Ի՞նչ գիտեք պատմական մասին Վիկտորինան «Ի՞նչ գիտեք գրքի ստեղծման պատմության մասին»: ուսումնամեթոդական նյութ (5-րդ դասարան) թեմայի շուրջ. Ինչ պետք է փնտրել փաստաթղթից տեղեկատվություն հանելիս

  • 11.03.2021

Վիկտորինան «Ի՞նչ գիտեք գրքի ստեղծման պատմության մասին»:

(Բաց միջոցառման սցենար 5-7-րդ դասարանների համար)

Պատասխանատու: Ֆեդոսեևա Ի.Ն., Սկվորցովա Լ.Մ., Ռոդիոնովա Է.Ն.

-ի ամսաթիվը 29.10.2014թ

Գտնվելու վայրը ինտերակտիվ դաս.

Թիրախ: ԳՊՀ-ում ուսանողների համար ուսումնական և ժամանցի կազմակերպում.

Վարման ձև.վիկտորինան.

Առաջադրանքներ.

- կրթական: գրքի ստեղծման պատմության վերաբերյալ ուսանողների գիտելիքների հարստացում;

- զարգացող:ուսանողների հետաքրքրասիրության, ճանաչողական հետաքրքրության, նախաձեռնողականության և ինտելեկտուալ կարողությունների զարգացում; պատմության նկատմամբ հետաքրքրության զարգացում; խոսքի հմտությունների բարելավում; մտածողության, հիշողության, երևակայության զարգացում:

- կրթական: գրքի նկատմամբ հարգալից և զգույշ վերաբերմունքի ձևավորում:

Սարքավորումներ:

Իրադարձությունների առաջընթաց

սլայդ 1. Բարև տղաներ, գործընկերներ և մեր միջոցառման հյուրեր:Այսօր մեզ սպասվում է հետաքրքիր ճանապարհորդություն գրքի ստեղծման պատմության մեջ, որից հետոՄեզ հետաքրքիր վիկտորինան է սպասվում։

Սլայդ 2.

Գրքերը լավագույն ընկերներն են:

Դուք կարող եք դիմել նրանց կյանքի բոլոր դժվարին պահերին։

Նրանք երբեք չեն փոխվի։

Ա.Դոդե

Գիրքը ոչ միայն սովորեցնում է, այլև բուժում։ Պուշկինն իր ընթերցողներին հորդորեց գիրք վերցնել, եթե նրանց բռնել է հիվանդությունը, և նա իրավացի էր: Բոլոր ժամանակներում մարդիկ նկատել են դրական ազդեցությունգրքեր մարդու առողջության և տրամադրության մասին: 17-րդ դարում Անգլիայում բժիշկները խորհուրդ էին տալիս իրենց հիվանդներին դեղերի հետ մեկտեղ կարդալ երկու-երեք էջ։ լավ տեքստ. Այժմ այս մեթոդը կոչվում է «բիբլիոթերապիա»։ Որտեղի՞ց է հայտնվել հոգու համար այդքան զարմանալի դեղամիջոց:

Այսօրվա մեր հանդիպմանը դուք կսովորեքերբ և որտեղ են հայտնվել առաջին գրքերը, որոնք են դրանք, առաջին տպագիր գրքի պատմության մասինև ինչպիսի տեսք ունի նա հիմա:

Սլայդ 3. Վև գիտելիք գրքի պատմության մասինմենք, տղերք, ձեզ հետ կգնանք վիրտուալ ճանապարհորդության նավով, որը մենք կանվանենք «Գիրք»: Մենք կայցելենք աշխարհի տարբեր ծայրեր։Մեզ սպասվում է շատ հետաքրքիր և անսպասելի: Եղեք ձեր ճանապարհինուշադիր, հավաքված ևընկերական.

սլայդ 4. Ինչպե՞ս սկսվեց գիրքը: Ինչպիսի՞ն էր նա: Կարելի է ասել, որ նա եղել է երկոտանի և երկու ձեռքով, երբեք չի ցանկացել պառկել դարակի վրա։ Նա կարող էր խոսել, նույնիսկ երգել, քանի որ այս կենդանի գիրքը ... տղամարդ էր: Ի վերջո, այն օրերին, երբ չկար ոչ նամակ, ոչ թուղթ, ոչ գրիչ, արդեն կային փայլուն գրողներ, բանաստեղծներ, հեքիաթասացներ։ Սակայն նրանց աշխատանքները պահվում էին ոչ թե գրապահարաններում, այլ մարդկային հիշողության մեջ։

Մարդը, ով կարողանում է ամուր հիշել և ոգեշնչել պատմելու այս կամ այն ​​գործը, դառնում է գիրք։ Ռուսաստանում, օրինակ, նման մարդուն ասում էին հեքիաթասաց։

Անհավատալի է, որ նման փաստ կար. մեկ մարդ իրեն ձեռք բերեց մարդկային գրքերի գրադարան: Դա տեղի է ունեցել Հռոմում։ Հարուստ վաճառական Իտցելը հրամայեց հավաքել ամենակարող և խելացի ստրուկներին: Նրանցից յուրաքանչյուրը պետք է ինչ-որ գիրք լիներ։ Շուտով Հռոմում խոսում էին միայն կենդանի գրադարանի մասին։ Մի օր ճոխ ընթրիքից հետո վաճառական Իտցելը կառավարչին հրամայեց. «Իլիականը բեր ինձ մոտ»։ Մենեջերը, ծնկի գալով, դողդոջուն ձայնով զեկուցեց. «Ներիր ինձ, պարոն։ Իլիականը ստամոքսի ցավ ունի և չի կարողանում վեր կենալ»։

Սլայդ 5. Նախագրագետ շրջանում տեղեկատվության փոխանցման համար կարհանգույց նամակ , որոնցում հանգույցների որոշակի տեսակներ նշանակում էին տարբեր տեղեկություններ (որոշ առարկա կամ հասկացություն): Ինչպե՞ս ստեղծվեց հանգույց տառը: Հաստ պարանի վրա կապում էին տարբեր երկարությունների բազմագույն բարակ ժանյակներ, իսկ այս ժանյակների վրա կապում էին հանգույցներ՝ որքան հանգույցը մոտ է պարանին, այնքան կարևոր է ինֆորմացիան։

սլայդ 6. Հանգույցային գրությունը պատկանում էր հին չինացիներին, պարսիկներին և մեքսիկացիներին: Այս հարցում հատկապես հաջողակ են եղել Պերուի բնակիչները։ Հարավային Ամերիկա- Հին ինկեր. Նրանց հանգուցային գրությունը կոչվում էր կիպու։

Սլայդ 7. Դարերի խորքից՝ հին երկրիցԱսորեստան (Հյուսիսային Միջագետք) մեզ են հասել կավե վառարանների վրա եղեգի ձողերով գրված գրքերը, ինչպես կաթսաները։Առաջին կավե գրքերը .

սլայդ 8. 3000 տարիներ Շումերի հնագույն երկրում (Հարավային Միջագետք) առաջացել է սեպագիր.- սեպաձև գծիկներ գրելը,որոնք սեղմված էին կավի մեջ։

սլայդ 9. Ավելի ուշ՝ մոտ 700 մ.թ.ա.Ասորեստանում սկսեց արտադրել ամբողջությամբկավե գրքեր . Երկրի բնակիչները փափուկ կավից ուղղանկյուն սալիկներ են կազմել. Հին Միջագետքի ժողովուրդները կավն օգտագործում էին որպես գրելու նյութ, քանի որ այն շատ էր Տիգրիսի և Եփրատի հովտում։ Կավը բառացիորեն պառկած էր ոտքի տակ, և այն ձեռք բերելը ոչինչ չարժե:

Գիրք գրելու համար նման սալիկները շատ էին` մի քանի հարյուր: Կավե գրքերը շատ անհարմար էին, ծավալուն։ Դուք չեք կարող նրանց տուն տանել կարդալու, քանի որ կան շատ սալիկներ: Յուրաքանչյուր գիրք կշռում էր մի քանի տասնյակ կիլոգրամ։ Ուստի նրանք կարդում են միայն գրադարանում։

Աշուրբանիպալ թագավորն իր մայրաքաղաք Նինվեում ստեղծել է կավե գրքերի մեծ գրադարան։ Սա հիանալի գրադարան է՝ կրկնօրինակներով, ծածկագրերով և կատալոգներով: Ժամանակին հրդեհը ավերել է Աշուրբանիպալի պալատը։ Սակայն նրա գրադարանի գրքերը պահպանվել են մինչ օրս։ Նրանց էջերը կրակից չէին վախենում։ Բոցը դրանք ավելի դիմացկուն դարձրեց։

սլայդ 10. Շարունակենք մեր ճամփորդությունը։ՀարևանումԵգիպտական ​​թագավորություն գրքերից պատրաստվել ենպապիրուս.

սլայդ 11 . Մեծ Նեղոս գետի հովտում առատորեն աճում են գետի եղեգները՝ բարձր ու հաստ բնով։ Հին հռոմեացիներն այն անվանել են պապիրուս:

Պապիրուսի ցողունները հանվում են տերևներից և բարակ կեղևից, որպեսզի բացահայտեն չամրացված, ծակոտկեն միջուկը: Այն կտրված է երկար բարակ թիթեղների մեջ, որոնք այնուհետև դրվում են միմյանց ուղղահայաց շարքերով և սոսնձվում: Թաց թիթեղները սեղմում են, ապա փայլեցնում պեմզայով։ Պապիրուսը փխրուն է և արագ կոտրվում է, երբ թեքվում է: Հետևաբար, պապիրուսի թերթերը ծայրերով սոսնձված են և ծալվում երկարությամբ։ոլորել.Ոլորման երկարությունըկարող էր հասնել մի քանի տասնյակ մետրի: Պապիրուսի մագաղաթները դրվում են գլանաձև տուփերի մեջ և կանգնած են ամենամեծ գրադարաններից մեկի՝ Ալեքսանդրիայի դարակներում։սլայդ 12 .

սլայդ 13. ATՀին Հունաստան օգտագործված փայտե տախտակներ՝ պատված մոմով: Այդպիսի գիրքը բաղկացած էր մի շարք տախտակներից, որոնք ամրացված էին մեջտեղում մոմով լցված խորշով։Մեղրամոմի վրա պողպատե ձողով «ոճ» էին գրում։ Մինչ այժմ այս անունը պահպանվել է՝ գրողի մասին ասում են՝ լավ ոճ ունի (այսինքն՝ լավ է գրում)։

Բայց կավե սալիկները, պապիրուսի մագաղաթները և մոմով պատված տախտակները այնքան էլ նման չէին այն գրքերին, որոնք մենք նախկինում պահում էինք մեր ձեռքերում։

սլայդ 14. Ինչպես մենք ճանաչում ենք նրանգիրքը դարձավ հետոՀին Հունաստան քաղաք Պերգամոն(Թուրքիայի ժամանակակից տարածք)սովորել է կենդանիների մաշկից հատուկ նյութ պատրաստել -մագաղաթ սլայդ 15 . Այն պատրաստվում էր հորթերի և ոչխարների կաշվից։Մեկ գիրք պատրաստելու համար պահանջվեց ոչխարների մի ամբողջ երամակ։ Այն ձեռագիր է արդեն մի քանի տարի։ Մագաղաթյա գրքերը շատ թանկ էին։

Մագաղաթի թերթիկը կիսով չափ ծալեցին, և ստացվեց չորս էջ։ Յուրաքանչյուր քառորդ հունարեն կոչվում էր «տետրադոս», և նրանք միասին կազմում էին տետր: Այս տետրերից մի քանիսը իրար կարեցին, ձեռք բերվեց մի գիրք, որի թերթիկների վրա կարելի էր գրել ու նկարել։սլայդ 16 .

սլայդ 17. Մեր նախնիներըՎելիկի Նովգորոդ, Վիտեբսկ և այլ քաղաքներԿիև Ռուսաստան -ին գրել էկեչու կեղև - կեչու կեղևի արտաքին շերտՍլայդ 18 . Ռուս հնագետների աշխատանքները ստեղծել են կեչու կեղևի տառերի ամենահարուստ հավաքածուն։

սլայդ 19. Եվ հիմա մեզ դիմավորում է զարմանալի երկիր.Հին Չինաստան . Սկզբում Չինաստանում առաջին գրքերը գրվել են բարակ բամբուկե թիթեղների վրա, որոնք պարանվել են ամուր թելերի վրա։

Սլայդ 20. Հետագայում չինացիներն իրենց գրքերը գրեցին մետաքսի վրա վրձինով և թանաքով։

Սլայդ 21. Սակայն Չինաստանում թղթի պատրաստման բաղադրատոմս են մտածել։ Ենթադրվում է, որ դա արել է չինացի գիտնական Կայ Լունը: Նա բամբուկից և ջրից կպչուն զանգված պատրաստեց, գլորեց հարթ սավանի մեջ և թողեց այս թերթիկը, որպեսզի չորանա արևի տակ։ Թուղթ պատրաստելու գաղտնիքը պահպանվել է գրեթե հինգ դար։ Միայն 6-րդ դարում ճապոնացիներն իմացան այդ մասին։ 751 թվականին Սամարղանդի մոտ արաբներին հաջողվեց գերել մի քանի չինացի արհեստավորների, որոնք ստիպված եղան բացահայտել թղթի պատրաստման գաղտնիքը։ Այսպիսով թուղթը թափանցեց Պարսկաստան, հետո Արաբիա, որտեղից արաբները 11-րդ դարում այն ​​բերեցին Եվրոպա։

Շատ տարիներ անց մագաղաթը փոխարինվեց ավելի էժան նյութով՝ թուղթով, բայց գիրքը դեռ կարված էր առանձին նոթատետրից և հագցված կոշտ կազմով կամ թուղթ. Բացի այդ, նրանցից ոմանք հագած էին թանկարժեք կաշվից, բրոշյուրից, երբեմն էլ արծաթից։ Հաճախ նման գրքերի տերերը դրանք շղթայել են դարակներին, որպեսզի չգողանան։ Դա, սակայն, շատ վաղուց էր՝ ավելի քան 500 տարի առաջ։

սլայդ 22. Ամիսներ կամ նույնիսկ տարիներ պահանջվեցին ինչ-որ հաստ գիրք գրելու կամ վերաշարադրելու համար և նույնիսկ այն գծանկարներով զարդարելու համար:Զարմանալի չէ, որ ձեռագիր գրքերը շատ թանկ էին։սլայդ 23 .

սլայդ 24 . Հիմա տղաներ, եկեք անցնենք առաջդեպի Գերմանիա . Տպագրական մեքենայի գյուտարարը եղել է գերմանական Մայնց քաղաքի բնակիչներից մեկը՝ Յոհաննես Գուտենբերգը։Սլայդ 25 .

Նա էլ է հորինելնամակներ - մետաղյա ձողեր՝ վերջում տառի կամ թվի ուռուցիկ պատկերով, ինչպես նաևմատրիցներ - հատուկ կաղապարներ հենց այս տառերը ձուլելու համար:Նամակները դրված էին դրամարկղում` յուրաքանչյուր տառ իր տուփի մեջ: Բառ մուտքագրելու համար նրանք տարբեր տուփերից տառեր վերցրին և դրեցին կողքերով հատուկ տախտակի վրա.աշխատանքային նստարան .

Մուտքագրեցի մի տող, հաջորդեց մյուսը, երրորդը... Վերջտպագիր ձև . Մնում է այն ներկով ծածկել, վրան թղթի թերթիկ դնել և ամուր սեղմել մեքենայի վրա։ Թերթը՝ տպագրված. Տպարանի օգնությամբ հնարավոր եղավ արագ վերարտադրել գիրքը հարյուրավոր և նույնիսկ հազարավոր օրինակներով։

սլայդ 26. Մարդիկ անմիջապես գնահատեցին նոր գյուտը։ Տարբեր քաղաքներում մեկը մյուսի հետևից սկսեցին բացվել արհեստանոցներ, այնուհետև գրքերի արտադրության ամբողջ գործարաններ.տպարաններ .

սլայդ 27. Բացվեց տպարանըՌուսաստան , Մոսկվայում։ Ցար Իվան Ահեղը հրամայեց «իր թագավորական գանձարանից տուն կառուցել, որտեղ կառուցված է տպագրական գործը»։Սլայդ 28 .

Այս տունը վաղուց չկա: Բայց բարձր պատվանդանի վրա հնագույն դարպասի մոտ կանգնած է Իվան Ֆեդորովի բրոնզե կերպարը։Սլայդ 29 , Ռուսաստանում առաջին տպագիր գրքի ստեղծողը։ Եվ մոտակայքում, Պատմական թանգարանում, այս գիրքն ինքնին պահվում է (ռուսական առաջին տպագիր գիրքը ՝ «Առաքյալը», թողարկվել է 1564 թվականի մարտի 1-ին)սլայդ 30 մեքենայի մոդելի հետ միասինՍլայդ 31 , որի վրա տպագրվել է, և հին տպագրական տախտակ։

Աշակերտը կարդում է բանաստեղծությունը.

Դե, լսիր, ահա իմ պատմությունը.

Մանկուց գրքեր եմ կարդացել

Ես տեսա նրանց մեջ իմաստության աղբյուրը։

Եվ վաղ տարիքից արդեն երազել է

Բայց այստեղ էր խնդիրը.

Ամեն գիրք չէ, որ տեսել է

Եվ վերցնել ձեռքը -

Հազվադեպ բախտ է.

Դրանք ձեռքով գրելը երկար ժամանակ է պահանջում։

Դրա համար մենք որոշեցինք

Սկսեք գրքերի տպագրությունը Մոսկվայում:

Իմ բախտը բերեց, մեր ցար Իվան,

Այն, ինչ ժողովրդի մեջ կոչվում էր սարսափելի,

Նա թույլտվություն է տվել տպագրության.

Եվ Աստծո օգնությամբ մեր գործը սկսվեց։

Մենք տառեր, տառատեսակներ ենք նետում -

Նոր բիզնեսը հեշտ չէր,

Չի քնել մութ գիշերներին:

Եվ դուրս եկավ նոր գիրք՝ «Առաքյալը»։

Սլայդ 32. Տպագրություն XX դարում։ Գզրոցներ տառերով - տիպի կարգավորող դրամարկղ: Աշխատանքային նստարան - կողքերով հատուկ տախտակ: Իսկ տպարանում պատրաստ են կանգնած հսկայական մեքենաներ՝ մետաղյա թմբուկներով և թանաքով լցված մեքենաներով։ Կա նաև թուղթ՝ ծալված հաստ, ծանր գլանափաթեթների մեջ։ Թմբուկների վրա դրվում են տպագիր ձևաթղթեր։Տպիչի աշխատող միացնում է շարժիչը, և մենք գնում ենք:

Մեքենան դղրդաց, տասնյակ լիսեռներ՝ մեծ ու փոքր, պտտվեցին։ Որոշ ներկեր տպագիր ձև, մյուսները փաթաթում են թղթի գլանափաթեթները, մյուսները քաշում են թուղթը, չորրորդը սեղմում է այն պատկերի թմբուկներին:

Թղթե ժապավենը արագ շարժվում է, և դրա վրա մեկը մյուսի հետևից ընկնում են դեղին, կապույտ, կարմիր, սև ներկ: Ահա տպագիր թերթիկ՝ բազմագույն կտորներից հավաքված տեքստով և գծագրերով։

Սլայդ 33. 21-րդ դարում գրքերի հրատարակումը և թերթերի և ամսագրերի էջերի դասավորության պատրաստումը գնալով ավելի շատ են օգտագործում համակարգիչ և հատուկ ծրագրեր:

սլայդ 34. Սովորական գրքերի հետ մեկտեղ մարդիկ ավելի ու ավելի են օգտագործումէլեկտրոնային և աուդիո գրքեր .

սլայդ 35. Վիկտորինա ուսանողների շրջանում.

Այժմ մենք կստուգենք՝ արդյոք դուք ուշադիր էիք ճամփորդության ժամանակ։

սլայդ 36. Լուծե՛ք ԽԱՉԲԱՌԸ և պարզե՛ք «բանալի» բառը։

Խաչբառի հարցեր.

    Ինչպե՞ս էին հին ժամանակներում պահվում պապիրուսային գրքերը: (Ոլորել)

    Ինչպե՞ս էր կոչվում կենդանիների կաշվից պատրաստված գրելու նյութը: (մագաղաթ)

    Ինչ նյութ է օգտագործվել սեպագիր գրելու համար ? (Կավ)

    Գրքեր ստեղծելու ի՞նչ նյութի գյուտը պատկանում է չինացիներին։ (Թուղթ)

    Վրա Ինչի մասին են գրել հին եգիպտացիները: ? (Պապիրուս)

Հիմնական բառը գիրքն է:

սլայդ 37. ՀԱՎԱՔԵԼ ԱՌԱԿՆԵՐ ԵՎ ԱՍԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ.

Գրքերը չեն պատմում, ասում են ճշմարտությունը:

Գիրքը գրելու մեջ կարմիր չէ, բայց մտքում կարմիր է:

Գիրքը երջանկության մեջ զարդարում է, իսկ դժբախտության մեջ՝ մխիթարում։

Ո՞վ գիտի ազ այո հաճարենին, և գրքերը ձեռքին։

Գիրքը սովորեցնում է ապրել, գիրքը պետք է փայփայել։

Կարդացեք, գրքամոլ, մի խնայեք ձեր աչքերը.

Հացը սնուցում է մարմինը, իսկ գիրքը սնուցում է միտքը:

սլայդ 38. ՀԱՐՑԵՐ - ՊԱՏԱՍԽԱՆՆԵՐ.

    Ինչպես ասում էին Հին Ռուսաստանում նրանց, ովքեր ինչ-որ բան էին պատմում՝ փոխանցելով գիտելիքներ և փորձ։ (Պատմող).

    Ո՞վ է հորինել առաջին տպագրական մեքենան:(Յոհաննես Գուտենբերգ):

    Ո՞ր թագավորն է թույլտվություն տվել տպագրության։ (Իվան Սարսափելի):

    Ձեռագիր գիրք? (Ձեռագիր):

    Ո՞ր երկրում են հորինվել սալիկապատ գրքերը: (Ասորեստան):

    Գրքի գործարան? (Տպարան)։

    Ո՞ր հին քաղաքն է հիմք հանդիսացել գրելու նյութի անվանումը։ (Պերգամ):

    Ո՞վ էր Ռուսաստանում առաջին տպիչը: (Իվան Ֆեդորով):

Վիկտորինայի արդյունքների ամփոփում և պարգևատրում:

սլայդ 39. Եզրափակելով, ես կցանկանայի ասել

Գիրքը մարդկության ամենամեծ գանձն է, իմաստության շտեմարան, գիտելիքի աղբյուր։

Տղաներ, գրքեր կարդացեք:

սլայդ 40. Շնորհակալություն բոլորին. Ուրախ կլինենք, եթե ինքներդ ձեզ համար նոր և հետաքրքիր բան սովորեք։

ԱՌԱԿ.

Առաջատար. Մի օր երկու գիրք հանդիպեցին

Մենք իրար մեջ խոսեցինք։

Ուսանող 1. Լսիր, ինչպե՞ս ես։

Առաջատար. Մեկը մյուսին հարցրեց.

Ուսանող 2. Ախ, սիրելիս, ես ամաչում եմ դասարանի առաջ

Իմ շապիկի տերը մսով հանեց,

Այո, այդ ծածկը… կտրեց սավանները

Նրանցից նա պատրաստում է նավակներ, լաստանավներ և աղավնիներ։

Վախենում եմ, որ սավանները կգնան օձերի մոտ,

Հետո ինձ թռիր ամպերի մեջ

Ձեր կողմերը անձեռնմխելի են:

Աշակերտ 1. Քո տանջանքն ինձ անծանոթ է

Ես նման օր չեմ հիշում

Որպեսզի առանց ձեռքերը մաքուր լվանալու,

Եվ նայեք տերևներին.

Դրանց վրա թանաքի կետ չեք տեսնի

Ես լռում եմ բլոտների մասին -

Նրանց մասին խոսելն անպարկեշտ է

Բայց ես էլ եմ դա սովորում:

Ոչ թե ինչ-որ կերպ, այլ «գերազանցի» վրա:

Առաջատար. Այս առակում հանելուկ չկա

Նրանք ձեզ կոպիտ կասեն

Ե՛վ գրքեր, և՛ տետրեր

Ի՜նչ ուսանող ես։

Պատմությունն ուսումնասիրելիս պետք է տեղյակ լինել, որ հսկայական միջանկյալ կապ կա անցյալում իրականում տեղի ունեցած իրադարձությունների և պատմաբանների մենագրություններում նկարագրված պատկերի միջև։ Սա պատմական աղբյուր է։ Պարզ ասած, ցանկացած պատմական հետազոտություն սկսվում է բացառապես այդ ժամանակաշրջանի մասին առկա բոլոր փաստաթղթերը կարդալով: Միայն ժամանակակիցների կամ այս ժամանակաշրջանին քաջատեղյակ անձանց վկայությունների օգնությամբ կարելի է իրականացնել իրադարձությունների որակական հետահայաց վերակառուցում։

Այսպիսով, որո՞նք են պատմական աղբյուրները, որոնցից այդքան բան է կախված: Եկեք ավելի մանրամասն քննարկենք այս կարևոր հարցը։

Հիմնական սահմանումներ

Այսպիսով, ի՞նչ է ներառում «պատմական աղբյուրներ» հասկացությունը։ Գիտության մեջ ընդունված է անվանել անցյալի բոլոր պահպանված ապացույցները, որոնք կարող են մեզ օբյեկտիվ պատկերացում տալ տեղի ունեցածի մասին: Իհարկե, կան այս տեսակի տվյալների բազմաթիվ տարբեր դասակարգումներ, որոնք առաջարկվել են ինչպես հայրենական, այնպես էլ արտասահմանյան պատմաբանների և հնագետների կողմից: Այսպիսով, որո՞նք են, ըստ ականավոր հետազոտողների, պատմական աղբյուրները: Դրանցից մի քանիսը մենք կսահմանենք հոդվածում:

Օրինակ, Լ. Ն. Պուշկարևը նկարագրում է հետևյալ տեսակները.

Գրավոր ապացույցներ.
. Իրական պատմական աղբյուրներ.
. Ազգագրական հետազոտությունների արդյունքներից ստացված տեղեկություններ.
. Բանավոր ավանդույթներ, որոնք փոխանցվում են սերնդեսերունդ.
. լեզվական ապացույցներ.
. Ֆիլմի և ֆոտոխրոնիկա.
. Աուդիո ձայնագրություններ. Այս պատմական աղբյուրները (և դրանց դասակարգումը նույնպես) հայտնվել են համեմատաբար վերջերս, բայց դրանք մեզ հնարավորություն են տալիս լսելու նրանց ձայները, ովքեր որոշեցին աշխարհի ճակատագիրը մի քանի տարի առաջ:

Շմիդտի դասակարգումը

Մեր ժամանակներից քիչ առաջ՝ 1985 թվականին, Ս. Օ. Շմիդտը առաջարկեց մի փոքր ավելի մանրամասն դասակարգում, որոշելով դրանում օգտագործել տեսակներն ու ենթատիպերը։ Ինչպիսի՞ պատմական աղբյուրներ է նա առանձնացնում։ Ստորև մենք սահմանում ենք դրանց սորտերը:

1. Ինչպես նախորդ դեպքում, բոլոր իրեղեն ապացույցներն իրենց ողջ բազմազանությամբ՝ քանդակներից մինչև պեղումների ժամանակ հայտնաբերված կենցաղային աղբ:
2. Կերպարվեստին առնչվող աղբյուրներ.
ա) գեղարվեստական ​​(կինո և լուսանկարչություն).
բ) գրաֆիկական (նկարիչների նկարներ, պարզ էսքիզներ);
գ) փոխաբերական-բնական (լուսանկարներ սովորական տնային արխիվներից):
3. Բառային տիպի աղբյուրներ.
ա) բանավոր պատմական աղբյուրները, ներառյալ բոլոր բարբառները և լեզվական ձևերի տարատեսակները.
բ) բանահյուսություն, ներառյալ հազվագյուտ լեգենդներ, որոնք հայտնաբերվել են միայն որոշակի տարածքում.
գ) դարաշրջանի բոլոր գրավոր հուշարձանները, անկախ նրանից, թե ում են պատկանում, ինչ նպատակով էլ ստեղծվել են. Պարզ ասած, նյութերի բյուրոկրատական ​​ցանկը կարող է աշխարհի շատ ավելի ճշմարտացի և մանրամասն պատկերացում տալ, քան պաշտոնապես հաստատված տարեգրությունը կամ դասագիրքը. Նույն տարատեսակին է պատկանում նաև ստենոգրաֆիան։
4. Պայմանական պատմական նշումներ, ալքիմիկոսների և քիմիկոսների, աստղագուշակների և աստղագետների նշանակումներ, տնտեսական հապավումներ և այլն:
5. Վարքագծային տեղեկատվություն. Դրանք ներառում են ոչ միայն պարզունակ ցեղերի ծեսերն ու սովորույթները, այլ նույնիսկ կորպորատիվ և այլ ավանդույթները: ժամանակակից հասարակությունորոնք իրենց արմատներն ունեն նույն պարզունակ հավատալիքների մեջ։
6. Ձայն. Այս տեսակի տվյալներով ամեն ինչ պարզ է՝ սրանք պատմական այս կամ այն ​​ժամանակաշրջանի ցանկացած ձայնագրված հնչյունագիր են։

Ահա թե ինչ են պատմական աղբյուրները, եթե խոսենք այս տերմինի գիտական ​​սահմանման մասին։ Բայց ոչ, նույնիսկ ամենավստահելի տեղեկատվությունը կարող է հետազոտողին օբյեկտիվ պատկերացում տալ տեղի ունեցածի մասին, եթե նա չգիտի, թե ինչպես ճիշտ աշխատել նրանց հետ և մեկնաբանել դրանք:

Պետք է հիշել, որ պատմական աղբյուրները և դրանց դասակարգումը նույնպես բավականին անորոշ հասկացություն է։ Քանի որ հայտնվում են տեղեկատվության պահպանման և փոխանցման նոր միջոցներ, այս բոլոր ցուցակները կընդլայնվեն և կվերանայվեն: Ահա պատմական աղբյուրները.

Ինչի՞ վրա պետք է ուշադրություն դարձնել փաստաթղթից տեղեկատվություն հանելիս:

Դարաշրջանի որևէ ապացույցի հետ աշխատելիս պետք է միշտ հիշել երկու կարևոր կետ.

1. Կարևոր! Աղբյուրը չպետք է ընդունել որպես պատրաստի պատասխանների շտեմարան։ Դուք կստանաք միայն այդ տեղեկատվությունը, այն հարցերը, որոնց վերաբերյալ կարող եք հարցնել և կապել ձեր ձեռքի տակ եղած տեղեկատվության հետ: Այս առումով չափազանց կարևոր կարող են դառնալ սովորական ավելորդների և արխիվագետների գրառումներն ու զեկույցները, որոնք, չնայած իրենց թվացյալ «աղքատությանը», երբեմն պարունակում են բազմաթիվ օգտակար տեղեկություններ։ Այս պատմական աղբյուրները և դրանց տեսակները բնակիչներին թվում են «անպետք թղթի կտորներ», թեև երբեմն դրանք իսկապես անգին են։

2. Ոչ մի դեպքում աղբյուրը մի ընդունեք որպես աշխարհի օբյեկտիվ արտացոլում, քանի որ այն ստեղծվել է իր սեփական գաղափարներն ունեցող մարդու կողմից։ Սա չափազանց կարևոր հանգամանք է, որը երբեմն անտեսվում է նույնիսկ ականավոր և փորձառու փորձագետների կողմից։

Որպեսզի վերջին կետում անհիմն չլինենք, բացատրենք. Վերցրեք Ալեքսանդր Նևսկու հայտնի ճակատամարտը շվեդների հետ: Սկսենք նրանից, որ նույնիսկ հայրենի պատմաբանները կասկածում են կատարվածի իրականությանը, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ շվեդական արխիվներում այդ ճակատամարտի մասին գրավոր ապացույցներ ընդհանրապես չկան։

Հավանաբար նրանք պարզապես նախընտրել են լռել կատարվածի մասին։ Հնարավոր է, որ ռուս մատենագիրները («վերևից հրամանով», ինչպես հիմա սիրում են ասել) սովորական սահմանային փոխհրաձգությունը պարզապես որպես հերոսամարտ են ներկայացրել։ Ինչ էլ որ լիներ, բայց միշտ արժե ուսումնասիրել երկու կողմերի տրամադրած աղբյուրները։

Բացի այդ, հայրենական տարեգրություններում (և հաճախ եվրոպականներում) հաճախ հանդիպում է «խավար» բառը։ Ռազմիկների խավարը, ծառաների խավարը, մարտական ​​թևերի խավարը... Ինչպե՞ս կարելի է հասկանալ այս ամենը: Եթե ​​սկսենք մոնղոլական թումենից, ապա «խավարը» զինվորների թիվը հավասար էր 10000-ի, իսկ շվեդների հետ հենց այդ ճակատամարտի ժամանակ, երբ գետի վրա նրանց նավերի «մութն» էր, արեցին բոլոր նավերը։ այդ ժամանակաշրջանը գալիս է այնտեղ? Քիչ հավանական է։ Այստեղ մենք հասնում ենք մեկ այլ հատկանիշի՝ մեկնաբանության։

Մեկնաբանության մասին

Հիշեք, որ պատմական աղբյուրները, որոնց օրինակները մենք տվել ենք և կտանք, որոնք ստեղծվել են մարդու կողմից, միշտ էլ ինչ-որ նպատակներ են հետապնդել, հաճախ՝ եսասիրական։ Իմանալով այն շարժառիթների մասին, որոնք հուզել են հեղինակին, դուք կարող եք շատ բան իմանալ նրա պատմական դարաշրջանի մասին: Պարզ ասած՝ բոլոր աղբյուրները պետք է ճիշտ մեկնաբանվեն։

Այս բառը հասկացվում է որպես փորձ՝ պարզելու, թե հեղինակը կոնկրետ ինչ է մտցրել իր ստեղծագործության մեջ տեղ գտած յուրաքանչյուր բառի և արտահայտության իմաստի մեջ: Բուն մեկնաբանության երեք կարևոր ասպեկտներ կան.

1. Նախ՝ բուն աղբյուրի բնիկ բովանդակությունը։ Միշտ պետք է քննադատաբար մոտենալ պատմական փաստաթղթերին, ոչ մի բառ չընդունելով այնտեղ տրված տեղեկատվության համար:

2. Եթե փաստաթղթի պատրաստմանը մասնակցել է միջնորդ (մարդահամարավար, թարգմանիչ), ապա օգտակար է ուշադրություն դարձնել նրա մեկնաբանություններին և մեկնաբանություններին (եթե այդպիսիք կան): Իհարկե, այս դեպքում չափազանց կարևոր է հաշվի առնել նման լրացումների որակը, որը կախված է խմբագրի որակավորումից։

3. Վերջապես, ձեր սեփական ըմբռնումը և աղբյուրի մեկնաբանությունը:

Վերջին դեպքում հետազոտողն անմիջապես անցնում է իր ունեցած տվյալների վերլուծությանը։ Չափազանց կարևոր է իրադարձություններին նայել ժամանակակիցի աչքերով, ում համար այդ դարաշրջանը լիովին հարազատ էր: Հետազոտողը պետք է ինքնուրույն տա աղբյուրի հավաստիության իր սահմանումը` հենվելով սեփական տեղեկատվության վրա և կարողանալով կիրառել դրանք այլ գիտնականների առջև իր դիրքերը պաշտպանելու համար:

Հիշեք, որ ցանկացած պատմական աղբյուր, որի օրինակները դուք բերում եք, պետք է ունենան ոչ միայն բանավոր, այլև փաստագրական ապացույցներ:

Հատկապես կարևոր է բացահայտել փաստաթղթի նախապատմությունը, պարզել, թե ինչ է ուղղակի կամ անուղղակի հաղորդում հեղինակը «տողերի միջև»։ Պետք է հաշվի առնել սկզբնաղբյուրում հայտնաբերված տերմինների բոլոր կետերը և հնարավոր մեկնաբանությունները: Որպեսզի ավելի հեշտ լինի հասկանալ, հիշեք «ափիոնը ժողովրդի համար».


Ինչ ասոցիացիաներ կարող է առաջացնել նման արտահայտությունը ժամանակակից մարդ? Միայն ամենաբացասականները։ Մինչդեռ անցյալ դարասկզբին դեղատներում հերոինը վաճառվում էր որպես «հազը զսպող միջոց», և հնագույն ժամանակներից ափիոնը համարվում էր գրեթե հիմնական ցավազրկողը, որը կարող է թեթևացնել ցանկացած տառապանք։ Զգո՞ւմ եք տարբերությունը: Սկզբնական սկզբնաղբյուրը այս բառերի մեջ դրել է ներկայիս իմաստի ճիշտ հակառակը։

Սինթեզ

Միայն ամբողջ տեղեկատվությունը հավաքելուց հետո կարող եք սկսել ամփոփել ձեր աշխատանքը, եզրակացություններ անել: Այս ամենը կոչվում է սինթեզ։ Սա շատ կարևոր փուլ է, քանի որ նույնիսկ ամենաճշմարիտ, ճշգրիտ և հավաստի տեղեկատվությունից կարելի է բոլորովին այլ եզրակացություններ անել, որոնք անհրաժեշտ կլինեն։

Աղբյուրների տատանումները՝ կախված պատմական ժամանակաշրջանից

Պետք չէ մոռանալ, որ պատմության տարբեր ժամանակաշրջաններում մշակված աղբյուրները կրում են յուրաքանչյուր դարաշրջանի դրոշմը։ Եվ դա հեռու է փոխաբերական արտահայտությունից, քանի որ պատմության տարբեր ժամանակաշրջաններում տարբեր մոտեցում է որդեգրել ինչպես փաստաթղթերի ուսումնասիրության, այնպես էլ մեկնաբանության նկատմամբ։

Օրինակ, 17-րդ և 18-րդ դարերի փաստաթղթերը կարող են տարբերվել ցանկացած քիչ թե շատ կրթված մարդու կողմից, քանի որ դրանց ոճում կարդինալ փոփոխություններ են նկատվում։

Այսպիսով, այս պահին փաստագրական ապացույցների թիվը կտրուկ ավելանում է, բայց դրանցից յուրաքանչյուրի բովանդակությունը մեծապես պարզեցված է։ Բայց շատ ավելի կարևոր է այն փաստը, որ այն ժամանակ առաջին անգամ հայտնվեցին իսկապես զանգվածային աղբյուրներ, որոնցից ստացված տեղեկատվությունն արդեն կարող էր էական ազդեցություն ունենալ բնակչության այն խավերի վրա, ովքեր ակտիվորեն մասնակցել են ողջ երկրի զարգացմանը։ Բացի այդ, այդ տարիներին վիճակագրությունը և հարկաբյուջետային հաշվետվությունների փաստաթղթերը գրեթե ժամանակակից տեսք ստացան։

Այս բոլոր պատմական աղբյուրները, որոնց խմբերը նկարագրեցինք վերևում, ոչ միայն բավականաչափ վստահելի են, այլև չափազանց օբյեկտիվ, ինչը պատմական առումով վիրավորականորեն հազվադեպ բացառություն է։

Պարբերականներն ու լրագրությունը գրեթե ավելի մեծ ազդեցություն են ունեցել այդ դարաշրջանի վրա, քան այն բոլոր ինստիտուտները, որոնք զբաղվում են որոշակի գաղափարների առաջմղմամբ։ Սկսեցին լայնորեն տարածվել նաև անձնական աղբյուրները, հուշերն ու կենսագրությունները։ Սա չափազանց կարևոր է միայն այն պատճառով, որ մենք կարող ենք տեսնել այդ պատմական ժամանակաշրջանների կոնկրետ անհատականությունների ձևավորման գործընթացը, դիտարկել նրանց աշխարհայացքի փոփոխությունը։

Ռուսական պարադոքս

Այսպիսով, որոշ պատմաբաններ անվանում են այն իրավիճակը, երբ մեր երկրում 13-14-րդ դարերի ամենահին պատմական աղբյուրները շատ ավելի լավ են ուսումնասիրվել, քան 20-րդ դարի սկզբի և կեսի աղբյուրները։ Սակայն սրանում ընդհանրապես պարադոքսալ ոչինչ չկա։

Ընդամենը հարյուր տարվա ընթացքում մեր բազմաչարչար պետությունը երեք հեղափոխություն է ապրել, չորս մեծ պատերազմ (չհաշված տեղական միջադեպերի անիրատեսական թիվը)։ Այս ամենը տեղի է ունեցել միմյանց հաջորդած հինգ պետական ​​սուբյեկտների օրոք։ Մի մոռացեք վիթխարի տնտեսական վերափոխումների մասին, որոնք նշանավորեցին այս ժամանակաշրջանը. ոչ էլ նույն Կրասնոյարսկի հիդրոէլեկտրակայանի կառուցումն այդ տարիներին ուղղակի նմանը չուներ արտասահմանում:

Իհարկե, ԽՍՀՄ տարիներին տարբեր բանաձեւեր ու զեկույցներ դարձան հիմնականը, պատմական այս աղբյուրները (գրավոր եւ բազմաթիվ կինո-ֆոտո քրոնիկոններ) ներկայացված են իրենց ողջ բազմազանությամբ։ Հենց այստեղ է կայանում դժվարությունը. «դրսի տեսակետը» ստանալու համար շատ պատմաբաններ պետք է մուտք գործեն ամերիկյան և նմանատիպ հաստատություններ, քանի որ դրանք պարունակում են հսկայական քանակությամբ փաստաթղթեր, որոնք կազմվել են ինչպես նախկին ցարական կառավարության, այնպես էլ սովորական անդամների կողմից: արտագաղթողները։ Կարևոր է նշել, որ պետք է տարբերակել «առաջին ալիքի» հիշողությունները այն մարդկանցից, ովքեր ստիպված են եղել լքել երկիրը ժամանակին և դրանից հետո։ քաղաքացիական պատերազմեւ դրան ուղեկցող արեւմտյան միջամտությունը։

Բանն այն է, որ 1905 թվականին երկիրը լքել են ամենահեռատես մարդիկ, որոնց հուշերում կարելի է գտնել կայսրության փլուզման բավականին մանրամասն ու ճշգրիտ կանխատեսումներ։ 1918-1924 թվականներին Հին և Նոր աշխարհներ արտագաղթեցին ոչ միայն թագավորական ընտանիքի անդամները և մտավորականությունը, որոնց հաջողվեց փախչել, այլև բոլշևիկների նախկին կողմնակիցները, որոնց հայացքներն աշխարհի վերաբերյալ արմատապես տարբերվում են միմյանցից:

Ո՞ր փաստաթղթերն են առավել արժեքավոր ուսումնասիրելու համար:

Տհաճ է խոստովանել, բայց մինչ այժմ շատ գիտնականներ որոշակի անվստահությամբ ու թերահավատությամբ են վերաբերվում օրենսդրական ակտերին, գրասենյակային նյութերին, պարբերականներին։ Այնուամենայնիվ, ոչ պակաս տարօրինակ է այն փաստը, որ շատ հետազոտողներ հուշերն ընկալում են գրեթե որպես բացահայտում վերևից, վերջնական ճշմարտություն: Նման վերաբերմունքը կոպիտ սխալ է, որի պատճառով կան բազմաթիվ պատմական սխալներ ու անճշտություններ։

Բոլոր նման պատմական աղբյուրները և դրանց տեսակները պետք է մանրակրկիտ և մանրակրկիտ վերլուծվեն յուրաքանչյուր դեպքում:

Չնայած այն հանգամանքին, որ հուշերը պետք է դիտարկել որպես զուտ վավերագրական, թեև շատ կոնկրետ ժանր, դրանց օբյեկտիվությունը երբեմն մնում է հսկայական հարց: Նույն Սկորցենին իր հուշերում երդվում է նացիստական ​​Գերմանիայի «բարի մտադրությունների» մասին, բայց դրան հավատալն առնվազն դժվար է։

Հիշողությունների ժանր

Հիշողությունները փոքր-ինչ տարբեր են: Այս փաստաթղթերը հաճախ կարող են որոշիչ նշանակություն ունենալ որոշակի պատմական իրադարձության վերակառուցման համար, քանի որ դրանք արտացոլում են երբեմն ամբողջովին պատահական մարդկանց տեսակետները: Այնուամենայնիվ, այս ամենը միշտ չէ, որ այդքան միանշանակ է, քանի որ հուշերում մարդիկ հաճախ իրենց աշխարհայացքը շարադրում են արդարացնող կողմի տեսանկյունից, կամ նույնիսկ ամբողջովին լռեցնում են շատ կետեր։

Պարզ ասած, և՛ հուշերը, և՛ հուշերը զուտ սուբյեկտիվ փաստաթղթեր են, որոնց պետք է վերաբերվել առավելագույն զգուշությամբ և քննադատական ​​հայացքով: Սա չի կարելի թերություն համարել, ընդհակառակը, ուսումնասիրելով այս աղբյուրները, կարելի է բացարձակապես ճիշտ պատկերացում կազմել պատմական շրջանի բարքերի մասին։ Իհարկե, դժվար թե կարողանաք նման վերլուծություն կատարել՝ ուսումնասիրելով բյուրոկրատական ​​նյութերը։

Ուրեմն որո՞նք են պատմական աղբյուրները, եթե խոսենք հուշերի մասին։ Որքանո՞վ են դրանք արժեքավոր և հուսալի:

Հուշերի ճիշտ վերլուծության մասին

Ինչ էլ որ լինի, հուշերը հաճախ տեղեկատվության ամենաարժեքավոր աղբյուրն են, որի անտեսումը ուղղակի հիմարություն է: Հաճախ դրանք գրողի անկեղծությունը հեշտությամբ ստուգվում է՝ համեմատելով այդ տարիների բարքերը և գրվածը։

Շատ կարևոր է նաև նկարագրության առարկան՝ ականատեսի աչքի առաջ (կամ այդ տարիներին) տեղի ունեցած մարդ կամ իրադարձություն։ Անհատականությունների նկարագրությանը պետք է առանձնահատուկ զգուշությամբ մոտենալ, քանի որ նման տեղեկատվությունը անխուսափելիորեն չափազանց սուբյեկտիվ կլինի, բայց իրադարձությունները (հատկապես նրանք, որոնց հետ մարդն անմիջական առնչություն չուներ) հաճախ նկարագրվում են բավականին հուսալիորեն: Այսպիսով, ինչպիսի՞ն պետք է լինի հուշերի ուսումնասիրության մոտեցումը։

Առաջին հերթին ձեզ համար կարևոր է իմանալ դրանք գրողի մասին։ Իհարկե, դրա համար ավելի լավ է օգտագործել մի քանի աղբյուրներ, իսկ հնարավորության դեպքում՝ իր ժամանակակիցների «կենդանի» հիշողությունները, որոնք այժմ ողջ են։ Վերջինս հատկապես կարևոր է, քանի որ այն գրեթե անկասկած հնարավորություն կտա արժանահավատորեն հաստատել հեղինակի դերը նկարագրված իրադարձություններում՝ արդյոք նա իրականում անտարբեր հավելյալ էր, թե անմիջական մասնակցություն է ունեցել դրանց:

Բացի այդ, անհրաժեշտ է հաստատել հեղինակի իմացության բոլոր հնարավոր աղբյուրները։ Շատ հաճախ հենց այս մեթոդով էին բացահայտվում բացահայտ ստախոսները, ովքեր փորձում էին յուրացնել ոչ այնքան հայտնի և հայտնի ժամանակակիցների դափնիները:

Չափազանց արժեքավոր հանգամանք է հուշագրություններին կցված պաշտոնական փաստաթղթերը։ Օրինակ՝ բիզնեսի նկատմամբ այս մոտեցումը շատ բնորոշ է լեգենդար Վրանգելին։ Այդ ժամանակաշրջանի շատ փաստեր անդառնալիորեն կորել կամ աղավաղվել են, այնպես որ այդ նյութերը ձեռք են բերում պարզապես տրանսցենդենտալ արժեք։

Գրեթե նույնը ճիշտ է, եթե խոսենք լեգենդար Պ. Այնուամենայնիվ, եթե Վրանգելը ինքնուրույն ներառել է այդ թղթերը իր հուշերում, ապա Ստոլիպինի դստեր հուշերի դիմումները մենք պարտական ​​ենք «Սովրեմեննիկ» հրատարակչությանը, որում մենք համարում ենք, որ այդ թերթերը, անշուշտ, կհետաքրքրեն կողմնակալ ընթերցողին: Ինչպես տեսնում եք, հրատարակիչները միանգամայն իրավացի էին։

Հարկ է նշել, որ գրաքննություն այս կամ այն ​​ձևով միշտ եղել է. եթե մեր ժամանակներում կան պետական ​​նշանակության ամբողջ ապարատներ, ապա անհանգիստ ժամանակներում՝ միջնադարում և այլն, լավագույն գրաքննությունը վախն էր սեփական անձի հանդեպ։ կյանքը։ Հետևաբար, անպայման հաշվի առեք այն ժամանակաշրջանը, որին պատկանում է այս կամ այն ​​փաստաթուղթը. շատ հաճախ հեղինակը անցողիկ նշում է որոշ կետեր, բայց անընդհատ (համատեքստում) նորից ու նորից վերադառնում է դրանց՝ որոշակի ակնարկներ անելով իր տեսակետին։

Ի վերջո, ո՞վ և ե՞րբ է գրել հուշերը։ Եթե ​​մարդն իր հիշողությունները վերցրել է անընդհատ պահած օրագրից, կամ պարզապես հիշողություններ է կազմել նման փաստաթղթերից, ապա դրանցում պարունակվող տեղեկատվությանը կարելի է վստահել։ Եթե ​​հուշերը հեղինակը գրել է մեծ տարիքում, ապա հաճախ դրանք կարելի է վերաբերվել որպես մի տեսակ. գեղարվեստական ​​գրականություն. Պրակտիկան ցույց է տալիս, որ մարդիկ ընդամենը մի քանի տարի հետո մոռանում են տեղեկատվության ավելի քան 90%-ը, որի յուրաքանչյուր հատիկը անգին է։

Ահա թե ինչ են պատմական աղբյուրները։ Հուսով ենք, որ այս հոդվածն օգտակար է ձեզ համար:

Ի՞նչ գիտեք այս նկարիչների կտավներում պատկերված պատմական իրադարձությունների մասին:

Պատասխանել

Վ. Սերովի «Ալեքսանդր Նևսկու մուտքը Պսկով սառույցի ճակատամարտից հետո» կտավը պատկերում է արքայազն Ալեքսանդրի քաղաք հաղթական մուտքի տեսարանը Պեյպսի լճի վրա գերմանացի ասպետների նկատմամբ հաղթանակից հետո, որը տեղի ունեցավ ապրիլին։ 5, 1242 թ.

Գ. Սեմիրադսկու «Ալեքսանդր Նևսկին ստանում է պապական լեգատներ» կտավը պատկերում է երկու կարդինալների Նովգորոդ ժամանման դրվագը Հռոմի պապ Իննոկենտիոս IV-ի նամակով: Այս նամակում Պապը պնդում էր, որ Ալեքսանդրի հայրը՝ Յարոսլավը, խոստացել է ընդունել կաթոլիկ հավատքը նրա մահից առաջ։ Դեսպանները փորձեցին հավաստիացնել արքայազնին, որ ընդունելով նամակը՝ նա կհավաքի արևմտյան ինքնիշխանների աջակցությունը և կփրկի իրեն թաթարների զայրույթից։ Բայց Ալեքսանդր Նևսկին պատռեց պապական նամակը, դեսպաններին ետ ուղարկեց և հրամայեց Հռոմի պապին ասել, որ ինքը որևէ մեկի խորհրդի և օգնության կարիքը չունի։ Իսկ Բաթուի հետ արքայազնը ընդհանուր լեզու գտավ ու նույնիսկ ընկերացավ իր որդու՝ Սարտակի հետ։ Ավելին, եղան մի քանի դրվագներ, երբ Նովգորոդի մոտ Հորդայի ջոկատների առկայությունը ստիպեց լիվոնյան ասպետներին զերծ մնալ հերթական հարձակումից։

Պ.Կորինի «Ալեքսանդր Նևսկի» կտավը պատկերում է արքայազն Ալեքսանդրին, ըստ երևույթին, մարտերից մեկից հետո: Նրա կերպարը անձնավորում է պետության աննկուն ուժը։ Նրա հետեւում բարձրացված դրոշը Հիսուս Քրիստոսի պատկերով հիշեցնում է. որ մարդու ուժի հետևում Աստվածայինի ուժն է, որը պաշտպանում է ռուս զինվորներին մարտում։

Հին ժամանակներից այն կարող էր ծառայել որպես հատուկ ոճի և ժառանգության վառ օրինակ Եվրոպայի տարբեր կահույքի վարպետների համար: Մեծագույն բարգավաճման և իտալական կահույքի պատմական զարգացման, ինչպես նաև քայլերով շքեղ կատարելագործման ժամանակաշրջանը պատմական զարգացումԲոլոր մյուս արվեստից ճանաչվեց Վերածնունդը, որը 15-րդ դարի սկզբից հաստատապես իշխում էր ամբողջ աշխարհի արվեստի ամենատարբեր ուղղություններով և ուղղություններով: 15-րդ դարի սկիզբը նախորդ տասնչորսերորդ դարի գոթական հոսանքի հստակ խառնուրդն է՝ նուրբ փայտի փորագրություններով, բացվածքի նախշերով և զարդանախշերով, բուսական տարրերով և դիզայնով, որոնք ներկված են հարուստ վարդագույն-կարմիր գույնով կամ հագեցած վառ կանաչով: Իսկ տասնհինգերորդ դարի 2-րդ կեսից Իտալիայում կահույքի հիմնական կտորներն են լավագույն փորագրության սնդուկներն ու աթոռները, որոնք շատ դեպքերում պատրաստված են ընկուզենի փայտից, որը հնարավոր է լավագույնս մշակել՝ երկարաձգված մեջքով և քանդակագործական պատկերներով:

Այդ դարաշրջանի կահույքի հիմնական կտորներից մեկը մեծ մահճակալն է, որը պատված է մետաքսի փայլուն հարուստ գործվածքներով և այլ նուրբ գործվածքներով և վարպետորեն զարդարված արծաթե և ոսկյա թելերով բարդ ու խճճված ասեղնագործությամբ: 16-րդ դարի սկզբից գերիշխող է եղել նրբաճաշակ զարդարանքի բազմազանությունը։ Իրերը զարդարված են ոսկեզօծությամբ, արծաթով և թանկարժեք քարերով և ակնհայտորեն ձեռք են բերում վառ շքեղ, վեհ ու հանդիսավոր տեսք։ Իտալիայից ժամանած խոհանոցներում պահարանը գերիշխող դեր է զբաղեցնում՝ ծավալուն և ծանր՝ գեղեցիկ թանկարժեք ուտեստներով, որոնք շքերթում են եկող հյուրերին: Իտալիայի կահույքի դիզայնում գերակշռում են հնաոճ առասպելական զարդանախշերը:

Իսկ բարոկկոն, որը ամուր արմատավորված է տասնյոթերորդ և 18-րդ դարերի սկզբի իտալական կահույքի արտադրության բարդ գործընթացում, իտալական կահույքագործների արտադրանքին տալիս է իսկապես զարմանալի և զարմանալի շքեղություն և քիմերիզմ: Կահույքի դեկորների դիզայնը պատկերում է իրական լիամետրաժ տեսարաններ անցյալի որոշ կարևոր պահերի թեմաներով, քիչ թե շատ հուսալիորեն արտացոլելով ամենատարբեր առասպելական-ֆանտաստիկ կամ պատմական իրադարձությունները:

Եվ վերջապես, ոճը, որը հետագայում հայտնի դարձավ որպես «ռոկոկո», որը գերակշռում էր Եվրոպայում 18-րդ դարում, իտալական կահույքին տալիս է նուրբ և անկրկնելի թեթևություն: Գերակշռում են ասիմետրիան, ալիքավորությունը և կորությունը, ինչպես նաև գծերի հարթ հոսունությունը, վառվող բոցի և հոսող ջրի ինտրիգային տարրերը, որոնք ստեղծում են շողացող և շողշողացող շարժման և անցումների պայծառ ու գեղեցիկ էֆեկտ: Ի լրումն նախկինում լայնորեն օգտագործված էլեգանտ ոսկեզօծման, կահույքի նորաձեւությունը ներառում է կահույքի փայլեցված և լաքապատ կտորներ, գերակշռում են պարզ և բաց բաց գույները:

Վերջապես, մեր ժամանակներում Իտալիայի կահույքը կլանել և կենտրոնացրել է անցյալ դարերի շքեղ կահույքի պատրաստման արվեստի լավագույն զարգացումներն ու ձեռքբերումներն ու գաղտնիքները։ Իտալիայում կահույքի պատրաստմամբ մեզ հայտնի են Ջենովան, Վենետիկը, Սիենան, Հռոմը, Լիգուրիան, Լոմբարդիան և այլ քաղաքներ։

Հետաքրքիր ճանապարհորդություն գրքի ստեղծման պատմության մեջ: Դուք կիմանաք, թե երբ և որտեղ են հայտնվել առաջին գրքերը, ինչպիսին են դրանք, տպագիր առաջին գրքի պատմության մասին և ինչպես է այն այժմ: Լուծեք խաչբառը, հավաքեք ասացվածքներ և պատասխանեք հարցերին:

Ներբեռնել:


Նախադիտում:

Վիկտորինան «Ի՞նչ գիտեք գրքի ստեղծման պատմության մասին»:

(Բաց միջոցառման սցենար 5-7-րդ դասարանների համար)

Պատասխանատու: Ֆեդոսեևա Ի.Ն., Սկվորցովա Լ.Մ., Ռոդիոնովա Է.Ն.

Ամսաթիվ՝ 29.10.2014թ

Գտնվելու վայրըինտերակտիվ դաս.

Թիրախ: ԳՊՀ-ում ուսանողների համար ուսումնական և ժամանցի կազմակերպում.

Վարման ձև.վիկտորինան.

Առաջադրանքներ.

Ուսումնական:գրքի ստեղծման պատմության վերաբերյալ ուսանողների գիտելիքների հարստացում;

Զարգացող: ուսանողների հետաքրքրասիրության, ճանաչողական հետաքրքրության, նախաձեռնողականության և ինտելեկտուալ կարողությունների զարգացում; պատմության նկատմամբ հետաքրքրության զարգացում; խոսքի հմտությունների բարելավում; մտածողության, հիշողության, երևակայության զարգացում:

Ուսումնական:գրքի նկատմամբ հարգալից և զգույշ վերաբերմունքի ձևավորում:

Սարքավորումներ:

  • ինտերակտիվ գրատախտակ, պրոյեկտոր;
  • Ցուցադրական նյութ՝ գրքեր դպրոցի գրադարանից; աուդիոգրքեր; էլեկտրոնային գիրք;
  • չիպսեր վիկտորինայի համար; մրցանակներ.

Իրադարձությունների առաջընթաց

սլայդ 1. Բարև տղաներ, գործընկերներ և մեր միջոցառման հյուրեր: Այսօր մեզ հետաքրքիր ճամփորդություն է սպասվում գրքի ստեղծման պատմության մեջ, որից հետո կանցկացնենք հետաքրքիր վիկտորինան։

Սլայդ 2.

Գրքերը լավագույն ընկերներն են:

Դուք կարող եք դիմել նրանց կյանքի բոլոր դժվարին պահերին։

Նրանք երբեք չեն փոխվի։

Ա.Դոդե

Գիրքը ոչ միայն սովորեցնում է, այլև բուժում։ Պուշկինն իր ընթերցողներին հորդորեց գիրք վերցնել, եթե նրանց բռնել է հիվանդությունը, և նա իրավացի էր: Բոլոր ժամանակներում մարդիկ նկատել են գրքի դրական ազդեցությունը մարդու առողջության և տրամադրության վրա։ 17-րդ դարում Անգլիայում բժիշկները խորհուրդ էին տալիս իրենց հիվանդներին կարդալ լավ տեքստի երկու կամ երեք էջ՝ դեղերի հետ միասին։ Այժմ այս մեթոդը կոչվում է «բիբլիոթերապիա»։ Որտեղի՞ց է հայտնվել հոգու համար այդքան զարմանալի դեղամիջոց:

Այսօրվա մեր հանդիպմանը դուք կիմանաք, թե երբ և որտեղ են հայտնվել առաջին գրքերը, ինչպիսին են դրանք, առաջին տպագիր գրքի պատմության մասին և ինչպես է այն այժմ:

Սլայդ 3. Գրքի պատմության մասին իմացության համար մենք՝ տղաներս, ձեզ հետ կգնանք վիրտուալ ճանապարհորդության նավով, որը մենք կանվանենք «Գիրք»։ Մենք կայցելենք աշխարհի տարբեր ծայրեր։ Մեզ սպասվում է շատ հետաքրքիր և անսպասելի: Եղեք ուշադիր, հավաքված և ընկերասեր ճանապարհին:

սլայդ 4. Ինչպե՞ս սկսվեց գիրքը: Ինչպիսի՞ն էր նա: Կարելի է ասել, որ նա եղել է երկոտանի և երկու ձեռքով, երբեք չի ցանկացել պառկել դարակի վրա։ Նա կարող էր խոսել, նույնիսկ երգել, քանի որ այս կենդանի գիրքը ... տղամարդ էր: Ի վերջո, այն օրերին, երբ չկար ոչ նամակ, ոչ թուղթ, ոչ գրիչ, արդեն կային փայլուն գրողներ, բանաստեղծներ, հեքիաթասացներ։ Սակայն նրանց աշխատանքները պահվում էին ոչ թե գրապահարաններում, այլ մարդկային հիշողության մեջ։

Մարդը, ով կարողանում է ամուր հիշել և ոգեշնչել պատմելու այս կամ այն ​​գործը, դառնում է գիրք։Ռուսաստանում, օրինակ, նման մարդուն ասում էին հեքիաթասաց։

Անհավատալի է, որ նման փաստ կար. մեկ մարդ իրեն ձեռք բերեց մարդկային գրքերի գրադարան: Դա տեղի է ունեցել Հռոմում։ Հարուստ վաճառական Իտցելը հրամայեց հավաքել ամենակարող և խելացի ստրուկներին: Նրանցից յուրաքանչյուրը պետք է ինչ-որ գիրք լիներ։ Շուտով Հռոմում խոսում էին միայն կենդանի գրադարանի մասին։ Մի օր ճոխ ընթրիքից հետո վաճառական Իտցելը կառավարչին հրամայեց. «Իլիականը բեր ինձ մոտ»։ Մենեջերը, ծնկի գալով, դողդոջուն ձայնով զեկուցեց. «Ներիր ինձ, պարոն։ Իլիականը ստամոքսի ցավ ունի և չի կարողանում վեր կենալ»։

Սլայդ 5. Նախագրագետ շրջանում տեղեկատվության փոխանցման համար կարհանգույց նամակ, որոնցում հանգույցների որոշակի տեսակներ նշանակում էին տարբեր տեղեկություններ (որոշ առարկա կամ հասկացություն): Ինչպե՞ս ստեղծվեց հանգույց տառը: Հաստ պարանի վրա կապում էին տարբեր երկարությունների բազմագույն բարակ ժանյակներ, իսկ այս ժանյակների վրա կապում էին հանգույցներ՝ որքան հանգույցը մոտ է պարանին, այնքան կարևոր է ինֆորմացիան։

սլայդ 6. Հանգույցային գրությունը պատկանում էր հին չինացիներին, պարսիկներին և մեքսիկացիներին: Այս հարցում հատկապես հաջողակ են եղել Հարավային Ամերիկայի Պերուի բնակիչները՝ հին ինկաները։ Նրանց հանգուցային գրությունը կոչվում էր կիպու։

Սլայդ 7. Դարերի խորքից՝ հին երկրիցԱսորեստան (Հյուսիսային Դվուչյե) գրքերը, որոնք գրված են կավե վառարանների վրա եղեգի ձողերով, ինչպես կաթսաներ, հասել են մեզ։Առաջին կավե գրքերը.

սլայդ 8. Ք.ա. 3000 թվականին սեպագիրն առաջացել է հին Շումեր երկրում (Հարավային Միջագետք)- սեպաձև գծիկներ գրելը,որոնք սեղմված էին կավի մեջ։

սլայդ 9. Ավելի ուշ՝ մոտ 700 մ.թ.ա.Ասորեստանում սկսեց արտադրել ամբողջությամբկավե գրքեր . Երկրի բնակիչները փափուկ կավից ուղղանկյուն սալիկներ են կազմել։ Հին Միջագետքի ժողովուրդները կավն օգտագործում էին որպես գրելու նյութ, քանի որ այն շատ էր Տիգրիսի և Եփրատի հովտում։ Կավը բառացիորեն պառկած էր ոտքի տակ, և այն ձեռք բերելը ոչինչ չարժե:

Գիրք գրելու համար նման սալիկները շատ էին` մի քանի հարյուր: Կավե գրքերը շատ անհարմար էին, ծավալուն։ Դուք չեք կարող նրանց տուն տանել կարդալու, քանի որ կան շատ սալիկներ: Յուրաքանչյուր գիրք կշռում էր մի քանի տասնյակ կիլոգրամ։ Ուստի նրանք կարդում են միայն գրադարանում։

Աշուրբանիպալ թագավորն իր մայրաքաղաք Նինվեում ստեղծել է կավե գրքերի մեծ գրադարան։ Սա հիանալի գրադարան է՝ կրկնօրինակներով, ծածկագրերով և կատալոգներով: Ժամանակին հրդեհը ավերել է Աշուրբանիպալի պալատը։ Սակայն նրա գրադարանի գրքերը պահպանվել են մինչ օրս։ Նրանց էջերը կրակից չէին վախենում։ Բոցը դրանք ավելի դիմացկուն դարձրեց։

սլայդ 10. Շարունակենք մեր ճամփորդությունը։ ՀարևանումԵգիպտական ​​թագավորությունգրքերը պատրաստվում էին պապիրուսից։

Սլայդ 11. Մեծ Նեղոս գետի հովտում առատորեն աճում են գետի եղեգները՝ բարձր ու հաստ բնով։ Հին հռոմեացիներն այն անվանել են պապիրուս:

Պապիրուսի ցողունները հանվում են տերևներից և բարակ կեղևից, որպեսզի բացահայտեն չամրացված, ծակոտկեն միջուկը: Այն կտրված է երկար բարակ թիթեղների մեջ, որոնք այնուհետև դրվում են միմյանց ուղղահայաց շարքերով և սոսնձվում: Թաց թիթեղները սեղմում են, ապա փայլեցնում պեմզայով։ Պապիրուսը փխրուն է և արագ կոտրվում է, երբ թեքվում է: Հետևաբար, ծայրերում պապիրուսի թերթիկները սոսնձված են և գլորվում երկար ոլորման մեջ:Մագաղաթի երկարությունը կարող էր հասնել մի քանի տասնյակ մետրի։ Պապիրուսի մագաղաթները դրվում են գլանաձև տուփերի մեջ և կանգնած են ամենամեծ գրադարաններից մեկի՝ Ալեքսանդրիայի դարակներում։սլայդ 12.

Սլայդ 13. Հին Հունաստանում օգտագործված փայտե տախտակներ՝ պատված մոմով: Այդպիսի գիրքը բաղկացած էր մի շարք տախտակներից, որոնք ամրացված էին մեջտեղում մոմով լցված խորշով։ Մեղրամոմի վրա պողպատե ձողով «ոճ» էին գրում։ Մինչ այժմ այս անունը պահպանվել է՝ գրողի մասին ասում են՝ լավ ոճ ունի (այսինքն՝ լավ է գրում)։

Բայց կավե սալիկները, պապիրուսի մագաղաթները և մոմով պատված տախտակները այնքան էլ նման չէին այն գրքերին, որոնք մենք նախկինում պահում էինք մեր ձեռքերում։

սլայդ 14. Այնպիսին, ինչպիսին մենք գիտենք, գիրքը դարձավ հետոՀին Հունաստան Պերգամոն քաղաքը (Թուրքիայի ժամանակակից տարածք) սովորել է կենդանիների մաշկից հատուկ նյութ պատրաստել.մագաղաթ Սլայդ 15. Այն պատրաստվում էր հորթերի և ոչխարների կաշվից։Մեկ գիրք պատրաստելու համար պահանջվեց ոչխարների մի ամբողջ երամակ։ Այն ձեռագիր է արդեն մի քանի տարի։ Մագաղաթյա գրքերը շատ թանկ էին։

Մագաղաթի թերթիկը կիսով չափ ծալեցին, և ստացվեց չորս էջ։ Յուրաքանչյուր քառորդ հունարեն կոչվում էր «տետրադոս», և նրանք միասին կազմում էին տետր: Այս տետրերից մի քանիսը իրար կարեցին, ձեռք բերվեց մի գիրք, որի թերթիկների վրա կարելի էր գրել ու նկարել։սլայդ 16.

սլայդ 17. Վելիկի Նովգորոդի, Վիտեբսկի և այլ քաղաքների մեր նախնիներըԿիևյան Ռուսը, գրել է կեչու կեղևի վրա - կեչու կեղևի արտաքին շերտՍլայդ 18. Ռուս հնագետների աշխատանքները ստեղծել են կեչու կեղևի տառերի ամենահարուստ հավաքածուն։

սլայդ 19. Եվ հիմա մեզ դիմավորում է զարմանալի երկիր.Հին Չինաստան . Սկզբում Չինաստանում առաջին գրքերը գրվել են բարակ բամբուկե թիթեղների վրա, որոնք պարանվել են ամուր թելերի վրա։

սլայդ 20. Հետագայում չինացիներն իրենց գրքերը գրեցին մետաքսի վրա վրձինով և թանաքով։

Սլայդ 21. Սակայն Չինաստանում թղթի պատրաստման բաղադրատոմս են մտածել։ Ենթադրվում է, որ դա արել է չինացի գիտնական Կայ Լունը: Նա բամբուկից և ջրից կպչուն զանգված պատրաստեց, գլորեց հարթ սավանի մեջ և թողեց այս թերթիկը, որպեսզի չորանա արևի տակ։ Թուղթ պատրաստելու գաղտնիքը պահպանվել է գրեթե հինգ դար։ Միայն 6-րդ դարում ճապոնացիներն իմացան այդ մասին։ 751 թվականին Սամարղանդի մոտ արաբներին հաջողվեց գերել մի քանի չինացի արհեստավորների, որոնք ստիպված եղան բացահայտել թղթի պատրաստման գաղտնիքը։ Այսպիսով թուղթը թափանցեց Պարսկաստան, հետո Արաբիա, որտեղից արաբները 11-րդ դարում այն ​​բերեցին Եվրոպա։

Շատ տարիներ անց մագաղաթը փոխարինվեց ավելի էժան նյութով՝ թուղթով, բայց գիրքը դեռ կարված էր առանձին նոթատետրերից և հագցված կոշտ կազմով կամ թղթե թղթով։ Բացի այդ, նրանցից ոմանք հագած էին թանկարժեք կաշվից, բրոշյուրից, երբեմն էլ արծաթից։ Հաճախ նման գրքերի տերերը դրանք շղթայել են դարակներին, որպեսզի չգողանան։ Դա, սակայն, շատ վաղուց էր՝ ավելի քան 500 տարի առաջ։

սլայդ 22. Ամիսներ կամ նույնիսկ տարիներ պահանջվեցին ինչ-որ հաստ գիրք գրելու կամ վերաշարադրելու համար և նույնիսկ այն գծանկարներով զարդարելու համար:Զարմանալի չէ, որ ձեռագիր գրքերը շատ թանկ էին։սլայդ 23.

սլայդ 24. Հիմա տղաներ, եկեք անցնենք առաջդեպի Գերմանիա։ Տպագրական մեքենայի գյուտարարը եղել է գերմանական Մայնց քաղաքի բնակիչներից մեկը՝ Յոհաննես Գուտենբերգը։սլայդ 25.

Նա էլ է հորինելնամակներ - մետաղյա ձողեր՝ վերջում տառի կամ թվի ուռուցիկ պատկերով, ինչպես նաևմատրիցներ - հատուկ կաղապարներ հենց այս տառերը ձուլելու համար:Նամակները դրված էին դրամարկղում` յուրաքանչյուր տառ իր տուփի մեջ: Բառ մուտքագրելու համար նրանք տարբեր տուփերից տառեր վերցրին և դրեցին կողքերով հատուկ տախտակի վրա.աշխատանքային նստարան.

Մուտքագրեցի մի տող, հաջորդեց մյուսը, երրորդը... Վերջտպագիր ձև . Մնում է այն ներկով ծածկել, վրան թղթի թերթիկ դնել և ամուր սեղմել մեքենայի վրա։ Թերթը՝ տպագրված. Տպարանի օգնությամբ հնարավոր եղավ արագ վերարտադրել գիրքը հարյուրավոր և նույնիսկ հազարավոր օրինակներով։

սլայդ 26. Մարդիկ անմիջապես գնահատեցին նոր գյուտը։ Տարբեր քաղաքներում մեկը մյուսի հետևից սկսեցին բացվել արհեստանոցներ, այնուհետև գրքերի արտադրության ամբողջ գործարաններ.տպագրություն.

սլայդ 27. Բացվեց տպարանըՌուսաստան , Մոսկվայում։ Ցար Իվան Ահեղը հրամայեց «իր թագավորական գանձարանից տուն կառուցել, որտեղ կառուցված է տպագրական գործը»։սլայդ 28.

Այս տունը վաղուց չկա: Բայց բարձր պատվանդանի վրա հնագույն դարպասի մոտ կանգնած է Իվան Ֆեդորովի բրոնզե կերպարը։Սլայդ 29 , Ռուսաստանում առաջին տպագիր գրքի ստեղծողը։ Եվ մոտակայքում, Պատմական թանգարանում, այս գիրքն ինքնին պահվում է (ռուսական առաջին տպագիր գիրքը ՝ «Առաքյալը», թողարկվել է 1564 թվականի մարտի 1-ին)սլայդ 30 մեքենայի մոդելի հետ միասինՍլայդ 31 , որի վրա տպագրվել է, և հին տպագրական տախտակ։

Աշակերտը կարդում է բանաստեղծությունը.

Դե, լսիր, ահա իմ պատմությունը.

Մանկուց գրքեր եմ կարդացել

Ես տեսա նրանց մեջ իմաստության աղբյուրը։

Եվ վաղ տարիքից արդեն երազել է

Բայց այստեղ էր խնդիրը.

Ամեն գիրք չէ, որ տեսել է

Եվ վերցնել ձեռքը -

Հազվադեպ բախտ է.

Դրանք ձեռքով գրելը երկար ժամանակ է պահանջում։

Դրա համար մենք որոշեցինք

Սկսեք գրքերի տպագրությունը Մոսկվայում:

Իմ բախտը բերեց, մեր ցար Իվան,

Այն, ինչ ժողովրդի մեջ կոչվում էր սարսափելի,

Նա թույլտվություն է տվել տպագրության.

Եվ Աստծո օգնությամբ մեր գործը սկսվեց։

Մենք տառեր, տառատեսակներ ենք նետում -

Նոր բիզնեսը հեշտ չէր,

Չի քնել մութ գիշերներին:

Եվ դուրս եկավ նոր գիրք՝ «Առաքյալը»։

Սլայդ 32. XX դարի տպարան.Գզրոցներ տառերով - տիպի կարգավորող դրամարկղ: Աշխատանքային նստարան - կողքերով հատուկ տախտակ: Իսկ տպարանում պատրաստ են կանգնած հսկայական մեքենաներ՝ մետաղյա թմբուկներով և թանաքով լցված մեքենաներով։ Կա նաև թուղթ՝ ծալված հաստ, ծանր գլանափաթեթների մեջ։ Թմբուկների վրա դրվում են տպագիր ձևաթղթեր։Տպիչի աշխատողմիացնում է շարժիչը, և մենք գնում ենք:

Մեքենան դղրդաց, տասնյակ լիսեռներ՝ մեծ ու փոքր, պտտվեցին։ Ոմանք թանաքը գլորում են տպագրական ափսեի վրա, մյուսները փաթաթում են թղթի գլանափաթեթները, մյուսները քաշում են թուղթը, իսկ մյուսները սեղմում են այն տպագրական թմբուկներին:

Թղթե ժապավենը արագ շարժվում է, և դրա վրա մեկը մյուսի հետևից ընկնում են դեղին, կապույտ, կարմիր, սև ներկ: Ահա տպագիր թերթիկ՝ բազմագույն կտորներից հավաքված տեքստով և գծագրերով։

Սլայդ 33. 21-րդ դարումգրքերի հրատարակումը և թերթերի և ամսագրերի էջերի դասավորության պատրաստումը գնալով ավելի շատ են օգտագործում համակարգիչ և հատուկ ծրագրեր:

սլայդ 34. Սովորական գրքերի հետ մեկտեղ մարդիկ ավելի ու ավելի են օգտագործումէլեկտրոնային և աուդիո գրքեր.

սլայդ 35. Վիկտորինա ուսանողների շրջանում.

Այժմ մենք կստուգենք՝ արդյոք դուք ուշադիր էիք ճամփորդության ժամանակ։

սլայդ 36. Լուծե՛ք ԽԱՉԲԱՌԸ և պարզե՛ք «բանալի» բառը։

Խաչբառի հարցեր.

  1. Ինչպե՞ս էին հին ժամանակներում պահվում պապիրուսային գրքերը: (Ոլորել)
  2. Ինչպե՞ս էր կոչվում կենդանիների կաշվից պատրաստված գրելու նյութը: (մագաղաթ)
  3. Ի՞նչ նյութ է օգտագործվել սեպագիր գրելու համար: (Կավ)
  4. Գրքեր ստեղծելու ի՞նչ նյութի գյուտը պատկանում է չինացիներին։ (Թուղթ)
  5. Ինչի՞ մասին էին գրքեր գրում հին եգիպտացիները: (Պապիրուս)

Հիմնական բառը գիրքն է:

սլայդ 37. ՀԱՎԱՔԵԼ ԱՌԱԿՆԵՐ ԵՎ ԱՍԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ.

Գրքերը չեն պատմում, ասում են ճշմարտությունը:

Գիրքը գրելու մեջ կարմիր չէ, բայց մտքում կարմիր է:

Գիրքը երջանկության մեջ զարդարում է, իսկ դժբախտության մեջ՝ մխիթարում։

Ո՞վ գիտի ազ այո հաճարենին, և գրքերը ձեռքին։

Գիրքը սովորեցնում է ապրել, գիրքը պետք է փայփայել։

Կարդացեք, գրքամոլ, մի խնայեք ձեր աչքերը.

Հացը սնուցում է մարմինը, իսկ գիրքը սնուցում է միտքը:

սլայդ 38. ՀԱՐՑԵՐ - ՊԱՏԱՍԽԱՆՆԵՐ.

  1. Ինչպես ասում էին Հին Ռուսաստանում նրանց, ովքեր ինչ-որ բան էին պատմում՝ փոխանցելով գիտելիքներ և փորձ։ (Պատմող).
  2. Ո՞վ է հորինել առաջին տպագրական մեքենան:(Յոհաննես Գուտենբերգ):
  3. Ո՞ր թագավորն է թույլտվություն տվել տպագրության։ (Իվան Սարսափելի):
  4. Ձեռագիր գիրք? (Ձեռագիր):
  5. Ո՞ր երկրում են հորինվել սալիկապատ գրքերը: (Ասորեստան):
  6. Գրքի գործարան? (Տպարան)։
  7. Ո՞ր հին քաղաքն է հիմք հանդիսացել գրելու նյութի անվանումը։ (Պերգամ):
  8. Ո՞վ էր Ռուսաստանում առաջին տպիչը: (Իվան Ֆեդորով):

Վիկտորինայի արդյունքների ամփոփում և պարգևատրում:

սլայդ 39. Եզրափակելով, ես կցանկանայի ասել

Գիրքը մարդկության ամենամեծ գանձն է, իմաստության շտեմարան, գիտելիքի աղբյուր։

Տղաներ, գրքեր կարդացեք:

սլայդ 40. Շնորհակալություն բոլորին. Ուրախ կլինենք, եթե ինքներդ ձեզ համար նոր և հետաքրքիր բան սովորեք։

ԱՌԱԿ.

Առաջատար. Մի օր երկու գիրք հանդիպեցին

Մենք իրար մեջ խոսեցինք։

Ուսանող 1. Լսիր, ինչպե՞ս ես։

Առաջատար. Մեկը մյուսին հարցրեց.

Ուսանող 2. Ախ, սիրելիս, ես ամաչում եմ դասարանի առաջ

Իմ շապիկի տերը մսով հանեց,

Այո, այդ ծածկը… կտրեց սավանները

Նրանցից նա պատրաստում է նավակներ, լաստանավներ և աղավնիներ։

Վախենում եմ, որ սավանները կգնան օձերի մոտ,

Հետո ինձ թռիր ամպերի մեջ

Ձեր կողմերը անձեռնմխելի են:

Աշակերտ 1. Քո տանջանքն ինձ անծանոթ է

Ես նման օր չեմ հիշում

Որպեսզի առանց ձեռքերը մաքուր լվանալու,

Եվ նայեք տերևներին.

Դրանց վրա թանաքի կետ չեք տեսնի

Ես լռում եմ բլոտների մասին -

Նրանց մասին խոսելն անպարկեշտ է

Բայց ես էլ եմ դա սովորում:

Ոչ թե ինչ-որ կերպ, այլ «գերազանցի» վրա:

Առաջատար. Այս առակում հանելուկ չկա

Նրանք ձեզ կոպիտ կասեն

Ե՛վ գրքեր, և՛ տետրեր

Ի՜նչ ուսանող ես։