Să se bucure previzualizare prezentări, creați un cont Google (cont) și conectați-vă: https://accounts.google.com
Subtitrările slide-urilor:
„Arta populară orală” „Genuri mici de artă populară orală”
Folclor Folclor - acest cuvânt înseamnă creativitatea oricărui popor, care se transmite din generație în generație. Folclorul este proverbe, cântece, basme, cântece, ghicitori, versuri, fabule, zicători, glume, pistiluri.
Cântece de leagăn La revedere, pisoiul meu Dormi, dormi, copila mea... Aici ai sub spate un pat de pene moale Pe deasupra patului de pene - un cearșaf curat. Aici ai perne albe sub urechi, O pătură pufoasă și o batistă sus... Adio, pisoiul meu, Somn-somn, copilul meu!
Rime de pepinieră Există o capră cu coarne, Există o capră cu cap, Picioare - sus-top, Ochi - bat, bat. - Cine nu mănâncă terci, nu bea lapte - Gore, gore, gore. Acest deget este bunica, Acest deget este bunicul, Acest deget este mama Acest deget este tata Acest deget sunt eu Asta-i toată familia!
Glume Și frânturi, frânturi, frânturi, Să mergem în spate. A vândut un morcov, am cumpărat o vacă. Și o vacă cu pisică - Ei mulg puțin! Fie în grădină, fie în grădină, există un câine care aleargă. Picioarele sunt subțiri, părțile laterale sună, iar coada este un zâmbet, o cheamă Bug.
Cocoși Cocoș, cocoș, scoici de aur, Cap de unt, Barba de mătase, De ce te trezești devreme, Nu lăsați copiii să doarmă? - Voi picioare, picioare! Unde alergi? - Voi alerga de-a lungul pădurii Vă voi culege fructe de pădure: Voi înnegri afine, căpșuni Alu.
Cheamă Buburuza, Zboară spre cer, Acolo copiii tăi Mănâncă dulciuri. Unul pentru toată lumea și niciunul pentru tine. Buburuză, zburați în rai, adu-ne pâine albă și neagră, dar nu arsă. Găleata de soare, Ieși din spatele norului. Stai pe un ciot, mergi toată ziua.
Fable Un iepure stă pe un mesteacăn, Citește o carte cu voce tare. Un urs a zburat la el, Ascultă, suspină. O capră are două broaște în barbă, Un urs stă pe spate, Se ține de urechi.
Spune Moth-vitilek, Adu-ne adiere: De la poarta la cotitura Ca sa bata barca in parau. Soarele s-a încălzit, Vara a poruncit: Să te scufunzi de trei ori, Să mergi cu scufundare, Să ieși de sub apă.
Rime Unu, doi, trei, patru, cinci, Ne vom juca de-a v-ați ascunselea. Cer, stele, pajiște, flori - Du-te, conduc! O veveriță călare pe căruță, Dând nuci tuturor: Cine sunt doi, care sunt trei - Ieși din cerc tu!
Desenați trandafir sau mimoză capete sau cozi
Ghicitori Cioc, bat - nu ordona sa te plictisesti. Ei merg, pleacă și totul este acolo. (Ceas) Vin cu cadouri, strălucesc cu lumini strălucitoare. inteligent, amuzant, An Nou eu sunt principalul. (Brad de Crăciun)
Ghicitori descriptive Coadă cu arc pufos, cunoști un astfel de animal? Răspuns: O pisică sare peste câmp - își ascunde urechile, Se ridică ca un stâlp - urechile drepte. Răspuns: Iepurele.
Proverbe Pentru prietenie nu există distanță. Alfabetul - înțelepciunea pasului. Nu poți cumpăra mintea cu bani. Cel puternic îl va cuceri pe unul, pe cel care știe o mie.
Proverbe Cuvântul nu este vrabie: va zbura, nu o vei prinde. Pentru o mamă, un copil de până la o sută de ani este un bebeluș. Fericirea și munca trăiesc una lângă alta. De șapte ori măsurați tăiați o dată.
Rusă poveste populara Un basm este un gen de artă populară orală care are un conținut fantastic și se bazează pe o bază realistă solidă. Tipuri de basme: despre animale, magice, gospodărești.
Povești despre animale „Vulpea și macaraua” „Cabana de iarnă a animalelor” „Pisica, cocoșul și vulpea”, etc.
Basme „Navă zburătoare” „Lebede gâște” „Sivka Burka”
Basme de uz casnic „Trici dintr-un topor” „Soț și soție” „Cum a luat masa un bărbat cu un maestru”
Epopee Bylinas - cântece epice populare rusești despre isprăvile eroilor. Intriga principală a epopeei este un eveniment eroic sau un episod remarcabil din istoria Rusiei. Epopee populare rusești: „Dobrynya și Alyosha”, „Dobrynya și șarpele”, „Ilya Muromets și Kalin Tsar”, „Ilya Muromets și privighetoarea tâlharul” etc.
Pe tema: dezvoltări metodologice, prezentări și note
consultație pentru părinți „Arta populară rusă ca mijloc de pedagogie populară”
Familiarizarea părinților cu pedagogia populară, tipuri variate artă populară orală. Utilizarea pedagogiei populare în creșterea unui copil ....
Consultație „Introducerea copiilor în originile culturii populare ruse prin arta populară orală”
Basme, cântece, epopee, ghicitori, proverbe - o reflectare a visului oamenilor, clarifică ideea copilului despre lumea din jur....
slide 1
slide 2
slide 3
slide 4
slide 5
slide 6
Slide 7
Slide 8
Slide 9
Slide 10
slide 11
slide 12
slide 13
Slide 14
slide 15
slide 16
Slide 17
Slide 18
Slide 19
Slide 20
diapozitivul 21
slide 22
slide 23
slide 24
Slide 25
slide 26
Slide 27
Slide 28
Slide 29
slide 30
Slide 31
slide 32
Slide 33
slide 34
Slide 35
O prezentare pe tema „Arta populară” poate fi descărcată absolut gratuit de pe site-ul nostru. Subiectul proiectului: Istorie. Diapozitivele și ilustrațiile colorate vă vor ajuta să vă mențineți colegii de clasă sau publicul interesat. Pentru a vizualiza conținutul, utilizați playerul sau, dacă doriți să descărcați raportul, faceți clic pe textul corespunzător de sub player. Prezentarea conține 35 de diapozitive.
Diapozitive de prezentare
slide 1
CREATIVITATEA FOLK ESTE O SURSA INEPUZATĂ DE FRUMUSEȚE ORIGINALĂ
Profesor de arte plastice și școala MHC MOU SO Bogdanov Sinebryukhova T.V.
slide 2
slide 3
Istoria culturii artistice a oricărei națiuni are un anumit început condiționat, din care fire se întind în viitor. Arta rusă are și un astfel de punct de plecare: din anul semnificativ 988 - Botezul Rusiei, începe dezvoltarea intensivă a arhitecturii, picturii, literaturii și muzicii. Dar să ne punem întrebări: ce loc ocupa creativitatea artistică în epocile anterioare? Au fost șterse de-a lungul timpului acele imagini artistice care s-au născut în adâncul civilizației precreștine care s-a scufundat în uitare din memoria poporului? Ce știm astăzi despre cultura spirituală care a format generațiile de oameni care au reușit să accepte dogma creștină din toată inima și sistem complex arta ortodoxa templului?
slide 4
Perioada precreștină din istoria culturii slave poate fi numită mitologică. Mitul este una dintre modalitățile de a înțelege realitatea înconjurătoare, un set de idei simbolice despre lume. Conform credințelor străvechi, viața umană pare a fi inclusă în vârtejul nesfârșit al naturii, care nu are un sens spiritual superior. Oamenii credeau naiv că fără participarea lor soarele nu va răsări, căldura binecuvântată nu va veni, ploaia mult așteptată nu va cădea. Prin urmare, la baza vieții culturale a epocii mitologice a fost ritul - o reprezentație teatrală în care se împleteau cuvântul, gestul, dansul, muzica. LA stiinta moderna această sinteză a fost numită „sincretism artistic primitiv”.
slide 5
slide 6
Ideile mitologice despre structura universului au dat naștere inevitabil religiei păgâne. Slavii antici au inventat mulți zei. Ei, locuitorii „colibelor mizerabile”, trebuiau să recâștige spațiul de locuit, să caute protecție de soare, apă, copaci, pietre, animale reale și fantastice, ale căror imagini simbolice sub formă de bronz, lut, piatră, lemn. idolii au fost împrăștiați prin ținuturile slave. Ei au personificat forțele formidabile ale naturii, dincolo de controlul voinței umane, străine de milă. Omul de știință modern B.A. Rybakov a evidențiat următoarea periodizare din istoria celor mai vechi credințe slave: Inițial, slavii au pus treb pe ghouls și coaste (adică au făcut sacrificii). Apoi au început să-i pună de mâncare pe Rod și pe femeile aflate în travaliu (face, de asemenea, un sacrificiu). Ulterior, slavii au început să se roage în principal lui Perun (păstrând credința și în alți zei). Din aceste rânduri devine evident că slavii deja, într-un stadiu incipient al dezvoltării lor, au simțit prezența în lumea din jurul lor a acțiunii a două principii opuse - binele și răul. Beregini a dus bine oamenilor (de la cuvântul „proteja”, „proteja”). Înclinația rea sunt spirite, vampiri, ghouls, vârcolaci care fac rău unei persoane. S-au făcut conspirații împotriva lor, purtau amulete - amulete.
Slide 7
Odată cu dezvoltarea afacerilor militare ale suitei, a apărut un cult al zeului Perun - stăpânul tunetului, fulgerului, operațiunilor militare. Au fost, de asemenea, venerate și alte zeități - zeul Soarelui Luminator Hora, dătătorul de binecuvântări cerești Dazhd-zeul, zeul semănător și mesagerul ceresc Simargl, zeul vântului și elementul aer Stribog, zeița fertilității, mama de brânză, pământul Makosh (Mokosh), etc. Au existat și creaturi mitologice inferioare, zeități uneori extrem de dăunătoare pentru oameni - spiridușul și apa, brownie și bannik, sirena și kikimora, precum și creaturi teribile care aduce durere, moarte, boală oamenilor - Mara, Morena, Likho, Koschey, Baba Yaga. Ei „comunicau” cu zeii păgâni în locuri de cult special desemnate - temple. zei slavi nu aveau „biografii”, aspectul lor era foarte nedefinit. Adesea, aceeași zeitate era venerată în diferite triburi în moduri diferite. Prin urmare, astăzi oamenilor de știință le este dificil să determine „numele” unei imagini.
Slide 8
Antinomia binelui și a răului, simțită atât de timpuriu de strămoșii noștri, a avut o influență decisivă asupra formării mitologiei slave. Opoziția firească a vieții și a morții, a fericirii și a nefericirii a presupus simbolism mai complex, dualitate de imagini. De exemplu, multe proverbe, zicători, ritualuri, semne care au supraviețuit până în zilele noastre se bazează pe opoziția „dreapta” și „stânga”. De-a lungul timpului, acest lucru a dus la ideea Adevărului în cer și Krivda pe pământ. Combinația dintre „sus” și „jos” avea și o semnificație cosmică globală. Simbolismul binar „al propriu” - „extraterestru” era foarte semnificativ. De exemplu, rudele de sânge erau considerate „prieteni”, iar toți ceilalți erau considerați „străini” (ostilitatea eternă a unei mame vitrege față de fiica ei vitregă). Sau casa natală era „proprie”, în timp ce pădurea este semnul unui început ostil, „străin” (contrastând un copil cu Baba Yaga). Exemplele de gândire „binară” pot fi continuate dacă ne întoarcem la unul dintre cele mai izbitoare fenomene ale culturii artistice mitologice - basmul popular rus, în special basmul.
Slide 9
Acest gen străvechi de artă populară orală are propriile sale caracteristici. Povestea începe cu provocarea unui fel de pagubă sau vătămare (răpire, exil etc.) sau cu dorința de a avea ceva (de exemplu, regele își trimite fiul după pasărea de foc). Apoi se întâmplă un miracol - întâlnirea eroului cu un asistent sau un magician, ceea ce facilitează atingerea scopului (amintim că în poemul lui Pușkin „Ruslan și Lyudmila” are loc cunoașterea miraculoasă a personajului principal cu magicianul Finn). Pe parcursul poveștii, există un punct culminant - duelul eroului cu forțele malefice (Privighetoarea tâlharul, șarpele Gorynych, Baba Yaga etc.). Adesea, în basme, se aud motive de rudenie între oameni și animale, se povestește despre căsătoria unei persoane cu o creatură totem (de exemplu, cu Prințesa Broasca). De regulă, aceste texte poartă amprenta unei viziuni amabile și optimiste asupra lumii, formează un simț al dreptății, încrederea în triumful unei cauze drepte, victoria binelui asupra răului - la urma urmei, basmele se termină cu un fericit. deznodământ.
Slide 10
ȘI EU. Bilibin. Ilya Muromets și Svyatogor
ȘI EU. Bilibin. Ilya Muromets și privighetoarea tâlharul.
slide 11
slide 12
În același timp, este evident că atitudinile morale ale vieții unui slav păgân au fost imprimate în basme. De dragul obiectivului său, eroul de basm este gata să încalce orice lege, să depășească orice obstacol prin forță, viclenie, înșelăciune, fără să se gândească prea mult la prețul sângelui vărsat al adversarilor săi. În imaginea mitologică imaginară a vieții unui slav păgân, persoana umană nu avea o valoare deosebită.
slide 13
Slide 14
Și principala dovadă a talentului spiritual și creativ al vechilor slavi, efortul lor pentru frumusețe și armonie este cântecul popular - un atu de neprețuit al culturii naționale ruse. Cercetătorii numesc cele mai vechi exemple de ritual folclor muzical. Aceste cântece făceau parte din ritualuri dedicate fie unui anumit moment al anului, fie unui eveniment vital (nașterea unui copil, nuntă etc.). În conformitate cu aceasta, folclorul ritual este împărțit în folclorul calendaristic și familial.
slide 15
Conținutul cântecelor din calendar este strâns legat de munca unui fermier slav care și-a iubit pământul și s-a rugat zeilor să trimită recoltă bună. De secole, fermierii au îndeplinit aceleași ritualuri, corespunzătoare calendarului popular: iarnă, primăvară, vară, toamnă. În fiecare dintre sărbători se făceau anumite ritualuri și se cântau cântece dedicate acestei sărbători. Scopul acestor acțiuni a fost unul – promovarea bunăstării țăranilor. Ciclul ritualurilor calendaristice a început iarna. 25 decembrie, conform stilului vechi, era considerată „întoarcerea soarelui pentru vară”. În această zi, o serie de sărbători fericite, timp în care se obișnuia să colindeze - să se îmbrace în haine „de carnaval” (paltoane din piele de oaie turnată, paie etc.) și să se plimbe prin curțile vecinilor, cerșind cadouri. Colindatul a apărut ca un ritual de onorare a zeului păgân Kolyada. De-a lungul timpului, au uitat cine este Kolyada, ritul în sine s-a păstrat în vremurile creștine și se găsește și astăzi în sate. De regulă, colindă în perioada Crăciunului de la Nașterea lui Hristos (25 decembrie, stil vechi) până la Bobotează (6 ianuarie, stil vechi) și cântă cântece.
slide 16
Cântecele de dans rotund sunt una dintre cele mai vechi. Dansurile rotunde au fost dansate în sate aproape pe tot parcursul anului - atât de Crăciun, cât și la Maslenița și după Paști. Poate că cele mai obișnuite erau jocurile de dansuri rotunde, când un fel de complot se juca simultan cu mișcarea. Când jucau, participanții la dansul rotund stăteau într-un cerc, în interiorul căruia unul sau mai mulți „artişti” executau piese de teatru simple în chipul lor. Au fost larg răspândite dansurile-cortegii, când participanții în perechi sau în grupuri, mișcându-se în pași măsurați, se plimbau prin sat. Cu toate acestea, orice mișcare a tinereții se transformă întotdeauna într-un dans, ceea ce s-a întâmplat în dansurile rotunde, natura incendiară și îndrăzneață a cărora poporul rus a definit-o cu cuvintele „lanț”, „pieptene”, „împletitură și desțesătură”.
Slide 17
În ajunul Crăciunului și Bobotezei, dansurile rotunde și dansurile au fost înlocuite cu cântatul așa-numitelor cântece de cântare. Aceasta însemna că venea vremea divinației de Crăciun, misterioasă, plină de așteptări de minuni. Ghicitul era diferit, amuzant și serios în același timp. Cel mai adesea, ghicirea se făcea pe apă, care se turna într-un vas, apoi se coborau lucruri mărunte în ea, se acopereau cu o eșarfă și... au cântat un cântec sub supraveghere, ale cărui cuvinte, parcă, au prezis. soarta. Una dintre cele mai vechi cântece slave este celebra „Khlebna Slava”, care a atras de mai multe ori atenția compozitorilor ruși. În serile de Crăciun, în sate, adunările erau organizate în mod special (adunări, adunări, supryadki, conversații, seri, petreceri). La ele au participat băieți și fete care au atins vârsta căsătoriei, adică 14-16 ani. La adunări, cântau cântece, dansau dansuri rotunde. Adesea, de dragul distracției, se îmbrăcau în piei de animale și puneau în scenă spectacole care ridiculizau oamenii leneși, neglijenți, zgârciți sau prea timizi.
Slide 18
Din timpuri imemoriale, în Rusia au fost cunoscute riturile de la Maslenitsa, adio iernii. În calendarul creștin, Maslenița a coincis cu ultima săptămână dinaintea Postului Mare. Se numește carnet-fare, deoarece în aceste zile carta bisericii prescrie să se pregătească pentru perioada de post și să se abțină de la a mânca carne. În timpul perioadei Maslenitsa, în viața oamenilor domnea spiritul de sărbătoare, divertisment și pricepere nesăbuită. În conformitate cu vederile antice, țăranii lăudau soarele, primăvara, apariția căldurii. Ei credeau că cu cântecele lor ajută soarele să „se miște în cerc”, să apropie sosirea zilelor de primăvară. Fiecare zi a Masleniței avea propriul nume și semnificație rituală: luni - o întâlnire a lui Maslenitsa, marți - flirt, miercuri - delicatese, joi - sărbătoare, lat Maslenitsa, vineri - clătite soacre, sâmbătă - adunări cumnate, duminică - desfacerea Maslenitsa. În ultima zi de sărbătoare, oamenii și-au cerut iertare unii altora, iar după obiceiul creștin, duminica însăși era numită „iertată”. Distracția pe Maslenitsa era omniprezentă. Oamenii se plimbau cu troikele și săniile din munții înghețați, jucau jocul de a captura orașe înzăpezite și țineau pumnii. Maslenitsa colorată și lipsită de griji a fost un simbol al prosperității, al bucuriei și al unei vieți bine hrănite. Prin urmare, toată săptămâna oamenii au mers să se viziteze, au mâncat clătite, plăcinte, ouă. Cântecele de carnaval erau uneori strălucitoare, de culoarea curcubeului, alteori triste, de parcă ar exprima regretul că o vacanță minunată a zburat atât de repede. În ziua desființării, efigia de paie a Masleniței a fost scoasă din sat și arsă în sunetul strigătelor de bucurie și al cântecului vesel. Aceasta a marcat sfârșitul iernii.
Slide 19
Slide 20
diapozitivul 21
slide 22
slide 23
Primăvara-roșu pe vremuri era ademenit de cântece-izvoare. Ritualurile de primăvară în sine au început în ziua echinocțiului de primăvară - 22 martie, când pământul a fost eliberat de zăpadă. În cele mai vechi timpuri, oamenii credeau că primăvara era adusă de păsările care zburau din țări îndepărtate odată cu apariția căldurii. Prin urmare, multe ritualuri erau asociate cu imaginile păsărilor: acestea erau coapte din aluat, modelate din lut și paie, ridicate la cer și, în același timp, se făceau muște de piatră, evocând soarele. În ritualurile sărbătorilor Treimii și Semikului, imaginile antice păgâne și creștine s-au împletit surprinzător de organic. Semik - a șaptea joi după prima lună plină de primăvară (adică după Paște) a fost considerată o sărbătoare a pământului, fertilitatea, continuarea rasei umane. Anterior, săptămâna Semitskaya era numită Săptămâna Rus și simbolul său era un mesteacăn tânăr. În săptămâna rusă, au mers la morminte, și-au comemorat strămoșii. Nu întâmplător și astăzi sâmbătă înainte de Treime, părinții sunt pomeniți (sâmbăta părintească). Săptămâna Semitskaya s-a încheiat cu ziua Sfintei Treimi (Rusaliile). În această zi (a cincizecea din ziua Înălțării Domnului) au sărbătorit un mare eveniment din istoria creștinismului - coborârea Duhului Sfânt asupra apostolilor. Riturile pre-creștine Semitsky au fost săvârșite sub mesteacăni împodobiți și au fost însoțite de cântări de cântece rituale. Fetele țeseau coroane și le aruncau în apă, au ghicit, au dansat. Cântecele Semitsky cântau despre natură, recolta viitoare, fericire și dragoste.
slide 24
Slide 25
LA perioada de vara ani, ceremoniile principale au fost asociate cu ziua lui Ivan Kupala. Kupalo este numele vechii zeități Yarila-soare, a cărei naștere a fost sărbătorită în ultima zi a solstițiului de vară - 24 iunie. În vremurile creștine, numele lui Ioan Botezătorul a fost adăugat la nume, iar sărbătoarea în sine a devenit cunoscută printre oameni ca Ziua lui Ivan. Oamenii credeau că în ziua lui Ivanov începe o înflorire luxuriantă a întregii vegetații, dar noaptea, o dată pe an, înflorește o floare de ferigă. Și un mare spirit rău zboară și se înfurie peste pământ în acest moment, vrăjitorii și ghicitorii, vârcolacii și brownies, spiridușii și sirenele domnesc. Ei amenință că vor distruge rasa umană, iar singura mântuire de obsesiile diavolului este... focul. Și au ars focuri rituale în toată Rusia în noaptea Kupala, au sărit peste ele, au înotat în râuri și lacuri, au pictat cruci pe casele și porțile lor. Prin urmare, cântecele Kupala sunt misterioase și mistice și diferă de alte melodii rituale prin caracterul lor oarecum sumbru, severitatea și solemnitatea.
slide 26
Nașterea, căsătoria, moartea sunt naturale pentru orice persoană. În Rusia antică, aceste evenimente au dat naștere unei arii vaste și frumoase a folclorului muzical în meritele sale artistice - cântece de familie. Nu cunoșteau bariere geografice sau sociale și erau iubiți de toate secțiunile populației ruse, în sate și orașe. Nunțile în Rusia se jucau într-o anumită perioadă a anului, fără probleme țărănești urgente. De obicei, după recolta de toamnă, înainte de Crăciun, pe Maslenitsa, pe Krasnaya Gorka (o săptămână după Paște).
Slide 27
Acțiunile rituale ale nunții rusești au fost neobișnuite. Acesta este un fel de spectacol în care nu există spectatori, fiecare este participant, fiecare are rolul lui. Ceremonia a început cu matchmaking în casa miresei. Aici rolul principal l-au jucat chibritorii, într-o formă ludică, alegorică, lăudând meritele mirelui, harnicia și bogăția lui. În timpul potrivirii, au mâncat, au băut, au cântat cântece de băut. După mireasă și conspirație (când s-au bătut de mână, căzând de acord asupra sumei zestrei și a costului nunții), a avut loc o petrecere a burlacilor - partea cea mai lirică a ceremoniei de nuntă. La petrecerea burlacilor, mireasa a plans si si-a luat ramas bun de la familie si prieteni. Multe cântece sincere au răsunat aici, înlocuite de reproșuri jucăușe (prietenii îi reproșau miresei că le-a părăsit) și laudative fără grabă. În ziua nunții, mirele a „răscumpărat” mireasa și tinerii au mers la biserică pentru a se căsători. Aceasta a fost urmată de o nuntă generoasă de mai multe zile, plină de cântece, dansuri, dansuri rotunde și jocuri. Melodiile s-au înlocuit una pe cealaltă, dar strict în conformitate cu regulile nescrise ale ceremoniei, adică mereu la locul lor. Cântecele erau diferite, și totuși printre ele iese în evidență un gen de artă populară, deosebită prin expresivitate - bocetul de nuntă. De obicei, mireasa se plângea, luându-și rămas bun de la tatăl-mamă, de la prietenii ei dragi, de timpul ei lipsit de griji. La urma urmei, înaintea ei era o viață necunoscută într-o casă ciudată și cum. de obicei munca grea.
Slide 28
Plânsul după morți era foarte vechi. Ritualurile funerare din epoca pre-creștină reflectau opiniile despre viața de apoi ca o continuare a vieții pământești într-o altă lume. Prin urmare, au încercat să ofere defunctului tot ce este necesar, soldații, de exemplu, au fost îngropați cu arme. Adevărat, nimeni nu se grăbea să părăsească acest pământ. Oamenii credeau că, plângând morții, amână momentul propriei morți. Textele lamentațiilor funerare ale celor dragi sunt foarte expresive. Latura emoțională a cântecelor de lamentare era extrem de bogată și uneori extaziată. Lamentele se remarcau prin frumusețe artistică înaltă și aveau caracterul unui recitativ melodios. La început, partea principală a textului a fost pronunțată cu o voce rapidă la aproape aceeași înălțime sonoră. La sfârșitul frazei, a urmat „căderea” jalnică a melodiei cu o treime sau o patra. S-a creat impresia că strigătul transmite fie un discurs trist, fie agitat, presărat cu suspine... Vocea poate fi considerată cea mai veche formă de versuri solo feminine. Exprimarea se bazează de obicei pe o cântare scurtă, care a fost repetată și variată pe parcursul poveștii defunctului.
Slide 29
Plânsul era un tip de artă populară specială, independentă, cu un sistem foarte dezvoltat de mijloace de exprimare. Acest lucru este dovedit de un monument atât de perfect din punct de vedere poetic precum plângerea Iaroslavnei din Povestea campaniei lui Igor: Iaroslavna plânge devreme în Putivl pe vizor, spunând? „Soare strălucitor și de trei ori strălucitor! Pentru toti esti cald si frumos. De ce, domnule, v-ați răspândit razele fierbinți asupra dragilor mei războinici? Într-un câmp fără apă, arcurile lor s-au îndoit de sete? Și-au închis tolba de durere? (Tradus de D.S. Likhachev)
slide 32
Boyan este un mare povestitor rus antic, o persoană istorică foarte reală. Acest cântăreț legendar a fost fondatorul școlii antice de cânt rusesc și a pus bazele epopeei eroice. Geniul muzical și poetic al poporului rus a fost întruchipat cu o forță deosebită în genul epic. Bylina (sau antichitatea) povestește despre ceea ce „a fost”: despre cele mai importante momente ale vieții statului, despre evenimente istorice, despre eroi puternici. Adevărat, realitatea istorică din epopee a fost întotdeauna refractată, parcă, prin prisma poeziei. În plus, elementele de basme, legende și fantezie au fost foarte puternice în epopee. În centrul evenimentelor epicului se află personajul principal, care se află și în cele mai neobișnuite situații. Luptă cu hoarde de dușmani, dă dovadă de miracole ale curajului și, în același timp, dă un exemplu de înaltă moralitate, susținând dreptatea.
Slide 33
Se nasc epopee, care povestește despre lupta împotriva jugului Hoardei, despre noi călători, despre apariția cazacilor pe Nipru, Don și Volga. În toată Rusia se cântau epopee și erau la fel de vechi ca cântecele rituale. Acest lucru nu înseamnă că nu au existat alte genuri ulterioare în folclorul muzical. De exemplu, în secolele XV-XVI. cântecul persistent s-a născut și a fost interpretat inițial exclusiv de femei. În aceste cântece, era vorba de obicei despre dragoste, căsătorie, infidelitatea îndrăgostiților, un lot feminin dificil. În ceea ce privește bogăția de imagini, puterea emoțiilor și frumusețea muzicii, cântecul lung nu are egal. Gama de subiecte care influențează conținutul cântecelor lirice este neobișnuit de largă. Viața de familie, căsătoria, dragostea, gelozia, moartea - toate acestea au devenit subiectul înțelegerii muzicale. Nu au existat descoperiri în subiectul cântecelor lirice, multe „intrigări” au fost întâlnite mai devreme în genurile rituale. Cu toate acestea, în cântecul liric s-a format o lume muzicală nouă, specială, ca și cum ar transmite întinderile vaste ale Rusiei și profunzimea sentimentelor unei persoane ruse. Melodiile cântecelor lirice sunt unice, se remarcă prin lungimea mare, respirația largă și expresivitatea intonației. Cu cântece lirice persistente începe înflorirea celebrei polifonii rusești în arta populară! Elemente de polifonie pot fi întâlnite și în alte genuri, anterioare, dar la peonul liric polifonia populară corală atinge apogeul.
slide 34
Din secolul al XV-lea nașterea unor noi tipuri de cânt popular se îmbină cu regândirea celor vechi. Printre acestea se numără un tip special de epopee populară - cântece istorice. Multe dintre ele sunt dedicate unor mari evenimente din istoria statului nostru, cum ar fi Bătălia de la Kulikovo. Spre deosebire de epopee, nu există loc pentru fantezie sau ficțiune în cântecele istorice. Eroii cântecelor istorice, precum și evenimentele despre care cântă, sunt reali. Cele mai vechi cântece istorice sunt dedicate evenimentelor din timpul domniei lui Ivan cel Groaznic (despre capturarea Kazanului, despre cucerirea Siberiei de către Ermak etc.). Cântecul istoric a atins apogeul în secolul al XVII-lea, când a avut loc o schimbare bruscă a orientărilor culturale și normele obișnuite de viață medievale s-au rupt. Înregistrările cântecelor din acea vreme au ajuns până la noi doar în versiuni din secolul al XVIII-lea, atât de multe melodii care existau în tradiția orală ar trebui considerate iremediabil pierdute. Și totuși, memoria populară ne-a adus multe cântece străvechi frumoase. Și în secolul al XIX-lea. arta Folk a devenit acea mare forță care a ajutat muzica rusă să-și creeze clasicele neprețuite. „Oamenii creează muzică, iar noi, artiștii, doar o aranjăm”, a spus M.I. Glinka. Cuvintele sale nu sunt un tribut adus modei, ci o recunoaștere sinceră a meritelor muzicii populare rusești și a geniului numeroșilor ei creatori necunoscuți.
Sfaturi despre cum să faci o prezentare bună sau un raport de proiect
- Încercați să implicați publicul în poveste, stabiliți interacțiunea cu publicul folosind întrebări conducătoare, partea de joc, nu vă fie teamă să glumiți și să zâmbiți sincer (unde este cazul).
- Încercați să explicați diapozitivul cu propriile cuvinte, adăugați suplimentar Fapte interesante, nu trebuie doar să citiți informațiile din diapozitive, publicul le poate citi singur.
- Nu este nevoie să supraîncărcați diapozitivele de proiect cu blocuri de text, mai multe ilustrații și un minim de text vor transmite mai bine informații și vor atrage atenția. Doar informațiile cheie ar trebui să fie pe diapozitiv, restul este mai bine să le spuneți audienței oral.
- Textul trebuie să fie bine lizibil, altfel publicul nu va putea vedea informațiile furnizate, va fi foarte distras de la poveste, încercând să deslușească măcar ceva sau își va pierde complet interesul. Pentru a face acest lucru, trebuie să alegeți fontul potrivit, luând în considerare unde și cum se va întâmpla. difuzare de prezentareși, de asemenea, alegeți combinația potrivită de fundal și text.
- Este important să vă repetați raportul, să vă gândiți cum veți saluta publicul, ce veți spune mai întâi, cum veți termina prezentarea. Totul vine cu experiență.
- Alege ținuta potrivită, pentru că. Îmbrăcămintea vorbitorului joacă, de asemenea, un rol important în percepția vorbirii sale.
- Încercați să vorbiți cu încredere, fluent și coerent.
- Încercați să vă bucurați de performanță, astfel încât să puteți fi mai relaxat și mai puțin anxios.
Folclor - artă populară orală colectivă. Genuri mici de folclor. Ce înseamnă cuvântul folclor? - Ce a fost mai întâi: folclor sau literatură? - Cine a fost creatorul folclorului? - Ce genuri de folclor cunoașteți? - Ce genuri mici de folclor cunoașteți?
- Maine va zbura din cer o balena albastra-albastra-albastra, Daca crezi, stai si asteapta, Daca nu crezi, iesi afara!
- Grecul a traversat râul. Vede un grec: este cancer în râu, A băgat mâna grecului în râu - Rac de mâna grecului - tsap!
- Să-ți fie frică de lup - nu intra în pădure.
- Peră agățată - nu poți mânca.
- Bayu-bayushki-byu Bayu-bayushki-byu, Nu te culca pe margine. O să vină un vârf cenușiu, Va apuca butoiul Și-l va târî în pădure, Sub tufa de salcie. Nu veni la noi, sus, nu ne trezi pe Sasha.
- Cine se aseamănă se adună.
- Nici măcar nu poți scoate un pește dintr-un iaz fără dificultate.
- Piatra ce se rostogoleste nu prinde muschi.
- Stai întins moale, dar dormi greu.
- Frica are ochi mari.
- A fi oaspete este bine, dar a fi acasă este mai bine.
- « Foamea nu este mătușă, nu vă va hrăni cu plăcintă»
- « Învață-ți bunica să sugă ouă»
- « Numit încărcătură - urcă în cutie»
- « Cum numiți barca - așa că va pluti»
- « Lingură de drum spre cină»
- « Da, buclele de circumvoluții nu vor înlocui!»
- Șoarecii au ieșit o dată să vadă cât este ceasul. Unu-doi-trei-patru, Șoarecii au tras greutățile. Apoi s-a auzit un zgomot groaznic - Șoarecii au fugit.
- În spatele mărilor, în spatele munților, În spatele stâlpilor de fier, Pe un deal - un teremok, Un lacăt atârnă pe uși. Te duci după cheie și descuie încuietoarea.
- Din zgomotul copitelor, praful zboară peste câmp.
- Karl a furat coralii de la Clara, Clara a furat clarinetul de la Karl.
- Patru țestoase au patru pui de țestoase.
- Doi cățeluși, obraz la obraz, Ciupiți peria în colț.
- Ei bine, cine dintre voi va răspunde: Nu foc, dar arde dureros, Nu felinar, ci strălucește puternic, Și nu brutar, ci coace?
- Soare, pregătiți-vă! Roșu, arată-te! Ieșiți din spatele norilor, vă dau o grămadă de nuci!
- Frost-Frost! Nu trageți acasă de nas, Nu bateți, nu vă răsfățați, Și desenați pe ferestre!
- Castraveți, castraveți, Nu te duce la acel pont: Un șoarece locuiește acolo, Îți va mușca coada.
- Tili-bom, tili-bom Casa pisicii a luat foc. Pisica a sărit afară, Ochii i se umflau, Un pui aleargă cu o găleată, Inundă casa Pisicii!
- Trei capre au tuns iarba În pajiști, În cocoașele verzi. Caprele sunt tinere, cozile sunt scurte.
- Oh, lu-li, lu-li, lu-li! Au sosit macaralele. Macarale ceva mokhnonogi Nu a găsit drumul, drumul. S-au așezat pe poartă, Și poarta - scârțâit-scârțâit... Nu o trezi pe Vanya cu noi - Vanya doarme, doarme cu noi.
- Un vis se plimbă în jurul colibei În halat cenușiu. Și Sonya sub fereastră într-o rochie albastră. Ei merg împreună, Iar tu, fiică, adormi.
- Bayushki-bayushki, Erminele au sărit. Au galopat spre leagăn Și s-au uitat la Masha. Iar hermina a spus: „Crește repede! Te duc la mine, te voi arăta în pădure Și puiul de lup și iepurele, Și broasca în mlaștină, Și cucul pe copac, Și vulpea sub copac.
- Chastushka, un gen de artă populară rusă verbală și muzicală, un cântec scurt (de obicei, de 4 linii) cu conținut umoristic cu un ritm rapid de performanță. Am lucrat pentru fratele meu - De îndată ce mi-am petrecut zilele, am cerut pantofi: „Soră, nu am câștigat bani!”
- fabula - vorbește despre acțiunile personajelor, arătându-și trăsăturile de caracter. - Foma, e cald în coliba ta? - Cald! Pe aragaz într-o haină de blană poți îndura.
- fictiune spune o imagine neobișnuită, fictivă, „inversată” a vieții. Zhona era o frumusețe... se uită pe fereastră, așa că câinii latră trei zile...
- Proverb
- Proverb
- Ritm
- Chastushka
- Poveste
- cocoș
- Mister
- fictiune
- chitogovorka
- invocare
- O descriere alegorică a unui obiect pentru a ghici ce a fost intenționat
- Vorbește despre acțiunile personajelor, arătându-și trăsăturile de caracter.
- Alegorie cu prejudecată didactică.
- O scurtă melodie poetică de bone și mame, care însoțesc acțiunile copilului.
- O rimă mică, o formă de tragere la sorți prin care se determină cine conduce într-un joc.
- Un cântec incantator adresat fenomenelor naturii.
- O frază construită pe o combinație de sunete care îngreunează pronunțarea rapidă a cuvintelor.
- El spune o imagine neobișnuită, fictivă, „inversată” a vieții.
- Cântec scurt umoristic.
- O expresie stabilă care descrie o situație sau un personaj care nu poartă o învățătură.
- Proverb
- Proverb
- Ritm
- Mister
- Poveste
- fictiune
- poveste de adormit copii
- Aluzii (evaluează pe ascuns) diferite fenomene ale vieții umane.
- Te invata sa ghicesti.
- Distracția învață să distingă între realitate și fantezie, să dezvolte imaginația.
- Evaluați pe scurt și cu acuratețe caracterele și acțiunile oamenilor.
- Distreaza-te invatand gesturile bebelusului
- Ajută distracția să distribuie rolurile în joc.
- Faceți mișto de trăsăturile proaste de caracter sau arată inteligența eroului.
Elena Olesova
Prezentare „Arta populară orală în educarea calităților spirituale și morale la copii vârstă mai tânără»
Scopul muncii mele este spiritual-dezvoltarea morală a personalității copilului prin introducerea lui în valorile limbii ruse popular cultura si dezvoltarea spiritual-tradiţiile morale ale rusului oameni.
Scopuri principale educație spirituală și morală:
Educational:
extinde cunoștințele despre mediu
îmbunătățirea vorbirii;
îmbogăți vocabularul
Educational:
să formeze o atitudine respectuoasă, milostivă, atentă față de ceilalți;
a menționa dragoste și respect față de patrie (ținând cont de componenta regională, oameni, cultura, altare;
cultivă ascultarea, dorința de a imita exemple bune, de a trăi conform conștiinței;
a menționa tratarea umană a animalelor și a naturii.
Educational:
dezvolta Abilități creative;
dezvoltarea activității cognitive, capacitatea de a comunica emoțional;
dezvolta imaginația, gândirea;
dezvolta interesul pentru folclor.
5 slide:
Relevanța subiectului este că în prezent Rusia trece printr-una dintre perioadele istorice dificile. Și cel mai mare pericol care ne așteaptă astăzi societatea este distrugerea individului. Acum domină valorile materiale spiritual, asa de copii reprezentările de bunătate, milă, generozitate, dreptate, cetățenie și patriotism sunt distorsionate. copii distinge emoțional, volitiv și imaturitatea spirituală. Formele de activitate colectivă se pierd treptat.
Educația spirituală și morală formează o personalitate, salutar afectând toate aspectele și formele relațiilor umane cu lumea: despre dezvoltarea sa etică și estetică, viziunea asupra lumii și formarea unei poziții civice, orientarea patriotică și familială, potențialul intelectual, starea emoțională și dezvoltarea generală fizică și psihică.
În munca mea cu copilăria timpurie vârstă Folosesc următoarele tipuri de mici gen:
Cântece de leagăn;
invocari;
glume;
Proverbe;
zicale;
Sărbători populare;
Jocuri populare;
7 slide:
Texte transmise din generație în generație de secole. "maternă" folclor, cântece de leagăn. Ritmul unui cântec de leagăn este de obicei corelat cu ritmul respirației și al bătăilor inimii mamei și copilului. În ele se poate observa clar acea atitudine reverentă a unei mame iubitoare față de fiul sau fiica ei, care este fixată în texte figurative, rimate. Ei cântă despre tot ceea ce înconjoară copilul în primele luni și ani de viață. Ei cântă despre animale și păsări care o ajută pe mama să liniștească copilul. Aceste cântece scurte îl ajută pe copil să exploreze lumea. Ele devin pentru copil primele și adesea de neuitat lecții de grijă, răbdare, bunătate.
8 slide:
În cele mai vechi timpuri, oamenii se îndreptau adesea către fenomenele naturale, numite anotimpuri, salutau soarele, ploaia și multe altele. Oamenii credeau că natura îi aude și îi înțelege, i-au cerut ajutor și i-au mulțumit pentru daruri. Aceste apeluri au fost făcute în versuri, care mai târziu au devenit cunoscute sub numele de invocații.
9 slide:
Rusă verbală arta Folk conţine o mare poetică
valorile. Glume, versuri au fost folosite de mult timp pentru parenting, mai ales pe cei mai mici, pentru a le atrage atenția, calm, înveselesc, vorbesc.
Astfel de procese din viața unui copil, cum ar fi îmbrăcarea, îmbăierea, necesită însoțire de un cuvânt, iar aici rusă arta populară este indispensabilă. Încă din copilărie, copilul răspunde la rime de creșă, glume.
10 diapozitive:
Proverbe și vorbe numite perlă arta Folk. Ele afectează nu numai mintea, ci și sentimentele unei persoane. Învățăturile conținute în ele sunt ușoare perceput și amintit. Proverbele adresate copiilor le pot dezvălui regulile de comportament, normele morale.
Proverbele și vorbele sunt cea mai bogată sursă de dezvoltare cognitivă și morală copii.
11 diapozitiv:
Ghicitoarea este o formă deosebit de interesantă de folclor. Valoarea pedagogică a ghicitorilor constă în faptul că introduc bucurie "gândire", atenția îndreptată asupra obiectului și fenomenelor, încurajează să aprofundeze în sensul desemnărilor verbale și al obiectelor.
12 slide:
Cunoștință copii cu sarbatori nationale, care făceau parte din opera și viața rusului oameni copiii au ocazia să învețe despre istorie oameni, cu modul lui de viață și înțelepciunea populară . În timpul sărbătorilor, copiii nu doar cântă cântece, ci ascultă și lucrări ale compozitorilor ruși. Acest lucru îmbogățește foarte mult experiența copiilor, extinde gama de emoții. Copiii învață să înțeleagă nuanțele emoții: tristețe mohorâtă și strălucitoare, bucurie liniștită și solemnă.
De-a lungul secolelor popular jocurile însoțesc viața de zi cu zi copii, produc vital calitate: rezistență, forță, dexteritate, viteză, insuflă onestitate, dreptate și demnitate.
rușii popular jocurile sunt vechi de mii de ani istorie:
s-au păstrat până în zilele noastre din cele mai vechi timpuri, transmise din generație în generație, încorporând cele mai bune tradiții naționale.
Pe lângă economisire popular tradițiile jocului au o mare influență asupra educația caracterului, vointa, interes pentru arta Folkși dezvoltarea culturii fizice. LA jocuri populare mult umor, glume, entuziasm competitiv; mișcările sunt precise și figurative, adesea însoțite de momente amuzante neașteptate, versuri pentru copii tentante și preferate, versuri.
13 slide:
Acord o atenție deosebită basmelor în munca mea.
Un basm este un mijloc eficient de a influența o personalitate
copil. Ea preda educă, avertizează, trezește sentimente înalte, induce la acțiune. Generozitatea, asistența reciprocă, generozitatea sufletului se remarcă printre trăsăturile principale ale caracterului național rus, aceste trăsături sunt clar reprezentate în acțiunile principalelor eroi de basm. Ascultând basme, treptat și natural, copiii înțeleg interacțiunea contradictorie dintre bine și rău, fericire și nenorocire, receptivitate și indiferență.
14 slide:
În grupul meu, am organizat o expoziție de comun lucrări creative conform poveștilor populare rusești -„Kolobok, kolobok! O sa te mananc!" Părinții și copiii au participat activ expoziţie: a făcut meșteșuguri frumoase din plastilină, a legat personaje de basm, a dat dovadă de imaginație în fabricație.
15 slide:
Folclorîn diferite tipuri de activităţi educaţionale.
Folosesc cu copii:
Modelare - sculptăm clătite, batem cu o rimă „Bunica, bunica clătite coapte. O Varenka, o Kolenka...
Desen - desenează ploaia, joacă-te cu o rimă de copii „Ploaie, mai multă ploaie, iarba va fi mai groasă”.
16 slide:
Proiectare - construim o casă (teremok, folosind gimnastica cu degetele „Casa stă într-o poiană, dar calea către ea este închisă. Deschidem poarta, vă invităm în această casă”
montaj rusesc povesti din folclor -„Kolobok, "Teremok" etc.
În fizic parenting- gimnastică de trezire „Kwa-kva-kva-kva-kvakushki, Broaște în stuf! Am deschis ochii, Ne-am frecat urechile - Po-ta-gush-ki. Go-goo-ki. Po-ta-gush-ki.”
folosesc in momente de regim jocuri populare: „La ursul din pădure”, „Pisica și
soareci", "Pâine", "Carusel", „Soare și ploaie”.
18 slide:
A creat în grup un colț artistic și de vorbire cu elemente popular oral
creativitate: fișă de fișe cu rime de pepinieră, răsucitoare de limbi, ghicitori, imprimate pe desktop
19 slide:
În munca mea, folosesc o varietate de forme de lucru cu copii:
Citirea operelor de artă;
Jocuri cu degetele;
Jocuri didactice;
Jocuri tipărite de masă;
Jocuri de dramatizare;
Utilizare tehnologii multimediaîn proces de organizare
Activități;
Excursii;
Plimbări la țintă.
Munca la grădiniță ar trebui continuată în familie, așa că folosesc următoarele forme de lucru cu părinţi:
întâlniri cu părinții;
Chestionarea părinților;
Consultatii;
Tipuri vizuale de lucru: index de fișe de versuri, expoziții munca creativă asupra
Pregătiri comune pentru sărbători;
Munca de invatare in comun artă populară orală(numerele,
cântece de leagăn);
Ajutor de la părinți grădiniţăîn producerea de atribute.
21 slide:
Vă mulțumim pentru atenție!
Rusă
popular
poetic
creare
Sankt Petersburg, 2010
Rusă
popular
poetic
creare
- Ce este folclorul?
- Proverbe Proverbe Ghicitori Invocații Ficțiune Rime Rime
- Proverbe
- zicale
- Puzzle-uri
- invocaţii
- fabule
- Rime
- Pestushki
Folclor
Un tip special de artă folclor.
Oral - înseamnă transmiterea prin gură-oală, adică fără a scrie textul. O caracteristică a folclorului este autoritatea colectivă, de aceea se numește artă populară.
Proverbe
O vorbă scurtă care conține înțelepciunea populară. Proverbele constau de obicei din două părți. În proverbe există semne ale vorbirii poetice: ritm, rima.
B fără proverbe și vorbire nu se vorbește. Pentru a bea din pârâu, trebuie să te apleci. Cotul este aproape, dar nu vei mușca. Pe o parte ciudată, mă bucur de mica mea pâlnie. Unde se naște cineva, acolo îi va fi de folos. Ch uzhbina - viburnum, patria - zmeură.
zicale
Expresie figurativă. De obicei, face parte dintr-un proverb sau dintr-o combinație stabilă de cuvinte. Spre deosebire de un proverb, nu este o judecată completă.
P urmărind doi iepuri de câmp. R derapaj de lucru. T se toarnă apă într-un mojar. La bate două păsări cu o singură piatră. P Ravda înțepă ochii.
O descriere inteligentă a unui obiect sau fenomen. Numele provine de la cuvântul ghici - a gândi, a raționa. Există o imagine artistică în ghicitoare care ajută la găsirea răspunsului corect.
La jugul repezit atârnat peste râu.
A mâncat un slăbănog, În brânza pământului s-a împotmolit.
invocaţii
Cântece pentru copii - apelează la soare, curcubeu, ploaie și alte fenomene naturale, animale și păsări.
R arc-arc, nu lăsa să plouă. Haide, soare, clopoțel.
Ploaie, mai multă ploaie, Ca să fie mai distractiv, Gâștele mele sunt acasă, Nu se tem de tunete.
fabule
Rime populare amuzante pentru copii, în care există prostii, absurdități, prostii.
Era un sat care trecea pe lângă un țăran, Deodată o poartă latră de sub un câine. O bâtă fuge cu un băiat în mâini, Iar în spatele lui e o haină de oaie cu o femeie pe umeri. Satul a strigat: „Oamenii sunt în flăcări!”. Rochiile de soare în largi se grăbesc la foc.
Rime
O rimă este o rimă mică, cu ajutorul căreia ei determină cine conduce în joc.
Tara-bara E timpul să pleci acasă. Să mulgi vacile pentru ca tu să le conduci.
La zelos, cu coama lungă, Călărește câmpul, călărește lanul de porumb. Cine prinde calul ăla se joacă cu noi.
Pestushki
Cântece populare amuzante pentru distracția și distracția copiilor mici.
L dragilor, dragilor. Unde ai fost? „La bunica” Ce ai mâncat? "Bani lichizi". Ce au băut? „Brazhka”, bunica este bună, Kashka este dulce.
E hali, ne-am dus în oraș după nuci, Peste denivelări, peste denivelări. Da, bum în gaură! Au zdrobit patruzeci de muște!
- Povești populare rusești
- Povești populare rusești
- Despre Animale Zâne Ficțiune Gospodărie
- Despre animale
- fantezie magică
- gospodărie
O poveste orală despre evenimente fictive, fără precedent.
Poveștile populare erau interpretate de povestitori speciali – povestitori.
Povestea constă din 3 părți principale:
- începuturi (A fost odată ca niciodată, într-un anumit regat...)
- conținut de basm
(principalele evenimente ale poveștii)
- sfârșit (ei trăiesc, ei trăiesc, fac bine, și am fost acolo………..…)
magic
- Protagonistul depășește încercări neobișnuite.
- Sunt diverse miracole.
- Ajutoare minunate (lupul gri, Sivka-Burka,)
- Obiecte magice cu proprietăți extraordinare (apă vie, față de masă auto-adunată, covor zburător, bocanci de mers)
- Forțe întunecate, monștri îngrozitori ( Koschei cel fără de moarte, Baba Yaga, Faimos cu un singur ochi, Șarpele Gorynych).
- Dispoziție misterioasă.
- Marya morevna.
- Morozko.
- Printesa Broasca.
- Ivan Ţarevici şi lup gri.
despre animale
- Eroii sunt animale
- Condiție magică (animalele vorbesc, fac lucruri umane)
- Cei puternici îi protejează pe cei slabi
- Dispoziție distractivă
- Chanterelle - soră și lup gri.
- Pisica si vulpea.
- Omul și ursul.
- Macara și stârcul.
- coliba lui Zayushkin.
- Eroii sunt oameni obișnuiți (soldat, bărbat, muncitor, soție).
- Acțiunea se desfășoară într-o situație de viață obișnuită (în viața de zi cu zi): acasă, pe teren arabil, la un șantier, la locul de muncă.
- Există diverse situații amuzante.
- Trăsăturile proaste de caracter sunt ridiculizate.
- Admiră mintea, inventivitatea personajelor principale.
- Dispoziție distractivă.
- Terci de la un topor.
- Lutonyushka.
- Barin și omul.
- Soția care se ceartă.
- Ivan cel Nebun.
- Soție leneșă.
- verifică-te
1. Cuvintele „A fost odată ca niciodată...” într-un basm sunt:
- sfârşitul conţinutului principal al începuturilor
- final
- conținut principal
- început
2. În ce basme sunt oamenii obișnuiți personajele principale?
- în gospodărie magică despre animale
- în magic
- gospodărie
- despre animale
3. Ivan Țarevici și lupul cenușiu este un basm
- despre animale gospodărie magică
- despre animale
- magic
- gospodărie
- Cântece populare rusești
- Calendar și ceremonial de Anul Nou de primăvară Semitsko-Trinity miriște
- Calendar - ceremonial
- Ani noi
- Maslenitsa
- primăvară
- Semitsko-Trinity
- mirişte
Cântecele calendaristice sunt asociate cu ritualuri tradiționale, munca țărănească și anotimpuri.
Aceștia au însoțit primul arat și culesul ultimului snop de pe câmp, sărbători ale tineretului și rituri de Crăciun sau Treime, botezuri și nunți.
- Kolyadovye
- primăvară
- Carucior
- Semitsko-Troitsky
- mirişte
Ani noi
Cântece de iarnă (de Anul Nou) - colinde. Colindat - runde festive de case în ajunul Crăciunului cu colinde, în care proprietarii casei erau celebri și conțineau urări de fericire, bogăție și recoltă.
A venit Kolyada
Ajunul Crăciunului
Și Doamne ferește asta
Cine este în casa asta.
Dumnezeu ți-ar da
Și viața și ființa
Și bogăție!
Maslenitsa
Cântecul este o invocare a unei Maslenitse largi și generoase.
În cântece, ei îl laudă pe Maslenitsa, cheamă să se întoarcă, îi numesc nume de om comic: Avdotyushka, Izotievna, Akulina Savvishna.
Oh, da, iată-l pe Maslenitsa,
Oh, se mută în curte. Da, lat, intra in curte.
Da, Maslenitsa, du-te repede. Da, larg, du-te repede.
Dragă carnavalul nostru,
Avdotyushka Izotievna!
Dunya este albă, Dunya este roșie,
Impletitura este lunga, panglica stacojie!
primăvară
În muștele de piatră au cerut primăvară, căldură și s-au despărțit de iarnă. Ei au reamintit că vine timpul munca de teren, păsările zboară și „poartă primăvara”.
Nu s-au cântat, ci au fost chemați, urcând pe dealuri și pe acoperișuri.
F avoronushki Pe un paie, Zboară la noi, Adu-ne o vară caldă, Plug, o grapă. Luați iarna rece de la noi, Ne-am săturat iarna: Am mâncat toată pâinea.
Semitsko-Troitsk
Cântecele de vară au fost interpretate în timpul festivităților de vară, în săptămâna festivă (pe Semik și Trinity).
În cântecele Semitsko-Trinity, locul central este acordat mesteacănului - arborele principal al slavilor, simbol al căldurii și al vieții.
Mesteacăn cu păr creț, Creț, tineresc, Sub tine, mesteacăn, Totul nu-i mac înflorit, Sub tine, mesteacăn, Nu arde focul... Fete roșii Stau într-un dans rotund, Despre tine, mesteacăn, Toate cântecele sunt cântat.
Cântece de toamnă asociate cu începutul, progresul și finalizarea recoltei. În aceste cântări, ei au slăvit secerișul, au mulțumit femeilor care au ieșit la câmp și au secerat.
Cântecele Zhivny au fost cântate în vacanță, la întoarcerea de pe câmp, în timpul muncii.
Oh, și mulțumesc lui Dumnezeu
Au secerat zhito-ul, Au secerat zhito-ul, Și l-au pus în grămadă, Pe treierat în cărți de fân, În lada cu pubele, Și-n cuptor cu plăcinte.
- verifică-te
1. Colindele sunt cântece:
- miriște de Crăciun de primăvară
- primăvară
- Crăciun
- mirişte
2. Ce copac se cântă în cântecele Semitsko-Trinity?
- mesteacăn tei aspen
- aspen
- mesteacăn
3. Cântecele de viață se referă la
- anul nou toamna primavara
- an Nou
- toamnă
- primăvară
3. Ce cântece au cântat și au dat clic în timp ce urcau dealurile?
- colinde stonefly Semitsko-Troitsk
- colinde
- muștele de piatră
- Semitsko-Troitsk
- epopee
- epopee
- Ce sunt epopeele? Eroii epopeilor Caracteristici ale limbii (stilistică) Dicționar „Bogatyr” Cuvinte învechite (arhaisme) Galeria de artă
- Ce sunt epopeele?
- Eroi ai epopeei
- Caracteristicile limbajului (stilistica)
- Dicționar „Bogatyrsky”.
- Cuvinte învechite (arhaisme)
- Galerie de artă
Cântece - legende despre eroi - apărători ai patriei lor, eroi populari, compuse în secolele IX-XIII în Rusia Antică. Erau povestite de povestitori-guslari care mergeau din oraș în oraș. Epopeele au fost interpretate solemn, încet, cu o voce cântătoare.
Epopeea poate fi împărțită în trei părți:
- cântare
- început
- final
Personajele principale ale epopeei sunt eroii ruși. Caracteristica principală a eroilor epici este dragostea pentru țara lor natală. Eroii epopeei se disting prin putere incredibilă, noblețe, curaj, pricepere militară, înțelepciune.
- Epopee antice
eroul Svyatogor
- epopee la Kiev -
eroii Dobrynya Nikitich
şi Alioşa Popovici.
- epopee Vladimir-Suzdal
eroul Ilya Muromets.
- epopee din Novgorod
eroii Sadko și Vasily Bușlaevici
stil
- Repetă (departe, departe, demult, luptă, luptă)
- Hiperbolă - exagerări (... „puneți-le până la o mie”...)
- Epitete - definiții colorate (un erou glorios, un cap violent, lacrimi combustibile, un monstru murdar, un cal bun).
- Diminutiv - sufixe afectuoase (cap mic, gând mic, Aleshenka, Vasenka Buslaevich, Dobrynushka)
- Sufixe derogatorii
- Metafore, comparații (... „bătrânețea a zburat către mine dintr-un câmp gol”...)
- Quiver - un caz pentru săgeți.
- Cotașa este o armură militară străveche sub forma unei cămăși din inele de oțel.
- Mace - o armă străveche, o bâtă grea cu un capăt îngroșat.
- Teacă - un caz pentru o sabie sau un pumnal.
- Casca - armura militara care protejeaza capul.
- Ham - accesoriu
pentru ham.
- Scut - o placă metalică rotunjită care protejează împotriva săgeților în luptă.
arhaisme
- Capitală - oraș metropolitan
- drum drept - drum drept
- Drum blocat - un drum presărat cu copaci uscați (punți)
- Azur - albastru, frumos
- A glorifica - a numi sau a glorifica
- În persoană - separat
- cânta – glorifica în cântec
- Saffiano - realizat din piele fină și moale de oaie, special îmbrăcat și vopsit într-o culoare strălucitoare
Vasnetsov
Victor Mihailovici Vasnețov (1848 - 1926)
"Eroii"
Vasily Dmitrievich Polenov (1844 - 1927)
Povestitorul epic Nikita Bogdanov
Ilya Efimovici Repin (1844 - 1930)
Sadko în regatul subacvatic
- verifică-te
1. Epopeele aparțin genului
- opera de autor de folclor
- folclor
- opera autorului
2. Cum încep epopeele
- începutul cântecului
- început
- cântare
3. Tip de armă eroică - un băț cu o îngroșare la capăt
- tolba de club
- tolba
- buzdugan
3. De unde este Sadko?
- Novgorod Kiev
- Novgorod
4. Cuvinte învechite
- arhaisme epitete
- arhaisme
- epitete
4. Erou al epopeilor ciclului Kiev
- Ilya Muromets Svyatogor
- Ilya Muromets
- Svyatogor
Comunale agenție guvernamentală « școală gimnazială nr. 10"
Institutie de stat
„Departamentul de Educație al Akimat din districtul Zhitikarinsky”
ORAL
FOLK
CREARE
Domeniul de studiu: Cursuri inițiale.
Completat de: Rogacheva Vera Viktorovna
profesor de școală primară
Zhitikara
2015 .
ORAL
FOLK
CREARE
FOLCLOR
invocaţii
rime de pepinieră
GENURI
artă populară orală
fabule
Basme
Exercitii de dictie
Rime
Ritm
Teaser.
Fictiune.
Patter.
- Cine vei fi?
- Elizar.
- Unde te duci?
- Spre piata.
- Ce porți?
- Grosh.
- Ce vei cumpara?
- Rahat.
- Cu cine vei mânca?
- Unu.
- Nu mâncați singur, nu mâncați singur.
Ritm
Apel.
Fictiune.
Patter.
Ploaie, ploaie, mai mult!
Fânul va fi mai gros!
- Ploaie, ploaie, toarnă!
Pâinea va fi delicioasă!
Ghiciți genul de artă populară orală.
Ritm
Teaser.
Fictiune.
Patter.
Satul trecea pe lângă un țăran.
Deodată o poartă latră de sub câine.
Un băț a sărit cu o femeie în mână,
Și să batem calul pe om.
Calul a mâncat untură, iar omul a mâncat ovăz,
Calul stătea în sanie, iar bărbatul conducea.
Ghiciți genul de artă populară orală.
Ritm
teaser
fictiune
Patter
Șoarecii au ieșit o dată
Vezi cât este ceasul.
Unu doi trei patru.
Șoarecii au tras greutățile.
Deodată s-a auzit un sunet teribil -
Soarecii au iesit!
Ghiciți genul de artă populară orală.
Ritm
Teaser.
Fictiune.
Patter.
Ceasurile se plimbă prin curte Coada de o frumusete fara precedent. Picioarele sunt glezne. Cât de tare. Soarele se trezește!
Ghiciți genul de artă populară orală.
Ritm
Teaser.
Fictiune.
Patter.
Patruzeci de șoareci au mers
Au cărat patruzeci de bănuți,
Doi șoareci mai răi
Au purtat doi bănuți.
Ghiciți genul de artă populară orală.
Proverb.
Teaser.
Fictiune.
Patter.
Nu poți scoate un pește dintr-un iaz fără efort.
Ce încântare sunt aceste povești!
Pune ordinea părților din poveste.
Zicală
Zachin
final
Ce minune - atât de minunat! Pe mare, pe ocean, pe insula Buyan, există un copac - cupole de aur. Pisica Bayun merge de-a lungul acestui copac: urcă - începe un cântec, coboară - spune basme.
Într-un anumit regat, într-o anumită stare au trăit - erau un rege și o regină.
După aceea, au trăit fericiți pentru totdeauna.
Determinați tipul de poveste
Povești cu animale
Basme de uz casnic
Basme
Vulpe și furnică.
Sivka - burka
Ayoga.
verifică-te
a) basme.
b) Folclor.
c) Proverbe.
a) fabule.
b) Distracție.
c) Numărarea.
a) fabule.
b) Distracție.
c) Numărarea.
c) Numărarea.
b) Limbi curate.
a) dăunători.
a) o poveste.
b) Sentința.
c) proverb.
c) o poveste.
O fabulă.
b) o ghicitoare.
c) o poveste.
O fabulă.
b) o ghicitoare.
verifică-te
1. Lucrările create de oameni și transmise din gură în gură se numesc:
b) Folclor.
2. Versurile comice care însoțesc jocurile copiilor se numesc:
b) Distracție.
3. Poezii de artă populară orală, în care evenimentele descrise
nu s-ar putea întâmpla în viață se numesc:
a) fabule.
4. Aceste versuri care rime pot fi folosite pentru a lucra la pronunție:
b) Limbi curate.
5. O scurtă vorbă înțeleaptă care instruiește și instruiește oamenii se numește:
c) proverb.
6. O operă de artă populară orală, în care în loc de subiect
sau fenomenele sunt descrise prin semnele sau acțiunile lor, numite:
b) o ghicitoare.
7. Povestea distractivă orală despre povești magice, evenimente, aventuri
oameni, animale, obiecte, se numește:
c) o poveste.
- V.K. Pavlenko, A.N. Sarzhanova Lectură literară.
Manual pentru clasa a II-a a unei școli generale. - Almaty: Atamura, 2013.
- https://www.youtube.com/watch?v=qrhja4M-ZD8 .
- https://www.youtube.com/watch?v=bXTRXp3avDg .
- https://www.youtube.com/watch?v=Yo1IvzOSRVA&list=PLnDAIElJDnbvaESpITb3Y-8D7_a8SF7WL&index=5
- https://www.youtube.com/watch?v=9_NGY8k5rEI
- https://www.youtube.com/watch?v=CnY8W46pUA8
- http://yandex.kz/images/search?rdrnd=94170&uinfo=sw-1280-sh-1024-ww-1263-wh-
923-pd-1-wp-5x4_1280x1024&img_url=http%3A%2F%2Fimg12.nnm.ru%2F1%2Ff%
2Fb%2Fe%2Fc%2F274e78fed3fa8f3256ef02e3e23.jpg&_=1426097709040&suggest_
reqid=59146322141829541276613333521537&viewport=wide&text=%D0%BA%D0%
B0%D0%B7%D0%B0%D1%85%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5%20%D1%81%
D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BA%D0%B8%20%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1
%82%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%B8-%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC
%D0%B0%D1%88%D0%BA%D0%B8%20%D0%B4%D0%BB%D1%8F%20%D0%
B4%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%B9&pos=22&rpt=simage&redircnt=142609842 6.1
Pentru a utiliza previzualizarea prezentărilor, creați un cont Google (cont) și conectați-vă: https://accounts.google.com
Subtitrările slide-urilor:
„Arta populară orală” „Genuri mici de artă populară orală”
Folclor Folclor - acest cuvânt înseamnă creativitatea oricărui popor, care se transmite din generație în generație. Folclorul este proverbe, cântece, basme, cântece, ghicitori, versuri, fabule, zicători, glume, pistiluri.
Cântece de leagăn La revedere, pisoiul meu Dormi, dormi, copila mea... Aici ai sub spate un pat de pene moale Pe deasupra patului de pene - un cearșaf curat. Aici ai perne albe sub urechi, O pătură pufoasă și o batistă sus... Adio, pisoiul meu, Somn-somn, copilul meu!
Rime de pepinieră Există o capră cu coarne, Există o capră cu cap, Picioare - sus-top, Ochi - bat, bat. - Cine nu mănâncă terci, nu bea lapte - Gore, gore, gore. Acest deget este bunica, Acest deget este bunicul, Acest deget este mama Acest deget este tata Acest deget sunt eu Asta-i toată familia!
Glume Și frânturi, frânturi, frânturi, Să mergem în spate. A vândut un morcov, am cumpărat o vacă. Și o vacă cu pisică - Ei mulg puțin! Fie în grădină, fie în grădină, există un câine care aleargă. Picioarele sunt subțiri, părțile laterale sună, iar coada este un zâmbet, o cheamă Bug.
Cocoși Cocoș, cocoș, scoici de aur, Cap de unt, Barba de mătase, De ce te trezești devreme, Nu lăsați copiii să doarmă? - Voi picioare, picioare! Unde alergi? - Voi alerga de-a lungul pădurii Vă voi culege fructe de pădure: Voi înnegri afine, căpșuni Alu.
Cheamă Buburuza, Zboară spre cer, Acolo copiii tăi Mănâncă dulciuri. Unul pentru toată lumea și niciunul pentru tine. Buburuză, zburați în rai, adu-ne pâine albă și neagră, dar nu arsă. Găleata de soare, Ieși din spatele norului. Stai pe un ciot, mergi toată ziua.
Fable Un iepure stă pe un mesteacăn, Citește o carte cu voce tare. Un urs a zburat la el, Ascultă, suspină. O capră are două broaște în barbă, Un urs stă pe spate, Se ține de urechi.
Spune Moth-vitilek, Adu-ne adiere: De la poarta la cotitura Ca sa bata barca in parau. Soarele s-a încălzit, Vara a poruncit: Să te scufunzi de trei ori, Să mergi cu scufundare, Să ieși de sub apă.
Rime Unu, doi, trei, patru, cinci, Ne vom juca de-a v-ați ascunselea. Cer, stele, pajiște, flori - Du-te, conduc! O veveriță călare pe căruță, Dând nuci tuturor: Cine sunt doi, care sunt trei - Ieși din cerc tu!
Desenați trandafir sau mimoză capete sau cozi
Ghicitori Cioc, bat - nu ordona sa te plictisesti. Ei merg, pleacă și totul este acolo. (Ceas) Vin cu cadouri, strălucesc cu lumini strălucitoare. Elegant, amuzant, eu sunt principalul de Anul Nou. (Brad de Crăciun)
Ghicitori descriptive Coadă cu arc pufos, cunoști un astfel de animal? Răspuns: O pisică sare peste câmp - își ascunde urechile, Se ridică ca un stâlp - urechile drepte. Răspuns: Iepurele.
Proverbe Pentru prietenie nu există distanță. Alfabetul - înțelepciunea pasului. Nu poți cumpăra mintea cu bani. Cel puternic îl va cuceri pe unul, pe cel care știe o mie.
Proverbe Cuvântul nu este vrabie: va zbura, nu o vei prinde. Pentru o mamă, un copil de până la o sută de ani este un bebeluș. Fericirea și munca trăiesc una lângă alta. De șapte ori măsurați tăiați o dată.
Basmul popular rusesc Un basm este un gen de artă populară orală cu un conținut fantastic și bazat pe o bază realistă solidă. Tipuri de basme: despre animale, magice, gospodărești.
Povești despre animale „Vulpea și macaraua” „Cabana de iarnă a animalelor” „Pisica, cocoșul și vulpea”, etc.
Basme „Navă zburătoare” „Lebede gâște” „Sivka Burka”
Basme de uz casnic „Trici dintr-un topor” „Soț și soție” „Cum a luat masa un bărbat cu un maestru”
Epopee Bylinas - cântece epice populare rusești despre isprăvile eroilor. Intriga principală a epopeei este un eveniment eroic sau un episod remarcabil din istoria Rusiei. Epopee populare rusești: „Dobrynya și Alyosha”, „Dobrynya și șarpele”, „Ilya Muromets și Kalin Tsar”, „Ilya Muromets și privighetoarea tâlharul” etc.
Elena Olesova
Prezentare „Arta populară orală în educarea calităților spirituale și morale la copiii mici”
Scopul muncii mele este spiritual-dezvoltarea morală a personalității copilului prin introducerea lui în valorile limbii ruse popular cultura si dezvoltarea spiritual-tradiţiile morale ale rusului oameni.
Scopuri principale educație spirituală și morală:
Educational:
extinde cunoștințele despre mediu
îmbunătățirea vorbirii;
îmbogăți vocabularul
Educational:
să formeze o atitudine respectuoasă, milostivă, atentă față de ceilalți;
a menționa dragoste și respect față de patrie (ținând cont de componenta regională, oameni, cultura, altare;
cultivă ascultarea, dorința de a imita exemple bune, de a trăi conform conștiinței;
a menționa tratarea umană a animalelor și a naturii.
Educational:
dezvolta Abilități creative;
dezvoltarea activității cognitive, capacitatea de a comunica emoțional;
dezvolta imaginația, gândirea;
dezvolta interesul pentru folclor.
5 slide:
Relevanța subiectului este că în prezent Rusia trece printr-una dintre perioadele istorice dificile. Și cel mai mare pericol care ne așteaptă astăzi societatea este distrugerea individului. Acum domină valorile materiale spiritual, asa de copii reprezentările de bunătate, milă, generozitate, dreptate, cetățenie și patriotism sunt distorsionate. copii distinge emoțional, volitiv și imaturitatea spirituală. Formele de activitate colectivă se pierd treptat.
Educația spirituală și morală formează o personalitate, salutar afectând toate aspectele și formele relațiilor umane cu lumea: despre dezvoltarea sa etică și estetică, viziunea asupra lumii și formarea unei poziții civice, orientarea patriotică și familială, potențialul intelectual, starea emoțională și dezvoltarea generală fizică și psihică.
În munca mea cu copilăria timpurie vârstă Folosesc următoarele tipuri de mici gen:
Cântece de leagăn;
invocari;
glume;
Proverbe;
zicale;
Sărbători populare;
Jocuri populare;
7 slide:
Texte transmise din generație în generație de secole. "maternă" folclor, cântece de leagăn. Ritmul unui cântec de leagăn este de obicei corelat cu ritmul respirației și al bătăilor inimii mamei și copilului. În ele se poate observa clar acea atitudine reverentă a unei mame iubitoare față de fiul sau fiica ei, care este fixată în texte figurative, rimate. Ei cântă despre tot ceea ce înconjoară copilul în primele luni și ani de viață. Ei cântă despre animale și păsări care o ajută pe mama să liniștească copilul. Aceste cântece scurte îl ajută pe copil să exploreze lumea. Ele devin pentru copil primele și adesea de neuitat lecții de grijă, răbdare, bunătate.
8 slide:
În cele mai vechi timpuri, oamenii se îndreptau adesea către fenomenele naturale, numite anotimpuri, salutau soarele, ploaia și multe altele. Oamenii credeau că natura îi aude și îi înțelege, i-au cerut ajutor și i-au mulțumit pentru daruri. Aceste apeluri au fost făcute în versuri, care mai târziu au devenit cunoscute sub numele de invocații.
9 slide:
Rusă verbală arta Folk conţine o mare poetică
valorile. Glume, versuri au fost folosite de mult timp pentru parenting, mai ales pe cei mai mici, pentru a le atrage atenția, calm, înveselesc, vorbesc.
Astfel de procese din viața unui copil, cum ar fi îmbrăcarea, îmbăierea, necesită însoțire de un cuvânt, iar aici rusă arta populară este indispensabilă. Încă din copilărie, copilul răspunde la rime de creșă, glume.
10 diapozitive:
Proverbe și vorbe numite perlă arta Folk. Ele afectează nu numai mintea, ci și sentimentele unei persoane. Învățăturile conținute în ele sunt ușoare perceput și amintit. Proverbele adresate copiilor le pot dezvălui regulile de comportament, normele morale.
Proverbele și vorbele sunt cea mai bogată sursă de dezvoltare cognitivă și morală copii.
11 diapozitiv:
Ghicitoarea este o formă deosebit de interesantă de folclor. Valoarea pedagogică a ghicitorilor constă în faptul că introduc bucurie "gândire", atenția îndreptată asupra obiectului și fenomenelor, încurajează să aprofundeze în sensul desemnărilor verbale și al obiectelor.
12 slide:
Cunoștință copii cu sarbatori nationale, care făceau parte din opera și viața rusului oameni copiii au ocazia să învețe despre istorie oameni, cu modul lui de viață și înțelepciunea populară. În timpul sărbătorilor, copiii nu doar cântă cântece, ci ascultă și lucrări ale compozitorilor ruși. Acest lucru îmbogățește foarte mult experiența copiilor, extinde gama de emoții. Copiii învață să înțeleagă nuanțele emoții: tristețe mohorâtă și strălucitoare, bucurie liniștită și solemnă.
De-a lungul secolelor popular jocurile însoțesc viața de zi cu zi copii, produc vital calitate: rezistență, forță, dexteritate, viteză, insuflă onestitate, dreptate și demnitate.
rușii popular jocurile sunt vechi de mii de ani istorie:
s-au păstrat până în zilele noastre din cele mai vechi timpuri, transmise din generație în generație, încorporând cele mai bune tradiții naționale.
Pe lângă economisire popular tradițiile jocului au o mare influență asupra educația caracterului, vointa, interes pentru arta Folkși dezvoltarea culturii fizice. LA jocuri populare mult umor, glume, entuziasm competitiv; mișcările sunt precise și figurative, adesea însoțite de momente amuzante neașteptate, versuri pentru copii tentante și preferate, versuri.
13 slide:
Acord o atenție deosebită basmelor în munca mea.
Un basm este un mijloc eficient de a influența o personalitate
copil. Ea preda educă, avertizează, trezește sentimente înalte, induce la acțiune. Generozitatea, asistența reciprocă, generozitatea spiritului se remarcă printre trăsăturile principale ale caracterului național rus, aceste trăsături sunt clar reprezentate în acțiunile principalelor personaje din basme. Ascultând basme, treptat și natural, copiii înțeleg interacțiunea contradictorie dintre bine și rău, fericire și nenorocire, receptivitate și indiferență.
14 slide:
În grupul meu, am organizat o expoziție de comun lucrări creative bazate pe basme populare rusești -„Kolobok, kolobok! O sa te mananc!" Părinții și copiii au participat activ expoziţie: a făcut meșteșuguri frumoase din plastilină, a legat personaje de basm, a dat dovadă de imaginație în fabricație.
15 slide:
Folclorîn diferite tipuri de activităţi educaţionale.
Folosesc cu copii:
Modelare - sculptăm clătite, batem cu o rimă „Bunica, bunica clătite coapte. O Varenka, o Kolenka...
Desen - desenează ploaia, joacă-te cu o rimă de copii „Ploaie, mai multă ploaie, iarba va fi mai groasă”.
16 slide:
Proiectare - construim o casă (teremok, folosind gimnastica cu degetele „Casa stă într-o poiană, dar calea către ea este închisă. Deschidem poarta, vă invităm în această casă”
montaj rusesc povesti din folclor -„Kolobok, "Teremok" etc.
În fizic parenting- gimnastică de trezire „Kwa-kva-kva-kva-kvakushki, Broaște în stuf! Am deschis ochii, Ne-am frecat urechile - Po-ta-gush-ki. Go-goo-ki. Po-ta-gush-ki.”
Eu folosesc în momente de regim jocuri populare: „La ursul din pădure”, „Pisica și
soareci", "Pâine", "Carusel", „Soare și ploaie”.
18 slide:
A creat în grup un colț artistic și de vorbire cu elemente popular oral
creativitate: fișă de fișe cu rime de pepinieră, răsucitoare de limbi, ghicitori, imprimate pe desktop
19 slide:
În munca mea, folosesc o varietate de forme de lucru cu copii:
Citirea operelor de artă;
Jocuri cu degetele;
Jocuri didactice;
Jocuri tipărite de masă;
Jocuri de dramatizare;
Utilizarea tehnologiilor multimedia în procesul de organizare
Activități;
Excursii;
Plimbări la țintă.
Munca la grădiniță ar trebui continuată în familie, așa că folosesc următoarele forme de lucru cu părinţi:
întâlniri cu părinții;
Chestionarea părinților;
Consultatii;
Tipuri vizuale de lucru: index de fișe de versuri, expoziții munca creativă asupra
Pregătiri comune pentru sărbători;
Munca de invatare in comun artă populară orală(numerele,
cântece de leagăn);
Ajută părinții grădiniței în fabricarea atributelor.
21 slide:
Vă mulțumim pentru atenție!
Doar îndrăgostiții vor supraviețui
Caracteristici ale reclamei destinate copiilor
retuşarea fotografiilor vechi în photoshop retuşarea fotografiilor vechi
Ce este un NPO: decodare, definirea scopurilor, tipuri de activități Are o organizație non-profit dreptul
Prim-adjunct Gleb Nikitin