Гоголь писатель сатирик на примере комедии ревизор. Сатирическое изображение действительности в комедии Н. В. Гоголя «Ревизор. Сочинение по произведению на тему: Сатира на чиновничью Русь в комедии Гоголя «Ревизор»

Пьеса Н. В. Гоголя «Ревизор» впервые была поставлена 19 апреля 1836 года в Петербургском Александринском теат­ре. Позже, в «Авторской исповеди», Го­голь скажет: «В «Ревизоре» я решился собрать в одну кучу все дурное в Рос­сии... все несправедливости, какие де­лаются в тех местах и в тех случаях, где больше всего требуется от человека справедливости, и за одним разом по­смеяться над всем».

Перед нами современная Гоголю эпо­ха. Писатель создал остро сатирическую комедию, проникнутую горьким юмором, действительно, свалив «в одну кучу все дурное», высмеяв всех чиновников во главе с городничим, купцов, мещан, по­лицейских и других обитателей городка, растревоженного известием о приезжем чиновнике - вероятно, ревизоре.

Маленький захолустный городок, где царит произвол и нет ни справедливости, ни порядка, где власти образуют корпо­рацию мошенников и грабителей, вос­принимается как символ всей николаев­ской системы. В эпиграфе - «На зеркало неча пенять, коли рожа крива» - заклю­чен обобщающий, обличительный смысл «Ревизора». Современники Гоголя пре­красно понимали, что провинциальный город, из которого, как сказал городни­чий, «хоть три года скачи, ни до какого государства не доедешь», есть только часть громадного бюрократического це­лого. Реакционеры кричали, что сюжет неправдоподобен, считая нереальным, чтобы такой тертый калач, как городни­чий, мог принять промотавшегося в до­роге трактирного денди, «сосульку», «тряпку» за ревизора. Но такие случаи были нередки. Главная причина, заставив­шая всех проворовавшихся чиновников принять Хлестакова за ревизора, - это страх. Городничий, плут первого разряда, неглуп, но он боится, что его разоблачат, отсюда его слепота по отношению к Хле­стакову. Страх - главный «двигатель» сюжета пьесы. Перед нами целая гале­рея испуганных чиновников. Хлестакова принимают за крупного чина только по­тому, что он «не платит и не едет». Город­ничий дает Хлестакову деньги и радует­ся, что сумел сунуть взятку. Это значит, что Хлестаков «свой», то есть такой же взяточник.

Картина всеобщего мошенничества, взяточничества и произвола возникает из реплик чиновников (больных морят голодом; у солдат под мундирами нет не

только нижнего белья, но и даже рубах; деньги, собранные на церковь, пропили и проели; решили объявить, что церковь построили, но она сгорела и так далее). Все чиновники - порождение вековой бюрократической системы, никто из них не чувствует своего гражданского долга, каждый занят своими ничтожными инте­ресами, духовный и нравственный уро­вень их крайне низок.

Судья Тяпкин-Ляпкин не заглядывает в бумаги, потому что не может разобрать, где правда, а где ложь. Многолетняя воло­кита и взятки - таков суд в этом городе.

Смотритель богоугодных заведений Земляника давно махнул на все рукой. Он знает о воровстве в больницах, но ему нет дела до людей. Он заявляет: «Умрет, так умрет, если выздоровеет, то и так выздоровеет». Проныра и плут Земляника еще и доносчик: он доказыва­ет мнимому ревизору все о своих колле­гах. Доносы при Николае I были в боль­шом ходу.

Смотритель училищ Хлопов - запуган­ное существо, он считает, что тупые учите­ля приносят больше пользы, потому что безвредны и вольной мысли не допустят.

Образ Хлестакова - один из самых яр­ких типов, созданных Гоголем. Характер главного героя совершенно новый в ли­тературе. Хлестаков - наивный бало­вень, прожигающий средства своего от­ца-помещика. Он пустышка, «без царя в голове» и воплощение нахальства. У него «легкость необыкновенная в мыс­лях». «Он просто глуп, - писал Гоголь, - болтает, потому что слушают, врет, пото­му что хорошо поел и выпил хорошего вина». Он легко переходит от фанфарон­ства к трусости, от заносчивости к уни­жению. Всеми его поступками руководит мелкое тщеславие, самое главное для него - произвести впечатление. Он мо­жет совершить любую подлость, потому что не имеет понятия о добре и зле. Он и игрок, и подлый волокита, и взяточник, и крепостник (его слуга голодает). Он врет, а все видят в этом вранье исполне­ние своих заветных желаний, их не шоки­рует, когда Хлестаков, завравшись, не­сет полную околесицу.

Кроме чиновников в пьесе представле­ны купцы, мастеровые, полицейские - вся уездная Россия. Но типичность пер­сонажей Гоголя еще и в том, что город­ничие и держиморды будут существо­вать при любом режиме. Поэтому пьесу «Ревизор» можно назвать сатирой не только на крепостническую Русь, но и на человеческие и государственные пороки вообще.

Питая ненавистью грудь, Уста вооруошв сатирой, Проходит он тернистый путь С своей карающею лирой.

Н. А. Некрасов

В 30-х годах XIX века Россия после недавнего поражения декабристов переживала

тяжелую пору николаевской реакции. Лучшие представители молодежи того времени подверглись гонениям. В России царили всеобщее взяточничество, мошенничество и произвол. Комедия Гоголя «Ревизор» сразу же после ее выхода в свет привлекла внимание общественности. Сам Гоголь охарактеризовал ее так: «В «Ревизоре» я решился собрать в одну кучу все дурное в России... все несправедливости, какие делаются в тех местах и тех случаях, где больше всего требуется от человека справедливости, и за одним разом посмеяться над всем».

Со времени написания комедии прошло более полутора веков, но это произведение не стареет. В чем же новизна и неповторимость «Ревизора»? Читая комедию, нельзя не заметить ее острый обличительный юмор, динамичность и острое социальное звучание. Ни один из драматургов того времени не достиг такой глубины типизации действительности, как Гоголь. Каждый герой пьесы - это индивидуальность, и в то же время все они являются обобщенными типами всего чиновничества 30-х годов. Каждый персонаж комедии, с одной стороны, обладает какой-то характерной чертой, с другой - их всех объединяет нечто общее, что позволяет комедии Гоголя оставаться новой во все времена.

Вернемся к комедии. Все ее персонажи - взяточники, подхалимы и кляузники. Городничий - неглупый человек, но ум его направлен на личное обогащение и на то, как предоставить в лучшем виде перед начальством свои темные дела. Городничий может положить в свой карман деньги, выделенные для постройки церкви, а в отчете представит: «...начала строиться, но сгорела...», может за взятки освободить от рекрутчины одного и послать вместо него другого. Он отъявленный взяточник, при этом сам себя и оправдывает: «...нет человека, который бы за собой не имел каких-нибудь грехов. Это уж так самим Богом устроено, и волтерианцы напрасно против этого говорят».

Судья Ляпкин-Тяпкин - представитель выборной власти. Уже фамилия судьи говорит о том, что творится в его суде. Карьерист и взяточник, он не вникает в судебный процесс. Его интересует только охота, он и взятки берет борзыми щенками. Зато слывет об-

разованным человеком и вольнодумцем, так как прочитал пять-шесть книг.

Попечитель богоугодных заведений Артемий Филиппович Земляника вместо того, чтобы заботиться о своих больных, нагло их обворовывает. Весь лечебный процесс сводится к формуле: «„.чем ближе к натуре, тем лучше... Человек простой: если умрет, то и так умрет; если выздоровеет, то и так выздоровеет». Гоголь так его характеризует: «Очень толстый, неповоротливый и неуклюжий человек, но при всем том проныра и плут».

Дополняет галерею чиновников образ смотрителя уездных училищ Луки Лукича Хло-пова, человека нерешительного и крайне запуганного. Он сам о себе говорит так: «Заговори со мной одним чином кто-нибудь повыше, у меня просто и души нет, и язык как в грязь завязнул».

Ничуть не лучше остальных почтмейстер Иван Кузьмич Шпекин, «простодушный до наивности человек», который вскрывает и читает чужие письма.

Мнимый ревизор Хлестаков обладает всеми «достоинствами» провинциальных чиновников, а в чем-то, возможно, даже превосходит их. Он совершенно пустой человек, «без царя" в голове», зато нахальства ему не занимать.

Если внимательно вглядеться в окружающую нас действительность, то рано или поздно обнаружатся все персонажи гоголевской комедии. В этом актуальность и непреходящая ценность его сатиры. Сатира Гоголя - сатира философская. Каждый персонаж является носителем своей философии, которой и оправдывает свои поступки. Городничий во всем видит Божий промысел: «Это уж так самим Богом установлено». Почтмейстер читает чужие письма из любопытства: «...смерть люблю узнать, что есть нового на свете», Ляпкину-Тяпкину, как «несколько вольнодумному», вообще не составит труда оправдать любой свой поступок. Мнение Земляники относительно лечения мы уже знаем. Конечно, Гоголь осуждает эту самоуверенность своих персонажей, их некритичное отношение к себе, убежденность в превосходстве над другими, мелкое и крупное чванство, большую и малую подлость, но все же даже в самых несимпатичных созданиях он видит живую ду-

шу, пусть задавленную пороками, но не до конца погибшую.

Гоголь не считает своих персонажей жуткими злодеями и окончательно погибшими людьми, он приглашает приглядеться к ним, к их жизни и осознать, что это и наша жизнь, а они - часть нас самих.

Гоголь, обладая могучим талантом художника, тонким умом философа и психолога, безупречно владея опаснейшим орудием сатиры, не отстраняется от созданных им персонажей. Он находит в себе силы писать не об идеальных, но о живых людях с их страстями, пороками и мечтами. Гоголевская сатира - это не карикатура на жизнь и, конечно же, не высокий идеал, к которому надо стремиться. Это - сама жизнь.

Комедия Н. В. Гоголя «Ревизор» - заме-
чательное реалистическое произведение, в
котором раскрыт мир мелкого и среднего чи-
новничества России второй четверти XIX ве-
ка. Сам так писал о замысле этой ко-
медии: «В «Ревизоре» я решился собрать в
одну кучу все дурное в России, какое я тог-
да знал… и за одним разом посмеяться над
всем».
Комедия вводит читателя и зрителя в
мир тихого провинциального городка, откуда
«хоть три года скачи, ни до какого государст-
ва не доедешь». Размеренное течение жизни
в городе взрывает «пренеприятное известие»
о приезде тайного ревизора, о чем в начале
пьесы сообщает городничий своему окруже-
нию. Задуманный Гоголем сюжет позволил
ему глубоко раскрыть пороки, поразившие
провинциальную чиновничью среду.
Узнав о предстоящем визите государст-
венного инспектора, все чиновники города
тут же направляют свои усилия на соблюде-
ние внешней благопристойности. Мы видим,
что ни одно из распоряжений городничего в
связи с приездом ревизора не содержит ни-
чего дельного по существу - все направлено
лишь на соблюдение внешних приличий. По-
этому вместо того чтобы заниматься решени-
ем насущных задач города, чиновники на-
правляют свои усилия на наведение «поряд-
381
ка» (снятие охотничьего арапника, висевшего
в присутствии, уборки улицы, по которой по-
едет ревизор). «Насчет же внутреннего рас-
поряжения и того, что называет в письме Ан-
дрей Иванович грешками, я ничего не могу
сказать. Да и странно говорить: нет человека,
который бы за собою не имел каких-нибудь
грехов. Это уж так самим Богом устроено», -
говорит городничий.
На примере городничего полно рас-
крывает «все дурное», что характеризовало
чиновника того времени. По-моему,
очень емко охарактеризовал этот персонаж
комедии, сказав, что городничий «более
всего озабочен тем, чтобы не пропустить то-
го, что плывет в руки». Это не какой-нибудь
глуповатый чиновник. Городничий - чело-
век здравого смысла, хитрый и расчетливый
во всех делах, аферах и мошенничествах. Он
чувствует себя в городе полновластным хо-
зяином. Возглавляя целую «корпорацию раз-
ных служебных воров и грабителей», город-
ничий считает взяточничество вполне нор-
мальным явлением. Например, он за взятку
освободил от рекрутчины сына купчихи, от-
дав вместо него в солдаты мужа слесарши
Пошлепкиной.
Для городничего не существует никаких
моральных и других ограничений: он может
праздновать именины два раза в год, чтобы
получить больше поборов с купцов, он кладет
себе в карман деньги, отведенные на строи-
тельство церкви, представив отчет о том, что
она «начала строиться, но сгорела». Не счита-
ясь с простым людом, «купечеством да граж-
данством», городничий совсем иначе ведет
себя с «ревизором» Хлестаковым. Он заиски-
вает перед ним, угождая на каждом шагу.
И умудряется «ввернуть» ему вместо двухсот
рублей четыреста.
Сатира Гоголя также безжалостна и к ок-
ружению городничего. В каждом из чиновни-
ков автор подчеркивает какую-нибудь особен-
ность, создавая тем самым индивидуальные
портреты. Например, судья Ляпкин-Тяпкин
за всю свою жизнь прочел пять или шесть
книг и «поэтому несколько вольнодумен». «Об-
разованность» судьи позволяет ему держать-
ся независимо с городничим, и, что еще важ-
нее, - подводить под взяточничество «идей-
ное обоснование». Попечитель богоугодных
заведений Земляника, «человек толстый
но плут тонкий», нагло обворовывает,больных
о которых, напротив, должен бы заботиться
Но он не утруждает себя: «Человек простой
если умрет, то и так умрет; если выздоровеет
то и так выздоровеет». Смотритель уездны?
училищ Хлопов - насмерть запуганный че-
ловек, испытывающий трепет перед одни*
только именем начальника. «Заговори со мно#
одним чином кто-нибудь повыше, у меня про-
сто и души нет, и язык как в грязь завязнул»
признается Лука Лукич. Ничуть не лучик
этих персонажей «простодушный до наивнос-
ти человек» почтмейстер Шпекин, познающий
жизнь из вскрываемых им чужих писем.
Комедия знакомит читателя не только (
чиновниками уездного города, но и с мелкий
петербургским чиновником Хлестаковым, ко-
торого приняли за тайного ревизора. Это!
персонаж отличается стремлением казаться
«чином повыше» и способностью «блистать
среди себе подобных при полной умственной
и духовной пустоте». «Микроскопическая
мелкость и гигантская пошлость» - так оп-
ределил В. Г. Белинский основные черты
хлестаковщины, характеризующие чиновни-
чество России того времени. Вначале Хлес-
таков не понимает, за кого его принимают,
и наслаждается «приятностью» своего нового
положения. Он сочиняет небылицы ‘о своем
высоком положении в Петербурге, что назы-
вается, пускает пыль в глаза. Причем, как
пишет , Хлестаков «не лгун по ремес-
лу; он сам позабывает, что лжет, и уж сам
почти верит тому, что говорит». Именно Хле-
стаков - идеал человека в своем общест-
ве - стал самым ярким образом чиновника
того времени, символом эпохи.
Все созданные Гоголем в комедии «Реви-
зор» образы чиновников воплощают типич-
ные черты, характерные для государствен-
ных служащих николаевской России. Поми-
мо пошлости и двуличия, они отличаются
крайне низкой образованностью - Хлеста-
ков выдает себя за писателя, создавшего ро-
ман «Московский телеграф». На самом деле
так назывался известный общественно-лите-
ратурный журнал. Но столь очевидная неле-
пость осталась незамеченной в среде уезд-
ного чиновничества. Объединяют основных
персонажей комедии и их занятия - попой-
ки, картежные игры и сплетни. К тому же, как
видим, никого из них нельзя назвать честным
человеком, который трудится на благо своей
родины, что, собственно, и является целью
государственной службы.
Сатира Николая Васильевича Гоголя на-
правлена на то, чтобы показать истинное лицо
чиновничьей России и тем самым попытаться
что-либо изменить. Сам говорил о ко-
медии «Ревизор» как о произведении, «замы-
шленном с целью произвести доброе влияние
на общество». Мне кажется, что писателю это
удалось. Комедия сразу же стала одним из са-
мых популярных произведений своего време-
ни, что говорит о близости к жизни описанных
в ней событий и реалистичности персонажей.

Как великий сатирик в русской литературе XIX века извес­тен Гоголь. Правда, следует сразу же отметить, что сущность его творчества далеко не сводится к сатире и обличению. Для Гоголя чрезвычайно важной задачей было воплотить в художе­ственных творениях свой социальный и нравственный идеал, но его взгляду представала такая действительность, что больше приходилось поневоле заниматься отклонениями от идеала. В мире, где борются Бог и дьявол, более очевидным и ощутимым оказывалось дьявольское начало. Мир для Гоголя представал ареной деятельности черта, который вносит в божественную гармонию диссонанс, нелепицу, алогизм. Именно на эти свой­ства действительности обращает преимущественное внимание Гоголь. Его комизм основан на объективном комизме действи­тельности, искаженной и алогичной. Главным направлением гоголевского смеха стало раскрытие несоответствия между должным и сущим, между внешностью и внутренним содержа­нием. Принципы Гоголя-сатирика с наибольшей ясностью во­плотились в комедии «Ревизор», о которой автор говорил: «Я хотел собрать в одну кучу все дурное, что знал тогда в России, и за одним разом посмеяться надо всем». Мир маленького уезд­ного городка, в котором происходит действие «Ревизора», представлял собой художественную модель всей России.

Главный источник комизма у Гоголя – это несоответствие претензий героев и их истинной сущности. Смешно не то само по себе, что городничий, например, берет взятки, потворствует казнокрадству и безделью чиновников и т.п. Смешно то, что он при этом старается выставить себя «отцом города», чуть ли не образцовым правителем. Отсюда его забота о внешней благо­пристойности. Наставления, которые он дает чиновникам, глу­боко комичны внутренне, так как наглядно показывают: город­ничий думает не о сущности, а о внешности. Арапник из суда надо убрать «на время», а как проедет ревизор, можно его опять повесить; больных следует не лечить по-настоящему, а надеть на них чистые колпаки и т.п. Время от времени городничий на­столько входит в роль, что забывает совершенно о реальном положении дел: так, отдавая приказание «разметать наскоро старый забор и поставить вешки, будто для планировки», он начисто забывает, что «возле того забора навалено на сорок те­лег всякого сора». Но это бы еще ничего: городничий так за­былся, что сам же сетует: «Что за скверный город! только где- нибудь поставь какой-нибудь памятник или просто забор – черт их знает откудова и нанесут всякой дряни!» Смех вызыва­ет соседство «памятника» и «забора», тем более что уж какой там памятник, когда церковь-то построить не могут – разворо­вали отпущенные на нее суммы.

Одним из наиболее сильных приемов комического у Гоголя служат постоянные оговорки героев, которые, сами того не за­мечая, раскрывают перед нами сущность жизни уездного горо­да. Так, судья открыто говорит, что берет взятки, но чем? – борзыми щенками, а это уже вроде и не взятки; городничий де­лает выговор квартальному, который вместо того, чтобы взять у купца сукна на мундир, стянул всю штуку: «Смотри! не по чину берешь!» и т.п. Все это показывает, как глубоко въелось взя­точничество в повседневную жизнь города.

Как уже говорилось, комизм Гоголя во многом создается нелепостью, нелогичностью. Так, предположение о близкой войне в связи с обыкновенной ревизией заштатного городка са­мо по себе нелепо и потому смешно, но комизм многократно усиливается тем, что это предположение, не сговариваясь, вы­сказывают сразу два персонажа – судья и почтмейстер. То, что у заседателя в суде «такой запах, будто он сейчас вышел из ви­нокуренного завода», парадоксально объясняется тем, что его «мамка в детстве уронила». Из того, что учитель «скроил такую рожу, какой я никогда еще не видывал», делается вывод, что юношеству внушаются вольнодумные мысли и т.п. Мир коме­дии Гоголя насквозь нелеп и алогичен, поэтому и смешон.

Комична и сама ситуация комедии, уже представляющая собой не столько недоразумение, сколько нелепость: умуд­ренный опытом городничий «сосульку, тряпку принял за на­стоящего человека». Из этой исходной ситуации Гоголь из­влекает все таящиеся в ней комические возможности. Мнимым ревизором он делает пустого, наивного, «несколько приглуповатого» Хлестакова, который заключает в себе, в сущности, то же, чем наполнена жизнь всего города: желание покрасоваться, представить себя не тем, что он есть на самом деле. Оттого, что Хлестаков простодушно принимает все зна­ки внимания, оказываемые ему городничим, становится еще более смешной вся интрига, затеянная городничим, чтобы провести ревизора. Столкновение же этих двух комических характеров выглядит вдвойне смешно: при первой же встрече комизм идет по нарастающей, потому что оба собеседника бо­ятся друг друга самым искренним образом. «Добросовестное заблуждение», в котором находится городничий и чиновники на протяжении всей комедии, вообще служит неиссякаемым источником комического, вызывает смешные сцены и поло­жения – достаточно вспомнить, например, как чиновники дают взятки Хлестакову или как Хлестаков делает предложе­ние дочке городничего. Кроме того, Гоголь зачастую приме­няет и приемы внешнего комизма, поддерживающего комизм внутренний: городничий хватает коробку вместо шляпы, Боб­чинский обрываете?! и падает вместе с дверью и т.п. Все это делает комедию еще более смешной.

Объективно гоголевская сатира была направлена на чи­новничество и бюрократию прежде всего. Но комедию Гоголя можно толковать и в расширительном смысле – как сатиру на все то, что отвлекает человека от высоких нравственных за­дач, на нелепость жизни, подчиненной мелочным и преходя­щим интересам, на вечную склонность человека казаться иным, чем он есть на самом деле. И конечно же Гоголь дал высочайший образец именно и по-настоящему смешной коме­дии – этого свойства она не утратила до сих пор.

Здесь искали:

• сочинение на тему ревизор
• сочинение по литературе на тему ревизор

В октябре 1935 года Гоголь обратился к Пушкину с просьбой дать ему какой-нибудь «чисто русский анекдот» в качестве сюжета для комедии. Пушкин поделился с Гоголем сюжетом о чиновнике, который в провинциальном городе был принят за важную государственную особу. Перо Гоголя превратило анекдот в комедию огромного обобщающего смысла.

Действие комедии разворачивается в глухом провинциальном городке, но порядки, укоренившиеся в нем, и происходящие события показаны не как частное явление, а как следствие крепостнической и бюрократической системы России. Нарисованный Гоголем мир отражает важнейшие части этой системы: суд, народное образование и просвещение, больницы, полиция, почта…

Предметом осмеяния выступают власти города, ожидающие в связи с приездом ревизора расплаты за свои темные делишки… Гоголь подчеркивал, что «испуг каждого из действующих лиц не похож один на другой, как не похожи их характеры». У них у каждого неповторимые индивидуальные особенности. Так, например, карикатурное «вольтерьянство» судьи Ляпкина-Тяпкина, прочитавшего на своем веку 5 или 6 книг и «потому несколько вольнодумного», чрезвычайного охотника до «глублокомысленных догадок» и подводящего под свое взяточничество некое идейное основание: «я говорю все открыто, что беру взятки, но чем!... Борзыми щенками. Это совсем иное дело!». Попечитель богоугодных заведений Земляника, несмотря на свою толщину и внешнюю неповоротливость, - большой «проныра и плут», он очень услужлив и суетлив, любит доносить на своих сослуживцев. Почтмейстер Шпекин – «простодушный до наивности человек», обожающий читать чужие письма, наиболее понравившиеся даже оставляет себе на память и читает вслух своим знакомым. Наиболее разносторонне раскрыт характер городничего. Он, «более всего озабочен тем, чтобы не пропускать того, что плывет в руки». Ему вверен город, и он распоряжается в нем полновластно, сделавшись главой целой корпорации мошенников. Он считает взяточничество вполне естественным явлением, определяемым только чином и общественным положением взяточника. «Смотри! Не по чину берешь!» - говорит он квартальному. Он спокойно кладет себе в карман деньги, отпущенные на строительство церкви. В ожидании ревизора он вначале держится достаточно бодро, надеясь обмануть и его. Панический страх охватывает городничего лишь при вести, что ревизор инкогнито живет в городе две недели. Гоголь достигает замечательного комического эффекта, показывая поспешные старания «отца города» кое-как прикрыть «дыры и прорехи». Заискивая перед высокой государственной особой, городничий ловко подсовывает Хлестакову вместо двухсот рублей четыреста и радуется, когда тот берет деньги. Можно сказать, что это уже стало нормой в городе. Но Гоголь неслучайно выбирает для действия комедии этот ничем непримечательный уездный город; тем самым он как бы подчеркивает, что подобные нравы распространены по всему государству, и в этом городе, как в капле воды, отражалась вся Россия. Такие городничие, судьи, попечители, почтмейстеры были в каждом малом и великом городе Российской империи. Поэтому смех Гоголя – это горький смех: ему было больно и стыдно видеть все это.

Герцен сказал: «Никто и никогда до него не написал такого полного курса патологической анатомии русского чиновника. Смеясь, он безжалостно проникает в самые сокровенные уголки этой нечистой, зловредной души».