրոցականներին - Աֆրիկայում չեն հանդիպում:

Չապինը ավելի ուշ գրեց. Իմ առջև պառկած էին - ես անմիջապես դա հասկացա - թռչունները, որոնք պատկանում էին իմ չարաբաստիկ փետուրին:

Նա իմացավ, որ Առաջին համաշխարհային պատերազմից անմիջապես առաջ Կոնգոյի թանգարանը կենդանիների փոքր հավաքածուներ է ստացել Բելգիայի այլ թանգարաններից։ Դրանց մեծ մասը աֆրիկյան հայտնի թռչունների կերպարանքներ էին։ Բայց երկու փափուկ խաղալիքներ, ինչպես որոշել էին թանգարանի աշխատակիցները, պատկանել էին երիտասարդ հնդիկ սիրամարգերին: Եվ քանի որ սիրամարգերը Կոնգոյի հետ կապ չունեն, նրանց լցոնված կենդանիները լքված էին, ինչպես ավելորդ աղբի:

Մի արագ հայացքը բավական էր, որ Չապինը համոզվեր, որ իր առաջ ոչ թե սիրամարգներ են եղել, այլ դեռ անհայտ թռչուններ՝ ոչ միայն նոր տեսակի, այլև նոր ցեղի։ Անկասկած, այս թռչունները մոտ են սիրամարգին և փասիանին, բայց նրանք ներկայացնում են նրանց առանձնահատուկ բազմազանությունը։

Չապինը նրանց տվել է Afropavo congensis անունը, որը լատիներեն նշանակում է «աֆրիկյան սիրամարգ Կոնգոյից»։

Նա չէր կասկածում, որ նա կբռնի այս թռչուններին այնտեղ, որտեղ նրանց փետուրները ձեռք են բերվել։ Բացի այդ, նրա ծանոթներից մեկը, ով ինժեներ է ծառայել Կոնգոյում, պատմել է, որ 1930 թվականին Կոնգոյի անտառներում որսացել է անհայտ «փասիանների» և կերել նրանց միսը։ Հիշողությունից ինժեները ուրվագծեց այս խաղի նկարը: Նկարից պարզ դարձավ, որ խոսքը աֆրիկյան սիրամարգի մասին է։ 1937 թվականի ամռանը Չապինը թռավ Աֆրիկա։ Մինչդեռ նոր ցեղի հայտնաբերման լուրը մեծ թռչուններ- շատ տարիների ընթացքում առաջին անգամ: - արագ տարածվել ամբողջ աշխարհում: Այն հասավ նաև աֆրիկյան մեծ գետի ափերին։ Երբ Չապինը թռավ Կոնգոյի ափին գտնվող Սթենլիվիլ քաղաք, նրան արդեն այնտեղ էին սպասում աֆրիկյան սիրամարգերի յոթ նմուշներ, որոնք տարել էին տեղի որսորդները շրջակա անտառներում։

Մեկ ամիս անց Չապինն իր աչքերով տեսավ կենդանի աֆրիկյան սիրամարգին։ Մի մեծ աքաղաղ դուրս թռավ թավուտից «թևերի խուլ թափահարումով»։ Չապինի կառավարիչ Անյազին կրակել է թռչնի վրա, սակայն վրիպել է: Երկու օր անց Անյազին վերականգնվել է՝ կրակել է «խլացնող» թռչունի վրա։

Չապինը պարզել է, որ իր հայտնաբերած թռչունները քաջ հայտնի են Կոնգոյի բնակիչներին. նրանք նրանց անվանում են itundu կամ ngowe: Նրանք երկրի հեռավոր հյուսիս-արևելքում գտնվող Իտուրի գետից մինչև Կոնգոյի ավազանի կենտրոնում գտնվող Սանկուրու գետի հսկայական անտառների բավականին սովորական բնակիչներ են:

Afropacock առանց շունչը կտրող պոչի. չկա «գնացք». Փետուրների վրա չկան նաև ծիածանագույն «աչքեր», միայն ոմանք ունեն պոչի ծածկույթների ծայրերին՝ սև, առանց փայլի, կլոր բծեր։ Բայց «թագը» պսակում է թռչնի թագը։ Գլխի մերկ մաշկը մոխրագույն-դարչնագույն է, կոկորդին՝ նարնջագույն-կարմիր։

Աֆրիկյան սիրամարգներն ապրում են մոնոգամիայի մեջ։ Մոնոգամիա.

Afropacock-ը և Afropava-ն անբաժան են գիշեր-ցերեկ: Աշնանային մրգերը թակում են միմյանց կողքին կամ ոչ հեռու: Նրանք գիշերում են՝ փախչելով հովազներից, հսկա ծառերի գագաթներին։ Գիշերը նրանց բարձր ձայները՝ «Ռրո-հո-հո-ո-ա»-ն լսվում է մեկ մղոն հեռավորության վրա։ Գովի-ե. «Gove-e», արձագանքում է կինը:

Նրանք հազվադեպ են դուրս գալիս անտառների բացատների և թեթև եզրերին: Բացի գյուղերից, մարդկանց աճեցրած պտուղներից։ Այստեղ նրանք բռնվել են օղակների մեջ: Փետուրները՝ զարդերի համար, միսը՝ կաթսայի մեջ։ (Կամ կենդանի՝ կենդանաբանական այգում:) Անտառի թավում դժվար է այս սիրամարգերին ձեռք բերել:

Բնադրում է բարձր կոճղերի վրա, փոթորիկից կոտրված կոճղերի ճեղքերում, ճյուղերի մամռոտ պատառաքաղներում։ Երկու կամ երեք ձու. Էգը ինկուբացվում է: Տղամարդը մոտակայքում է՝ հսկում է բնի մոտ: Նրա տագնապալի ճիչը հնչում է հուզված կապիկի «կռկռոցի» նման։ Էգը բնի վրա անմիջապես ձեռնարկում է անհրաժեշտ միջոցները։ Ներքևում ընկնում է «տնակ». Գլուխ - թևի տակ: Դժվար է նրան նկատել այն ժամանակ քարաքոսերի և մամուռների վրա, որոնց վրա նա ինկուբացնում է իր ձվերը առանց աղբի:

26-27 օր հետո աֆրոսակավները դուրս են գալիս։ Նրանց ներքեւում սպասում է անհամբեր հայրը։ Երկու օր թաքնվում են, ուժ են ստանում մոր թեւի տակ գտնվող բնում։ Հետո նրանք ցած են թռչում իրենց հոր մոտ, նա կանչում է նրանց ղողանջով։ Այս գիշեր նրանք քնում են իրենց հոր հետ թեւերի տակ՝ գետնին։ Եվ հետո՝ ով է նրա հետ, ով է մոր հետ ցածր ճյուղերի վրա, որտեղ (չորս օրականները!) Նրանք արդեն գիտեն, թե ինչպես պետք է թռչել: Վեց շաբաթ նրանք ապրում են իրենց ծնողների հետ, իսկ հետո ամեն մեկն իր ձևով գնում է անտառային աշխարհ։

Արգուսները էվոլյուցիոն օղակներ են, որոնք կապում են փասիաններին ասիական սիրամարգերի հետ: Աֆրիկյան սիրամարգը համակցում է սիրամարգը ծովախորշի հետ:

Գվինե թռչուն

Նրանք ունեն կապույտ կամ կարմիր ճաղատ գլուխներ՝ մսոտ ելքերով, «կապտույտ» մերկ վզիկները (կարմիր անտառային տեսակների մեջ), սպիտակ բծերը ցրված են ուլունքներով ամբողջ փետուրով։ Այս բծերը երևացին, ասես բազմաթիվ արցունքներից, որոնք թափեց լեգենդար Մելեագերի քույրը, երբ նա մահացավ Ապոլլոնի հեռու հարվածող ոսկե նետից: Արցունքները լաց լինելով՝ նավատորմի ոտքով հերոսի անմխիթար քույրը վերածվեց ծովախորշի։

Այնուամենայնիվ, անտառային գվինե թռչունների երկու տեսակներ, ըստ երևույթին, քիչ արցունքներ են թափում. դրանք անբիծ են կամ գրեթե անբիծ: Սա սպիտակ կրծքամիս և սև ծովահեն է։ Արեւմտյան Աֆրիկայի անձրեւային անտառները նրանց հայրենիքն են։ Նրանք ապրում են գաղտնի: Նրանց սովորությունների մասին քիչ բան է հայտնի։ Նրանք հոտերով շրջում են գետնի վրա՝ թակելով ընկած պտուղները։ Մարդը համով բան կգտնի, բայց հիմա բոլորն ուսերով շտապում են նրա մոտ, ոտքերը փորձում են նրան հեռացնել։ Իսկ հիմա անկազմակերպ ամբոխի պես հրում են կինոթատրոնի տոմսերի համար։

Ամենաուժեղները սնունդ են ստանում: Դա կռիվ չէ, դա իշխանության կռիվ է։ Սուր կտուցները չեն / սպառում. անփետուր գլուխները կարող են շատ վնասել նրանց:

Կարմիր երանգները նրանց գլխին, սպիտակը՝ կրծքավանդակին, ազդանշանային նշաններ են: Կենտրոնանալով նրանց վրա՝ նրանք իրար են գտնում մռայլ թավուտներում։

Գվինե թռչունների ևս չորս տեսակ Աֆրիկայում (դրանցից մեկը Արաբիայի հարավում է)։ Ծովախորշերը, ընդհանուր առմամբ, անտառային թռչուններ են։

Սաղավարտ կրող կամ սովորական ծովահռչակները տափաստանների և սավաննաների բնակիչներ են։ Ընտանի ծովային թռչունները, որոնք հռոմեացիները բուծել են թռչնատներում, նրանց ժառանգներն են։ Ըստ երևույթին, միջնադարում Եվրոպայում գվինե թռչուն չի եղել։ Ավելի ուշ պորտուգալացին նրանց հետ բերեց այստեղ։ Ֆերալը, այժմ ապրում է Մադագասկարում, Մասկարենում, Կոմորոսում, Անտիլյան կղզիներում:

Ամենամեծը անգղ գվինե թռչուններն են (Արևելյան Աֆրիկայի չոր տափաստաններ՝ Եթովպիայից մինչև Տանզանիա)։ «Ճաղատ», առանց գագաթների և սաղավարտների, վերջում կորացած ամուր կտուցով, նրանք նման են գիշատիչների գլուխներին։ Երկար սև-սպիտակ-կապույտ փետուրները շիթային «թիկնոցով» զարդարում են պարանոցի ստորին հատվածը, ուսերը և կրծքավանդակը: Պոչի միջին փետուրները բարակ թմբուկով երկարաձգված են, իսկ վերջում մի փոքր թեքված են դեպի վեր։

Ինչպես բոլոր գվինե թռչունները, հոտերը: Ինչպես բոլորը, նրանք էլ գիշերում են ծառերի վրա։ Վախեցած նրանք արագ փախչում են փշոտ թփերի մեջ։ Նրանք մի փոքր թռչում են:

հնդկահավ

Ամերիկայում փասիաններ չկան։ Բացառությամբ, իհարկե, նրանց, ովքեր հարմարվել են այստեղ։ ԱՄՆ-ում և Մեքսիկայում վայրի հնդկահավերը ներկայացնում են փասիանների ընտանիքը։ Բայց այստեղ գրեթե ամենուր նրանք արդեն բնաջնջված են։ Նրանց գարնանային հոսանքները հիմա տեսնելը հազվադեպ է:

Կրծքավանդակը - գնդակով առաջ, գլուխը մեջքին գցված, պոչը անիվով, մերկ վիզը, գլուխը և ճակատի մսոտ «եղջյուրը» շափյուղայով կապտում են - այս տեսքով առաջանում է ներկայիս հնդկահավը: հնդկահավերը. Կամաց-կամաց քայլելով ու սառչելով՝ նրանք լկտիաբար նայում են նրան բացատի եզրից։ Եվ նա իր թեւերով գծում ու գծում է երկիրը ու մրմնջում. Այստեղ ժողովուրդը նրան անվանում է «գմբեթավոր»։

Այստեղ կգա ևս մեկ «գահեր»՝ կռիվներից խուսափել չի կարելի։ Նա, ով ավելի թույլ է, զգալով, որ ուժերը լքում են իրեն, ընկնում է հարթ ու հնազանդորեն վիզը խոնարհում գետնին։ Ներկայացման դիրք. Եթե ​​դա չանի, ապա հաղթողը կսպանի նրան: Նա կշրջի պարտված, ահեղ ու վրեժխնդիր, բայց ստախոսին ձեռք չի տա։ (Սիրամարգի բնազդին նման հնազանդության կեցվածքը ոչինչ չի ասում, միայն հարմար է հարձակման համար։ Հետևաբար, թռչնաբուծական տներում սիրամարգերը մորթում են հնդկահավերին՝ հանձնվելով իրենց ողորմությանը)։

Հնդկահավերը բներ են կազմակերպում կացարանում՝ թփի տակ, խոտի մեջ: 8-20 ձու ինկուբացվում է չորս շաբաթ: Երբեմն կոլեկտիվ: Մի անգամ երեքը վախեցած էին ընդհանուր բնից: Հաշված՝ ունի 42 ձու։

Հնդկահավերը միասին ծնում են. երկու մայր և նրանց երեխաները խառնվել են հոտի մեջ: Երկու շաբաթ անց հնդկահավերի թռչուններն արդեն քնում են հնդկահավի թևի տակ գտնվող ճյուղերի վրա։ Նրանից հետ չեն մնում աշունն ու ձմեռը։ Ձմռանը շատ ընտանիքներ ապրում են հոտի մեջ: Աքլորներ առանձին, արական ընկերություններ։

«Հնդկահավերը գերադասում են ոտքերը, քան թեւերը, և երբ հողը ծածկվում է հալչող ձյունով, նրանք փախչում են իրենց հետապնդողներից: Օդուբոնը ձիու վրա մի քանի ժամ հետապնդում էր հնդկահավերին և չկարողացավ առաջ անցնել նրանցից» (Ալեքսանդր Սքաթչ):

Խաղաղության համար հնդկահավին տրվել է գիտական ​​անունը «meleagris»՝ ի պատիվ Հելլադայի սրընթաց ոտքով հերոսի՝ Կալիդոնից Meleager-ի:

Մեկ այլ վայրի հնդկահավ՝ օջլային, ապրում է Հոնդուրասի, Գվատեմալայի և հարավային Մեքսիկայի անտառներում: Նրանք հնդկահավ են բռնել 1920թ. Նրանք այն տարան Լոնդոն, բայց դրա հետ վանդակն ընկավ Թեմզա գետը, և հազվագյուտ թռչունը խեղդվեց։

Քառորդ դար առաջ Կալիֆոռնիայի կենդանաբանական այգում առաջին անգամ հնարավոր եղավ բուծել աչքերով հնդկահավեր։ (Արհեստական ​​բեղմնավորման միջոցով կաղ հնդկահավից!) Այժմ այս հնդկահավերը գրեթե ավելի շատ են աշխարհի կենդանաբանական այգիներում, քան վայրի բնության մեջ, Յուկատանի անտառներում, որտեղ դրանք միայն հանդիպում են, բայց շատ հազվադեպ: Գերի բուծումը կարող է փրկել այս տեսակը անհետացումից։

Աչքով հնդկահավը նման է սովորական հնդկահավին, բայց ավելի փոքր, ավելի բաց, գլխի և պարանոցի մերկ մաշկի վրա նույն կապույտ երանգները, պոչի փետուրների ծայրերում կան կապույտ, սև կտրատված աչքերի բծեր, ինչպես սիրամարգի բծերը: .

Այլ փասիաններ

Ուլարները լեռների զավակներ են։ Այս սահմանումը կրկնակի նշանակություն ունի. Չկային Կովկաս, Հիմալայան, Ալթայ և Կենտրոնական Ասիայի այլ լեռներ, մոլորակի վրա չկային ձնագնդիկներ։ Երբ միլիոնավոր տարիներ առաջ երկրի հզոր ցնցումները ջախջախեցին, սեղմվեցին և բարձրացան հարթավայրային ժայռերի կույտերից վեր, այս լեռները բարձրացան: Դար առ դար նրանց նախնիները բնակվում էին Ուլարներում՝ ավելի ու ավելի բարձր: Եվ վերջապես հասանք տրանսցենդենտալ երկնքին, դեպի հավերժական ձյան գլխարկների տակ գտնվող հենց գագաթները, որտեղ հանդիպում են հազվագյուտ թռչունն ու հազվագյուտ գազանը։ Ուլարները սովորաբար ապրում են երկու հազար մետրից բարձր, իսկ ավելի բարձր՝ մինչև 4-5 հազար, նրանց սովորական բնակավայրը։ Միայն ձմռան համար ձնագեղձերը գնում են ալպիական գոտի՝ լեռնային անտառների սահմաններ։

Ուլարը ավելի մեծ է, քան սև թրթուրը: Ընդհանրապես այն նման է կաքավի։ Նրա վազքը արագ և արագաշարժ է: Թռիչքը զարմանալիորեն արագ է և մանևրելի։ Ուլարը ճիչով կտրում է թեւերի զառիթափ, ուժեղ թափահարումը, ինչպես արկը թռչում է նրան։ Հետո նա պլանավորում է և հանկարծակի ընկնում բլրի կամ ժայռի հետևում:

Լուսադեմին Ուլարները շատ են ճչում։ Սկզբում նրանցից մեկը խռպոտ «խաչում է» կամ «կռկռում»՝ առանց դադարելու մոտ հինգ րոպե։ Մյուսներն արձագանքում են նրան։ Օգտակար արձագանքը կրում է կիրճերի և լանջերի շուրջը բազմաձայն անվանակոչություն՝ բազմապատկելով երգչախմբային ձայնը:

Ուլարների մեղեդային սուլոցները, այլ երգերն ու աղաղակները, հատկապես զուգավորման շրջանում, աշխուժացնում են անապատային լեռնաշխարհի մռայլ լռությունը։

«Արուի զուգավորման երգը բավականին բարդ է և բաղկացած է երեք անցքերից, որոնց ընդհանուր տևողությունը մոտ վեց վայրկյան է… արուները ոչ մի մասնակցություն չեն ունենում ինկուբացիայի և սերունդների հետագա խնամքի մեջ» (պրոֆեսոր Ա.Վ. Միխեև):

Սրանք կովկասյան են։ Բնագետները տարբեր կերպ են գրում Հիմալայան և տիբեթյան ձնագեղձերի մասին։ Արուները անընդհատ հերթապահում են բների մոտ։ Վտանգ կլինի, ուլար աքլորը բարձր սուլում է։ Էգը թաքնվում է բնի վրա, և նա շեղող մանևրով տանում է թշնամուն։ Ուլարների ընտանիքը հայրիկի գլխավորությամբ ճանապարհորդում է միայնակ: Նրանք իրենց պոչերը վերև վար են անում, ասես իրենց հորդորում են։ Երեխաները կմեծանան, իսկ հարեւան ընտանիքները կմիավորվեն։

Կովկասյան ուլարները (նրանցից մոտ կես միլիոնը) ոչ մի տեղ չեն ապրում, բացի այդ լեռների գլխավոր լեռնաշղթայից, որի անունը կրում են։ Չորս այլ տեսակի ձնագեղձեր բնակություն են հաստատել Ասիայի բարձրադիր վայրերում՝ Թուրքիայից մինչև Սայան և Մոնղոլիա:

Քարե կաքավները կամ կեկլիկներն այդպես են անվանվել «քե-քե-լեք» աղաղակի պատճառով; նրանք գոռում են, սակայն, այլ կերպ. Չորս տեսակ՝ Հյուսիսային Աֆրիկայի, Եվրոպայի, Ասիայի լեռներ: Կլիմայականացված է Անգլիայում և ԱՄՆ-ում։

Փետրածածկը խայտաբղետ է՝ մոխրամոխրագույն «վարդագույն երանգով»։ Կողքերում կան սև-դարչնագույն-սպիտակ գծեր, կոկորդին բաց բիծ՝ գոտիավորված սև շերտով։ Խոր կիրճերում, ժայռոտ նախալեռներում, նույնիսկ անապատների միջով արագ են վազում։

«Էգ ալպիական կեկլիկը սովորաբար երկու բնադրափոս է անում մոտ հարյուր մետր հեռավորության վրա և յուրաքանչյուրում ինը-տասնհինգ ... ձու է դնում: Նույնիսկ մեծ հույն բնագետ Արիստոտելը (մ.թ.ա. 384-322 թթ.) գիտեր, որ երկու ճիրաններից մեկը ինկուբացված է աքաղաղով» (Ս. Ռետել):

Ծնողական պարտականությունների բոլորովին անսովոր բաժանում թռչունների համար:

Մեր կեկլիկների արուների գործունեության մասին գիտության մեջ այլ կարծիք կա. «Ինկուբացիան կատարում է էգը։ Ինչ վերաբերում է դրան արական սեռի մասնակցությանը, ապա այս հարցի վերաբերյալ ճշգրիտ տվյալներ չկան »(պրոֆեսոր Ա.Վ. Միխեև):

Մոխրագույն կաքավ - նոսր անտառներ, անտառ-տափաստաններ, Եվրոպայի տափաստաններ, Արևմտյան Սիբիրի հարավ, Ղազախստան (Սկանդինավիայից և Սպիտակ ծովից հյուսիս-արևմուտքում, մինչև Կովկաս և հյուսիսային Իրան հարավում, արևելքից մինչև Տուվա):

Գորշ կաքավը նույնատիպ գորշ-շագանակագույն թռչուններից տարբերող նշանը փորի վրա ժանգոտ շագանակագույն, պայտի նման մի կետ է։ Կանանց մոտ, սակայն, դա ավելի քիչ պարզ է կամ ընդհանրապես տեղի չի ունենում:

Մոխրագույն կաքավների կյանքը պարզ է. Աշնանը և ձմռանը նրանք շրջում են հոտերով։ Գարնան վաղ առավոտյան արուները իրենց բնադրավայրերում կտրուկ, կտրուկ կանչում են՝ նստած թմբերի վրա։ Հրավիրված են իգական սեռի ներկայացուցիչները։ Մոնոգամիա. Երբ նա վեր է թռչում, նա, բաց կտուցով, փափկամազով, մրմնջալով «կռկոցով», առանց առանձնապես հավակնոտ դիրքերի, նետվում է նրա շուրջը։

Ինչ-որ տեղ մոլախոտերի մեջ, հացի մեջ, ձորերի երկայնքով թփերի մեջ, ձորերի մեջ, էգը ինկուբացնում է մեկ տասնյակ կամ երկու մոխրագույն-շագանակագույն ձիթապտղի ձու մի փոքրիկ փոսում: (Շատ բեղմնավոր թռչուն - ռեկորդ՝ 26 ձու!) Արուն բնից հեռու չէ։ Միգուցե նույնիսկ նա ինկուբացիա է անում, ըստ որոշ դիտարկումների։ Եթե ​​այդպես է, ապա հավի թռչունների ցեղում սա կլինի չորրորդ բացառությունը ընդհանուր կանոն, մյուս երեքը հոացիններն են, ալպիական կեկլիկները և կույս լորերը։ Ճտերին առաջնորդում են արուն և էգը։

Այն տարածքներից, որտեղ ձմեռները ձնառատ են (Եվրոպայի հյուսիս-արևելք, Արևմտյան Սիբիր), ձմռանը մոխրագույն կաքավները թռչում են արևմուտք՝ Գերմանիա, իսկ հարավից՝ Ուկրաինա, Կիսկովկաս և Կենտրոնական Ասիա:

Մորուքավոր կամ դաուրյան կաքավը մեր երկրի հարավային սահմանն է Ֆերգանայից արևելք մինչև Անդրբայկալիա՝ Ուսուրիի երկրամաս: Հյուսիսային Չինաստան. Նման է մոխրագույնին, բայց ավելի փոքր: Որովայնի վրա տեղն ավելի մուգ է։ Կտուցի տակ թունդ փետուրներից կազմված «մորուք» է, որը հատկապես աչքի է ընկնում աշնանն ու ձմռանը։

Տիբեթում ապրում է սպիտակ կոկորդով տիբեթյան կաքավը։ Նույն տեղում և Հիմալայան լեռներում՝ Հիմալայան։ Տղամարդիկ ունեն փոքր սփռոցներ, վերը նշված երեքը չունեն ցցիկներ:

Ավազի կաքավներ. Երկու տեսակ՝ պարսկական - մենք անվանում ենք անապատ - Կենտրոնական Ասիայի հարավ, Պարսկաստան, Իրաք, արաբական - Արաբիայի քարքարոտ նախալեռներ և լեռներ, Կարմիր ծովի աֆրիկյան ափեր։

Կան նաև քարքարոտ (ժայռոտ բլուրներ Սահարայի հարավային սահմաններում) և անտառային կաքավներ. 11 տեսակ Հարավարևելյան Ասիայի լեռնային անտառներում Հիմալայան լեռներից մինչև Ինդոնեզիա։

Տուրաչեյ կամ Ֆրանկոլիններ, տարբեր տեսակներշատերը Աֆրիկայի և Ասիայի տափաստաններում, սավաննաներում, անտառներում և լեռներում: Ամենահյուսիսային սահմանը, որտեղ դեռևս հանդիպում են թուրախներ, Անդրկովկասի հարթավայրերն են և Թուրքմենստանի հարավ-արևմուտքը։ Տուրաչները կաքավից մեծ չեն՝ սև, սպիտակ բծերով։ Շագանակագույն օղակը շրջապատում է պարանոցը, աչքերի հետևում սպիտակ բծերը: Կյանքը նման է կաքավի. Մոնոգամիա. Արուն, սակայն, այլ կերպ է դրսևորվում. վիզը ետ շպրտելով՝ թեւերը թափահարում է: Գոռգոռոցներ, բարձրանալով բլրի, թփի կամ տերմիտների բլուրի վրա: Թուրասները հայտնի են թռչունների աշխարհում ամենակայուն ձվի կճեպով. ձուն, եթե գցվի գետնին, միշտ չէ, որ կոտրվում է:

Հազար տարի առաջ արաբները թուրաչներ բերեցին Իսպանիա և Սիցիլիա։ Բայց ավելի ուշ նրանց բոլորին այստեղ գնդակահարեցին։

Վերջապես հասանք լորերին։ 8 տեսակ Եվրոպայում, Ասիայում, Աֆրիկայում, Ավստրալիայում:

Լորի ճիչը՝ «խմիչք-մոլախոտ» կամ «քնելու ժամանակ», ինչպես երբեմն լսվում է, ծանոթ է բոլորին, ովքեր գարնանն ու ամռանը եղել են մարգագետիններում ու դաշտերում։ Լորը ինկուբացնում է 8-24 ձու երկու շաբաթից մի փոքր ավելի: Տղամարդը շուրջը չէ: Նա թքած ունի երեխաների վրա, որոնք շատ են տարբեր իգական սեռի ներկայացուցիչներից։

Լորերը ճտերի շարքում միակ իսկապես չվող թռչուններն են։ Գիշերը գետնից ցածր, նրանք թռչում են ձմեռելու Աֆրիկայում, Հնդկաստանում, Չինաստանում:

Արդեն օգոստոսի սկզբին լորերը սկսում են կամաց-կամաց թափառել Ղրիմին: Նրանք միայնակ են թռչում և միայն հարավում են երամներով հավաքվում հայտնի հանգստի և կերակրման վայրերում։ Ղրիմում և Կովկասում հատկապես շատ լորեր են հավաքվում։ Այստեղ նույնիսկ Սիբիրից են գալիս։ Յայլայի լանջերին թռչունները սպասում են տաք ու պարզ գիշերների՝ ծովի վրայով հուսահատ թռիչք սկսելու համար: Բայց նույնիսկ Թուրքիայում երկար չեն մնում, ավելի են շտապում Աֆրիկա։

Ամառվա համար, որը շատ չոր և կերային է իրենց հայրենիքում, հյուսիսաֆրիկյան լորերը թռչում են հյուսիս՝ Հարավային Եվրոպա: Բայց նրանք բազմանում են Աֆրիկայում, ձմռանը:

Արևելյան և հարավաֆրիկյան և ավստրալական շատ լորեր երաշտի մեջ թափառում են այնտեղ, որտեղ անձրև է եկել և խոտերը ծաղկել են: Նրանք դուրս կբերեն, այստեղ ճտեր կմեծացնեն և բոլորը միասին հեռացվեն այդ վայրերից՝ հետևելով անձրևների սեզոնի մայրցամաքով շարժմանը։

Ժամանակին Սինայի և Եգիպտոսի վրայով հազարավոր լորերի երամներ էին թռչում։ Նույնիսկ 50 տարի առաջ Եգիպտոսը տարեկան արտահանում էր մինչև 3 միլիոն լոր։ Այժմ չվող հոտերը շատ են նոսրացել։ Շատ լորեր ծեծի են ենթարկվում իրենց միգրացիայի ժամանակ Հարավային Եվրոպայում, նրանցից շատերը սատկում են DDT-ից և այլ միջատասպաններից, որոնք օգտագործվում են դաշտերը բուժելու համար՝ սպանելով այստեղի ողջ կյանքը…

Լորերը բնադրում են Բայկալ լճից արևելք հատուկ տեսակկամ ենթատեսակ. Նրանց անվանում են «համր» խուլ, հանդարտ լացի համար, որը հեռվից բզզոցի է նմանվում։

16-րդ դարի վերջից ճապոնացիները լոր բուծում են որպես թռչնամիս. Սկզբում նրանց պահում էին վանդակներում՝ հնչեղ «երգի» համար, հետո՝ հանուն մսի ու ձվի։ Ամեն տարի ճապոնական ինկուբատորներում մոտ 2 միլիոն փոքրիկ, 7 գրամ քաշով, լորի «հավ» են դուրս գալիս։ Մեկ ամիս հետո աքլորներին մորթում են, հավերին նստեցնում են վանդակներում։ Յուրաքանչյուրը առանձին: Փոքր տուփով խուց՝ իր հատակի մակերեսը 15 x 15 սանտիմետր: Այն ունի հինգ հարկանի մանրանկարչական բնադրող «արկղեր»։ Երկու շաբաթ անց կես ամսական ածող հավը, ընտելանալով իր կալանքի տակ, սկսում է ձու ածել։ 16-24 ժամ հետո՝ ամորձի! Այսպիսով, ամբողջ տարին: Այնուհետև նրան դնում են տապակի մեջ և նրա տեղում դնում են նոր, երիտասարդ։

Լորի ձուն յոթ անգամ փոքր է հավի ձվից՝ 9-11 գրամ։ Այնուամենայնիվ, այն սննդարար է, և իբր դրա մեջ որոշ բուժիչ հատկություններ են հայտնաբերվել։ Ուստի այժմ եվրոպական երկրներում բուծում են ճապոնական լոր՝ «ձուն ու միսն արդեն տնտեսական դեր են խաղում»։

Գաճաճ լոր - Աֆրիկա, Հնդկաստան, Հնդկաչինա, Հարավային Չինաստան, Ինդոնեզիա, Արևելյան Ավստրալիա: Այս «հավերը» և «աքլորները» ճնճղուկից։ Համապատասխան քաշը 45 գրամ է։ «Նրանց հավերը իշամեղուից են»։

Փոքրիկ աքլորը խիզախորեն պաշտպանում է իր «մատնաչափերը»։ Ձգելով իր պարանոցը, իջեցնելով թեւերը, խոժոռվելով, որ ավելի մեծ երևա, նա շտապում է հարձակվել նույնիսկ շների վրա:

Նա ապրում է մեկ «հավով» և միշտ ընտանիքի հետ է։ Երեխաները արագ են աճում: Նրանք կապրեն երկու շաբաթ և արդեն թռչում են։ Հինգ ամսականում արուները, յոթ-ութին էգերը պատրաստ են բազմանալու:

Ատամնավոր լոր, կամ ամերիկյան կաքավ - Ամերիկա Հարավային Կանադայից մինչև Հյուսիսային Արգենտինա: «Ատամնավոր» անվանումը տրված է ստորին ծնոտի ատամներին։ Ավելի քան 13 տեսակ՝ մի մասը լորով, մյուսը՝ կաքավով։ Շատերի գլխին փարթամ տուֆտներ կան։ Կալիֆոռնիայի և լեռնային լորերն ունեն սուլթաններ. երկու բարակ երկար (6 սանտիմետր!) փետուրներ ուղղահայաց դեպի վեր կպչում են գլխի պսակին: Ատամնահեղ երգող լորը (Կենտրոնական Ամերիկա) հավի հարազատների միակ երգեցիկ թռչունն է:

Նրա ազգականը՝ կույս լորը (ԱՄՆ, Մեքսիկա, Կուբա), չի երգում, բայց ունի ևս երկու հազվագյուտ հատկություն. Նախ, արուն երբեմն ինկուբացնում է ձվերը: Երկրորդը՝ կյանքի առաջին օրվանից ճտերը, գետնին հանգստանալով կամ գիշերը տեղավորվելով, նստում են իրար կողքի միշտ շրջանաձև՝ գլուխները դուրս, պոչերը՝ ներս։ Թշնամին որ կողմից էլ մոտենա, նրան կնկատեն բոլոր ուղղություններով շրջված գլուխները։

«Քնելու տեղ ընտրելով՝ մեկը երկար շրջեց այնտեղ, շուտով երկրորդը միացավ նրան։ Նրանք պառկեցին գետնին, ամուր գրկելով միմյանց։ Եվս երկուսը պառկեցին եզրից՝ բոլորը գլուխները դեպի դուրս, պոչերը փոքր կիսաշրջանի ներսում, որը նրանք ձևավորեցին ամուր փակ մարմիններով։ Ուրիշ լորեր իջան մոտակայքում և շուտով փակեցին շրջանակը։

Բայց մեկը ուշացավ, ձավարի մեջ տեղ չկար։ Նա մոլորված վազեց՝ փորձելով ինչ-որ կերպ սեղմվել եղբայրների միջև, բայց ապարդյուն. նրանք շատ ամուր պառկած էին։ Հետո նա վեր թռավ և, կտուցների ու գլուխների փակ գծի վրայով ցատկելով, արդեն շրջանաձև ընկավ մեջքի վրա։ Նա «փորեց» մի տեղ նրանց մեջ, այնուհետև սեպ խրվեց երկու լորերի միջև, և գլուխը դուրս եկավ մյուս գլուխների շրջանակի մեջ» (Լինդա Ջոնս):

Ամերիկացիները լորերը բուծում են վանդակներում և բաց թողնում դաշտեր՝ «նկարագրված տեսակը պատկանում է որսորդական թռչունների թվին»։ Արդեն բուծվել են բազմաթիվ գունավոր ցեղեր՝ սպիտակ, սև, դեղին։ Երևի կույս լորը շուտով թռչնաբուծություն դառնա։

Սատիրները, տրագոպանները կամ եղջյուրավոր փասիանները ապրում են Հիմալայների, Ասամի, Հյուսիսային Բիրմայի և Չինաստանի լեռնային անտառներում։ Հինգ տեսակի. Քիչ հայտնի, բայց շատ հետաքրքիր թռչուններ. Փասիանների պես գունեղ: Արուները գլխի հետևի մասում ունեն մսոտ եղջյուրներ, իսկ կոկորդին՝ թույլ փետրավոր կաշվե պարկ։ Երբ աքաղաղը աքլորանում է, արյունով ուռած եղջյուրները մեր աչքի առաջ աճում են, իսկ կոկորդի պարկը ուռչում է լայն ու երկար բիբով։ Աքլորը վիզն այնպես է թափահարում, որ «բիբը» ծեծի ու «թռչի» գլխի շուրջը։ Ռիթմիկորեն բարձրացնում և իջեցնում է թեւերը, «խռմփացնում ու ֆշշացնում», պոչը լայն հովհարով քորում է գետնին, նկարիչը քարացել է՝ փակելով աչքերը կատարյալ էքստազի մեջ։ Այժմ ուռած եղջյուրներն ու կրծքին ուռած «փողկապը» փայլում են փիրուզագույնով, եգիպտացորենի ծաղիկներով և կրակոտ կարմիրով։

Ընդհանրապես սատիր աքլորն անում է անհնարինը։ Եվ դա պարզապես «ճակատային» է զուգավորման պար- դեմքով դեպի հավի. Նրան նախորդել էր նաեւ հանդիսավոր քայլով «կողմը», վազք, ցատկ եւ այլ հնարքներ։

Ներկայացման մեկնարկից առաջ աքլորն առավոտյան շատ է կանչել՝ «Վեյ, վաա, օո-ա-օ-աաա» կամ «վա-վա-վա-ոա-ոաա»: Տարբեր տեսակները տարբեր են, բայց բոլոր վերջին ձգված տողերը հնչում են ոչխարի բթոցով:

Արտամուսնական սեզոնին տրագոպանները լռում են։ Տղամարդն ու էգը հանգիստ կանչում են իրար՝ խիտ անտառում կորցնելով իրար։ Նրանք ապրում են զույգերով անտառների գագաթներում: Այնտեղ, ավելի քիչ հաճախ գետնին, տերևները, հատապտուղները, պտուղները թակում են: Բներ կառուցե՛ք ծառերի վրա։ Եթե ​​գտնում են նրանց լքված ագռավներից, սկյուռներից, գիշատիչ թռչուններից, ապա զբաղեցնում են՝ վրան կանաչ ճյուղեր, տերևներ և մամուռ դնելով։ Կրեմ ձու - 3-6 հատ: Երրորդ օրը ճտերն արդեն ճյուղից ճյուղ են թռչում։ Նրանք քնում են ծառերի վրա՝ մոր թևի տակ։

մոլախոտի հավ

Նիկոբար, Ֆիլիպիններ, Մարիանա, Մոլուկկա, Սուլավեսի, Կալիմանտան, Ջավա, Նոր Գվինեա, Պոլինեզիա (արևելքում մինչև Նիուաֆու), Ավստրալիա - միայն այստեղ և ոչ մի այլ տեղ, միայն տեղական անտառներում և թփերում թռչուններն անում են այն, ինչ դուք կարող եք: չօգնեք ասել, քանի դեռ համոզիչ ապացույցներ չեն ներկայացվել. «Չի կարող լինել»: Անկասկած, բնազդները առաջնորդում են այդ թռչուններին, բայց այն գործողությունները, որոնց նրանք դրդում են մոլախոտերի հավերին, ներխուժում են գործողությունների ոլորտ, որոնք թվում է, թե մտածված են ամենափոքր մանրամասնությամբ:

450 տարի առաջ Մագելանի երկու փրկված նավերը շրջանցիկ ճանապարհով հասան բաղձալի «Սփայս կղզիներ»։ Շտապեցին այդ վայրերը և դոմինիկյան վանական Նավարետը: Այն ժամանակ շատերն էին պատմում արտերկրյա հրաշքների մասին հեքիաթները: Նույնիսկ նորաձեւ էր։ Բայց Նավարետի պատմածը գերազանցում էր սովորույթով թույլատրված զարդանախշերն ու ֆանտազիաները: Նա ենթադրաբար տեսել է վայրի հավեր Հարավային ծովի կղզիներում։ Այդ հավերը ձվերը չեն ինկուբացրել, այլ գցել են բոլոր տեսակի փտածների մեջ։ (Ձվերը մեծ են. ավելի մեծ են, քան ինքը հավը): Փտելը ջերմություն է առաջացրել, այն ծնել է հավ, ինչպես եգիպտացիների հորինած այդ «վառարանում», որը հռոմեացիներն անվանում էին ինկուբատոր:

Երկու դար երկրորդ ձեռքի պես փայլատակեցին պատմության թվաքանակին, եվրոպացիները հաստատվեցին Ավստրալիայում: Մայրցամաքի հարավում գտնվող չոր հարթավայրերում, նրա արևելքում էվկալիպտի անտառների միջի թփերի մեջ, այստեղ-այնտեղ նրանք հանդիպում էին հողով ցողված սաղարթների մեծ կույտերի։ Թաղումներ, միգուցե։ – որոշել են հայրենիքից բերված սովորությունից դրդված։ Կային նաև ավելի փոքր հողաթմբեր։ Սա որոշեց այլ ծագում. դրանք կառուցել էին աբորիգեն կանայք՝ զվարճացնելով սևամորթ երեխաներին:

Բնիկները ուրախ ծիծաղում էին, զարմանալով սպիտակների միամիտ հիմարության վրա. «Այս «կինը» պոչով ու փետուրներով լեյպոա է»։ Այն, ինչ նրանք հետո պատմեցին, արդեն լսել էին այդ վանականից...

1840թ.-ին Ջոն Գիլբերտը (անշուշտ «առողջ դատողություն» չուներ) հայտնաբերել տարօրինակ կույտեր. գրեթե յուրաքանչյուրը ձու էր պարունակում: Երեք անգամ ավելի շատ, քան հավերը, թեև թռչունը, որը թաքցրել էր դրանք ժամանակավոր ջերմոցում, ինչպես պարզվեց ավելի ուշ, հասակը հավի չափ էր։

Նրան անվանում էին մեգապոդի, մեծ ոտքով։ Սովորական մեծ ոտնաթաթը ապրում է բոլոր երկրներում, որտեղ հայտնաբերված են այլ մոլախոտերի հավեր: Կախված տեղանքից և եղանակից, բների տեսակները նրա համար տարբեր են և համատեղում են մոլախոտերի հավերից հայտնի գրեթե բոլոր մեթոդները։ Ավստրալիայի հյուսիսում՝ Քեյփ Յորքի արևադարձային անտառներում, կան մեծ ոտքերով բներ՝ ջերմոցի տպավորիչ խորանարդ տարողություն, հինգ մետր բարձրությամբ բլուր («Եգիպտական ​​բուրգեր» թռչունների աշխարհում): Թմբի շրջագիծը 50 մետր է, բայց սա ռեկորդ է, սովորաբար դրանք ավելի փոքր են։

Աքլորն ու հավը տարիներ շարունակ աշխատում են՝ երբեմն ընկերակցելով այլ զույգերի հետ։ Նրանք իրենց ոտքերով փորում են հողը, ավազը և մի քանի տապալված տերևներ: Այստեղ արևը լավ տաքացնում է ինկուբատորը։ Անտառի հաստության մեջ ավելի շատ տերևներ կան, և ցանկացած օրգանական հումուս գործի է անցնում. ստվերում փտած բույսերի ջերմությունը կջերմացնի ձվերը: Տարեցտարի ավելի ու ավելի մեծանում է աղբակույտը: Դրանից փտած նյութը դուրս է շպրտվում, նորը լցնում։ Աշխատանքն ավարտվելուց հետո ջերմոցը պատշաճ կերպով մշակվում է, աքլորն ու հավը խորը փոսեր են փորում մեջը՝ մինչև մեկ մետր բարձրությամբ։ Դրած ձվերը դրանց մեջ թաղվում են ուղղահայաց, բութ ծայրով և այլևս նրանց չեն վերադարձվում։ Երկու ամիս անց ճտերն իրենք են սողում գետնից և ցրվում թփերի միջով։

Նոր Գվինեայում և այլ կղզիներում սովորական մեծոտ թռչունների օջախային բները ավելի պարզ են՝ փտած տերևներով ծածկված գետնին անցքեր։ Որտեղ կան հրաբուխներ, թռչունները նույնիսկ դրանով չեն անհանգստանում։ Ձվերը թաղված են տաք մոխրի մեջ։ Եթե ​​անտառում ինչ-որ տեղ հանդիպեն ճաղատների, արևից լավ տաքացած ժայռերի, ապա նման հնարավորությունը բաց չեն թողնի՝ ձու կկպցնեն տաք քարերի արանքում։ Ահա թե ինչ է նշանակում հմտորեն օգտագործել շրջակա միջավայրը:

Մալեոսը, Սելեբսը մոլախոտ է հավերին, որոնք ապրում են կղզու խորքերում, հմտորեն գտնում են վայրեր, որտեղ հրաբխային մոխիրն ու լավան տաքացրել են հողը, այստեղ թաղված ձվերը վստահում են նրա ջերմությանը։

Երբ դեպի ծովափ տանող ճանապարհը շատ երկար չէ՝ 10-30 կիլոմետր, մալեոները ջունգլիներից հեռանում են դեպի ավազոտ լողափեր։ Ճամփորդեք ոտքով, աքլորներով և հավերով: Նրանք միասին փոսեր են փորում ավազի վրա։ Ձու են ածում ու փոսը լցնում։ Այս լողափերից մի քանիսի վրա հավաքվում են հարյուրավոր մալեոներ: Ոմանք գալիս են, մյուսները հեռանում են, միայն թե մեկ-երկու շաբաթից վերադառնան։ Երկու-չորս ամիս այս վերարտադրողական շարժումը ետ ու առաջ՝ անտառի և ծովի ափի միջև, շարունակվում է այնքան ժամանակ, մինչև բոլոր հավերը վեցից ութ ձու թաղեն ավազի մեջ:

Մալեոն, Ուոլասի մոլախոտերի հավերը (Moluccas), սովորական և երկու այլ տեսակի մեգապոդներ Նիուաֆու և Մարիանա կղզիներից, կազմում են ցեղ, սերտորեն կապված սեռերի միավորում, փոքր մոլախոտերի հավ: Խոշոր մոլախոտերի հավերի ցեղում (նրանք մոտավորապես հնդկահավի չափ են) ևս յոթ տեսակ կա։ Նոր Գվինեայում կան տելեգալների հինգ տեսակ, Արևելյան Ավստրալիայում՝ բուշի հավը կամ հնդկահավը, Հարավային Ավստրալիայում՝ լեյպոան կամ աչքավոր մոլախոտի հավը։

Խոշոր մոլախոտերի հավերը, չվստահելով հրաբխային մոխրի և ավազի ջերմային անկայունությանը, կառուցում են մեզ արդեն հայտնի դիզայնի ինկուբատորներ: Աքլորները ամիսներ շարունակ հերթապահում են աղբակույտերում. Նրանք նույնիսկ քնում են հենց այնտեղ՝ թփերի ու ծառերի վրա։ Առավոտից երեկո վերահսկեք ջերմաստիճանի ռեժիմը ջերմոցում։ Եթե ​​այն շատ փոքր է, վրան ավելի շատ հող ցանեք, իսկ ներսում փտած տերևներ: Երբ այն մեծ է, լրացուցիչ տաքացնող շերտը հանվում է կամ կողքի վրա խորը օդափոխիչներ են փորվում:

Ինչպե՞ս են թռչունները չափում փտած զանգվածի ջերմաստիճանը:

Նրանք ունեն բնական ջերմաչափեր։ Թե ինչ և որտեղ, լիովին պարզ չէ: Տելեգալները - դրանում համոզված էին նախորդ դիտարկումները - վերին շերտը փորելով, նրանք թեւերով սեղմում են կույտին, իրենց անփետուր ներքևում: Բայց տաք են փորձում ու «համով»՝ բաց կտուցով։ Նույնը անում են թփուտների և աչքավոր մոլախոտերի հավերի աքլորները։

«Այստեղ-այնտեղ նա փոցխում է իր ինկուբատորը և գլուխը խորացնում դրա անցքերի մեջ: Ես նայում էի, թե ինչպես է աքլորը կույտի խորքից ավազ հանում կտուցով։ Հավանաբար, մեծ ոտքերի «ջերմաստիճանի զգացողության» օրգանները գտնվում են կտուցի վրա, հնարավոր է լեզվի կամ քիմքի վրա» (Գ. Ֆրիթ):

Քանի դեռ աքլորը չի համոզվել, որ կույտի ներսում ջերմաստիճանը հենց այն է, ինչ պահանջվում է, չի թողնում, որ հավը մոտենա։ Նա ձվեր է տանում ցանկացած վայրում, բայց ոչ ինկուբատորում:

Բայց ինկուբատորում հաստատվեց ցանկալի ջերմային ռեժիմը՝ ոչ տաք, ոչ սառը, մոտ 33 աստիճան։ Աչքով հավի աքլորը փոցխում է վերևից՝ շուրջ երկու խորանարդ մետր հող ցրելով։ Երկու ժամ աշխատանք առանց հանգստի. Հավը գալիս է: Նա կտուցով փորձում է, թե որտեղ է ամենահարմար տեղը։ Այնտեղ փոս փորիր։ Ձու է ածում ու գնում։ Աքլորը թաղում է այն և նորից թափված հողը լցնում կույտի վրա։

Էգ թփուտ հավերը ձվերը դնում են ինկուբատորներում՝ առանց աքլորների օգնության: Վերևից շատ հող չեն ցրում, կույտով խորշեր են փորում։ Ձու դնելով դրանց մեջ՝ թաղում են։ Մեկնում են, որ վերադառնան մի քանի օրից և մեկից ավելի անգամ։ Եղանակը լավ կլինի, թե վատ, արդյոք աքաղաղը կկարողանա պահպանել ցանկալի ջերմաստիճանը բնի ձագերի խորշերում, կախված դրանից, թփի հավի ձվերը զարգանում են կամ ավելի արագ կամ դանդաղ 50-ից 85 օր:

Լեյպոայի առջև՝ աչքերով աքլորը, բնությունը հատուկ դրված է դժվար գործ. Լեյպոան ապրում է չոր վայրերում, հարավավստրալական մացառի թփերի մեջ։ Այստեղ փտող բույսերը քիչ են, ամեն ինչ չորանում է արևից ու քամիներից։ Մնացածը տերմիտներն են ուտում: Ամռանը շոգը քառասուն և ավելի աստիճան է, ձմռանը շատ զով է։

Ավստրալական աշնան սկզբին՝ ապրիլին, Լեյպոա աքլորները վիճում են հարեւանների հետ ջերմոցներ կառուցելու համար հարմար վայրերի համար։ Նրանց գայթակղում է ոչ թե իրենց հողի անասնակերը, այլ փտած տերեւների ու ամեն տեսակի աղբի առատությունը։ Ուժեղները ստանում են ամենածավալուն, խճճված հողատարածքները՝ մինչև 50 հեկտար թփեր, փխրուն էվկալիպտ ծառեր, բոլոր տեսակի խոտաբույսեր, որոնք այս ու այն կողմ ծլել են չոր հողից։ Իր տեղում աքաղաղը մեծ փոս է փորում՝ մինչև մեկ մետր խորությամբ, մինչև երկուսուկես տրամագծով։ Բոլոր տերևներն ու ճյուղերը, որ նա գտնում է, գիշերը փոցխում է այս փոսի մեջ:

Ձմռանը նրա հայրենիքում քիչ անձրեւ է գալիս։ Տերեւները փոսի մեջ, արդեն եզրերից վերեւ լցված, ուռում են։ Մինչ նրա հավաքած աղբը դեռ խոնավ է, աքլորը փոսը լցնում է ավազով ու հողով։ Նրա վերևում մի թմբ է աճում։ Տերեւները փտում են։ Սկզբում այս գործընթացը բուռն է։ Ինկուբատորում ջերմաստիճանը չափազանց բարձր է, վտանգավոր ձվերի համար։ Աքլորը սպասում է, որ աստիճանները իջնեն մինչև 33 Ցելսիուս։

Ինկուբատորի տեղադրման և ցանկալի ջերմային ռեժիմի պատրաստման համար պահանջվում է մոտ չորս ամիս: Միայն օգոստոսի վերջին և սեպտեմբերին աքլորը թույլ է տալիս հավին մոտենալ իր ստեղծածին՝ նախապես «տանիքից» հանելով երկու խորանարդ մետր հող։ Աքլորը ավազով ծածկում է իր ածած ձուն՝ այն ուղղահայաց հաստատելով, բութ ծայրով, որպեսզի ճտի համար ավելի հեշտ դուրս գա։ Հավը կգա։ Չորս օրից, մեկ-երկու շաբաթից։ Ժամկետներն անորոշ են։ Շատ բան կախված է եղանակից: Հանկարծ ցուրտ է դառնում կամ անձրևը հորդում է, աքլորը նրան ներս չի թողնում: Վախենում եմ ջերմոց բացել վատ եղանակին. ձվերը կարող են մահանալ ցրտից:

Տասը ամիս շարունակ նա հերթապահել է ինկուբատորում։ Շատ անհանգստություններ և անելիքներ: Նույնիսկ արևածագից առաջ, արշալույսի մոխրագույն լույսի ներքո, կույտի շուրջը վազվզում է աքլորը։ Գարուն եկավ։ Արևը տաքանում է, և կույտում դեռ շատ խոնավություն կա. փտելը արագ է ընթանում: Աքլորը ժամերով աշխատում է օդանցքները ճեղքելու, ինկուբատորից ավելորդ ջերմությունը հեռացնելու համար։ Երեկոյան դուք պետք է լրացնեք այս անցքերը: Գիշերը դեռ ցուրտ են։ Դուք նույնպես պետք է ուտեք. Նա կփախչի, այս ու այն կողմ կմտնի, մի կերպ կխմորի։ Հեռու չի գնում: Եվ որպեսզի դուք ինքներդ չուտեք, դուք նույնպես պետք է դիտեք: Անհանգիստ կյանք աքլորի համար. Աշխարհում ոչ մի թռչուն, գուցե ոչ մի կենդանի, այդքան նյարդային և ֆիզիկական ուժ չի տրամադրում աշխատանքին և խնամքին:

Եկել է ամառը։ Կեսօրին շոգը 40-45 աստիճան է։ Չորացնել։ Թշվառ. Աքլորը շտապում է մինչև կեսօր ավելի շատ հող լցնել կույտի վրա։ Այն կպահի խոնավությունը բնում և չի տաքանա։ Ջերմամեկուսացում! Բայց դա օրվա աշխատանքի միայն մի մասն է: Դրանից առաջ էլ, վաղ լուսադեմին, աքլորը պատռեց կույտը։ Ավազի բարակ շերտը ցրված է գետնի վրա: Առավոտյան զով քամի օդափոխեք: Կեսօրից հետո ես այս ավազը լցրի վերևում. պաղեցված, այն սառնություն կբերի ինկուբատորին ամենաթեժ ժամերին:

Օր առ օր վազում է: Կրկին աշունը քերիչներում։ Աքաղաղը թռչկոտում է բնի վրա։ Արևը մի քիչ տաքանում է, ավազ է ցրում մի կույտից։ Բայց այլ նպատակով: Այժմ ոչ թե հովացում, այլ ջեռուցում է պահանջվում։ Աշնանային գունատ արև. Բայց դեռ տաքացնում է ավազի բարակ շերտը, որը մնացել է ձվերի վրա, և այն, որը ցրված է գետնին շուրջը: Մինչեւ գիշեր աքաղաղը կհավաքի, տաքացնող շերտի պես կդնի ձվերի վրա։

Ու հերթով հավերը դուրս են գալիս կույտից։ Դրա համար բոլոր դժվարությունները և աշխատանքը: Բայց հայրը չի նկատում երեխաներին. Չի օգնում արագ դուրս գալ օրորոցից, որն անձրեւի դեպքում կարող է դառնալ նրանց գերեզմանը։ Նրանք իրենք են իրենց ճանապարհը անցնում երկրի մետր հաստությամբ և այնտեղի ամբողջ փոշու միջով: Ինչպես խալերը, իրենց թեւերով, ոտքերով, կրծքերով նրանք իրարից հեռացնում են սաղարթների, ճյուղերի, հումուսի և ավազի խցանումները՝ ճանապարհ անցնելով դեպի լույս:

Ճտերի թեւերին թռիչքի փետուրներն արդեն հարմար են թռիչքի համար։ Յուրաքանչյուրը ծածկված է ժելատինե լորձի պատյանով, որպեսզի չփչանա: Մինչ գետինը փորում էին, բոլոր ծածկոցները պոկվեցին։

Մենք դուրս եկանք և ավելի շուտ թփերի մեջ: Ճուտիկը կթաքնվի այնտեղ և կպառկի՝ ծանր շնչելով։ Շատ հոգնած. Փետուրները և բմբուլները չորանում են: Երեկոյան, հանգստանալով, այն կթռչի ճյուղի վրա։ Գիշերակաց դրա վրա: Մենակ, առանց հոր, առանց մոր, առանց եղբայրների ու քույրերի։ Նա, կարելի է ասել, չի ճանաչում նրանց։ Առանց ընտանիքի նա ապրում է ծնունդից մինչև մահ։ Մեկ տարուց նրա մեջ կարթնանա ամենակարող բնազդը՝ աղբը կույտի մեջ թափել։

Իսկ աքլորը, նրա հայրը. Շուտով նա հեռանում է՝ տարրերի ողորմությանը թողնելով իր կառուցվածքը, որի վրա աշխատել է գրեթե մեկ տարի։ Բայց նրա արձակուրդը կարճ է՝ երկու ամիս։ Եվ հետո վերադառնալ աշխատանքային օրերին:

«Հատուկ «հատուկ» տեսակը, անշուշտ, հնագույն նշան չէ: Հետագայում այն ​​զարգացավ նույն էվոլյուցիոն գծի թռչունների մոտ, ինչ մյուս ծխողները: Արժե նայել այդպիսի մի «բանվորի», ով ամիսներ շարունակ՝ լուսաբացից մինչև ուշ երեկո, տերևներ ու հող ետ ու առաջ է փչում, փոսեր է փորում և նույնիսկ խելագարորեն հետապնդում է ամեն մի արարած, որը նույնիսկ մի քիչ նման է աքլորին, անմիջապես պարզ է դառնում, որ. այս ամբողջը «առաջընթաց» չէ... Հնաոճ ձևն ավելի հարմար է. մի քանի շաբաթ ձվերի վրա նստելը շատ ավելի լավ է, ավելի գեղեցիկ և հանգիստ» (Բեռնգարդ Գրզիմեկ):

Գոկկո, կամ կրակսի

Գլխի գագաթը՝ «սանրված» առաջ կամ հետ, մյուսների համար՝ մսոտ կարմիր եղջյուր ճակատին կամ կապույտ սանր։ Կտուցների վրա առկա են գոյացություններ։ Ներկված մոմեր. Փետուրները սև են։ Որովայնը սպիտակ կամ շագանակագույն է։ Պոչերը երկար են, ոտքերը՝ ամուր։ Աճը տարբեր է՝ կաքավից, սև թրթնջուկից կամ կապարկելից...

Այս գոկկոն ամերիկյան սելվայի «փասիաններ» է (ինչպես նրանց այստեղ են անվանում), տեղական կոպսները և լանոսները։ Հարավային Տեխասից մինչև Հյուսիսային Արգենտինա 36-47 գոկկո տեսակ: Սնունդը որոշվում է նրա կողմից՝ մրգեր, հատապտուղներ, տերեւներ, բողբոջներ։ Միջատների համեմունք.

Գոկկոն վազվզում է, թռվռում, վազում անտառի գագաթների ճյուղերի երկայնքով (երբեմն գլխիվայր՝ ոտքերով կտրելով վերևի ճյուղը):

Խիտ անտառներում, դաշտերի և արոտավայրերի ծայրամասերի թփուտներում, գիշեր-ցերեկ, բայց հատկապես լուսադեմին, լսվում են նրանց տարօրինակ աղաղակները. և «մմ-մմ-մմ» խուլ հառաչանքներ (առանց կտուցը բացելու, սաղավարտի քթով գոկկոն այդպես «մռմռում է»); միապաղաղ «boo-boo-boo» (սա մեծ գոկկո է); կտուցների կաստանե թխկոց, թեւերի «փայտե» թարթում, «փեեե»-ի հանգիստ սուլոց և «չա-չա-լակ, չա-չա-լակ» հստակ վանկարկում:

«Չա-չա-լակ»-ը կամ «հա-հա-լակ»-ը հստակ արտասանվում է Ortalis սեռից փոքր գոկկոն, կարծես ներկայանալով բոլորին և բոլորին: Տեսնում է մի չաչալակ օչելոտ, մի ուրիշ կատու, մարդ ու անմիջապես բարձրաձայն հայտնում ամբողջ անտառին. Հարևաններն անմիջապես փոխանցում են հաղորդագրությունը, և անտառում այնպիսի խուլ հնչյունություն է բարձրանում, որ նույնիսկ ականջներդ խցանում են։

«Մոտակա ճչացողի լռելուց հետո, այլ ձայներ դեռ պատռվում են հեռվից: Երգչախումբը կարծես լռում է, միայն հեռու, գուցե մի կիլոմետր հեռավորության վրա, դեռ լսվում է։ Բայց հետո ճիչերի մի ալիքը վերադառնում է նոր ուժով, աճում է ինչպես ճամփորդության մռնչյունը, և վերջապես, դիտորդի գլխից գրեթե անմիջապես վերևում վեց կամ ութ չաչալաքների նյարդային բղավոցները խուլ դղրդում են (Ալեքսանդր Սքաթչ):

Գոկկոն բնադրում է ծառերի և բարձր թփերի մեջ։ Ճյուղերի, տերևների և խոտերի չամրացված հարթակներ, հաճախ դեռ կանաչ: Մի քանիսը երբեմն բնադրում են գետնին։ Երկու, հազվադեպ երեք ձու ինկուբացվում են էգերի կողմից։ Բնում կային չորս և նույնիսկ ինը ձու, բայց դրանք հավանաբար ածում էին նույն բազմակն աքլորի տարբեր հավերը։ Որոշ գոկկո մոնոգամ են: Զույգը տարիներ շարունակ անբաժան է։ Պենելոպա, կամ կարմիր փորով գոկկոն, ընտանիքները՝ արու, էգ և ձագ, թափառում են իրենց խանդով հսկվող տարածքում:

Քանի որ բմբուլն ու փետուրները չորանում են, գոկկո ճտերը թողնում են բարձր բներ։ Նրանք ցած են ցատկում, կամ մայրը հերթով, նրանց ոտքերի արանքով բռնելով, տանում է գետնին։ (Եվ գետնից մինչև ծառերը!) Չաչալակին երբեմն այնքան է շտապում բաժանվել նեղ բնից, որ ճտերին, որոնք դեռ իսկապես չեն չորացել՝ երկու-երեք ժամվա, թաթերով տանում են գետնին։ Այնտեղ նրանք կտուցից հատապտուղներ ու միջատներ են կերակրում։ Նրանք ամբողջ ընտանիքի հետ գիշերում են ծառերի վրա։ Արդեն երկրորդ օրը ճտերը կարող են բավականին բարձր թռչկոտել։

Ամենալավ թռչունը

Դեռևս պարզ չէ, թե որ թռչուններին պետք է ներառել հոացին պատվերում։ Նրանք դա որոշել են մեծամասնության կարծիքով՝ հավի միսը որպես ենթակարգ։

Հոաթցինները թևերին ճանկեր ունեն, ինչպես Արխեոպտերիքսի առաջին թռչունը: Փետրազուրկ բարձրանում են ճյուղերով, կարելի է ասել, չորս ոտքերի վրա՝ ոտքերի ու թեւերի ճանկերով կառչած ճյուղից։ Եվ եթե ծառի օձը կամ վայրի կատուն բռնում է նրանց, նրանք ընկնում են անմիջապես գետը - բները սովորաբար կառուցում են ջրի վերևում: Նրանք սուզվում և լողում են։ Նրանք իրենք հետո բարձրանում են ծառի վրա և մտնում բույն: Կարելի է ասել, որ չափահաս հոաթցին փայտով ջուրը քշել չի կարելի, թեև նա մի անգամ լողացել է մանկության տարիներին։ Նրան գետնին քշելն էլ հեշտ չէ՝ ամեն ինչ թռչկոտում է ու թռչկոտում ճյուղերի երկայնքով։

Այն «թռչում է», քանի որ հոաթցինը իսկապես թռչել չգիտի: Եթե ​​անհրաժեշտ է թռչել ալիքի վրայով, նա, ինչ-որ թռչող սկյուռի նման, պլանավորում է բարձր ծառից դեպի ցածրը ջրի մյուս կողմում։ Թռիչքի ալիքը կարողանում է հաղթահարել միայն փոքր տարածությունը։ Հետո թփթփացնում է ճյուղին ու պառկում՝ երկար հանգստանալով։

The hoatzin ունի չափազանց մեծ goiter, այն կշռում է 7,5 անգամ ավելի քիչ, քան թռչունը ինքնին. Իսկ ստամոքսը փոքր է, 50 անգամ փոքր, քան խոփը:

Խոփը չափազանց մկանային է, ներսից ամրացված է եղջյուրավոր լորձաթաղանթներով: Բաժանված է տարբեր բաժինների, ինչպես կովի ստամոքսը։ Կանաչ զանգվածը խուժում է խոպանի մեջ. տերևներ, որոնք կերել են հոացին: Արոիդ բույսերի տերևները կոշտ են, ռետինե։ Դրանք մարսելը հեշտ չէ։ Այդ իսկ պատճառով, ակնհայտորեն, նման խոփ էր պետք։

Իսկ հսկա խոփը թռչնի կրծքին «տեղավորելու» համար բնությունը պետք է ուժեղ սեղմեր կրծքի ոսկորները և թևերը թափահարող մկանները՝ նվազեցնելով դրանց ծավալը, հետևաբար՝ ուժը:

«Հոացին» հինավուրց, ացտեկական անուն է, մոռացված թռչնի հայրենիքում։ Այն այստեղ սովորաբար կոչվում է «գարշահոտ»: Այս թռչնի հոտը տհաճ է։ Հետևաբար, հոաթցիններին չեն որսում։

«Սա երջանկություն է հազվագյուտ գագաթներով թռչնի համար: Սակայն իրականում ոչ թե միսը, այլ միայն խոպանի պարունակությունն է նման հոտ գալիս։ Հեռացնելով մաշկը մեկ հոաթզինից… Ես համոզված էի, որ համատարած հոտը, որն ինձ հիշեցնում էր կովերի օթևան, գալիս է միայն մթերքից, որը լցնում է խոփը» (Գյունտեր Նիթհամմեր):

Այս թռչունները պատկանում են վայրի կամ թփուտների հավերի ցեղին։ Ընդհանուր առմամբ, սեռը ներառում է 4 տեսակ՝ բանկային, ցեյլոնյան, մոխրագույն և կանաչ թփուտ (կամ հավի, երկու անուններն էլ օգտագործվում են)։ Դրանք բոլորը կարելի է այս կամ այն ​​չափով ընտելացնել, բայց միայն բանկային աքլորն է համաշխարհային մասշտաբով տարածվել։

Վայրի հավերի բոլոր տեսակներին բնորոշ են գլխի զարդերը՝ սանր և ականջօղեր։

Այս թռչունների արտաքին տեսքը բնորոշ է՝ միջին չափի մարմին՝ լավ զարգացած կրծքային մկաններով, համեմատաբար երկար պարանոցով, փոքր գլխով, զարդարված մսոտ գագաթով, միջին երկարության ոտքերով և թփուտ պոչով։ Բայց վայրի հավերի գույնը նման չէ ընտանի հավի.

Բանկիրի աքաղաղն ունի մաքուր կարմիր սանր, կրակոտ կարմիր փետուրները ծածկում են պարանոցը, մեջքը և թեւերի ծայրերը, մարմնի մնացած մասը ներկված է մուգ կանաչ գույնով։ AT Անգլերեն Լեզուայս տեսակը կոչվում է «կարմիր աքաղաղ»:

Բանկիվսկի թուփ աքաղաղ (Gallus gallus):

Հավերը, իհարկե, գեղեցկությամբ զիջում են աքլորներին, բայց էգերին բազմանալու համար անհրաժեշտ է պաշտպանիչ գունավորում։

Բանկային թուփ հավի.

Ցեյլոնյան աքլորը նման է Բանկային աքլորին, միայն այն ունի սանր՝ վառ դեղին բիծով։

Ցեյլոն Բուշի աքաղաղը (Gallus lafayettei):

Կանաչ աքլորը մի փոքր ավելի համեստ տեսք ունի՝ այս տեսակի մեջ կարմիր փետուրները ծածկում են թեւերի միայն արտաքին մասը, հետևի փետուրները եզրագիծ ունեն, իսկ մարմնի մնացած մասը մուգ գույն է՝ կանաչավուն երանգով։ Բայց կանաչ աքլորը մանուշակագույն սանր ունի։ Գույնի մանրամասների և մարմնի համամասնությունների առումով կանաչ աքլորն ավելի շատ փասիան է հիշեցնում, քան մյուս հավերը։

Կանաչ թուփ աքաղաղ (Gallus varius):

Սեռի ամենահամեստ ներկայացուցիչը՝ մոխրագույն աքաղաղը, շատ է հիշեցնում թռչնաբուծությունը։

Մոխրագույն Բուշի աքաղաղը (Gallus sonneratii):

Վայրի հավերը ապրում են Հարավարևելյան Ասիայում՝ արևմուտքում՝ Հնդկաստանից և Շրի Լանկայից մինչև արևելքում՝ Հնդկաչինա: Վայրի հավերը բնակվում են ջունգլիներում և անտառներում և այնքան էլ հակված չեն իրենց ցույց տալու մարդկանց: Բոլոր տեսակի վայրի հավերը ապրում են գետնին, որտեղ նրանք սնունդ են փնտրում, թաքնվում թշնամիներից և սերունդ են աճեցնում։ Վտանգի դեպքում նրանք կարող են արագ վազել՝ թաքնվելով խիտ թավուտներում։ Հավերը չեն սիրում թռչել, բայց երբեմն նրանք բարձրանում են դեպի ծառերի ստորին ճյուղերը։

Զուգավորման շրջանում վայրի աքլորները կռիվներ են կազմակերպում։ Բոլոր տեսակների մեջ արուները ունեն իրենց ոտքերին բնորոշ «սփռոցներ»։ Այս հատկանիշը հատուկ է միայն այս ցեղի թռչուններին և չի հանդիպում որևէ մեկի մոտ։ Սփըրզը, ինչպես բոլորը գիտեն, մարտական ​​զենքեր են, որոնք աքլորներն օգտագործում են սերտ հանդիպումների ժամանակ: Էգերը պարզ բներ են կազմակերպում թփի տակ գտնվող փոսում։ Վայրի հավերի ճիրանում կա ընդամենը 5-9 սպիտակ ձու և դրանք բազմանում են տարին մեկ անգամ։ Վայրի հավերի համեմատաբար ցածր պտղաբերությունը փոխհատուցվում է հավերի արագ աճով (հավին կարող են հետևել կյանքի առաջին րոպեներից), ճտերի պաշտպանիչ գունավորմամբ և մոր պաշտպանիչ բնազդներով։ Հավերը հոգատար մայրեր են։

Բանկային հավը տաքացնում է հավերին.

Այս թռչունները շատ թշնամիներ ունեն: Նրանց վրա հարձակվում են ինչպես փոքր կենդանիները, այնպես էլ խոշոր գիշատիչ թռչունները, հաճախ ճտերով կամ ձվերով հավերի բները դառնում են բազմաթիվ օձերի զոհ։ Նախկինում մարդիկ նաև հավ էին որսում, քանի որ հավի միսն իր համով անգերազանցելի է։ Բայց նրանք սկսեցին ընտելացնել հավերին ամենևին էլ հանուն մսի կամ ձվի (ի վերջո, վայրի հավերը բեղմնավոր չեն): Ընտելացման առաջին փորձերը կապված էին աքլորների զուգավորման յուրահատուկ պահվածքի հետ. թռչունները սկսեցին բուծվել հանուն ծիսական կռիվների: Մինչ այժմ Հնդկաչինի երկրների հավերի պատմական հայրենիքում ավելի շատ են գնահատվում ոչ արտադրողական, այլ կռվող անհատները։ Պարզվեց, որ հավերը թռչուններ են (ինչպես ընդունված է դա անվանել կենսաբանների մեջ) պլաստմասսա, այսինքն՝ հեշտությամբ հարմարվող և փոխելով իրենց կենսաբանական հատկությունները։ Սա հավերի ընտրության սկիզբն էր, որը հանգեցրեց բազմաթիվ ու բազմազան ցեղատեսակների առաջացմանը։

Վայրի հավերը այժմ կոմերցիոն ճանապարհով աճեցված թռչունների անմիջական նախնիներն են: Այն փաստը, որ ոչ ընտանի հավերը գոյատևել են, լավ է բուծողների համար, ովքեր կարող են ստեղծել թռչնամսի բարելավված ցեղատեսակներ:

Վայրի հավի մասին

Ֆազանովներին են պատկանում ինչպես ընտանի, այնպես էլ վայրի հավը։ Ջոկատ - հավ, որը ներառում է վայրի հավերի 4 տեսակ՝ բանկային, ցեյլոնյան, մոխրագույն, կանաչ։ Նրանց կարելի է գտնել ամենուր, բացի Անտարկտիդայից: Սրանք փասիանների անմիջական հարազատներն են, և զարմանալի չէ, հաշվի առնելով նրանց զուգավորվելու ունակությունը:

Փասիանների տեսքը և վարքը հավերը ճանաչում են որպես «իրենց սեփական».

• Աքլորներն ունեն վառ ու գունավոր փետուրներ։
• Նշանները, որոնցով ածան հավերն ու աքլորները տարբերվում են, նման են։
• Սեռական վարքագիծը նույնական է.
• Նույնիսկ թռչունների ձայները նման են։

Փասիանների և հավերի այս նմանությունը հանգեցնում է հիբրիդների առաջացմանը, որոնք, սակայն, չեն կարողանում վերարտադրվել։ Գենոմը տարբեր է.

Մի նոտայի վրա!Վայրի հավերին անվանում են նաև ջունգլիների հավ՝ անձրևային անտառների հանդեպ իրենց սիրո համար:

Վայրի հավերը բնության մեջ հանդիպում են Հարավային Ասիայում, Ինդոնեզիայում և Ֆիլիպիններում։ Չնայած անտառների հանդեպ նրանց սիրուն, նրանց բիոտոպը կարելի է անվանել անտառի եզր: Թռչունները ապրում են այնտեղ, որտեղ հեշտ է սնունդ գտնել՝ խոտերի, թփերի, թեթև անտառների մեջ։

վայրի հավ

Մեր գյուղերում ապրող տեսակի անմիջական նախահայրը Բանկային ջունգլիների հավն է: Գիտնականները նման եզրակացություն են արել, քանի որ նրանք նման են արտաքինով և վարքով: Նրանք կարող են նաև սերունդ տալ, որը կարող է բազմանալ։ Սովորաբար այս փաստերը բավական են ծագումն ապացուցելու համար։ Սակայն ջունգլիների հավերի բոլոր հայտնի տեսակներն ունեն այս հատկանիշները: Այս փաստը հանգեցրեց այն վարկածին, որ հավի ընտելացումը հիմնված է մի քանի տեսակների վրա: Այսպիսով, նախածննդյան տեսակների ճշգրիտ անունը բաց հարց է:

Հետաքրքիր է!Հավն առաջին անգամ ընտելացվել է դեռևս 8000 տարի առաջ, և այդ ժամանակվանից ի վեր նրանք արագորեն բնակեցրել են Ասիայում, Աֆրիկայում և Եվրոպայում հավի բուծարանները: Նրանք սկսեցին բնակեցնել Ամերիկան ​​և Ավստրալիան այն բանից հետո, երբ եվրոպացիները գաղթեցին այս մայրցամաքներ:

Չնայած ընտանի հավերը կարող են սերունդ տալ ջունգլիների հավերից, տարբեր շրջանների թռչունների գենոմը փոքր-ինչ տարբեր է: Տարբերությունները հատկապես ընդգծված են խաղաղօվկիանոսյան և հարավասիական պոպուլյացիաներում։ Նրանք աչքի են ընկնում այլ շրջանների հավերի ֆոնին։ Սա հաստատում է տարբեր տեսակների ընտելացման վարկածը: Գիտնականներն ասում են, որ երկրորդ տեսակը, որից առաջացել են ընտանի հավերը, մոխրագույն ջունգլիներն են։

Կա ևս մեկ պատճառ, թե ինչու է տարբեր շրջանների թռչունների գենոմը որոշակիորեն տարբերվում՝ մեկուսացված պոպուլյացիաների մուտացիաները: Այս վարկածը որոշ գիտնականներ ավելի ճիշտ են համարում։ Նրանք պնդում են, որ հաստատելու համար այն վարկածը, որ հավերի տարբեր պոպուլյացիաներ առաջացել են տարբեր վայրի տեսակներից, անհրաժեշտ է գենոմի մեծ տարբերություն: Բացի այդ, անցնելիս ստերիլ սերունդ կլիներ, ինչը չի լինում։

վայրի հավ

Գիտնականները երկար ժամանակ վիճում էին, թե որ վայրի հավն է համարվում ընտելացվածի նախահայրը։ Միայն գենետիկ և մոլեկուլային վերլուծությունն է ամեն ինչ իր տեղը դնում. նախահայրը բանկային հավն է։

Ջունգլիների հավ. բնութագրերը

Ջունգլիների վայրի հավերը մարդու ընտելացված կենդանիների նախնիների օրինակն են, որոնք կարողացել են գոյատևել՝ չնայած մարդկության ջանքերին: Այսպիսով, կովի և ձիու նախնիները սպանվել են դեռևս միջնադարում: Այժմ ջունգլիների հավերը պաշտպանված են որպես կենսոլորտի մի մաս և նոր ցեղատեսակներ ստեղծելու համար: Վրա այս պահինկան մոտ 700 ենթատեսակներ, իսկ հիմնական սորտը հանդիպում է Եվրոպայում։

Մի նոտայի վրա!Ջունգլիների հավերի օգնությամբ բուծվում են ոչ միայն սպառողական տեսակետից լավ, այլև արտաքին տեսքով գեղեցիկ ցեղատեսակներ։

Ջունգլիների հավերի բոլոր տեսակներին բնորոշ է սեռական դիմորֆիզմը՝ արուների և էգերի արտաքին տեսքի և վարքի զգալի տարբերություն: Վերջինիս խնդիրն է ինկուբացնել ձվերը և հետևել սերունդներին, արուն՝ պահպանել կարգուկանոնը, պայքարել էգերի համար և պաշտպանել հարեմը բոլոր չարիքներից։ Աքաղաղների վառ գունավորման և արհամարհական վարքագծի պատճառով նրանք շատ ավելի հաճախ են սատկում, քան ածան հավերը։ Կարելի է ասել, որ հարվածը վերցնում են:

բանկային ցեղատեսակ

Նրա ներկայացուցիչները բնութագրվում են ուժեղ կազմվածքով, բայց նրանք ավելի քիչ են կշռում, քան տնային հավերը: Նրանք նույնքան լավ են թռչում։ Այնուամենայնիվ, բանկային հավերը շատ դիմացկուն են, ինչը թույլ է տալիս նրանց հաճույքով ապրել ցամաքային կյանքով: Վայրի արուի քաշը կիլոգրամից մի փոքր ավելի է, իսկ էգերինը՝ 700 գ-ից ոչ ավելի, նման փոքր զանգվածը պայմանավորված է վայրի ապրելակերպով։ Եթե ​​ստիպված եք անընդհատ փախչել գիշատիչներից և ուտելու բան փնտրել, կալորիաներն ինքնին կվերանան։

բանկային ցեղատեսակ

Բանկիրները ուտում են այն ամենը, ինչ գտնում են ջունգլիներում՝ սերմեր, հոդվածոտանիներ, որդեր, փափկամարմիններ, մրգեր և բույսերի մասեր: Թռչունները բույն են դնում գետնին, ինչպես հավերի մեծ մասը:

Մի նոտայի վրա!Բանկային հավի համը որոշ չափով ավելի վատ է կալանքի վատ պայմանների պատճառով:

Կենդանիները գոյատևում են թաքնվելու և արագ վազելու ունակության շնորհիվ: Իսկ հարազատների օգնության ու աքլորի պաշտպանության շնորհիվ նրանք նախապես իմանում են վտանգի մասին։

Ցեյլոնի ջունգլիների հավ

Այս տեսակի թռչունների փետուրները կարող են լինել միայն շագանակագույն և մոխրագույն: Կենդանիներն իրենք փոքր են՝ էգերի երկարությունը չի գերազանցում 45 սանտիմետրը, իսկ աքաղաղի երկարությունը՝ 70 սմ։

Այս տեսակն ապրում է Ցեյլոնում՝ լինելով Շրի Լանկայի մի տեսակ խորհրդանիշ։

վայրի աքաղաղ

Բանկային աքլորը կարողանում է զարմացնել իր գեղեցկությամբ։ Թռչունն ունի լավ զարգացած կրծքավանդակի մկանները՝ չնայած լավ թռչելու անկարողությանը։ Առաջին հերթին մարմինը հարմարվեց արագ վազքին, իսկ հետո միայն՝ թռիչքին։ Բացի այդ, մկանները թույլ են տալիս թռչունին կռվել այլ աքլորների և գիշատիչների հետ: Ընդհանրապես, վայրի աքաղաղի տեսքը նման է ընտանիին՝ փոքր գլուխ, մեծ սանր և երկար վիզ։ Տարբերությունը ոտքերն են: Նրանք որոշ չափով ավելի երկար են՝ համեմատած տնային «եղբոր» հետ։

վայրի աքաղաղ

Բրիտանացիները Banking վայրի աքաղաղին կարմիր են անվանել, թեև ավելի տրամաբանական կլինի անվանել «կրակե թռչուն»՝ հաշվի առնելով մարմնի որոշ մասերի գույնը։ Այս գունավորման թերությունը վատ քողարկման ունակությունն է: Բայց աքլորներին դա պետք չէ։ Բույսերի հետևում թաքնվելը պահանջվում է ձվեր ինկուբացնող էգերի համար: Աքլորների պայծառ փետուրի խնդիրն է գրավել էգերի և այլ արուների ուշադրությունը՝ հիերարխիայում տեղի համար պայքարելու համար։

Ցեյլոնի աքաղաղի գունավորումը կարելի է անվանել նաև կրակոտ.

• Ամբողջ գլուխը կարմիր է։
• Գագաթի կենտրոնում կա լայն դեղին շերտագիծ:
• Որոշ փետուրներ կարմիր են:

Միևնույն ժամանակ, ցեյլոնի ջունգլիների աքլորներին քողարկելու ունակությունը շատ ավելի մեծ է մարմնի մնացած մասերի սև գույնի պատճառով:

Բոլորը գիտեն, որ արական սեռի ներկայացուցիչները հաճախ օգտագործվում են աքլորների կռիվ կոչվող մրցույթների համար: Բանկային ցեղատեսակը հատկապես հարմար է մրցունակ ցեղատեսակներ ստեղծելու համար: Տնային աքլորների համար ստեղծված են իդեալական պայմաններ, ուստի կարիք չկա պայքարել ռեսուրսների ու հավերի համար, նրանք սովորում են կռվել։

տափաստանային հավ

Շատ խաչբառերում կարող եք գտնել առաջադրանքը՝ «տափաստանային հավ, 5 տառ»: Ճիշտ պատասխանն է բամբասանք: Ճիշտ է, այս թռչունը հավ չէ, այն միայն արտաքնապես է նմանվում նրան։ Բայց կենսաբանական տեսանկյունից այն ավելի մոտ է կռունկին։

Թռչունն ապրում է Եվրասիայի տափաստաններում և կիսաանապատային տարածքներում։ Երբեմն այս տեսակի առանձին ներկայացուցիչներ կարելի է գտնել ավելի հյուսիս: Կախված բնակավայրից՝ կենդանու կենսակերպը տարբերվում է։

Մի նոտայի վրա!Տափաստաններում նա վարում է նստակյաց կենսակերպ, եթե ապրում է հյուսիսում՝ քոչվոր, ինչը զարմանալի չէ։

19-րդ դարում տղամարդիկ շատ էին սիրում բոստաններ որսալ: Դրա պատճառով այն դարձել է շատ հազվագյուտ տեսակ, թեև նախկինում լայնորեն բնակվում էր տափաստաններում։ Այն մարում է նաև լանդշաֆտային փոփոխությունների և գյուղատնտեսական տեխնիկայի օգտագործման պատճառով։ Ընդհանուր առմամբ, Կարմիր գրքում թռչունի գրանցման հիմնական պատճառը մարդն է և նրա գործունեությունը:

Ընդհանուր առմամբ, 250-263 տեսակ պատկանում է մեր մոլորակի հավերին, ուստի անհնար է ամեն ինչ դիտարկել: Հավի պատվերը ներառում է 5 ընտանիք.

• Hoatzins. Նրանք ապրում են Հարավային Ամերիկայում։
• Մոլախոտ հավ. Նրանք ապրում են Ավստրալիայում, Պոլինեզիայում, Ինդոնեզիայում։
• Ծառի հավ.
• Փասիան. Ամենատարածված ընտանիքը, որը «ներկայացումներ» ունի աշխարհի գրեթե բոլոր երկրներում։ Ներառում է 174 տեսակ, որոնցից 12-ը կարելի է գտնել Ռուսաստանում։
• Խոռոչ.

Այս ընտանիքների բոլոր անդամները քիչ թե շատ նման են միմյանց։ Բայց ամենից շատ փասիանը պատկանում է մեր ընտանի կենդանուն։ Այս թռչուններն ամենից շատ նման են հավերին։

Վայրի հավը ամենամոտն է ընտանի հավին։ Այս տեսակների միակ էական տարբերությունը կենսակերպն է։ Ջունգլիների թռչունների կենսապայմանները շատ ավելի բարդ են, ուստի նրանք ստիպված են գոյատևել: Ընտանի կենդանիները իրականում ապրում են դրախտում: Սա է նրանց հիմնական տարբերությունը: Եվ գենետիկորեն նրանք շատ նման են, և այնքան, որ կարող են բեղմնավոր սերունդ տալ:

Վայրի հավերը տարբեր ցեղատեսակների ընտելացված հավերի անմիջական նախնիներն են։ Այն փաստը, որ դրանք դեռևս բնական էկոհամակարգերի մաս են կազմում, գոհացնում է ոչ միայն բնապահպաններին։ Վայրի նախնիների առկայությունը և մատչելիությունը թույլ է տալիս գենետիկներին և բուծողներին օգտագործել բնօրինակ գենոտիպը՝ ընտելացված ցեղատեսակների վիճակը բարելավելու համար:

Ջունգլիների հավերը թռչունների ցեղ են, որը պատկանում է փասիանների ընտանիքին և հավերի կամ հավերի կարգին։ Այս սեռը ներառում է չորս տեսակ.

• բանկային գործ;
• Ցեյլոն;
• մոխրագույն;
• կանաչ.

հավի թռչուններտարածված է գրեթե բոլոր մայրցամաքներում, բացառությամբ Անտարկտիդայի։ Դրանք ներառում են հինգ ընտանիք.

• փասիան;
• մեծ ոտնաթաթ;
• գվինեա թռչուն;
• կրակսի;
• ատամնավոր կաքավներ.

Փասիանների հետ կապը հաստատվում է ինչպես վայրի, այնպես էլ ընտանի հավերի՝ փասիանների հետ զուգավորվելու կարողությամբ։ Սա ցույց է տալիս, որ փասիան թռչուններն ունեն արտաքին նշաններ և վարքագծային տարրեր, որոնք թույլ են տալիս տարբեր տեսակների անհատներին ճանաչել միմյանց որպես իրենց տեսակի ներկայացուցիչներ: Միայն այս դեպքում է հնարավոր զուգավորում։

Եթե ​​համեմատենք փասիանների ընտանիքի ներկայացուցիչներին, ապա կարելի է առանձնացնել այն նշանները, որոնցով փասիաններն ու հավերը միմյանց «տեսնում են» որպես «իրենց սեփական»: Այն:

• աքլորների վառ և գունագեղ փետուր;
• նմանատիպ սեռական տարբերակում;
• նույն սեռական վարքագիծը;
• աքլորների կամ հավերի կողմից հնչող առանձին հնչյունների նմանությունը.

Նմանատիպ իրավիճակ է զարգանում շատ սերտ կապ ունեցող տեսակների մոտ, ինչը հանգեցնում է հիբրիդների առաջացմանը։ Այնուամենայնիվ, այս խաչերը սովորաբար անկարող են վերարտադրվել: Պատճառը գենոմի տարբերությունն է, որը նպաստում է տեսակի՝ որպես մշտական ​​կենսաբանական երեւույթի պահպանմանը։

Վայրի հավերը ապրում են Հարավային Ասիայի, Ինդոնեզիայի և Ֆիլիպինների անտառային գոտում։ Ջունգլիների հավն իր անունը ստացել է արևադարձային գոտիների անտառային գոտու հետ կապված լինելու պատճառով:

Բայց փասիանների ընտանիքի այս ներկայացուցիչների բիոտոպը կարելի է անվանել եզր։ Վայրի թռչունները նախընտրում են ապրել ոչ թե անտառի խիտ հատվածում, որտեղ դժվար է սեփական սնունդ ստանալը, այլ նրա սահմանին` թփուտներում, թեթև անտառներում, բացատների խոտածածկ թավուտներում:

Հավերի կարգի ներկայացուցիչների մեծ մասը հենց այդպիսի կենսակերպ է վարում։ Բայց կան բացառություններ. դրանք տարածվում են հիմնականում դեպի տայգայի գոտի, որտեղ կապերկեյլը, սև թրթուրը, կաքավը հարմարվել են ուտելու այս գոտու բույսերի ասեղներն ու սերմերը:

Տնային հավերի վայրի նախնիները

Ենթադրվում է, որ ընտելացված անհատների վայրի նախահայրը բանկային ջունգլիների հավերն էին: Այս պնդումն ի սկզբանե հիմնված էր ֆենոտիպային և վարքագծային նմանությունների, ինչպես նաև խաչասերման և բեղմնավոր սերունդ տալու ունակության վրա: Սա սովորաբար բավական է ծագումն ապացուցելու համար: Սակայն ջունգլիների բոլոր մյուս տեսակները կարող են պնդել, որ հայտնի թռչնամսի նախահայրերն են:

Եվ նաև ցեղի ներկայացուցիչների նմանությունը հիմք է տվել պնդելու, որ ընտելացումը տեղի է ունեցել մի քանի տեսակների հիման վրա։ Բոլոր գիտնականները, ներառյալ Դարվինը, որպես ծագման կենտրոն ճանաչեցին Հարավային Ասիան տնային հավ, բայց վայրի թռչնի անունը, որը ընտելացվածի նախահայրն էր, միշտ կասկածի տակ է եղել։

Ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ փետրավոր վայրենիների ընտելացումը տեղի է ունեցել 8000 տարի առաջ: Այս թռչունները շատ արագ դարձան Ասիայի, Աֆրիկայի և Եվրոպայի հավի բուծարանների սովորական բնակիչներ: Ամերիկայում և Ավստրալիայում նրանք հայտնվեցին միայն այնտեղ եվրոպացիների վերաբնակեցումից հետո։

Չնայած այն հանգամանքին, որ ընտանի հավերը ի վիճակի են խաչասերվել և արտադրել բերրի սերունդ, ԴՆԹ-ի վերլուծությունը բացահայտեց տարբեր շրջանների հավերի գենոմի որոշ տարբերություններ: Տարբերություններ են նկատվում խաղաղօվկիանոսյան և հարավասիական պոպուլյացիաների ընտանի հավերի մեջ։ Նրանք տարբերվում են ոչ միայն միմյանցից, այլեւ այլ շրջանների հավերից։

Այս փաստը վկայում է տարբեր վայրի տեսակների ծագման մասին։ Այս վարկածն արտացոլված է «Վայրի կենդանաբան» LiveJournal-ում, որտեղ մոխրագույն ջունգլիների թռչունը նշվում է որպես ընտանի հավերի առաջացման երկրորդ տեսակ։

Գենոմի որոշ տարբերության երևույթի մեկ այլ բացատրություն կա՝ թռչունների մեկուսացված պոպուլյացիաներում մուտացիաների կուտակում: Վերջին հայտարարությունը համարվում է ավելի ճիշտ, քանի որ բոլոր հավերը հաջողությամբ խառնվում են և տալիս բերրի սերունդ:

Եթե ​​ընտանի հավերի տարբեր պոպուլյացիաներ տարբեր նախնիներից լինեին, ապա նրանց գենոմներն ավելի շատ տարբերություններ կունենային, իսկ եվրոպական և չինական հավերի խաչմերուկը կհանգեցներ անպտուղ սերունդների:

Ընտանիացված հավերի ծագման վերաբերյալ կասկածները ցրվել են գենետիկական և մոլեկուլային վերլուծության արդյունքում։ Այս թռչնի համար աշխարհում առաջին անգամ գենետիկական քարտեզ է ստեղծվել։ Այսպիսով, տնային հավերը դարձան ոչ միայն մսի, ձվի և փետուրի աղբյուր, այլև գիտական ​​տեղեկատվություն:

Տնային հավի գենետիկ կոդը փարատեց բոլոր կասկածները՝ նրա նախահայրը բանկային ջունգլիների հավն է։

Վայրի բանկային հավ

Բանկային թռչուններն ունեն ուժեղ կազմվածք, որը թույլ է տալիս արագ վազել: Վայրի թռչունները վատ են թռչում։ Բայց նրանց տոկունությունը հնարավորություն է տալիս փոխհատուցել ցամաքային ապրելակերպի թերությունները։

Բանկիրները կշռում են ավելի քիչ, քան տնային հավերը: Ցեղատեսակի վայրի արուն կշռում է ոչ ավելի, քան 1,2 կգ, իսկ հավերը՝ ոչ ավելի, քան 700 գ։ Տնային հարազատների հետ այս տարբերությունը կապված է վայրի ապրելակերպի ծախսերի հետ։ Հավաբուծարաններում պետք չէ փախչել գիշատիչներից և անընդհատ սնունդ փնտրել։ Եվ նաև բուծողները և գենետիկները ձևավորել են հատուկ ֆիզիոլոգիա ունեցող ցեղատեսակներ, որոնք թույլ են տալիս կարճ ժամանակում շատ գիրանալ։

Բանկիրները սնվում են այն ամենով, ինչ կարող են ստանալ ջունգլիներում: Նրանց սննդակարգը ներառում է.

• սերմեր;
• հոդվածոտանիներ, ճիճուներ, փափկամարմիններ;
• բույսերի մասեր;
• ընկած պտուղները.

Նրանք իրենց բները պատրաստում են գետնին։ Հավերի կարգի տեսակների մեծ մասն այդպես է վարվում։ Քուոյի և ճտերի գոյատևման պայմանը միայն թաքնվելու և արագ վազելու կարողությունը չէ։ Կյանքի երամը, աքաղաղի մասնակցությունը հավերին և ճտերին պաշտպանելու գործում և ազդանշանային բարդ համակարգը օգնում են վայրի հավերին նախապես սովորել վտանգի մասին:

Բանկային աքաղաղը գեղեցիկ և պայծառ թռչուն է: Չնայած վատ թռիչքին՝ նրա կրծքավանդակի մկանները լավ զարգացած են։ Ամբողջ մարմինը հարմարեցված է արագ վազքի, հանկարծակի թռիչքի, ինչպես նաև այլ աքլորների և գիշատիչների հետ կռվելու համար։ Այն ունի փոքր գլուխ, մեծ գագաթ և երկար պարանոց: Ոտքերը, համեմատած տնային աքլորի հետ, երկար են։

Աքաղաղի վառ գույնն այնքան է տպավորել բրիտանացիներին, որ նրանք այս թռչունին անվանել են կարմիր աքաղաղ, թեև ավելի ճիշտ կլինի անվանել «կրակե թռչուն»։ Ի վերջո, այս տեսակի աքաղաղն ունի կրակոտ կարմիր գագաթ, վառ կարմիր փետուրներ պարանոցի, մեջքի և թևերի ծայրերին: Այս կրակոտ գունավորումը հատկապես նկատելի է մարմնի մնացած մասերի մուգ կանաչ փետուրների դեմ։

Թվում է, թե այս գունավորումը աքլորին շատ նկատելի է դարձնում կանաչ ջունգլիների ֆոնի վրա։ Սակայն միայն հավերն են քողարկված գունավորում, քանի որ նստում են բնի վրա և խնամում ճտերին։ Վայրի աքաղաղը, ընդհակառակը, գրավում է հարեմի հավերի, հոտի մրցակիցների և գիշատիչների ուշադրությունը:

Սեռի այլ ներկայացուցիչներ

Հարավային Ասիայի և հարակից կղզիների այլ վայրի թռչունները ֆենոտիպային որոշ տարբերություններ ունեն, սակայն նրանց վարքագիծը և ապրելակերպը շատ նման են: Այս մասին է վկայում համեմատական ​​նկարագրությունը երեք տեսակի«վայրենի».

Ապրում է հարավ-արևմտյան Ասիայում: Աքլորն ու հավն ունեն համեստ փետուր, որը նրանց լավ քողարկում է խոտերի և թփերի թփերի մեջ։

• Եթե ​​չլիներ դասական աքաղաղի պոչը, որը դեռևս զգալիորեն զիջում է բանկիրներին գեղեցկությամբ և շքեղությամբ, ապա այս հավերը կարող էին համեմատվել ծովախորշերի հետ:
• Սև և սպիտակ տարբերակների գերակշռությունը փետուրների գույնի մեջ տվել է այս տեսակի անունը։
• Մոխրագույն հավերի անհատների չափերը նույնպես համեստ են։ Մարմնի միջին երկարությունը տեղավորվում է 70-ից 85 սմ միջակայքում: Մոխրագույն հավի միջին քաշը մոտ 700 գ է:

Կանաչ ջունգլիների հավ

Այս տեսակն ունի կղզիային տիրույթ։ Կանաչ հավ կարելի է գտնել միայն Սունդա կղզիներում և Ճավա կղզում:

Քանի որ այս տեսակի անհատները ավելի լավ են թռչում, քան ջունգլիների հավերի սեռի այլ ներկայացուցիչները, էգերի գունավորումը թույլ է տալիս նրան քողարկել ծառերի կոճղերի և հողի ֆոնի վրա: Նրա փետուրները ներկված են միատեսակ շագանակագույն գույնով։

Աքլորը առանձնահատուկ տարբերակիչ հատկանիշներ ունի.

• Նրա սանրն ու մորուքը ներկված են վառ կարմիր գույնով։ Բայց լեռնաշղթայի հիմքում հստակ երեւում է կանաչ շերտագիծ։ Մորուքի վրա նման շերտը գտնվում է հենց ծայրում:
• Մարմնի վրա փետուրը հիմնականում մուգ կանաչ է՝ զմրուխտագույն փայլով։
• Եվ միայն դեկորատիվ, կախված լարերը, փետուրները ունեն խլացված կարմիր գույն:

Այս տեսակի աքլորը նույնպես կրակոտ կոչվելու պատճառ ունի։

• Նրա ամբողջ գլուխը, ներառյալ մեծ սանրն ու մորուքը, կարմիր է։
• Գագաթի մեջտեղում կա լայն դեղին շերտ:
• Պարանոցի, կրծքավանդակի և մեջքի դեկորատիվ լարի նման փետուրները վառ կարմիր են։
• Մարմնի մնացած մասը ներկված է մետաղական փայլով դիմակավոր սև երանգներով։

Հավը փետուր ունի միայն շագանակագույն և մոխրագույն երանգներ:

Ցեյլոնի հավերը փոքր են. աքաղաղի երկարությունը տեղավորվում է 60-ից 70 սմ միջակայքում, հավը ՝ 35-ից 45 սմ:

Այս տեսակի անունն ինքնին խոսում է. անմիջապես պարզ է դառնում, որ այս հավերը ապրում են Ցեյլոնում՝ հանդիսանալով Շրի Լանկայի խորհրդանիշը։

• Ջունգլիների բոլոր հավերն ունեն ընդգծված սեռական դիմորֆիզմ, ինչը ցույց է տալիս արուների և էգերի վարքագծի զգալի տարբերությունը:
• Աքլորը չի ինկուբացնում ձվերը և չի խնամում ճտերին։
• Նա կարգուկանոն է պահպանում հարեմում, էգերի համար կռվում այլ աքլորների հետ, ինչպես նաև պաշտպանում է իր հավերին ամեն տեսակ փորձանքներից։

Աքլորները իրենց վարքով և տեսքըառանձնանալ ընդհանուր ֆոնից. Սա թույլ է տալիս նրանց մոտ պահել հավերին, կառավարել նրանց ձայնային հրամանների միջոցով և շեղել գիշատիչների ուշադրությունը: Զարմանալի չէ, որ հավի համայնքի այս խնամակալները շատ ավելի հաճախ են մահանում, քան իրենց պաշտպանած հավերը:

Մարդիկ և բանկային ջունգլիների հավ

Ընտանի կենդանիների շատ վայրի նախնիներ սատկել են, քանի որ դրանք ոչնչացվել են մարդկանց կողմից, և ապրելավայրը արագորեն փոխվում է։ Տխուր ճակատագիր է պատահել կովի ու ձիու նախնիներին. Նրանք բնաջնջվել են միջնադարում։

Բանկային ջունգլիների հավի երբեմնի հսկայական տեսականին անձրևային անտառների հետ մեկտեղ փոքրանում է: Այնուամենայնիվ, ազգային պարկերում այս տեսակը պաշտպանված է ոչ միայն որպես էկոհամակարգերի բնական բաղադրիչ:

Մեր ժամանակներում մասնագետները գրանցել են տարբեր հատկություններով հավերի մոտ 700 ցեղատեսակներ։ Ցեղատեսակների բազմազանության մեծ մասը կենտրոնացած է Եվրոպայում, որտեղ ակտիվորեն իրականացվում են սելեկցիոն աշխատանքներ։

Սովորաբար բուծողների ջանքերն ուղղված են ցեղատեսակների ձևավորման երկու ուղղությունների պահպանմանը՝ մսեղությունը և ձվի արտադրությունը։ Բայց հավը դիտվում է ոչ միայն որպես սննդի աղբյուր, այլ որպես էսթետիկ առարկա։ Այս դեպքում ընտրությունը կատարվում է՝ ելնելով մարմնի չափի և ձևի առանձնահատկություններից, փետրածածկ վիճակում, գագաթը և մորուքը: Դեկորատիվ ցեղատեսակները ներառում են նաև հատուկ ձայն ունեցող թռչուններ:

Ընտրության մեկ այլ ուղղություն կա՝ սա աքլորների մարտական ​​հատկություններն են։ Վերջին դեպքում հատկապես պահանջված են վայրի բանկային ջունգլիների հավերը, քանի որ տանը աքլորները կորցնում են հարեմի առատության և անվտանգության համար պայքարելու իրենց ունակությունը:

Ժողովրդի մեջ հավի հետ կապված գեղագիտական ​​կարիքները միշտ հետին պլան են մղվել։ Բայց գյուղերում ագարակների տերերը միշտ հպարտացել են գեղեցիկ աքլորով, որը ցույց է տվել վայրի հնդկացի նախնիի գույնը։ Նման աքլորները երկար են ապրում, քանի որ պաշտպանված են արվեստի գործի պես։

Արդյունաբերական նշանակության ցեղատեսակներից առավել հայտնի են Bress Gallic հավերը կամ ֆրանսիական մսային հավերը: Այս ցեղատեսակը համարվում է էլիտար: Այն օգտագործվում է ինչպես միս, այնպես էլ ձու արտադրելու համար։ Որպեսզի այս բոլորովին սպիտակ հավերը լավ ածանցնեն, դրանք ամորձատված չեն։ Միս արագ արտադրելու համար դեռահասներին ամորձատում են։

Bress Gallic հավերի ցեղային հատկությունները դրանք հանրաճանաչ են դարձրել ամբողջ աշխարհում, թեև ֆրանսիացիները համարում են այս հավերը իրենց սեփականությունը։

Վայրի նախնիների բնազդը և ընտանի հավերը

Հավերի զանգվածային օգտագործումը որպես ձվի և մսի աղբյուր հնարավոր դարձավ հոտի կազմակերպվածության և բնադրման վարքագծի առանձնահատկությունների շնորհիվ։ Ընտանի հավի մեջ պահպանվել են հետևյալ բնազդները, որոնք ժամանակին օգնել են ընտելացնել Հարավային Ասիայի վայրի թռչունին.

1. Փաթեթի կազմակերպում. Երբ հավերը մեծանում են մինչև փետուր դառնալու փուլը, նրանց մոտ ձևավորվում են երկրորդական սեռական հատկանիշներ։ Մի երկու ամիս անց բետտաները սկսում են մենամարտեր կազմակերպել, որոնց արդյունքում որոշվում է գերիշխող անհատը։ Սա թույլ է տալիս մարդկանց մսի համար օգտագործել «լրացուցիչ» աքլորներ։ Արտադրողն ու խնամակալը լինելու են մեկ աքաղաղ մեկ տասնյակ հավի համար։ Բայց բնական ընտրության արդյունքում մնում է ամենաագրեսիվ աքլորը, որը մարդկանց ոչ միշտ է դուր գալիս։ Հաճախ մսի համար ուղարկում են ամենադաժան աքլորը, որը պաշտպանում է իր հարեմը մարդկանցից։ Մնում է «առաջնորդել» չափավոր տրամադրության հարեմյան աքլորին։ - ցեղատեսակների վերանայում.
2. Վայրի նախնիների անկասկած առավելությունը գաղթի բնազդի բացակայությունն է։ Ամբողջ տարին ջունգլիներում բավականաչափ սնունդ կա, ուստի վայրի հավերի համար անիմաստ է թռչել այլ վայրեր: Տեղերը փոխելու ցանկության բացակայությունը ստեղծում է հոտի կայունությունը, ինչի արդյունքում հավերը նույնիսկ բակում և փողոցում վայրի արածելիս, հեռու չեն գնում հավի տոհմից։
3. Հոտերի և հավերի ձայնային կառավարման բարդ համակարգը ժամանակին օգնել է հավերին պահել «ինքնակառավարման» մակարդակում: Բավական է, որ մարդ ավելի մոտիկից նայի՝ և ամենակարևորը, լսի, թե ինչ են անում հավերը, որպեսզի հասկանա, թե ովքեր են բարեխղճորեն հավ բուծելու, և որոնք են ունակ նման բարդ վարքագծի։
4. Հավերի աճեցման համար փոքր նշանակություն չունեն աքլորների ձայնային տվյալները։ Առավոտյան աղաղակը դարձել է շատ ազգերի մշակույթի տարր, որը որսված է հեքիաթներում և լեգենդներում։ Աքաղաղի ճիչը վանում է չար ոգիներին և ավետում արևածագը։ Հավերի համար այս ազդանշանը նման է թրթուրի ձայնին, որը հավաքում է զինվորներին կառուցելու համար: Հոտը, առավոտյան աքլորի կանչելուց հետո, ոչ միայն պետք է արթնանա, այլ հավերը պետք է հավաքվեն իրենց աղմկոտ առաջնորդի շուրջը։ Լավ ձայն ունեցող աքլորները կարող էին իրենց շուրջը հավաքել բազմաթիվ հավերի, ինչը նպաստում էր աղմուկի գեների փոխանցմանը սերնդեսերունդ:

Հավերի ինկուբատորային բուծումը հանգեցնում է նրանց բնազդային հիմքի այլասերման։ Այդ պատճառով վանդակի պայմաններում նոր ցեղատեսակներ չեն ձևավորվում։ Վայրի նախնիների բնազդների պահպանումը տնային հավի գենոմի ամբողջականության ցուցիչ է, որը լավ առողջության և շրջակա միջավայրի դիմադրության պայման է։

Վայրի բանկային ջունգլիների հավը ողջ աշխարհի գանձն է, քանի որ այն երաշխավոր է հաջողված աշխատանքնոր ցեղատեսակներ բուծելու և ընտանի հավի գենոտիպը պահպանելու վերաբերյալ. Ավելին, իրենց գործառույթները կատարելու համար վայրի հավերը մեծ քանակի կարիք ունեն։ Հակառակ դեպքում փոքրաթիվ առանձնյակներով պոպուլյացիաների մեկուսացումը կնպաստի միկրոմուտացիաների կուտակմանը և ներդաշնակության ազդեցության դրսևորմանը, ինչը կարող է բացասական հետևանքների հանգեցնել վայրի և ընտանի հավերի համար։