Хлестаков е първото от художествените открития на Гогол. Композиции

Ще дойде ли времето (Ела желаното!). Кога хората не Блюхер И не милорд глупав, Белински и Гогол От пазара ще страдат? Н. Некрасов Творчеството на Николай Василиевич Гогол далеч надхвърля националните и исторически граници. Неговите творби...

Много поети и писатели се обърнаха към темата за Санкт Петербург. В руската литература този град от момента на своето създаване се възприема не само като нова столица, но и като символ на нова Русия, символ на нейното бъдеще. Въпреки това отношението към Санкт Петербург на руски ...

Всички смятаха „Мъртвите души” (макар и фалшиво) за копие на реалността, подписвайки се под творенията – „вярно с истинско”. В. Розанов Най-добрите литературни критици на Русия единодушно и правилно считат и все още смятат Н. В. Гогол за най-големия руски художник ...

В Сорочинци имаше хора, които по собствена инициатива започнаха да събират библиотеката на музея. Един от тях - Г. С. Брайко - пътува до Москва и Ленинград, купува безценни издания на Гогол от букинистите. Някои продавачи на книги втора ръка не вярваха, че в Сорочинци може да се спаси...

А. Н. Островски също изпитва значително влияние на Гогол върху себе си. Той високо оцени ролята на драматурга Гогол. „Нашата сценична литература“, заявява Островски в края на 50-те години, „е все още бедна и млада, вярно е; но с Гогол тя стана твърда ...

1. Ново!

   Четейки разказите на Гогол, ние все още си спомняме неведнъж как нещастен чиновник с шапка с неопределена форма и в синьо вълнено палто, със стара яка, спря пред прозореца, за да погледне през целите витрини на магазини, светещи с прекрасни светлини ...

Но Хлестаков каза чистата истина. Той провокира цялата хитра игра на губернатора и служители не с хитрост, а с искреност. „Нека пуснем и нас турите: ще се преструваме, че дори не знаем какъв човек е той“, казва Городничий, вярвайки, че приема предизвикателството. Но Хлестаков не хвърли никакво предизвикателство, той просто каза и рефлексивно направи това, което дадената минута изискваше от него. Страхът подготви сцената за измама. Но искреността на Хлестаков го измами. Един опитен измамник едва ли щеше да заблуди Городничий: той би се досетил, но непреднамереността на действията на Хлестаков го обърка. Нещо, което не е очаквал! Интересно е, между другото, че Хлестаков, за разлика от Городничий и други, почти няма "странични" забележки. Такива забележки послужиха на драматурга, за да предаде вътрешната реч на героя, тайните му намерения. По отношение на Хлестаков това не се изискваше: той има каквото му е на ума, а след това на езика му. В трето и четвърто действие започват шеметните трансформации на Хлестаков – въображаеми и реални.

Хлестаков и хлестаковизмът Хлестаков и хлестаковизмът Каква е мистерията на характера на Хлестаков Каква е мистерията на характера на Хлестаков? „Хлестаков е първото от художествените открития на Гогол ...” „Хлестаков е първото от художествените открития на Гогол ...” Характеристики на героя Характеристики на героя.

Гогол смята Хлестаков за централен герой в комедията "Ревизор". Аксаков си спомня: „Гогол винаги ми се оплакваше, че не е намерил актьор за тази роля, че поради това пиесата губи смисъла си и по-скоро трябва да се нарича „Губернаторът“, ​​а не „Правителственият инспектор“. Хлестаков, според автора, не е герой от втория ред, на който се основава анекдотичният сюжет на произведението, той е главният човек в комедията. За съжаление характерът на Хлестаков все още остава загадка за зрителя, който възприема само външното проявление на героя. „Въображаемият одитор“ често се възприема като „талантлив“ лъжец. Но психологическите корени на ширещите се лъжи на Хлестаков са много по-дълбоки и по-сериозни.

Централният герой на комедията Хлестаков. Той е типичен герой, въплъщава цялото явление, което се нарича "хлестаковизъм". Хлестаков е „капитал“, представител на онази благородна младеж, която наводни офиси и отдели в Санкт Петербург, с пълно пренебрежение към задълженията си, виждайки в службата само възможност за бърза кариера. Дори бащата на героя разбра, че синът му не може да постигне нищо, затова го вика при себе си. Но свикнал с безделие, без желание да работи, Хлестаков заявява; „... Не мога да живея без Петербург. Защо всъщност трябва да си съсипвам живота със селяните? ... "

Основната причина за лъжите на Хлестаков е желанието да се представи от другата страна, да стане различен, защото героят е дълбоко убеден в собствената си безинтересност и незначителност. Това придава на самохвалството на Хлестаков болезнения характер на самоутвърждаване. Той се превъзнася, защото тайно е пълен с презрение към себе си. Тази раздвоеност, която ще стане обект на художествено изследване в романите на Достоевски, е заложена още от Гогол в Хлестаков. Да станеш различен в собствените си очи, макар и само за няколко мига, е много изкушаващо. Да припомним, че дори кметът, който вече не е чиновническият „плъх“, какъвто е Хлестаков, сега се унижава, опиянен от перспективата да стане генерал.

Отношенията му с жените също са пълни с измама. Без да обича никого, той влачи и дъщеря си, и майка си. Той го прави, изхождайки от единствената и основна цел на празния си живот, която формулира по следния начин: „В края на краищата вие живеете от това, за да късате цветята на удоволствието.“ Друга забележителна черта на Хлестаков е късата памет, която по-специално го прави неспособен за сложни изчисления на алчността и му придава онези „откровеност и простота“, които Гогол напомня на актьорите като основни черти на личността на героя. Без съмнение Хлестаков е надарен с талант за имитация. Но това, което е моментално придобито, също толкова моментално се губи, без да оставя следа.

Хлестаков е измамник, анемон, но е любопитно, че поведението му никога не предизвиква подозрение. Колкото по-фантастични са лъжите на Хлестаков, толкова повече му се доверяват служителите. Самият кмет не намира нищо укоримо в лъжите му. Той дори искрено се възхищава на Хлестаков, тъй като вижда своя идеал в него. Типичността, обобщението на образа на Хлестаков като представител на съвременното благородно и бюрократично общество, Гогол подчертава в своя „Откъс от писмо“: „Какво, ако го погледнете, наистина, Хлестаков? Млад мъж, чиновник и празен, както го наричат, но с много качества, принадлежащи на хора, които светът не нарича празни! Една от мистериите на "Ревизор" е защо глупавият, простодушен, външно незначителен Хлестаков води умния "по свой начин" и опитен кмет за носа? Може би най-добрият отговор на този въпрос биха били думите от баснята на Крилов „Бръсначи“: Те се страхуват от хора с ум. И по-охотно търпят глупаците...

„Най-празният“ човек беше сбъркан с важен човек, тъй като този човек не трябваше да се отличава със специален ум, а „значимостта“ със сигурност щеше да изпъкне. Хлестаков не можеше да се превърне в умен, но много лесно си позволи да бъде значим. За служителите, уплашени от новината за пристигането на одитора, това беше достатъчно. Гогол имаше основание да настоява, че Хлестаков, който въплъщава идеята за лъжата, е главният герой на комедията "Главният инспектор". В възприятието на автора Хлестаков "е фантасмагорично лице, което като измамна персонифицирана измама е отишло заедно с тройката бог знае къде".

Наистина, Хлестаков може да се нарече домакинско име. Думата "хлестаковство" заклеймява всяка проява на арогантност, лекомислие, вътрешна празнота, измама и безполезност, желанието да изглеждате по-значими и важни, отколкото сте в действителност. Тя придоби широк социален и психологически смисъл. Образът на Хлестаков принадлежи към броя на дълбоко откритите и отгатнати явления от живота и запазва своята обвинителна сила и точност и до днес. „Хлестаковщината” е вечно понятие.

И наистина, какво е това? Зависи от разбирането и въображението на читателя. Може би в това дали Хлестаков е изобретателен мечтател или хитър самозванец? За съжаление характерът на Хлестаков все още остава загадка за зрителя, който възприема само външното проявление на героя. „Въображаемият одитор“ често се възприема като „талантлив“ лъжец. Но психологическите корени на ширещите се лъжи на Хлестаков са много по-дълбоки и по-сериозни.

Самохвалството и арогантността, съчетани с глупостта на провинциалните чиновници, му помагат да остане неразкрит. Той е пъргав, което може да се види в епизода на декларация за любов. Мигновено "превключва" от дъщеря на съпруга и никой от тях няма време да заподозре нищо. Развитието на сюжета е повлияно и от неспособността на Хлестаков да разсъждава логично, последователно. Преди се „пускаше по течението“ и не мислеше за бъдещето. Индикатор за това е липсата на негови странични забележки.

Често не може да спре (както по време на обяд с кмета). Започвайки да говори за нещо, той „излъга“, опитвайки се да се представи в най-благоприятната светлина. Хлестаков има самочувствие (страхува се от морализаторството на Осип, неговият слуга), но не пренебрегва да мами и да говори. В неговия характер има много отрицателни страниобществото от онова време - раболепие, подлизурство (спомнете си как той смирено иска вечеря!), невежество ...

Хлестаков е символ, обозначение на много специфична част от човечеството. „Образът на Хлестаков е вид на много неща, разпръснати в различни руски герои“, пише за него самият Гогол. Той осмива такива хора, призовава за унищожаване на "хлестаковщината" - самоутвърждаване поради неговата арогантност и находчивост. Ето защо петербургското общество, което се крепи точно на такива хора, беше възмутено. Руският писател К. А. Федин каза, че „Хлестаков абсолютно не се нуждае от епитет, защото самият той се е превърнал в ненадминат епитет за всякакви подсвирващи, бухалци, празнодумци ...“

Гогол предупреждава повече от веднъж: Хлестаков е най-трудният герой в пиесата. Защо? Защото, станал виновник за обща измама, Хлестаков не е измамил никого. Той успешно изигра ролята на одитора, като не само нямаше намерение да я играе, но дори не осъзнаваше, че я играе. Едва към средата на четвъртото действие в главата на Хлестаков започват да се появяват смътни догадки, че го бъркат с „държавник", но именно в непреднамереността е „силата" на Хлестаков. Той казва, че не е служил на нищо в Санкт Петербург и се прибира в Саратовска губерния, а губернаторът си мисли: „А? и няма да се изчерви! О, да, трябва да го държите под око ... "," Лъжи, лъжи и няма да се счупят никъде! Кметът не беше поразен от „лъжите“ на Хлестаков; в крайна сметка той се подготвяше за факта, че „одиторът“ ще играе роля, но в същото време той „няма да се изчерви“.

Но Хлестаков каза чистата истина. Той провокира цялата хитра игра на губернатора и служители не с хитрост, а с искреност. „Нека пуснем и нас турите: ще се преструваме, че изобщо не знаем какъв човек е“, казва Городничий, вярвайки, че приема предизвикателството. Но Хлестаков не хвърли никакво предизвикателство, той просто каза и рефлексивно направи това, което дадената минута изискваше от него. Страхът подготви сцената за измама. Но искреността на Хлестаков го измами. Един опитен измамник едва ли щеше да заблуди Городничий: той би се досетил, но непреднамереността на действията на Хлестаков го обърка. Нещо, което не е очаквал! Интересно е, между другото, че Хлестаков, за разлика от Городничий и други, почти няма "странични" забележки. Такива забележки послужиха на драматурга, за да предаде вътрешната реч на героя, тайните му намерения. По отношение на Хлестаков това не се изискваше: той има каквото му е на ума, а след това на езика му. В третото и четвъртото действие започват шеметните трансформации на Хлестаков, въображаеми и реални.

Преходът от въображаеми към реални ситуации е нечувствително лесен за Хлестаков, като прехода от „хилядата рубли“, които той първо поиска от Бобчински и Добчински, към сумата, намерена в джобовете на двамата приятели. „Е, нека да е шестдесет и пет рубли. Няма значение.“ „Няма значение“, защото във всички случаи Хлестаков е еднакво непреднамерен; всичко е в рамките на дадената минута. С какво тази минута се различава от предишната, Хлестаков не пита. По-точно, някои промени в позицията му са поразителни за него; но не може да разбере какво ги е причинило. „Харесва ми, че показваш хората, които минават покрай всичко в града. Нищо не ми беше показано в други градове. Само това наблюдение може да подскаже, че тук има някакво недоразумение. Но за Хлестаков няма недоразумения, защото дори най-простият анализ на ситуацията е невъзможен.

Той е като вода, приема формата на всеки съд. Хлестаков има изключителна адаптивност: цялата система на неговите чувства, психика лесно и неволно се преустройва под влияние на мястото и времето. Но във всички случаи, дори в момента на най-невероятните лъжи, Хлестаков е искрен. Хлестаков измисля със същата искреност, с която преди това е говорил истината, и това отново заблуждава официалните лица. Но този път те приемат измислицата за истина. Гогол пише в „Предупреждение ...“: „Хлестаков сам по себе си е незначителен човек ... Той дори за много дълго време, но е в състояние да познае защо получава такова внимание и уважение. Изпитваше само приятност и удоволствие, като виждаше, че го слушат, угаждат му, изпълняват всичко, което иска, алчно улавят всичко, което изрече...

Говорейки за най-важната черта на Хлестаков, „желанието да се покаже“, Гогол подчерта: „... актьорът за тази роля трябва да има много разностранен талант, който би могъл да изрази различни черти на човек, а не някои постоянни, едни и същи.” „Чертите на ролята на някакъв кмет“, пише Гогол в „Откъс от писмо ...“, са по-неподвижни и ясни.“ Образът на Хлестаков е неизчерпаем, изпълнен със зашеметяващи изненади. Всички те обаче са в един и същи диапазон.

Образът на Иван Александрович Хлестаков е един от най-характерните и забележителни в творчеството на Гогол, „любимото дете на неговото въображение“. Той показа страстта на художника към хипербола, почти гротескни преувеличения, любов към изобразяването на "многостранни" герои. И начинът на мислене на Иван Александрович е типичен за повечето герои на Гогол: нелогичността, несвързаността на неговите речи са просто зашеметяващи. И, разбира се, някаква "дяволия", нотка на фантазия е свързана с образа на Хлестаков. Е, наистина, не е ли мания: един почтен и опитен кмет взема "фитил" за "значим човек". Нещо повече, целият град след него, в пристъп на лудост, отдава дължимото на „одитора“, моли за защита, опитва се да „омилостиви“ този незначителен човечец. Сюжетът на комедията е прост и брилянтен.

Особена, гоголевска черта при него е липсата от страна на въображаемия ревизор на съзнателни действия за заблуда на чиновниците. Самият той попада в непредсказуема ситуация и се държи в съответствие с нея. Ако Хлестаков беше измамник, дълбочината на плана щеше да изчезне.Тук главното е, че уплашените чиновници се самозаблуждават („сами се бичуваха“). Но в такава ситуация на мястото на одитора е необходим човек, надарен с много специални свойства. Ами не. имай милост. Тези свойства са най-често срещаните. Е, например, желанието да се изфукаш, да играеш роля, малко по-висока от тази, която човек е "предназначен". В края на краищата това е характерно за всеки от нас "поне за минута", според Гогол. Омагьосващата сцена на лъжи при приема на кмета показва това качество на героя с невиждана сила.

От служител, който „само преписва“, за минути той израства почти до „главнокомандващ“, който „всеки ден ходи в двореца“. Хлестаков е гений на лъжата, той преживява най-хубавия си час. Омировият обхват зашеметява присъстващите "тридесет и пет хиляди куриери", които се втурват с пълна скорост да намерят героя, без него няма кой да управлява отдела. Войниците при вида му "правят пистолет". От Париж му идва супа в тенджера. С миг на око, като приказен джин, той изгражда и разрушава цял фантастичен свят - мечтата на съвременната меркантилна епоха, където всичко се измерва в стотици и хиляди рубли.

Речта на Хлестаков е откъслечна, той започва да говори, но скача с пълна скорост: "Какво наистина? Аз съм такъв! Няма да гледам никого ... Казвам на всички:" Познавам себе си, себе си. Аз съм навсякъде, навсякъде..." Но какво е? Всичко ще се реши също като в приказка: "Как ще тичаш по стълбите към четвъртия си етаж..." Не, не, той вече вразуми се: забравих, че живея в мецанина." Но сега му е времето. Той е герой-любовник, очарователна майка и дъщеря, зет на кмета. Той е "значим човек", който смирено се предлагат подкупи. И с всеки подкуп Иван Александрович забележимо се променя. Той влиза Той вече се е реализирал в нова роля и героят го харесва. Ако той срамежливо поиска заем от първия посетител, оправдавайки се: "той похарчени по пътя", след което веднага изисква от Бобчински и Добчински: „Имате ли пари?"

И Хлестаков изчезва по особен начин. Това "фантасмагорично лице", "като измамна персонифицирана измама, беше отнесено с тройката бог знае къде" (Гогол). В крайна сметка това е просто мираж, призрак, породен от нечиста съвест и страх. И така, какво е "Хлестаковизъм"? Това е въплъщение на желанието да играеш роля, по-висока от тази, която ти е предназначена, но и въплъщение на празнотата на съществуването. Нищо, повдигнато на степен N, „възникнало преди най-високата степенпразнота, от невероятно изражениеГогол. Да, красив е образът на Хлестаков - великото творение на Гогол. Той целият е вдъхновение, полет.

Това е съвкупност от много качества. В него е и дребен чиновник, и голям мечтател, и простосърдечен човечец, лежащ от вдъхновение и щастие. Но това е и символичен, обобщен образ на съвременния руски човек, „който се превърна в лъжа, без дори да го забележи“. (Н. В. Гогол).

Гогол предупреждава да не се разбират героите му като карикатурни и гротескни: "... никой от горните лица не е загубил човешкия си образ." И „затова трепетът на сърцето” на зрителя е още по-дълбок. Самият писател вярваше, че най-трудният и "труден" в комедията е образът на този, който е сбъркан с одитора. „Хлестаков е незначителен човек сам по себе си ... Никога в живота си не би се случил да направи нещо, което да привлече нечие внимание, но силата на всеобщия страх създаде от него прекрасно комично лице.“ В началото Хлестаков дори не осъзнава, че не е приет такъв, какъвто е. Той живее за момента и напълно се отдава на „приятността” на новата ситуация. И основното му качество: желанието да се покаже, да се изфука - се проявява в пълна степен. Той вдъхновено съчинява басни за положението си в Петербург.

Според плана на Гогол „Хлестаков изобщо не изневерява; той не е лъжец по професия, той самият ще забрави, че лъже, и самият той почти вярва на това, което казва. На Хлестаков започва да му се струва, че той наистина е направил това, което описва толкова красноречиво (и ръководи отдела, и отиде в двореца, и „с Пушкин на приятелски начала“). Малък служител, той изпитва особено удоволствие, изобразявайки строг шеф, „мъмри“ другите. Наслаждавайки се на неочаквано щастие, Хлестаков не осъзнава действията си, той има "необикновена лекота в мислите си". Той взема пари назаем от длъжностни лица - и това искане, неочаквано за самия него, избухва от устата му. Поведението му е лишено от всякаква логика, той се влюбва в съпругата и дъщерята на кмета и иска ръката на Мария Антоновна, напълно забравяйки, че току-що е заявил любовта си към майка й.

Хлестаков е блестящо откритие на Гогол. В остра форма се разкриват неразумни и неразумни претенции, желанието да изглеждаш „ранг по-високо“, способността да „блестиш“ с пълна умствена и духовна празнота и лекомислие; „микроскопична дребнавост и гигантска пошлост“ (Белински) са черти, толкова характерни за благородна и бюрократична Русия. В шеметното превръщане на едно нищожество в значима „личност” се отрази абсурдът на обществения ред, култът към „ранга”. Естеството на съществуващите отношения, съчетано със страха, изпитван от длъжностните лица, кара всички да вярват в нелепата логика на Добчински и Бобчински: „Прости ми, ако не и той! И пари не плаща, и не ходи - кой трябва да бъде, ако не той? .. За Бога, той ... Толкова е наблюдателен: огледа всичко ... и дори погледна в чиниите ни, за да попитайте какво ядем? Ето защо комичността на сцената в хотела е толкова дълбока, когато кметът е убеден, че гостуващият служител е „тънко нещо“ и се възхищава на блестящата му игра: „А? - и няма да се изчерви! - казва кметът настрани - О, да, трябва да го държите под око. Но цялата работа е в това, че именно тук Хлестаков искрено изразява цялата истина за себе си.

Парадоксалната природа на централната ситуация е, че универсалният страх създава нещо фантасмагорично, създава въображаем одитор. Хлестаков няма нищо общо с традиционните комедийни мошеници и несъзнателно играе ролята на одитор. Беше му сякаш внушено, наложено му от уплашени чиновници. Но именно в тази роля Хлестаков е центърът на комедията. В резултат на това, под прикритието на мощен одитор, се оказва "ледена висулка", "хеликоптер", манекен. В тази връзка Ю. В. Ман говори за „миражната интрига“ на главния инспектор, която разсея, превърна в нищо стремежите и очакванията на целия град. Неговите владетели бяха измамени от фантома на собственото си въображение; използвайки любопитното изказване на кмета, може да се каже, че те се „бичуваха“, но в същото време останаха непокаяни. И тук комедията на Гогол е лишена от назидание.

ЖОгол често предупреждаваше читателите си срещу гротескното разбиране на неговите герои. Той винаги напомняше, че въпреки цялата необичайност на сюжета, героите на неговите произведения успяха да запазят чертите, присъщи на обикновените хора, а чертите са общи, срещани навсякъде.

Главният герой в обикновения живот е тих, срамежлив човек, който не е постигнал нищо определено в начинанията си. Ако не беше шансът, който се появи между другото, едва ли поне някой би могъл да се обърне към него Специално внимание. Страхът, изпитан от целия град, го превръща в друг човек. Толкова много, че в началото самият герой не знае това.

Той е свикнал да живее в настоящето и напълно се отдава на приятното състояние на нещата: обичан е, говорят му, ласкаят го. Постепенно основният му талант - издухване на прах в очите - расте и процъфтява, започва да се проявява максимално. Той измисля истории за живота си в Санкт Петербург.

Той лъже, но в същото време изглежда, че героят сякаш не разбира това. Толкова много флиртува, че забравя, че лъже. На Хлестаков вече изглежда, че той наистина ръководи отдела, пътува през цялото време до дворците и е приятел с Пушкин. Постепенно той, дребен чиновник, започва да се наслаждава на представянето на най-високия ранг, тези, които винаги са стояли над него, могат да му позволят да повиши гласа си. Усеща някаква лекота в душата си. Отпускайки се, той позволява това, за което е мечтал, това, от което се нуждае, да излети от езика му: първо пита, а след това изисква пари. Действията му са лишени от логика, той или е влюбен до уши в съпругата на кмета, или сърцето му е скрито от любовта към собствената му дъщеря и иска ръката й, забравяйки, че преди минута е признал чувствата на майка си.

Хлестаков - откритието на писателя. В остра форма той успя да покаже огромни изисквания и вечно недоволство, желанието да изглежда по-богат и по-известен с празнотата на душата и детската спонтанност.

Парадоксът на основната ситуация е, че страхът на всички служители на града поражда нещо фантастично, нереално инспектор. Хлестаков няма общи черти с лъжците от други известни комедии - той влиза в ролята на ревизор без колебание, на подсъзнателно ниво. Тази роля му беше подсказана от ситуацията, тя буквално беше наложена от уплашени граждани от по-висок ранг. И така героят става център на творбата. В резултат на това под страхотния одитор е празен човек. Следователно изследователят Ю. В. Ман обяви нереалистична интрига, мираж на тази пиеса, която разсея желанията на цял окръжен град.