Prezentare pe paginile istoriei științei tehnice. Prezentare de istorie pe tema „Știința în secolul al XIX-lea”. Două tipuri de periodizare

07.03.2020

Istoria științei este un studiu al fenomenului științei în istoria sa. Pe de o parte, știința reprezintă cunoașterea obiectivă, iar pe de altă parte, procesul de obținere și utilizare a acesteia de către oameni.

Studiul istoriei științei moderne se bazează pe numeroasele texte originale sau republicate care au supraviețuit.

Cu toate acestea, cuvintele „știință” și „om de știință” au intrat în uz numai

în secolele XVIII-XX și înainte de aceasta, oamenii de știință natural și-au numit ocupația „filozofie naturală”.

Deși cercetările empirice sunt cunoscute încă din cele mai vechi timpuri (de exemplu, lucrările lui Aristotel și Theophrastus), iar metoda științifică a fost dezvoltată în temelii în Evul Mediu (de exemplu, Ibn al-Haytham, Al-Biruni sau Roger Bacon)

Începutul științei moderne datează din New Age, o perioadă numită revoluție științifică care s-a petrecut în secolele XVI-XVII în Europa de Vest.

stiinta antica

Trăsături caracteristice ale științei antice:

contemplare
autosuficiență
dovezi logice
Deschidere la critică
Atitudine estetică față de obiectul de studiu.

stiinta antica

Formarea primelor programe științifice: atomism; imagine matematică a lumii pitagoreismului și platonismului; dezvoltarea teoriei probei (în special, aparatul de probă din „contrar” de către eleatici);

programul fundamentalist al lui Aristotel; construirea modelelor cosmologice. Crearea unei metode matematice deductive. Transformarea matematicii într-o disciplină independentă coerentă (Euclid, Pitagora, Archytas, Eudoxus, Hipocrate, Theaetetus etc. „Începuturile” lui Euclid este o enciclopedie a matematicii antice, semnificația ei istorică. Astronomia teoretică antică (Eudoxus, Claus, Hipparchus, Hipparchus, Hiparchus) Aristarh din Samos).

stiinta medievala

Știința și religia - principala antiteză a valorilor Evului Mediu

Evul Mediu se caracterizează prin:

Caracter teologic și textual;
Ideea totalului, a divinului, a absenței parțialului;
Toate lucrurile sunt privite ca simboluri ale minții divine;
Cuvântul ca instrument al păcii, dat de Dumnezeu omului. Cuvântul scris în Biblie este deosebit de important;
Existența lumii are un design finit;
Cunoașterea este văzută ca un proces ierarhic;
Se credea că magia naturală ar putea oferi cunoaștere a legilor naturale ascunse;
Metoda experimentală a fost complet exclusă.

Reprezentanți ai internalismului :

G. Gerlak

Se crede că știința se dezvoltă numai datorită factorilor intraștiințifici: datorită logicii obiective a apariției și soluționării. probleme științifice, datorită nevoii interioare a științei însăși de a experimenta, de a crea concepte noi, de a rezolva probleme. În lucrările istoricilor interniști, istoria științei apare ca o istorie pur intelectuală - istoria generării reciproce de idei, care amintește de autodezvoltarea spiritului absolut.

Reprezentanți ai externalismului : B. Hessen D. Bernal J. Haldane E. Zilsel D. Needham

Fondată în anii 1930. în mare măsură sub influența marxismului, insistă că influența decisivă asupra dezvoltării științei o exercită socio-economică, adică. factori non-științifici. Prin urmare, atunci când studiem istoria științei, sarcina principală este de a reconstrui condițiile socio-culturale („ordinele sociale”) în care apar și se dezvoltă anumite idei și teorii.

timp nou

De la sfârșitul secolului al XIX-lea până la mijlocul secolului al XX-lea, au avut loc schimbări radicale în știință asociate cu formarea unei noi științe naturale neclasice. În anii 20-30 ai secolului XX. pozitivismul logic sau neopozitivismul devine tendința dominantă în filosofia occidentală.

Ideile mari, care acoperă întregul univers, cresc dintr-un flux continuu de cunoștințe empirice, ele caută confirmarea în acest curent, se schimbă, generalizează și concretizează.

Construirea pentru știința empirică a unui limbaj neutru (adică fără a impune interpretări preconcepute) pentru a descrie „stările de lucruri” reale, astfel încât prevederile teoretice să poată fi derivate conform celor mai stricte legi logice din propozițiile protocolare ale experienței și din predicțiile teoriei. ar putea fi confirmat (verificat) prin referire la observație și experiment.
Cunoașterea prin experiment

Reprezentanți ai New Age

Karl Raimund Popper (1902-1994)

Karl Popper a studiat relația dintre teoriile științifice concurente și succesive.

În procesul dezvoltării cunoștințelor, profunzimea și complexitatea problemelor care se rezolvă crește, dar această complexitate depinde de nivelul însuși al științei la o anumită etapă de timp a dezvoltării acesteia.

Trecerea de la o teorie la alta nu exprimă nicio acumulare de cunoștințe (o nouă teorie constă din noi probleme generate de ea).
Scopul științei este de a obține un conținut foarte informativ.

Principalele concepte ale conceptului său de cunoaștere științifică sunt următoarele: 1) problema demarcației (separarea cunoștințelor științifice de cele neștiințifice) 2) principiul falsificării (o teorie nu poate fi testată pentru adevărul ultim, dar poate fi infirmată, falsificată. Timp de aproape trei sute de ani, mecanica lui Newton a fost considerată adevărat din toate punctele de vedere, și apoi au venit noi teorii să-l înlocuiască. Acesta este cazul oricărei teorii, se pare, ajunge la un stadiu de înflorire și apoi este infirmată.)

3) principiul falibilismului (orice cunoaștere științifică este doar ipotetică și supusă erorii. Creșterea cunoștințelor științifice constă în formularea de ipoteze îndrăznețe și implementarea infirmării lor hotărâte) 4) teoria „trei lumi” (prima lume este lumea obiectelor, a doua lume – lume subiecti si al treilea pace - pace cunoștințe obiective, care sunt generate de prima și a doua lume, dar există independent de acestea. Analiza creșterii și dezvoltării cunoștințelor în această lume a treia independentă este subiectul filozofiei științei)

El credea că cunoștințele științifice se dezvoltă spasmodic, prin revoluții științifice. Orice criteriu are sens numai în cadrul unei anumite paradigme, a unui sistem de vederi stabilit istoric. Revoluția științifică este o schimbare a paradigmelor psihologice de către comunitatea științifică. Cea mai faimoasă lucrare a lui Thomas Kuhn este Structura revoluțiilor științifice.

Cursul revoluției științifice după Kuhn:

1) Știința normală - fiecare nouă descoperire poate fi explicată din punctul de vedere al teoriei dominante;

2) Știința extraordinară este o criză a științei. Apariția anomaliilor - fapte inexplicabile. O creștere a numărului de anomalii duce la apariție teorii alternative. În știință coexistă multe școli științifice opuse;

3) Revoluție științifică - formarea unei noi paradigme.

Descrierea prezentării pe diapozitive individuale:

1 tobogan