விளக்கக்காட்சி மற்றும் குயவர்களைப் பதிவிறக்கவும். பாடம் "I.A. Goncharov. வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பு பாதை". கோஞ்சரோவின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

ஸ்லைடு 3

உயிர் பக்கங்கள்

கோஞ்சரோவ் ஒரு வணிகக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் தனது ஆரம்பக் கல்வியை ஒரு தனியார் உறைவிடப் பள்ளியில் பெற்றார், அங்கு அவர் பிரெஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் மொழியைக் கற்றுக்கொண்டார்.

1822 இல் அவர் மாஸ்கோ வணிகப் பள்ளிக்கு அனுப்பப்பட்டார், 1831 இல் அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் வாய்மொழித் துறையில் நுழைந்தார்.

பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு (1834), அவர் சுருக்கமாக சிம்பிர்ஸ்கிற்குத் திரும்பினார், பின்னர் நிரந்தரமாக செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் நிதி அமைச்சகத்தில் பணியாற்றத் தொடங்கினார், தனது ஓய்வு நேரத்தில் இலக்கியத்தில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டார்.

கோஞ்சரோவ் தயக்கத்துடன் இலக்கியத்தில் நுழைந்தார், அவரது திறன்களில் ஆழமான சந்தேகங்களை அனுபவித்தார்: "எழுதப்பட்ட காகிதக் குவியல்களுடன் ... அவர் அடுப்புகளை சூடாக்கினார்."

1842 ஆம் ஆண்டில் அவர் "இவான் சாவிச் போட்ஜாப்ரின்" என்ற கட்டுரையை எழுதினார், இது ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது.

1845 ஆம் ஆண்டில், கோன்சரோவ் நாவலில் கடினமாக உழைத்தார், அதை அவர் V. G. பெலின்ஸ்கியிடம் ஒப்படைத்தார் "அது பொருத்தமானதா என்பதைப் படித்து முடிவு செய்வதற்காக." இந்த நாவல் - "ஒரு சாதாரண கதை" - விமர்சகர் மற்றும் அவரது பரிவாரங்களின் உற்சாகமான மதிப்பீட்டை ஏற்படுத்தியது.

ஸ்லைடு 4

1852 ஆம் ஆண்டில், கோஞ்சரோவ், அட்மிரல் ஈ.வி. புட்யாடின் செயலாளராக, பல்லடா என்ற போர்க்கப்பலில் உலகைச் சுற்றி வந்தார். செயலர் கடமைகள் நிறைய முயற்சி எடுத்தன, இருப்பினும், ஏற்கனவே பயணத்தின் போது, ​​​​"எழுத வேண்டும் என்ற ஆசை இருந்தது." குறிப்புகள் இறுதியில் கட்டுரைகளின் புத்தகமாக தொகுக்கப்பட்டு, 1855-57 இல் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டன, மேலும் 1858 இல் தனித்தனியாக வெளியிடப்பட்டது. "பல்லடா ஃபிரிகேட்" என்ற வெளியீடு.

பயணத்திலிருந்து திரும்பியதும், கோஞ்சரோவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் தணிக்கைக் குழுவில் பணியாற்ற முடிவு செய்தார். தணிக்கையாளரின் நிலைப்பாடு, அரியணையின் வாரிசுக்கு ரஷ்ய இலக்கியத்தை கற்பிக்க அவர் ஏற்றுக்கொண்ட அழைப்பு, எழுத்தாளரை "தாராளவாதிகளின் கோபத்தின் பொருளாக" மாற்றியது.

ஸ்லைடு 5

ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஜாகர்

ஒரு புதிய நாவலுக்கான யோசனை 1847 ஆம் ஆண்டிலேயே கோஞ்சரோவால் உருவாக்கப்பட்டது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, "ஒப்லோமோவின் கனவு" அத்தியாயம் வெளியிடப்பட்டது - "முழு நாவலின் மேலோட்டம்." ஆனால் ஒப்லோமோவின் (1859) முழு உரையின் தோற்றத்திற்கு வாசகர் இன்னும் பத்து ஆண்டுகள் காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது, இது உடனடியாக ஒரு பெரிய வெற்றியைப் பெற்றது: "ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஒப்லோமோவிசம் ... ரஷ்யா முழுவதும் பறந்து எங்கள் பேச்சில் என்றென்றும் வேரூன்றிய வார்த்தைகளாக மாறியது" (ஏ. வி. ட்ருஜினின்).

ஸ்லைடு 6

"கிளிஃப்"

தி கிளிஃப் (1868) 1849 ஆம் ஆண்டிலேயே கலைஞருக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான சிக்கலான உறவைப் பற்றிய ஒரு நாவலாக உருவானது. 1860களில் சீர்திருத்தத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில் பிறந்த புதிய சிக்கல்களால் இந்த யோசனை செழுமைப்படுத்தப்பட்டது. படைப்பின் மையத்தில் புரட்சிகர எண்ணம் கொண்ட இளைஞர்களின் சோகமான விதி இருந்தது, இது "நீலிஸ்ட்" மார்க் வோலோகோவின் உருவத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

• "கிளிஃப்" .விசுவாசம்

ஸ்லைடு 7

உயிர் பக்கங்கள்

தி கிளிஃப் பிறகு, கோஞ்சரோவின் பெயர் அச்சில் அரிதாகவே தோன்றியது. அவர் ஒரு சில நினைவுக் குறிப்புகள் மற்றும் இலக்கிய-விமர்சனக் கட்டுரைகளை வெளியிடுவதற்கு மட்டுமே தன்னை மட்டுப்படுத்திக் கொண்டார், அவற்றில் "விமர்சன ஆய்வு" "ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்" (1872), மேடையில் A. S. Griboedov இன் "Woe from Wit" தயாரிப்பிற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி தியேட்டர், இது நகைச்சுவையின் உன்னதமான பகுப்பாய்வாக மாறியது.

கோஞ்சரோவ் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் அமைதியாகவும் மூடியதாகவும் மொகோவயா தெருவில் 3 அறைகள் கொண்ட ஒரு சிறிய குடியிருப்பில் கழித்தார், அங்கு அவர் செப்டம்பர் 15, 1891 இல் இறந்தார்.

அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி லாவ்ராவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது.

கோஞ்சரோவ் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை மற்றும் அவரது இலக்கியச் சொத்தை தனது பழைய வேலைக்காரரின் குடும்பத்திற்கு வழங்கினார்.

இவான் கோஞ்சரோவ் ஜூன் 6 (18), 1812 இல் சிம்பிர்ஸ்கில் பிறந்தார். அவரது தந்தையும் தாயும் வணிக வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள். நகரின் மையத்தில் அமைந்துள்ள கோஞ்சரோவ்ஸின் பெரிய கல் வீட்டில், பரந்த முற்றம், தோட்டம் மற்றும் ஏராளமான கட்டிடங்களுடன், வருங்கால எழுத்தாளரின் குழந்தைப் பருவம் கடந்துவிட்டது. தனது குழந்தைப் பருவத்தையும், முதிர்ந்த வயதில் தந்தையின் வீட்டையும் நினைவுகூர்ந்து, கோன்சரோவ் தனது சுயசரிதைக் கட்டுரையான “அட் ஹோம்” இல் எழுதினார்: “கொட்டகைகள், பாதாள அறைகள், பனிப்பாறைகள் மாவு, பல்வேறு தினை மற்றும் எங்கள் உணவு மற்றும் பரந்த உணவுக்கான அனைத்து வகையான பொருட்களால் நிரம்பி வழிகின்றன. வீட்டு. ஒரு வார்த்தையில், ஒரு முழு எஸ்டேட், ஒரு கிராமம். இந்த "கிராமத்தில்" கோன்சரோவ் கற்றுக்கொண்ட மற்றும் பார்த்தவற்றில் பெரும்பாலானவை, சீர்திருத்தத்திற்கு முந்தைய ரஷ்யாவின் உள்ளூர், பிரபுத்துவ வாழ்க்கையைப் பற்றிய அறிவின் ஆரம்ப உந்துதல், மிகவும் தெளிவாகவும் உண்மையாகவும் அவரது "சாதாரண வரலாறு", "ஒப்லோமோவ்" இல் பிரதிபலித்தது. " மற்றும் "கிளிஃப்" ("ஓ" இல் கோன்சரோவ் எழுதிய மூன்று பிரபலமான நாவல்) சிம்பிர்ஸ்க் வணிக வர்க்கத்திற்கு "சாதாரண வரலாறு" "ஒப்லோமோவ்" "கிளிஃப்"

கோஞ்சரோவ் ஏழு வயதாக இருந்தபோது, ​​​​அவரது தந்தை இறந்தார். சிறுவனின் அடுத்தடுத்த விதியில், அவரது ஆன்மீக வளர்ச்சியில், அவரது காட்பாதர் நிகோலாய் நிகோலாயெவிச் ட்ரெகுபோவ் முக்கிய பங்கு வகித்தார். அது ஒரு ஓய்வு பெற்ற மாலுமி. அவர் தனது பார்வைகளின் அகலத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டார் மற்றும் நவீன வாழ்க்கையின் சில நிகழ்வுகளை விமர்சித்தார். "நல்ல மாலுமி" மிகவும் நன்றியுடன் கோஞ்சரோவை தனது ஆசிரியராக அழைத்தார், அவர் உண்மையில் தனது சொந்த தந்தையை மாற்றினார். எழுத்தாளர் நினைவு கூர்ந்தார்: “எங்கள் வளர்ப்பைக் கவனித்துக்கொள்வதில் கடினமான பகுதிக்கு அவருக்கு நன்றியுள்ள எங்கள் தாய், அவருடைய வாழ்க்கையைப் பற்றிய, பொருளாதாரம் பற்றிய அனைத்து கவலைகளையும் தானே எடுத்துக் கொண்டார். அவருடைய வேலையாட்கள், சமையல்காரர்கள், பயிற்சியாளர்கள் எங்கள் வேலையாட்களுடன், அவளுடைய கட்டுப்பாட்டில் இணைந்தனர், நாங்கள் ஒரு பொதுவான முற்றத்தில் வாழ்ந்தோம். அனைத்து பொருள் பகுதியும் ஒரு சிறந்த, அனுபவம் வாய்ந்த, கண்டிப்பான இல்லத்தரசியான தாயின் வசம் விழுந்தது. அறிவுசார் கவலைகள் அவருக்கு விழுந்தன.

தொடக்கக் கல்வி கோஞ்சரோவ் வீட்டில், ட்ரெகுபோவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், பின்னர் ஒரு தனியார் உறைவிடத்தில் பெற்றார். பத்து வயதாகும் அவர் ஒரு வணிகப் பள்ளியில் படிக்க மாஸ்கோவிற்கு அனுப்பப்பட்டார். அம்மாவின் வற்புறுத்தலின் பேரில் கல்வி நிறுவனம் தேர்வு செய்யப்பட்டது. போர்டிங் ஹவுஸ் மாஸ்கோ கோஞ்சரோவ் பள்ளியில் எட்டு ஆண்டுகள் கழித்தார். இந்த ஆண்டுகள் அவருக்கு கடினமாகவும் ஆர்வமற்றதாகவும் இருந்தன. இருப்பினும், கோஞ்சரோவின் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக வளர்ச்சி வழக்கம் போல் சென்றது. நிறைய படித்தார். அவரது உண்மையான வழிகாட்டி உள்நாட்டு இலக்கியம். கோஞ்சரோவ் நினைவு கூர்ந்தார்: "மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சியில், பொதுவாக தார்மீகக் கோளத்தில், கரம்சின் முதல் நேரடி ஆசிரியர், மற்றும் கவிதை விஷயத்தில், நானும் என் சகாக்களான கோடைகால இளைஞர்களும் டெர்ஷாவின், டிமிட்ரிவ், ஓசெரோவ், கெராஸ்கோவ் கூட சாப்பிட வேண்டியிருந்தது. , பள்ளியில் கவிஞராகக் கடந்து சென்றவர்” கோஞ்சரோவ் மற்றும் அவரது தோழர்களுக்கான சிறந்த வெளிப்பாடு, புஷ்கின் தனது "யூஜின் ஒன்ஜின்" உடன் தோன்றினார், இது தனித்தனி அத்தியாயங்களில் வெளியிடப்பட்டது. அவர் கூறுகிறார்: மனிதநேயம் கரம்சின் டெர்ஷாவின் டிமிட்ரிவ் ஓசெரோவ் கெராஸ்கோவ் புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" "என் கடவுளே! என்ன ஒளி, என்ன ஒரு மாயாஜால தூரம் திடீரென்று திறக்கப்பட்டது, என்ன உண்மைகள், மற்றும் கவிதை, மற்றும் பொதுவாக வாழ்க்கை, மேலும், நவீன, புரிந்துகொள்ளக்கூடிய, இந்த மூலத்திலிருந்து வெளியேறியது, என்ன புத்திசாலித்தனத்துடன், என்ன ஒலிகளில்! கோஞ்சரோவ் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் புஷ்கின் பெயருக்காக கிட்டத்தட்ட பிரார்த்தனைக்குரிய மரியாதையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். இதற்கிடையில், பள்ளியில் படிப்பது முற்றிலும் தாங்க முடியாததாகிவிட்டது. கோஞ்சரோவ் இதை தனது தாயை சமாதானப்படுத்த முடிந்தது, மேலும் அவரை போர்டர்களின் பட்டியலிலிருந்து நீக்க ஒரு மனுவை எழுதினார். கோஞ்சரோவ் ஏற்கனவே பதினெட்டு கடந்துவிட்டார். உங்கள் எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய நேரம் இது. குழந்தை பருவத்தில் கூட, எழுதும் ஆர்வம், மனிதநேயத்தில், குறிப்பாக இலக்கியத்தில் ஆர்வம், இவை அனைத்தும் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் மொழிகள் பீடத்தில் தனது கல்வியை முடிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை வலுப்படுத்தியது. ஒரு வருடம் கழித்து, ஆகஸ்ட் 1831 இல், தேர்வில் வெற்றிகரமாக தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு, அவர் அங்கு சேர்க்கப்பட்டார்.மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகம் ஆகஸ்ட் 1831 தேர்வுகள் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் மூன்று ஆண்டுகள் கழித்தது கோஞ்சரோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய மைல்கல். அது வாழ்க்கையைப் பற்றி, மக்களைப் பற்றி, உங்களைப் பற்றி தீவிரமாகப் பிரதிபலிக்கும் நேரம். ஒரே நேரத்தில் கோன்சரோவ், பெலின்ஸ்கி, ஹெர்சன், ஓகாரியோவ், ஸ்டான்கேவிச், லெர்மொண்டோவ், துர்கனேவ், அக்சகோவ் மற்றும் பல திறமையான இளைஞர்களுடன், பின்னர் ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் ஒரு அடையாளத்தை அல்லது இன்னொருவரைப் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தார்.

பல்கலைக்கழகத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கை 1834 கோடையில் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, கோன்சரோவ் தனது சொந்த ஒப்புதலின் மூலம் ஒரு "சுதந்திர குடிமகனாக" உணர்ந்தார், அவருக்கு முன் வாழ்க்கையில் அனைத்து பாதைகளும் திறந்தன. முதலில், அவர் தனது தாய், சகோதரிகள், ட்ரெகுபோவ் அவருக்காகக் காத்திருந்த தனது சொந்த நிலங்களுக்குச் செல்ல முடிவு செய்தார். சிம்பிர்ஸ்க், இதில் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே எல்லாம் மிகவும் பரிச்சயமானது, முதிர்ச்சியடைந்த மற்றும் முதிர்ச்சியடைந்த கோஞ்சரோவை முதலில், எதுவும் மாறவில்லை என்ற உண்மையால் தாக்கியது. இங்கு எல்லாமே ஒரு பெரிய தூக்கம் நிறைந்த கிராமமாக காட்சியளித்தது. சிறுவயதில் கோஞ்சரோவ் தனது சொந்த ஊரையும், பின்னர் இளமைப் பருவத்திலும் இப்படித்தான் அறிந்தான். அவருடனான ஒரு புதிய சந்திப்பு இறுதியாக இந்த உறுதியை வலுப்படுத்தியது. தலைநகரங்களில் (மாஸ்கோ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்) தீவிர ஆன்மீக வாழ்க்கையின் வாய்ப்பால் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார். சுவாரஸ்யமான மக்கள். ஆனால் அவரது நீண்டகால ஆர்வத்துடன் தொடர்புடைய மற்றொரு ரகசிய கனவு இருந்தது. அவர் நிச்சயமாக தூக்கம், சலிப்பான சிம்பிர்ஸ்கை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தார். மேலும் அவர் வெளியேறவில்லை. சிம்பிர்ஸ்க் கவர்னர் கோன்சரோவை தனது செயலாளர் பதவியை ஏற்கும்படி தொடர்ந்து கேட்டார். பிரதிபலிப்பு மற்றும் தயக்கத்திற்குப் பிறகு, கோஞ்சரோவ் இந்த திட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார், ஆனால் விஷயம் சலிப்பாகவும் நன்றியற்றதாகவும் மாறியது. எவ்வாறாயினும், அதிகாரத்துவ அமைப்பின் பொறிமுறையின் இந்த தெளிவான பதிவுகள் பின்னர் கோஞ்சரோவ் எழுத்தாளருக்கு ஏற்றது. சிம்பிர்ஸ்கில் பதினொரு மாதங்கள் கழித்து, அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் செல்கிறார். கோஞ்சரோவ் யாருடைய உதவியும் இல்லாமல் தனது சொந்த கைகளால் தனது எதிர்காலத்தை உருவாக்க முடிவு செய்தார். தலைநகருக்கு வந்ததும், அவர் நிதி அமைச்சகத்தின் வெளிநாட்டு வர்த்தகத் துறைக்கு விண்ணப்பித்தார், அங்கு அவருக்கு வெளிநாட்டு கடிதப் பரிமாற்றத்தின் மொழிபெயர்ப்பாளர் பதவி வழங்கப்பட்டது. சேவை மிகவும் சுமையாக இல்லை. ஓரளவிற்கு, அவர் கோஞ்சரோவுக்கு நிதியுதவி அளித்தார் மற்றும் சுயாதீன இலக்கிய ஆய்வுகள் மற்றும் வாசிப்புக்கு நேரத்தை விட்டுவிட்டார். லத்தீன் மற்றும் ரஷ்ய இலக்கியங்களைக் கற்பித்த குடும்பத் தலைவரின் இரண்டு மூத்த மகன்களான நிகோலாய் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் மேகோவ், அப்பல்லோ மற்றும் வலேரியன் ஆகியோரின் ஆசிரியராக கோஞ்சரோவ் இந்த குடும்பத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார். இந்த வீடு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் ஒரு சுவாரஸ்யமான கலாச்சார மையமாக இருந்தது. பிரபல எழுத்தாளர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், ஓவியர்கள் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நாளும் இங்கு கூடினர். பின்னர் கோன்சரோவ் கூறுவார்: நிகோலாய் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் மேகோவ் அப்பல்லோ வலேரியன் மைகோவின் வீடு வாழ்க்கையால் மூழ்கியது, சிந்தனை, அறிவியல் மற்றும் கலைத் துறையிலிருந்து விவரிக்க முடியாத உள்ளடக்கத்தை இங்கு கொண்டு வந்தவர்கள்.

படைப்பாற்றலின் ஆரம்பம் படிப்படியாக எழுத்தாளரின் தீவிரமான வேலையைத் தொடங்குகிறது. அந்த மனநிலையின் செல்வாக்கின் கீழ் இது உருவாக்கப்பட்டது, இது இளம் எழுத்தாளரை மைகோவ்ஸ் வீட்டில் ஆட்சி செய்த காதல் கலை வழிபாட்டை மேலும் மேலும் முரண்பாடாக நடத்த தூண்டியது. 40 கள் கோஞ்சரோவின் படைப்பாற்றலின் பூக்கும் ஆரம்பம். ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியிலும், ஒட்டுமொத்த ரஷ்ய சமூகத்தின் வாழ்க்கையிலும் இது ஒரு முக்கியமான காலமாகும். கோஞ்சரோவ் பெலின்ஸ்கியை சந்திக்கிறார். இளம் எழுத்தாளரின் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு சிறந்த விமர்சகருடனான தொடர்பு முக்கியமானது. பெலின்ஸ்கி அவருக்கு என்ன பங்கு வகித்தார் என்பதை கோன்சரோவ் தனது கடிதங்களில் ஒன்றில் சாட்சியமளித்தார்: 40 களில், பெலின்ஸ்கி நேற்றைய சுவைகள், அழகியல் மற்றும் பிற கருத்துக்கள் போன்றவற்றை ஒழுங்குபடுத்தியபோதுதான், பேனாவின் இந்த ஹீரோக்களை (லெர்மொண்டோவ் மற்றும் கோகோல்) பார்க்க மிகவும் உறுதியானது. மற்றும் கடுமையான. நனவான விமர்சனம் தோன்றியது... பெலின்ஸ்கியின் ஆளுமை பற்றிய அவரது குறிப்புகளில், விமர்சகருடனான தனது சந்திப்புகள் மற்றும் சமூக வாழ்வின் புதிய எதிர்கால தொடக்கங்களின் அறிவிப்பாளர், "பப்ளிசிஸ்ட், அழகியல் விமர்சகர் மற்றும் ட்ரிப்யூன்" என்ற அவரது பங்கு பற்றி கோன்சரோவ் அனுதாபத்துடனும் நன்றியுடனும் பேசினார். " 1847 வசந்த காலத்தில், சாதாரண வரலாறு சோவ்ரெமெனிக் பக்கங்களில் வெளியிடப்பட்டது. "நாவல்" (1847) இல், "ரியலிசம்" மற்றும் "ரொமான்டிசிசம்" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான மோதல் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் இன்றியமையாத மோதலாக தோன்றுகிறது. கோன்சரோவ் தனது நாவலை "ஒரு சாதாரண கதை" என்று அழைத்தார், இதன் மூலம் 1847 இல் லெர்மொண்டோவ் கோகோல் மற்றும் 1847 இல் நாவலில் பிரதிபலித்த செயல்முறைகளின் வழக்கமான தன்மையை அவர் வலியுறுத்தினார்.

உலக சுற்றுப்பயணம் மற்றும் பல்லடா போர்க்கப்பல் அக்டோபர் 1852 இல், கோஞ்சரோவின் வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு நடந்தது: அவர் ஒரு பாய்மரப் போர்க்கப்பலான பல்லடா போர்க்கப்பலில் உலகைச் சுற்றிய பயணத்தில் பங்கேற்றார். பயணம், வைஸ் அட்மிரல் புட்யாடின். அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவிற்கு சொந்தமான வட அமெரிக்கா, அலாஸ்காவில் உள்ள ரஷ்ய உடைமைகளை ஆய்வு செய்வதற்கும், ஜப்பானுடன் அரசியல் மற்றும் வர்த்தக உறவுகளை ஏற்படுத்துவதற்கும் அவர் தயாராக இருந்தார். கோஞ்சரோவ் எத்தனை பதிவுகள் மூலம் தன்னையும் தனது பணியையும் வளப்படுத்துவார் என்று கற்பனை செய்தார். பயணத்தின் முதல் நாட்களிலிருந்தே, அவர் ஒரு விரிவான பயணப் பத்திரிகையை வைத்திருக்கத் தொடங்குகிறார். அவர் எதிர்கால புத்தகமான "ஃபிரிகேட் பல்லாஸ்" இன் அடிப்படையை உருவாக்கினார். இந்த பயணம் கிட்டத்தட்ட இரண்டரை ஆண்டுகள் நீடித்தது. இங்கிலாந்து, கேப் ஆஃப் குட் ஹோப், ஜாவா, சிங்கப்பூர், ஹாங்காங், ஜப்பான், சீனா, லைசியன் தீவுகள், பிலிப்பைன்ஸ், சைபீரியா வழியாகத் திரும்பும் பயணம் இந்தப் பயணத்தின் முக்கிய மைல்கற்கள். கோன்சரோவின் பயணத்தை நிபந்தனையுடன் மட்டுமே சுற்றி வரலாம். அடுத்தடுத்த துண்டுகள் மரைன் சேகரிப்பு மற்றும் பல்வேறு பத்திரிகைகளில் மூன்று ஆண்டுகளாக வெளியிடப்பட்டன, மேலும் 1858 இல் முழு வேலையும் தனி பதிப்பாக வெளியிடப்பட்டது. பயணக் கட்டுரைகளின் சுழற்சி "பல்லடா ஃபிரிகேட்" () என்பது ஒரு வகையான "எழுத்தாளர் நாட்குறிப்பு". புத்தகம் உடனடியாக ஒரு பெரிய இலக்கிய நிகழ்வாக மாறியது, செழுமை மற்றும் பல்வேறு உண்மைப் பொருள்கள் மற்றும் அதன் இலக்கியத் தகுதிகளால் வாசகர்களைத் தாக்கியது. ரஷ்ய வாசகருக்கு ஒரு பெரிய மற்றும் மோசமாக அறியப்பட்ட உலகில் எழுத்தாளரின் நுழைவாக இந்த புத்தகம் உணரப்பட்டது, இது ஒரு ஆர்வமுள்ள பார்வையாளரால் பார்க்கப்பட்டது மற்றும் கூர்மையான, திறமையான பேனாவால் விவரிக்கப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டு ரஷ்யாவைப் பொறுத்தவரை, அத்தகைய புத்தகம் கிட்டத்தட்ட முன்னோடியில்லாதது. இதற்கிடையில், கோஞ்சரோவ் நிதி அமைச்சகத்தின் துறைக்குத் திரும்பினார் மற்றும் அவரது உத்தியோகபூர்வ கடமைகளை தொடர்ந்து செய்தார், அதில் அவரது ஆன்மா பொய் சொல்லவில்லை. இருப்பினும், விரைவில், அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு மாற்றம் வந்தது. அவருக்கு சென்சார் வேலை கிடைத்தது. இந்த நிலை தொந்தரவாகவும் கடினமாகவும் இருந்தது, ஆனால் முந்தைய சேவையை விட அதன் நன்மை குறைந்தபட்சம் இலக்கியத்துடன் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், பல எழுத்தாளர்களின் பார்வையில், இந்த நிலை கோஞ்சரோவை ஒரு தெளிவற்ற நிலையில் வைத்தது. சமூகத்தின் முற்போக்கான அடுக்குகளில் தணிக்கை பற்றிய யோசனை அப்போது புகழ்ச்சிக்கு வெகு தொலைவில் இருந்தது. அவர் வெறுக்கப்பட்ட சக்தியின் பிரதிநிதியாக, சுதந்திர சிந்தனையைத் துன்புறுத்துபவர் என்று கருதப்பட்டார். ஒரு முட்டாள் மற்றும் கொடூரமான தணிக்கையாளரின் படம் எப்படியோ I. A. புஷ்கின் தனது “சென்சாருக்குச் செய்தி” இல் களங்கப்படுத்தப்பட்டது: பிப்ரவரி 13, 1855, 1858 இன் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் சென்சார் I. ஏ. புஷ்கின் “ஓ காட்டுமிராண்டி! எங்களில் யார், ரஷ்ய லைரின் உரிமையாளர்கள், உங்கள் அழிவு கோடரியை சபிக்கவில்லை? விரைவில் கோஞ்சரோவ் தனது பதவியால் சோர்வடைந்தார், 1860 இன் தொடக்கத்தில் அவர் ஓய்வு பெற்றார். மற்றவற்றுடன், கடினமான மற்றும் தொந்தரவான சேவை எழுத்தாளரின் சொந்த இலக்கிய நோக்கங்களில் கடுமையாக தலையிட்டது. இந்த நேரத்தில், கோஞ்சரோவ் ஏற்கனவே "ஒப்லோமோவ்" நாவலை வெளியிட்டார். 1860 "ஒப்லோமோவ்"

படைப்பாற்றலின் உச்சம் எனவே, 1859 இல், ரஷ்யாவில் முதல் முறையாக, "ஒப்லோமோவிசம்" என்ற வார்த்தை கேட்கப்பட்டது. நாவலில், கதாநாயகனின் தலைவிதி ஒரு சமூக நிகழ்வாக ("ஒப்லோமோவிசம்") மட்டுமல்ல, ரஷ்ய தேசிய தன்மையின் தத்துவ புரிதலாகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது அனைத்து நுகர்வுகளின் சலசலப்பு மற்றும் சலசலப்பை எதிர்க்கும் ஒரு சிறப்பு தார்மீக பாதை. முன்னேற்றம்". கோன்சரோவ் ஒரு கலை கண்டுபிடிப்பு செய்தார். அவர் ஒரு பெரிய பொதுமைப்படுத்தும் சக்தியை உருவாக்கினார். ஒப்லோமோவின் வெளியீடு மற்றும் வாசகர்களிடையே அதன் மகத்தான வெற்றி ஆகியவை மிக முக்கியமான ரஷ்ய எழுத்தாளர்களில் ஒருவராக கோஞ்சரோவின் புகழை உறுதிப்படுத்தியது. ஆனால் கோஞ்சரோவ் தனது எழுத்து நடவடிக்கையை விட்டுவிடவில்லை மற்றும் அவரது புதிய படைப்பான "கிளிஃப்" ஐத் தொடங்குகிறார். இருப்பினும், எழுத்தாளர் எழுதுவது மட்டுமல்ல, பணம் சம்பாதிக்கவும் வேண்டியிருந்தது. சென்சார் பதவியை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, அவர் "இலவச ரொட்டியில்" வாழ்ந்தார். 1862 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், உள்துறை அமைச்சகத்தின் ஒரு அங்கமாக இருந்த புதிதாக நிறுவப்பட்ட செய்தித்தாள் செவர்னயா போச்டாவின் ஆசிரியர் பதவிக்கு அவர் அழைக்கப்பட்டார். கோஞ்சரோவ் சுமார் ஒரு வருடம் இங்கு பணியாற்றினார். பின்னர் அவர் பத்திரிகை கவுன்சில் உறுப்பினராக ஒரு புதிய பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார், அவரது தணிக்கை நடவடிக்கைகள் மீண்டும் தொடங்கியது. ஆனால் தற்போதைய அரசியல் சூழ்நிலையில், அது ஏற்கனவே ஒரு தெளிவான பழமைவாத தன்மையைப் பெற்றுள்ளது. அவர் நெக்ராசோவின் சோவ்ரெமெனிக் மற்றும் பிசரேவின் ரஸ்கோய் ஸ்லோவோ ஆகியோருக்கு நிறைய சிக்கல்களை ஏற்படுத்தினார், அவர் "நீலிசத்திற்கு" எதிராக ஒரு வெளிப்படையான போரை நடத்தினார், "பொருளாதாரவாதம், சோசலிசம் மற்றும் கம்யூனிசம் ஆகியவற்றின் பரிதாபகரமான மற்றும் சார்பு கோட்பாடுகளை" பற்றி எழுதினார், கோன்சரோவ் அரசாங்கத்தின் அடித்தளத்தை பாதுகாத்தார். இது 1867 இறுதி வரை தொடர்ந்தது, அவர் தனது சொந்த வேண்டுகோளின் பேரில் ஓய்வு பெற்றார். இப்போது மீண்டும் "கிளிஃப்" ஐ தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள முடிந்தது.

படைப்பாற்றலின் உச்சம் அந்த நேரத்தில், கோஞ்சரோவ் ஏற்கனவே நிறைய காகிதங்களை எழுதியிருந்தார், ஆனால் அவர் இன்னும் நாவலின் முடிவைக் காணவில்லை. வரவிருக்கும் முதுமை எழுத்தாளரை மேலும் மேலும் பயமுறுத்தியது மற்றும் அவரை வேலையிலிருந்து விலக்கியது. கோஞ்சரோவ் ஒருமுறை "கிளிஃப்" பற்றி கூறினார்: "இது என் இதயத்தின் குழந்தை." ஆசிரியர் அதில் நீண்ட காலம் (இருபது ஆண்டுகள்) மற்றும் அயராது பணியாற்றினார். சில நேரங்களில், குறிப்பாக வேலையின் முடிவில், அவர் அக்கறையின்மையில் விழுந்தார், மேலும் இந்த நினைவுச்சின்ன வேலையை முடிக்க அவருக்கு போதுமான வலிமை இல்லை என்று அவருக்குத் தோன்றியது. 1868 இல், கோஞ்சரோவ் துர்கனேவுக்கு எழுதினார்: 1868 இல் அக்கறையின்மை "நான் எழுதுகிறேனா என்று நீங்கள் கேட்கிறீர்கள்: ஆம் இல்லை; நீங்கள் நீண்ட காலமாக அறிந்த ஒரு பணியை நான் அமைத்துக் கொள்ளாமல் இருந்திருந்தால், நான் முயற்சித்திருப்பேன், அது ஒரு மில்ஸ்டோனைப் போல, என் கழுத்தில் தொங்கி, என்னைத் திருப்புவதைத் தடுக்கும் ஒரு தீர்க்க முடியாத பணி. என் ஆண்டுகளில் இப்போது என்ன வகையான எழுத்து. மற்றொரு இடத்தில், கோன்சரோவ், தி க்ளிஃப்பின் மூன்றாவது பகுதியை முடித்த பிறகு, "நாவலை முடிக்காமல், முழுவதுமாக விட்டுவிட விரும்பினார்" என்று குறிப்பிட்டார். எனினும், அவர் மேலும் கூறினார். கோஞ்சரோவ் எந்த அளவு மற்றும் கலை முக்கியத்துவத்தை உருவாக்குகிறார் என்பதை அறிந்திருந்தார். மகத்தான முயற்சிகளின் செலவில், உடல் மற்றும் தார்மீக நோய்களைக் கடந்து, அவர் தனது "குழந்தையை" முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தார். "கிளிஃப்" இவ்வாறு முத்தொகுப்பை நிறைவு செய்தது. கோஞ்சரோவின் ஒவ்வொரு நாவலும் ரஷ்யாவின் வரலாற்று வளர்ச்சியில் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தை பிரதிபலித்தது. அவர்களில் ஒருவருக்கு, அலெக்சாண்டர் அடுவேவ் வழக்கமானவர், மற்றொரு ஒப்லோமோவுக்கு, மூன்றாவது ரைஸ்கிக்கு. இந்த படங்கள் அனைத்தும் மறைந்து வரும் அடிமைத்தனத்தின் சகாப்தத்தின் பொதுவான முழுமையான படத்தின் கூறுகளாக இருந்தன.

க்ளிஃப் கோன்சரோவின் கடைசி பெரிய கலைப் படைப்பாகும். ஆனால் வேலையின் முடிவில், அவரது வாழ்க்கை மிகவும் கடினமாக இருந்தது. நோய்வாய்ப்பட்ட, தனிமையில், கோஞ்சரோவ் அடிக்கடி மன அழுத்தத்திற்கு ஆளானார். ஒரு காலத்தில் அவர் P.V. Annenkov க்கு எழுதியது போல், "முதுமை தலையிடாவிட்டால்" ஒரு புதிய நாவலைத் தொடங்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். ஆனால் அவர் அதில் ஈடுபடவில்லை. எப்பொழுதும் மெதுவாக, அழுத்தமாக எழுதினார். நவீன வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளுக்கு அவர் விரைவாக பதிலளிக்க முடியாது என்று ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை புகார் கூறினார்: அவை நேரத்திலும் அவரது மனதிலும் முழுமையாக பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். கோஞ்சரோவின் மூன்று நாவல்களும் சீர்திருத்தத்திற்கு முந்தைய ரஷ்யாவை சித்தரிப்பதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டன, அதை அவர் நன்கு அறிந்திருந்தார் மற்றும் புரிந்து கொண்டார். அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் நடந்த அந்த செயல்முறைகள், எழுத்தாளரின் சொந்த ஒப்புதலின்படி, அவர் மோசமாகப் புரிந்து கொண்டார், மேலும் அவர்களின் படிப்பில் மூழ்குவதற்கு அவருக்கு உடல் அல்லது தார்மீக வலிமை இல்லை. ஆனால் கோன்சரோவ் இலக்கிய ஆர்வங்களின் சூழலில் தொடர்ந்து வாழ்ந்தார், சில எழுத்தாளர்களுடன் தீவிரமாக தொடர்பு கொண்டார், மற்றவர்களுடன் தனிப்பட்ட முறையில் தொடர்பு கொண்டார், மேலும் படைப்பு நடவடிக்கைகளை விட்டுவிடவில்லை. அவர் பல கட்டுரைகளை எழுதுகிறார்: "இலக்கிய மாலை", "பழைய காலத்தின் ஊழியர்கள்", "வோல்காவுடன் பயணம்", "கிழக்கு சைபீரியா முழுவதும்", "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் மே". அவற்றில் சில மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்டன. விமர்சனத் துறையில் கோஞ்சரோவின் பல குறிப்பிடத்தக்க உரைகளை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். எடுத்துக்காட்டாக, "மில்லியன் டார்மென்ட்ஸ்", "பெலின்ஸ்கியின் ஆளுமை பற்றிய குறிப்புகள்", "எப்போதும் இல்லாததை விட தாமதமாக" போன்ற அவரது ஆய்வுகள், இலக்கிய மற்றும் அழகியல் சிந்தனையின் உன்னதமான எடுத்துக்காட்டுகளாக ரஷ்ய விமர்சனத்தின் வரலாற்றில் நீண்ட மற்றும் உறுதியாக நுழைந்துள்ளன. V. Annenkov Volgeetudes Million Tortments Goncharov தனியாக இருந்தார் மற்றும் செப்டம்பர் 12 (24), 1891 அன்று அவருக்கு சளி பிடித்தது. நோய் வேகமாக வளர்ந்தது, செப்டம்பர் 15 இரவு, அவர் எண்பதாவது வயதில் நிமோனியாவால் இறந்தார். இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி லாவ்ராவின் புதிய நிகோல்ஸ்கி கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார் (1956 இல் புனரமைக்கப்பட்டது, எழுத்தாளரின் சாம்பல் வோல்கோவோ கல்லறைக்கு மாற்றப்பட்டது). வெஸ்ட்னிக் எவ்ரோபியின் பக்கங்களில் வெளியிடப்பட்ட இரங்கல் குறிப்பு: "துர்கனேவ், ஹெர்சன், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, சால்டிகோவ், கோன்சரோவ் போன்றவர்கள் எப்போதும் நமது இலக்கியத்தில் மிக முக்கியமான இடங்களில் ஒன்றை ஆக்கிரமிப்பார்கள்"

ஒப்லோமோவ் தேர்ந்தெடுக்காத பாதைகள். "Oblomov" நாவல் 1859 இல் I.A. Goncharov என்பவரால் எழுதப்பட்டது மற்றும் நாவலில் முன்வைக்கப்பட்ட சிக்கல்களால் விமர்சகர்களின் கவனத்தை உடனடியாக ஈர்த்தது. N.A. டோப்ரோலியுபோவ் பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய ரஷ்ய புரட்சிகர ஜனநாயகம், கோஞ்சரோவின் நாவலை "ஒரு வலிமையான திறமையின் வெற்றிகரமான உருவாக்கத்தை விட அதிகமாக" மதிப்பிட்டது. அவள் அவனில் "ரஷ்ய வாழ்க்கையின் ஒரு வேலை, காலத்தின் அடையாளம்" கண்டாள். எனவே, கோஞ்சரோவின் நாவலின் விதிவிலக்கான தலைப்பு தீர்மானிக்கப்பட்டது. அதே ஆண்டுகளில், மிகவும் அதிகாரப்பூர்வமான சமகாலத்தவர்கள் தீர்ப்புகளை வெளிப்படுத்தினர், இது ஒப்லோமோவை நீண்ட ஆயுளைக் கொண்ட ஒரு படைப்பாக மதிப்பிட்டது. நாடகம் மற்றும் சினிமா, வாசகர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் இன்றைய தீவிர கவனம் மற்றும் நெருக்கமான ஆர்வம், சமீபத்திய வரலாறு மற்றும் எதிர்கால பிரச்சினைகள் பற்றிய சர்ச்சைகளின் கோளத்தில் நாவலைச் சேர்ப்பது அந்த ஆண்டுகளின் தீர்க்கதரிசன கணிப்புகளை நேரடியாக உறுதிப்படுத்துகிறது. இந்த நாவலின் ரகசியம் என்ன? வெளிப்படையாக, கோஞ்சரோவ், ஒரு சிறந்த கலைஞராக, நம் அனைவருக்கும் நெருக்கமான ஒரு தேசிய நிகழ்வை வெளிப்படுத்த முடிந்தது. ஒரு சின்னமாக, வீட்டுப் பெயராக மாறிய ஒரு நிகழ்வு. இந்த நிகழ்வு ஒப்லோமோவிசம் ஆகும்.

இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ் யார்? கனவு போன்ற வாழ்க்கையும் மரணம் போன்ற கனவும் இதுதான் நாவலின் கதாநாயகன் மற்றும் பல கதாபாத்திரங்களின் தலைவிதி. நாவலுக்கு வெளியே, வாசகர் ஏராளமான ஒப்லோமோவ்களைக் கண்டார். கோஞ்சரோவின் நாவலின் சோகம் நடக்கும் நிகழ்வுகளின் பொதுவான தன்மையில் துல்லியமாக உள்ளது. ஒரு வகையான, புத்திசாலி மனிதர், ஒப்லோமோவ் ஒரு வசதியான டிரஸ்ஸிங் கவுனில் சோபாவில் படுத்துக் கொண்டார், மேலும் வாழ்க்கை என்றென்றும் போய்விட்டது. ஒப்லோமோவைக் காதலித்து, அவரைக் காப்பாற்ற வீணாக முயற்சித்த அற்புதமான பெண் ஓல்கா இலின்ஸ்காயா கேட்கிறார்: "உன்னை என்ன பாழாக்கியது? இந்த தீமைக்கு பெயர் இல்லை ... உள்ளது ... "Oblomovshchina," எங்கள் ஹீரோ பதிலளிக்கிறார். ஒப்லோமோவின் அக்கறையின்மை, செயலற்ற தன்மை, வாழ்க்கையின் முன் பயம் ஆகியவற்றின் தோற்றம் செர்ஃப் ரஷ்யாவின் சாம்ராஜ்யம். எந்த முயற்சியும் செய்யாமல் எல்லாவற்றையும் இலவசமாகப் பெறும் பழக்கம் ஒப்லோமோவின் அனைத்து செயல்களுக்கும் செயல்பாட்டிற்கும் அடிப்படையாகும். மேலும் அவர் மட்டுமல்ல. தனியாக.

இப்போது ஒப்லோமோவ் மறுத்ததை கற்பனை செய்ய ஒரு கணம் முயற்சிப்போம், அவருடைய வாழ்க்கை எந்த திசையில் செல்ல முடியும். நாவலின் கதைக்களத்தின் வித்தியாசமான போக்கை கற்பனை செய்து பாருங்கள். உண்மையில், ஒப்லோமோவின் சமகாலத்தவர்களில் பலர், அதே நிலைமைகளில் வளர்ந்தவர்கள், அவர்களின் தீங்கு விளைவிக்கும் செல்வாக்கைக் கடந்து, தாய்நாட்டின் மக்கள் சேவைக்கு உயர்கிறார்கள். கற்பனை செய்து பாருங்கள்: ஓல்கா இலின்ஸ்காயா ஒப்லோமோவைக் காப்பாற்றுகிறார். அவர்களின் காதல் திருமணத்தில் இணைகிறது. காதல் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கை நம் ஹீரோவை மாற்றுகிறது. அவர் திடீரென்று சுறுசுறுப்பாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் மாறுகிறார். அடிமை உழைப்பு தனக்கு பெரிய பலன்களைத் தராது என்பதை உணர்ந்து, தன் விவசாயிகளை விடுவிக்கிறான். ஒப்லோமோவ் வெளிநாட்டிலிருந்து சமீபத்திய விவசாய உபகரணங்களை ஆர்டர் செய்கிறார், பருவகால தொழிலாளர்களை வேலைக்கு அமர்த்துகிறார் மற்றும் புதிய, முதலாளித்துவ வழியில் தனது பொருளாதாரத்தை நிர்வகிக்கத் தொடங்குகிறார். சிறிது நேரத்தில், ஒப்லோமோவ் பணக்காரர் ஆகிறார். கூடுதலாக, ஒரு புத்திசாலி மனைவி வணிக நடவடிக்கைகளில் அவருக்கு உதவுகிறார்.

மற்றொரு விருப்பத்தை கற்பனை செய்யலாம். ஒப்லோமோவ் தூக்கத்திலிருந்து "எழுந்தார்". அவர் தனது மோசமான தாவர இருப்பை, தனது விவசாயிகளின் வறுமையைப் பார்த்து, "புரட்சியில் இறங்குகிறார்." ஒருவேளை அவர் ஒரு முக்கிய புரட்சியாளர் ஆகலாம். அவனுடைய புரட்சிகர அமைப்பு அவனிடம் மிகவும் ஆபத்தான பணியை ஒப்படைக்கும், அதை அவன் வெற்றிகரமாக செய்து முடிப்பான். அவர்கள் ஒப்லோமோவைப் பற்றி செய்தித்தாள்களில் எழுதுவார்கள், ரஷ்யா முழுவதும் அவரது பெயரைத் தெரியும். ஆனால் இவையெல்லாம் கற்பனைகள்... கோஞ்சரோவின் நாவலை மாற்ற முடியாது. அந்த நிகழ்வுகளை நேரில் பார்த்த ஒருவரால் எழுதப்பட்டது, அது அவர் வாழ்ந்த காலத்தை பிரதிபலிக்கிறது. ரஷ்யாவில் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்படுவதற்கு முந்தைய நேரம் இது. மாற்றத்திற்காக காத்திருக்கும் நேரம். ரஷ்யாவில் ஒரு சீர்திருத்தம் தயாரிக்கப்பட்டு வருகிறது, இது நிகழ்வுகளின் போக்கை கடுமையாக மாற்றும். இதற்கிடையில், அடிமைத்தனம் என்றென்றும் இருக்கும் என்று நம்பி ஆயிரக்கணக்கான நில உரிமையாளர்கள் விவசாயிகளைச் சுரண்டினார்கள். இப்போது வரை, கோஞ்சரோவின் நாவலான "ஒப்லோமோவ்" உயர் தார்மீக பேதஸ், இரக்கமற்ற ஆசிரியரின் நேர்மை மற்றும் உண்மையான மனிதநேயம் ஆகியவற்றின் படைப்பாக அதன் அழகைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது.

I. A. Goncharov எழுதிய நாவல் "The Cliff" I. A. Goncharov, அவரது தாமதமான விளக்கத்தில் - 1938 இல் மட்டுமே வெளியிடப்பட்ட "The Cliff" நாவலின் இரண்டாம் பதிப்பின் முன்னுரை, "யாரும் (விமர்சகர்கள்) அதை எடுக்க கவலைப்படவில்லை. நெருக்கமான பார்வை மற்றும் ஆழமான, மூன்று புத்தகங்களுக்கிடையில் நெருங்கிய கரிம தொடர்பை யாரும் காணவில்லை: "சாதாரண வரலாறு", "ஒப்லோமோவ்" மற்றும் "கிளிஃப்"! "உண்மையில், கோஞ்சரோவின் விமர்சகர்கள்-சமகாலத்தவர்கள்: என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ், ஏ.வி. ட்ருஜினின், டி.ஐ. பிசரேவ் மற்றும் பலர் ஒவ்வொரு நாவலையும் தனித்தனியாகக் கருதினர், ஒட்டுமொத்தமாக அல்ல. இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் புலம்பினார்: "அனைத்து இளம் மற்றும் புதிய தலைமுறையினர் பேராசையுடன் காலத்தின் அழைப்புக்கு பதிலளித்தனர் மற்றும் அன்றைய தீமை மற்றும் வேலையில் தங்கள் திறமைகளையும் வலிமையையும் பயன்படுத்தினர்." எவ்வாறாயினும், விமர்சகர்களைப் பாதுகாப்பதில், அவர்களின் கருத்து, நாம் இப்போது சொல்வது போல், விரைவான மற்றும் தீவிரமான அரசியல் மற்றும் கலாச்சார மாற்றங்களின் விருப்பங்களுடன் "அறுபதுகளின்" கருத்து "எப்போதும் இல்லாததை விட தாமதமாக" உடன் ஒத்துப்போகவில்லை என்று கூறலாம். ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் சில பூமிக்குரிய கனவுகளுடன் "மான்சியர் டி சோம்பேறி" நிகழ்ச்சி: "நான் அனுபவித்ததை மட்டுமே எழுதினேன், நான் நினைத்தேன், உணர்ந்தேன், நேசித்தேன், நான் பார்த்தது மற்றும் அறிந்தது - ஒரு வார்த்தையில், நான் என் வாழ்க்கையையும் எல்லாவற்றையும் எழுதினேன். அது வளர்ந்தது." கோஞ்சரோவின் கூற்றுப்படி, "அறுபதுகளில்" முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஒரு நாவலை எழுதுவது கடினமாக இருந்தது. மூன்று சிறந்த நாவல்களை ஒன்றோடொன்று ஒப்பிடுவதன் மூலம் கோஞ்சரோவின் முதல் மேற்கோள் அறிக்கையின் துல்லியத்தை நிரூபிக்க முயற்சிப்போம்: அவற்றில் பொதுவான ஒன்றைக் காண்போம்.

ஒவ்வொரு படைப்பும் பத்து வருட காலத்திற்குள் மற்றொன்றிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவற்றின் கருப்பொருள்கள் பொதுவான ஒன்றைக் கொண்டிருப்பதால், அவற்றின் இயல்பு நாவல்களால், எல்.என். டால்ஸ்டாய் தனது கடிதத்தில் குறிப்பிடுகிறார். A. V. Druzhinin க்கு , "மூலதனம்", எனவே அவர்களின் வெற்றி "தற்காலிகமற்றது", அதாவது குறிப்பிட்ட வரலாற்று நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடையது அல்ல. அதே நேரத்தில், முத்தொகுப்பின் கருப்பொருள்கள் 1950 மற்றும் 1980 களின் வரலாற்று சூழ்நிலையுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. என் கருத்துப்படி, இங்கே எந்த முரண்பாடும் இல்லை, ஏனென்றால் சமூக தலைப்புகள்அந்த ஆண்டுகள்: பணக்காரர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் இடையிலான உறவு, அதிகாரிகள் மற்றும் மக்களின் நிலைகளுக்கு இடையிலான முரண்பாடுகள் போன்றவை - ரஷ்யாவில் எல்லா நேரங்களிலும் பொருத்தமானவை. ஒரு உண்மையான பார்வையாளரின் திறமை கோஞ்சரோவ் காலத்தின் மனநிலையைப் பிடிக்க உதவியது. விமர்சகர் சூய்கோ கலைஞரின் படைப்பில் வரலாற்று சூழலின் அசல் தன்மைக்கு கவனத்தை ஈர்க்கிறார்: "19 ஆம் நூற்றாண்டின் காவியம், இதில் எழுத்தாளர் தனது காலத்தின் முழு வரலாற்று, மாநில மற்றும் சமூக வாழ்க்கையை ஒரு இறுதி தொகுப்புக்கு குறைக்க முடிந்தது." இந்த வார்த்தைகள் "கிளிஃப்" பற்றி கூறப்பட்டன - அவை இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சின் அனைத்து படைப்புகளுக்கும் காரணமாக இருக்கலாம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, ஏனெனில் - யூ. வி. லெபடேவின் யோசனையின்படி: "எனில்" சாதாரண வரலாறு "அடித்தளம். கோவிலின்," ஒப்லோமோவ் "- சுவர்கள் மற்றும் அவர், பின்னர் "கிளிஃப்" - பெட்டகத்தின் பூட்டு மற்றும் வானத்தை நோக்கி சிலுவையுடன் கூடிய குவிமாடம்.

உதாரணமாக, முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் முதல் உண்மைகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் - அவர்களின் பிறப்பு மற்றும் வளர்ப்பு. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு கிராமத்தில் பிறந்தவர்கள்: "சாதாரண வரலாற்றில்" ரூக்ஸில் (மூலம், வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில் வரும் முதல் பறவைகள் ரூக்ஸ் - முதல் நாவலின் கிராமத்தின் பெயர் தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை), ஒப்லோமோவ்காவில் "Oblomov" இல் (இந்த பெயர் நில உரிமையாளரின் பெயரிலிருந்து பெறப்பட்டது - முத்தொகுப்பில் உள்ள ஒரே ஒரு வழக்கு), "The Cliff" இல் Malinovka இல், - எல்லா இடங்களிலும் அழகான தாய்மார்கள் மற்றும் பாட்டிகள் தங்கள் மகன்கள் மற்றும் பேத்திகளை புறா மற்றும் செல்லம் (இங்கே நாம் முடியும் ஐ.எஸ். துர்கனேவ் எழுதிய "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இல் அரினா விளாசியேவ்னாவின் படத்தை நினைவுபடுத்துங்கள்). ஆனால் இது மட்டும் கதாபாத்திரங்களை ஒன்றிணைக்கவில்லை. மேலும் அவர்களின் சொந்த நிலத்துடனான உறவு. இது பச்சாதாபம். "சாதாரண வரலாற்றில்" "சூடான மூலை", "ஒப்லோமோவ்" இல் "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மூலை" மற்றும் "கிளிஃப்" இல் "ஈடன்" ஆகிய இரண்டும் தோல்விகள், பிரச்சனைகள் மற்றும் கஷ்டங்களிலிருந்து ஒரு தங்குமிடமாக, இல்லாத இடமாக கருதப்படுகின்றன. தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு, வேகமான சமுதாயத்தைப் பொருத்த வேண்டும். கிராமத்தில்தான் கதாபாத்திரங்கள் முழுமையாக வெளிப்படுகின்றன. "ஹீரோ"வின் வளர்ச்சியின் அடுத்த கட்டங்களுக்கு "தொடக்கப் புள்ளி" போல, நகரத்தில் வாழ்ந்து வாழ்க்கையை எரிக்கும் இளைய அடுவேவுக்கு இது பொருந்தாது.

ஒப்லோமோவின் கனவு ஒரு தனி பகுப்பாய்வுக்கு தகுதியானது. முதலாவதாக, இந்த "ஓவர்டூர்" நாவலை விட மிகவும் முன்னதாகவே தோன்றியது, இதன் அசல் தலைப்பு "ஒப்லோமோவ்கா". இரண்டாவதாக, "Oblomov's Dream" ஒரு கலை மற்றும் உளவியல் சாதனமாக குறிக்கிறது. இந்த அத்தியாயம் பின்னர் வேலையின் நடுவில் வைக்கப்பட்டது மற்றும் சதித்திட்டத்தில் ஒரு இடைநிலை தருணமாக இருந்தது. இது வாழ்க்கையின் ஒரு காலகட்டத்தை மற்றொன்றுடன் வேறுபடுத்துகிறது. இருப்பினும், இது ஒரு முழுமையான எதிர்ப்பு அல்ல, ஏனென்றால் இலியா இலிச்சின் மனதில் எப்போதும் அத்தகைய கனவின் கூறுகள் இருந்தன. நாவலின் போக்கில், ஒப்லோமோவ்காவின் கருப்பொருள், யதார்த்தம் மற்றும் எண்ணங்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட உருவம், மிகவும் வலுவாகவும், சில நேரங்களில் பலவீனமாகவும் காணப்படுகிறது. கூடுதலாக, அவரது கனவு ஒரு கனவு-கணிப்பு: ஒப்லோமோவின் மரணம் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் அதை முறியடித்தது ஒன்றும் இல்லை. "கனவு ..." ஒரு உளவியல் பார்வையில் இருந்து நாம் கருத்தில் கொண்டால், அது ஒரு தொல்பொருள் என்ற முடிவுக்கு வரலாம். ஒரு கனவின் வடிவத்தை எடுத்து, ஒப்லோமோவ்கா மாநாட்டின் வடிவத்தை எடுக்கிறார்: அதில் இடமும் நேரமும் நேரியல் அல்ல, ஆனால் சுழற்சி. "ஒதுக்கப்பட்ட" பகுதியே உயர்ந்த மலைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதில் உள்ள மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கிறார்கள், நோய்வாய்ப்படாமல் கிட்டத்தட்ட இறக்கின்றனர். தொல்பொருளின் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி, கோஞ்சரோவ் தனது ஹீரோவின் ஆழ் சாரத்தை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறார்.

மறுபுறம், ஏற்கனவே உண்மையான பக்கத்தில், பூர்வீக நிலம் ஹீரோக்களை செயலற்ற நிலையில் வாழும் வாய்ப்புடன் பயமுறுத்துகிறது. இங்குதான் அவர்களுக்கிடையேயான வேறுபாடு வருகிறது. இளம் Aduev அறியாமலேயே வீட்டை விட்டுத் திரும்புகிறார், "வாக்களிக்கப்பட்ட நிலத்திற்கு" - தலைநகருக்கு, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு ஒரு உள்ளுணர்வு தூண்டுதலை உணர்கிறார். ஒப்லோமோவ், மாறாக, "[அவர்கள் தூங்கும் ஒப்லோமோவ்காவில் வாழ்ந்தது போல] மகிழ்ச்சியாக வாழ்கிறார், இல்லையெனில் அல்ல." ரைஸ்கி - மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய பாத்திரம் - நாவல் முழுவதும் மாலினோவ்கா, அதன் குடிமக்கள் மற்றும் ஆர்டர்கள் மீதான அவரது அணுகுமுறையை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை மாற்றுகிறது: அவர் முதலில் ஒரு இளைஞனாக அங்கு வந்தபோது, ​​​​அவர் படைப்பு சக்திகளின் எழுச்சியை உணர்கிறார்: "என்ன காட்சிகள் உள்ளன - ஒவ்வொரு சாளரமும் வீட்டில் அதன் சொந்த சிறப்புப் படத்தின் சட்டகம் உள்ளது!" ; ஒரு நீண்ட பிரிவிற்குப் பிறகு, அவர் தனது சொந்த இடங்களுடனான சந்திப்பிற்காக "அவமானம் இல்லாமல்" காத்திருக்கிறார், இருப்பினும், அவர் விரைவில் ஒரு படமாக "ஒரு நபர் தஞ்சம் அடைந்த ஒரு குறுகிய, திட்டவட்டமான சட்டத்தில்" பார்க்கிறார். "ரேஸ்கி அவர் வாழ்கிறார் என்று கிட்டத்தட்ட உணரவில்லை ", பின்னர் சலிப்பு ஆர்வத்தால் மாற்றப்படுகிறது, ஆனால் கிராமத்தில் அல்ல, ஆனால் அதன் காவலர்களில் (பெரெஷ்கோவா, வேரா, மார்ஃபென்கா). நாம் பார்க்க முடியும் என, மூன்று நாவல்களின் ஹீரோக்கள், I.A. கோஞ்சரோவ் பொருத்தமாகச் சொன்னது போல், "ஒரு நபரை உருவாக்குங்கள், பரம்பரையாக மறுபிறவி ..." மற்றும் முத்தொகுப்பு "ஒரு பெரிய கட்டிடம், ஒரு கண்ணாடி, அங்கு மூன்று சகாப்தங்கள் மினியேச்சரில் பிரதிபலிக்கின்றன - பழையவை வாழ்க்கை, தூக்கம் மற்றும் விழிப்பு."

நாவல் தி ஆர்டினரி ஹிஸ்டரி (1847) தி ஆர்டினரி ஹிஸ்டரி (1847) நாவல் சில சமயங்களில் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் பன்முகம் கொண்ட அடுத்தடுத்த இரண்டின் அணுகுமுறையாக மட்டுமே கருதப்படுகிறது. மேலும், நாவலின் ஓரளவு திட்டவட்டமான கட்டுமானம் இந்த பணியை எளிதாக்குகிறது: ஒப்லோமோவின் எதிர்கால முழு-இரத்த உருவாக்கத்திற்கான ஆரம்ப வரைபடத்தைப் பார்ப்பது எளிது. ஆனால் "சாதாரணக் கதை" என்பது அனைத்து நாவல்களும் வளர்ந்த கருமுட்டையாக, கோஞ்சரோவின் முழுப் படைப்புக்கும் உத்வேகத்தை அளித்த படைப்பு ஆற்றலின் உறைவாகப் பார்த்தால், இந்த குறிப்பிட்ட நாவலுக்கு மிக நெருக்கமான கருத்தில் தேவைப்படும். தி ஆர்டினரி ஸ்டோரியில், மரபுகள், வகை, கதைக்களம், ஹீரோ மற்றும் அதற்கேற்ப, நாவலின் மற்ற அனைத்து கூறுகளின் தேர்வில் கோஞ்சரோவின் அனைத்து விருப்பங்களும் ஏற்கனவே தங்களை வெளிப்படுத்தியுள்ளன, அதே நேரத்தில் விருப்பத்தேர்வுகள் மிகவும் திட்டவட்டமானவை என்றாலும், அவை கடந்துவிட்டன. மேலும் மாற்றங்கள், ஆனால் செய்த தேர்வின் சாராம்சமே மாறாத அளவிற்கு இல்லை. அதே நேரத்தில், முதல் நாவலில், படைப்புத் தேர்வுக்கான சுதந்திரம் மட்டுமல்ல, அதன் "சுதந்திரம் அல்லாததும்" ஏற்கனவே தன்னை உணர்ந்தது, கலையில் தற்காலிக சூழ்நிலை மற்றும் அதிகாரிகளால் முன்வைக்கப்பட்ட பரிந்துரைகளை சார்ந்து இருந்தது. விளைவு.

கோஞ்சரோவின் வாழ்க்கையின் போது, ​​சமூக மற்றும் இலக்கியப் போராட்டத்தின் சூழ்நிலைகளில், அவரது படைப்புகளின் மேற்பூச்சு அம்சங்கள் பொதுவாக முன்னுக்கு வந்தன (மற்ற அனைவரின் இழப்பிலும்). எடுத்துக்காட்டாக, தி ஆர்டினரி ஸ்டோரியில், பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகுதான் ஒரு உலகளாவிய பாத்திரத்தின் ஆழமான கருப்பொருள் வலியுறுத்தப்பட்டது (நாவல் அதன் சகாப்தத்துடன் இணைந்ததன் பின்னணிக்கு எதிராக). நாவல் "மனிதகுலத்தில் நித்தியமாக உள்ளார்ந்த இலட்சியவாதத்திற்கும் நடைமுறைக்கும் இடையிலான முரண்பாட்டை சித்தரிக்கிறது, இருப்பினும், ரஷ்ய வாழ்க்கையில் கவனிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளில்", "இரட்டை வாழ்க்கைப் போக்கு மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது, செர்வாண்டஸின் அழியாத உருவங்களைப் போலவே உண்மை" (ஒரு குறிப்பு மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட கடிதத்தில் "டான் குயிக்சோட்" என்ற குறிப்பு). கோன்சரோவின் நாவலில், அத்தகைய "சாதாரண கதை" காணப்பட்டது, இது எல்லா வயதினருக்கும் மீண்டும் மீண்டும் "ரஷ்ய சமூக வாழ்க்கையின் விசித்திரமான வடிவங்களில் அவரது (கோஞ்சரோவின்) காலத்தில்" வெளிப்படுத்தப்பட்டது. தசாப்தத்தின் சூழல் சரியாக பல நூற்றாண்டுகளின் சூழலுக்கு விரிவாக்கப்பட்டுள்ளது.

கவனிக்கப்பட்ட எதிர்முனை (நோக்கம் மற்றும் சூப்பர்-நோக்கம்) அனைத்து வெளிப்படையான தன்மையுடனும், முதலில், கதாநாயகனின் தலைவிதியில் சிக்கியுள்ளது. அலெக்சாண்டர் அடுவேவ் 1930 களின் இளம் மாகாணத்தைச் சேர்ந்தவர், அவர் தனது சமகால இலக்கியத்தின் (காதல் மற்றும் காதல்க்கு முந்தைய) பிரபலமான கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகளின் தன்மை மற்றும் நடத்தை முறைகளில் தேர்ச்சி பெற்றார். ஒரு இளைஞனின் சாராம்சத்தில் நுழைந்த சாயல், நடத்தையின் இயற்கைக்கு மாறான தன்மை, கேலிக்கு எளிதில் பொருந்தக்கூடிய பேச்சுகளின் இறுக்கம் ஆகியவற்றை தீர்மானிக்கிறது. அதே நேரத்தில், இது "ஒரு சாதாரண ஆரோக்கியமான இளைஞன், அவரது வளர்ச்சியின் காதல் கட்டத்தில் மட்டுமே." அலெக்சாண்டர் வளரும்போது "புத்தக உடைகள்" அப்பாவித்தனம் மற்றும் இளமையின் மேன்மையுடன் விழுகிறது. கோஞ்சரோவின் உரையில் ஒரு வகையான இடைவிடாத இரட்டை "சிறப்பம்சப்படுத்துதல்" இப்படித்தான் உருவாக்கப்படுகிறது: இது இளமைக் காலத்தின் வாழ்க்கை விதிமுறை பற்றிய உளவியல் கதையாகவும், கனவு காணும் ரஷ்ய மாகாணத்தின் மாயைகளின் நகைச்சுவைக் கதையாகவும் படிக்கப்படுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட சகாப்தம். ஆனால் இளைஞர்கள் எப்போதும் நிதானமான யதார்த்தத்தை விட கனவுகளை விரும்புகிறார்கள் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் "மற்றவர்களின் ஆடைகளை" எளிதில் அணிந்துகொள்வதால், கோஞ்சரோவின் "எல்லா காலத்திற்கும் மனிதன்" என்ற உளவியல் ஒருமைப்பாடு ஒரு குறிப்பிட்ட "நாளின் தலைப்புக்கான சலுகையால் தீவிரமாக குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தப்படவில்லை. "

எவ்வாறாயினும், நாவலில் எது முதன்மையானது என்ற கேள்வி (“மனிதகுலத்தில் நித்தியமாக உள்ளார்ந்த” அறிகுறிகளை வெளிப்படுத்துவது அல்லது இந்த அறிகுறிகள் அணிந்திருக்கும் “ரஷ்ய சமூக வாழ்க்கையின் விசித்திரமான வடிவங்களின்” கண்டுபிடிப்பு) இதற்கு விவாதத்திற்கு உட்பட்டது. நாள். உண்மை, விவாதங்களின் தொனியே தீவிரமாக மாறுகிறது. உதாரணமாக, நாவலில் "கொஞ்சரோவின் சமகால சமூக வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்துடன் சிறிது தொடர்பு இல்லை" என்று வாதிடப்படுகிறது. ஆனால், அது ஒரு நாவலுக்குள் நுழையும் போது, ​​அது மனித இருப்பின் அடிப்படைப் பிரச்சனைகளின் விளக்கமாக மட்டுமே செயல்படுகிறது, அல்லது அதைவிட அதிகமாக அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள முயற்சிக்கும் ஊக்கமாக இருக்கிறது.